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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县, 板桥市 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省

族谱页数:838

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巖岭王姓族谱, 1, 1600-2009
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中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县, 板桥市 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省
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陈氏族谱

始祖:陈英益,陈汉岁

散居地:江西省-吉安市-永新县,台湾省台北市

族谱页数:11

编修人:陈光仁记

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陈氏家谱
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江西省-吉安市-永新县,台湾省台北市
原书: 写本, [1987]. [2]页 : 世系表. 始祖: 陈英益. 台湾始迁祖: 陈汉岁(民国). 散居地: 江西省永新县及台湾省台北市等地.
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林安,林质朴,林族

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:179

编修人:林钦记

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诏安二都林氏家谱 [不分卷]
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台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1996年. 1册 : 世系表. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 林坚,原名泉,字长恩. 比干之子,因生于长林石室间,赐姓林. 晋安祖 : 林禄,字世胄. 永嘉初随元帝南渡,充招远将军,晋太宁三年奉敕守晋安郡,追封晋安郡王. 乌石祖 : (宋) 林安,十四郎. 咸淳十年避元乱徙居金浦之浯江. 一世祖 : (明) 林质朴. 派祖(3世) : (清) 林族,字士旋. 居台北州海山郡摆接保二十八张庄土名[牛角屋]. 注 : 此族原籍于福建省漳浦县乌石村. 明末清初避难于诏安县二都金溪保鸭池乡,再移居台湾台北. 辈序 : 祖公垂硕德 子孙永钦承 立品惟清贵 芳声奕世荣. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 永春县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:247

编修人:陈丙丁主编 ; 陈文添, 陈其锐...[等]副主编

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永春小岵南山陈氏谱志 [不分卷](别名:Yongchun Xiaohu Nanshan Chen Shi Pu Zhi|永春小岵南山陈氏谱志)
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中国, 福建省, 永春县 中国, 台湾省, 台北县
原书: 永春小岵南山 : 陈氏谱志编审委员会, 2003年(永春印刷厂承印). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 :宜兰市问心斋陈永瑞. 受姓祖 : 妫满,谥胡公. 颖川远祖 : 陈实. 南陈宗祖 : 陈忠,诰封鄂国公. 原籍京兆府万年县. 始祖 : (唐) 陈邕. 忠公之子. 官太子太傅,与李林甫不协,被谪入闽. 始居兴化,继入泉州惠安县. 南山开基祖 : (宋初) 陈弘元,号校尉. 自河南光州固始入闽,抵永春,择居小岵南山. 平阳祖 : 陈德亮,字有龙. 天举公九世孙,居安溪象坂. 渡台祖 : (清) 陈肇褒,字奘𫓯,别名朴商,号埔山. 于乾隆间由安溪渡台,定居台北六张犁. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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高氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县, 深坑乡 中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:168

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渤海高氏族谱, 1, 1600-1992
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中国, 台湾省, 台北县, 深坑乡 中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省 中国, 福建省
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省

族谱页数:168

编修人:陈万年主编 ; 陈芳浦…[等]副主编 ; 陈瑞和...[等]监修

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漳浦与台湾陈氏综合族谱 [不分卷], 1750-1995
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中国, 福建省, 漳浦县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年初版(东盛印刷厂). 1册 : 插图, 世系表,地图, 人像. 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 颍川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范先生. 灵帝时为泰丘长,封颍川侯. 南朝派始祖 : 陈霸始,字道谭 ; 陈霸先,字兴国. 为南朝陈国开国主武皇帝. 开漳圣王派祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 陈政之子. 从父戍闽,父薨代领父军,开漳泉二州,诏进岭南行军总管监漳洲刺史. 太傅派始祖 : (唐) 陈忠. 原籍京府万年县,玄宗开元间与子陈邕被谪入闽,居兴化枫亭颈上,旋迁漳州南驿南厢山. 赤湖派迁台祖 : 陈绵芳 ; 陈井芳. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈实,陈元光,陈邕

散居地:福建省漳州市漳浦县,台湾省台北

族谱页数:168

编修人:陈万年主编 ; 陈芳浦…[等]副主编 ; 陈瑞和...[等]监修

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漳浦与台湾陈氏综合族谱 [不分卷]
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福建省漳州市漳浦县,台湾省台北
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年初版(东盛印刷厂). 1册 : 插图, 世系表,地图, 人像. 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 颍川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范先生. 灵帝时为泰丘长,封颍川侯. 南朝派始祖 : 陈霸始,字道谭 ; 陈霸先,字兴国. 为南朝陈国开国主武皇帝. 开漳圣王派祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 陈政之子. 从父戍闽,父薨代领父军,开漳泉二州,诏进岭南行军总管监漳洲刺史. 太傅派始祖 : (唐) 陈忠. 原籍京府万年县,玄宗开元间与子陈邕被谪入闽,居兴化枫亭颈上,旋迁漳州南驿南厢山. 赤湖派迁台祖 : 陈绵芳 ; 陈井芳. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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江氏族谱

始祖:江景章,江景权,江承

散居地:福建省泉州惠安县, 及台湾省等地.

族谱页数:51

编修人:江谟兴,江春霆

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淮阳霞里江氏三房万成刊家谱
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福建省泉州惠安县, 及台湾省等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 1998年印行. 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 注 : 原籍河南固始. 传言先世于五代时下福建德化. 明洪武时迁里春村莺头. 宣德二年开基下埯. 霞里(下埯)始祖 : 江友杰. 生四子 : 长房江玄堂 ; 二房江满堂(本谱之祖) ; 三房江惠堂 ; 四堂江惠生. 三房惠堂公附宗(3世) : 江续锐. 三房万安刊始祖(12世) : 江际双. 系出石椅头文二公下, 为江中诸公次子, 出继三房(11世)江中寅. 为三房万成刊始祖. 生三子 : 江景章 ; 江景麟 ; 江景权. 长房祖(13世) : 江景章. 居顶埔旧万成. 子孙析置台湾基隆, 下埯顶万成, 及后港等地. 次房祖 : 江景麟. 居下埔新万成. 生五子 : 江克浅 ; 江克扯 ; 江克母 ; 江质胜 ; 江克公. 分五家. 子孙析置台湾等地. 三房祖 : 江景权. 居新万成. 生八子,为八家. 子孙析置台湾台北, 基隆等地. 迁台祖(15世) : 江承,号国霖,行二. 系出三房顶埔刊, 江景章公之孙. 昭穆(10-57世) : 胤中际景 克承嘉谟 丕显前列 远启宏图 淳粹崇俭 迈世高节 弦诵缙绅 慧水清冽 品尊石璧 名重银台 吾道共东 学为士魁. 散居地 : 福建泉州惠安县, 及台湾等地. 书名据书衣题编目. 书末题 : 下埯三房万成刊族谱.
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氏族谱

散居地:台湾省台北市

族谱页数:490

编修人:章羣

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唐代考选制度考
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台湾省台北市
唐代考选制度考 章羣 台湾省台北市 1954年
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吴氏族谱

散居地:福建省,台湾省-台北-台北

族谱页数:587

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台湾吴姓宗亲族谱. 武荣吴氏建山公派自闽迁台
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福建省,台湾省-台北-台北
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林氏族谱

始祖:林西河,林南靖

散居地:台湾省

族谱页数:121

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[林氏]勤劳公世系全图
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台湾省
宜兰市问心斋陈永瑞藏 为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 原书: 写本, 民国70[1981]. [34]叶 : 世系表. 始祖 : 林西河,林南靖 台湾始迁祖 : 林元旻字友连讳宽平林元火字和逊林元辨字授田林元道字克明(清) 散居地 : 台湾省宜兰县礁溪乡四城村及台北县瑞芳镇等地.
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许氏族谱

始祖:许文叔,许商,许陶,许天正,许烈,许猷,许耐京,许均正

散居地:福建省漳州, 金门; 广东省潮州; 及台湾省等地.

族谱页数:439

编修人:许嘉立, 1930-

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漳南许氏族谱[不分卷]
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福建省漳州, 金门; 广东省潮州; 及台湾省等地.
原书: [台湾台北 : 许氏族谱文献资料珍藏室], 1981年(赞德行彩色影印). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 开族始祖 : 神农氏炎帝. 受姓祖 : (周) 许文叔,字姜信,号经初. 受武王封于许. 河南肇基祖(43世) : 许商,字建夏. 许伯嘉之次子. 世居高阳. 与子许纲(字伯纪)徙居汝南平舆. 彰南开基祖(61世) : (隋) 许陶,字尧甫. 许克华之子. 为彰南太始祖. 彰南始祖(62世) : (唐) 许天正,字允心,号雪峰. 许陶之子. 原籍汝南平舆. 南诏开基祖(72世) : (唐) 许干德,字宋庸. 生三子 : 长子许夏臣,字禹弼(居诏安) ; 次子许烈(居潮州韩山) ; 三子许猷(居龙溪徐翔). 潮州韩山始祖(73世) : 许烈,字俊整, 创居潮阳韩山山前乡. 龙溪徐翔开基祖(73世) : 许猷,字时谟. 世居南诏. 子许若,字子顺, 从南诏迁居龙溪徐翔续迁马坪, 为龙溪徐翔一世祖. 诏安一世祖(84世) : 许耐京,号称七十三朝奉,称七痣祖. 夏臣公之十世孙. 鸿渐开基祖 : 许均正. 诏安田中央昭穆(13-24世) : 朝廷士应选 邦国贤为珍 文章. 潮州韩山昭穆(12-31世) : 君子成弘德 继宗有万春 英雄宜上国 百世永思存. 揭阳源远堂昭穆(1-16世) : (族号) 有玉宇继 乃兴国家 世远光明 永寿荣华 (书号) 能嘉天赞 克应鉴邦 诒谋燕翼 兰桂腾芳. 台湾桃园大园昭穆(20-75世) : 晏维捷发 倍荣盛逢 得嘉清睿 彩华祥硕 登榜晃畅 勋彰原碧 珂端纯瑞 岂诱能肇 斌瑄富祯 凯铭伦钦 添福皓造 展翔祐连 贵智烜诱 评翠伟禄. 鸿渐昭穆(1-20世) : 均得明守孔 宁布兴章钻 世尔士符元 政长朝万耀. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 散居地 : 福建省漳州, 金门; 广东省潮州; 及台湾等地. The origin and combined
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黄氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县, 金沙镇 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:14

编修人:黄逸鸿记

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[黄氏家谱]
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中国, 福建省, 金门县, 金沙镇 中国, 台湾省, 台北市
原书: 稿本, [1987]. [10]页 : 世系表. 始祖 : 黄温荣. 散居地 : 福建省金门县金沙镇 ; 及台湾省台北市等地.
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈霸始,陈霸先,陈元光,陈忠,陈绵芳,陈井芳

散居地:福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地.

族谱页数:168

编修人:陈万年,陈芳浦,陈瑞和

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漳浦与台湾陈氏综合族谱 [不分卷]
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福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年初版(东盛印刷厂). 1册 : 插图, 世系表,地图, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 颍川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范先生. 灵帝时为泰丘长,封颍川侯. 南朝派始祖 : 陈霸始,字道谭 ; 陈霸先,字兴国. 为南朝陈国开国主武皇帝. 开漳圣王派祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 陈政之子. 从父戍闽,父薨代领父军,开漳泉二州,诏进岭南行军总管监漳洲刺史. 太傅派始祖 : (唐) 陈忠. 原籍京府万年县,玄宗开元间与子陈邕被谪入闽,居兴化枫亭颈上,旋迁漳州南驿南厢山. 赤湖派迁台祖 : 陈绵芳 ; 陈井芳. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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李氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省, 台北市 香港

族谱页数:79

编修人:李熛元序

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五华陂下李氏直系家谱
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中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省, 台北市 香港
原书: 写本, 1981. 142页 : 世系表, 插图, 肖像. 始祖 : (宋) 李火德. 长乐始迁祖 : (宋) 李敏,字必捷,号达先. 散居地 : 广东省五华县; 台湾省台北市; 及香港等地. 福建省上杭县
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邱氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 诏安县 中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:113

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邱强芝公派下族谱, 1, 1650-1974
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中国, 台湾省, 台北县 中国, 福建省, 诏安县 中国, 台湾省 中国, 福建省
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曾氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省, 福州市 香港

族谱页数:241

编修人:曾克耑纂

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曾氏家学续编
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中国, 台湾省, 台北市 中国, 福建省, 福州市 香港
原书: 香港 : 玄猫摄提格, [1962]序. 1册(页数庞杂) : 世系表. 开闽始祖 : (明) 曾孟宁,字西淦. 散居地 : 福建福州市, 台湾台北市, 及香港等地.
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彭氏族谱

散居地:中国, 广东省, 陆丰县 中国, 台湾省, 台北县, 中和市

族谱页数:27

编修人:彭玉库修

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彭氏族部
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中国, 广东省, 陆丰县 中国, 台湾省, 台北县, 中和市
原书: 稿本, 1962记事. [41]面 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 始祖 : (宋) 彭延年,字舜章,号震峰. 跃公次子. 由江西庐陵迁广东,居揭阳县浦口. 陆丰基祖 : (元明之际) 彭受章. 为延年公9世孙. 居陆邑吉康五云洞. 台湾始迁祖 : (民国) 彭清泉,改名定中. 为受章公之20世孙. 散居地 : 广东省陆丰县, 及台湾省台北县中和市等地. 辈序 : 尧舜禹汤文武及成康 依绪传来普系章衍易 倚谋前有创凤鸣叶占 后其昌佳珊世业欣恒 受吉水家声启远扬肇史 商贤垂泽厚兴隆宗派注南方. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 信述堂彭氏族谱.
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萧氏族谱

始祖:萧达梅

散居地:台湾省台北市屏东等地

族谱页数:818

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十九世达梅公徙台支系(萧氏)
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台湾省台北市屏东等地
始祖:萧达梅 地区:台湾省台北市屏东等地 年代:1981
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黄氏族谱

始祖:黄温荣

散居地:福建省-泉州市-金门县,福建省金门县金沙镇,台湾省-台北-台北

族谱页数:14

编修人:黄逸鸿记

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[黄氏家谱]
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福建省-泉州市-金门县,福建省金门县金沙镇,台湾省-台北-台北
原书: 稿本, [1987]. [10]页 : 世系表. 始祖 : 黄温荣. 散居地 : 福建省金门县金沙镇 ; 及台湾省台北市等地.
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为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
近日,有人爆料台北故宫博物院曾故意裁切馆藏清代文物“黄河兰州浮桥图”,仅仅因为展柜尺寸小、装不下画作。这一行为于我们所有人来说都是一种巨大的损失。古画之所以可以保存这么久有以下几点原因,跟着小编接着往下看。图源网络自古以来我们就是泱泱大国,在文化层面上有多姿多彩的成就,无论是诗词名句,还是书法字画,都不胜枚数。目前私人收藏家和各个博物馆都收纳了诸多的字画。有些字画历经千年到现在仍旧颜色鲜艳。这主要得益于一下几点。纸张结构稳定造纸术是我国的四大发明之一,宣纸的制造工艺更是世界第一,宣纸不同于普通的纸张,化学性质比较稳定,只要保存得当,很难发生像普通纸张那样发黄、变脆的现象。古代还多选用麻纸。迄今传世最早的书法作品是西晋文学家陆机的章草《平复帖》。它的创作时间至少在1700年之前。将这个书法作品放大来看,纸张表面的纤维束非常密集,仔细看还能看到未捣碎的麻绳头,这就是早期的麻纸。麻纸的特点就是纸...
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?感兴趣的小伙伴快来看看吧。说到汉宫春晓图其实大家也都知道的,是真的很给力的,不管是作品的本身还是说作品的给力程度真的厉害,反正这个作品从画作的本身还有画作的工艺程度都太厉害了,说它的名头也多了去了,反正挺给力的,最近很多人问了,假如想要去一睹汉宫春晓图的风采要去哪看呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看,看看这个汉宫春晓图真迹在哪吧!汉宫春晓图真迹现在在“台北故宫博物院”,并不在中国国家博物馆,想要去看的小伙伴得远渡台湾了。不过现在好像有VR技术,不知道台北故宫博物院上线没,有感兴趣的老哥可以关注下。台北故宫博物院简介台北故宫博物院(TaipeiPalaceMuseum),又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一,也是研究古代中国艺术史和汉学重镇,为台湾省规模最大的博物馆。台北故宫博物院座落于台湾省台...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...