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现代

香港·黄大仙

清空全部

推荐谱书

始祖：恭公

族谱页数：107

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衡西张氏六修宗谱　卷四

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族谱页数：32

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邵阳桥头金氏六修通谱【昱房】卷四

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始祖：倪文全

族谱页数：49

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散居地：湖南省

族谱页数：63

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始祖：岳盈公

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数：73

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湖南（徽山）湘阴许氏家谱

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湖南省-岳阳市-湘阴县

始祖：张荣肆

族谱页数：28

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张氏荣肆公族溪头溶支系房谱

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始祖荣肆公，祖藉江西吉安府太和县，明永乐年间迁入湖南辰州府沅陵县第四都廿图三甲络绎溪花山墓冈头（今辰溪县孝坪镇坪里村墓冈头）桐禾田土地祠。原旧字派：荣华富贵春文士共升廷启朝须秉德天意随之永宏开运新。始祖荣肆公改用新字派：荣华文士廷启朝国正名（明）天之永开泰。清咸丰十年，丛溪十四世孙开先公字梅琴，组织新增派语：人生念三原本家世统相承孝友光前德淳良诏后昆铭成群汇适鉴定万年钦绍述期来哲绵长福履亨。后裔众多，更有许多子孙迁居外地。如：士贵公迁断金山，启虎、启柏公迁烟竹坪，启松迁溪头溶，启英公迁丛溪，正科公迁永定，明耀、明朗公兄弟迁溆浦（今未找到后裔），之琪公迁贵州都匀（今未找到），之家公迁麻阳（生二字，长子名永登今未找到），永藻公（生开盛）迁广西都永府马场（今未找到），永彬公迁洪江（今未找到）等。又有自迁居地再迁他地的，如：士贵公六世孙正纲公迁溆浦金盆形；正聪公迁溆浦雨头坳（鱼塘坳），聪公后世孙又迁赵坡，八世孙天华公自雨头坳迁邵阳城步县；据说启英公后又随子朝鸾迁居亲家地杨家湾，后人丁兴旺，后因一场大火整个村庄烧尽，因此，众多子孙迁居外地谋生。启英公六世孙天资公字秀坤迁永顺思溶溪内小溪，生子：奎文、典文、贵文、玉文（今未找到）；秀元公迁永顺坡岩，其第五子之孙名永忠、永孝（今未找到）；灵文公迁思茅溪，生永民、永魁；七世孙汉文公迁思茅溪；八世孙永富公迁广西生开訚；永文公配唐氏生开文、开榜，永配公配鲁氏生开元、开亨，兄弟二人迁龙山（今未找到）；永相公于嘉庆年间迁龙山生开湘；九世孙开文公迁干州；开华公迁广西；开富公迁常德。更有其他迁出未载的。

族谱网氏族谱

散居地：江西省

族谱页数：12

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网络祭拜项目说明书

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散居地：山东省

族谱页数：170

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海曲郑氏燕子沟村谱

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族谱页数：11

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散居地：湖南省-岳阳市-汨罗市

族谱页数：1412

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许氏族谱【泰公房】

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湖南省-岳阳市-汨罗市

始祖：孙汝

散居地：福建省-福州市-连江县

族谱页数：44

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后福兴孙氏家谱

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福建省-福州市-连江县

百胜后福兴孙氏家谱/建宁公房廷训公支系

始祖：唐讳国材公

散居地：四川省-成都市-成华区

族谱页数：117

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大唐家族谱·礼寿公

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四川省-成都市-成华区

本谱为《大唐家族谱·合川会龙唐公庙礼寿公支谱》。祖籍：湖南省永州市东安县水岭乡平宅村。吾艰苦寻根五年，方寻到祖籍地——东安祭祖。该谱经五年修成，全书428千字，为精装版。本谱内容丰富，涵盖谱序、祖训族规、寻根插图、族人齿录递延图、古谱影印、人物简介、艺文选登等等篇目。谱书记载从一世祖国材公到二十七世。本宗属【晋昌堂】，东安十甲唐之二甲唐。入川字派“国良仲唐唐，德胜应朝唐，仁义礼智信，宗祖文名盛，元嗣孝道昌，经书维上位，学行启祥光”。本宗湖南先祖唐世旻公，唐末曾任湖广省永州府刺史，居永州府零陵县南乡冷水滩涯次渡（俗称矮子渡））。开基一世祖唐国材公，生于1242年（宋淳祐二年），属世旻公后裔东安县一支，由零陵县南乡徙东安县城南，后迁东安县平宅村定居终老。高寿九十九岁，卒于1341年（元至正元年辛巳岁），葬楚高山。入川始祖十三世礼寿公，于康熙三十五年由东安县水岭乡布衫塘氹里徙四川东道重庆府合州云门镇烂泥湾（今云门大碑村）插业，后迁合川区钱塘镇金子乡（大柱八社）金钱山唐家老院子定居终老，卒葬金钱山木耳沟泥塘坎。康熙年间“湖广填川”有“义、礼、智、信”辈先祖约500支（人），尚有联系的有重庆北碚、合川、潼南、永川、荣昌、铜梁；四川乐至、蓬溪、蓬安、石棉、筠连等地。

始祖：吕忠明

族谱页数：48

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始祖：其中

散居地：江苏省

族谱页数：23

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陆秀夫世家谱盐城本城

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始祖：珠公—遵生—谷贤—彦明

散居地：湖南省

族谱页数：206

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萍北罗氏族谱（第二册）

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1920年纂修，孤本

始祖：蒲永榧

散居地：重庆市-县-云阳县

族谱页数：25

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蒲氏族谱（崇本堂）

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重庆市-县-云阳县

“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族的历史文化汇总和历史档案。治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才。好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。值蒲氏永榧公后裔（崇本堂）族谱第四次续修修订之际，为了弄清祖宗血脉亲缘，传承家史，弘扬家风，我们特邀蒲氏族人中的各界精英和致力于崇本堂蒲氏文化研究的有识之士共同挖掘崇本堂蒲氏文化的精髓，以便传承家史，弘扬家风，振兴家族。愿我们同心同德、齐心协力，共同完成续谱这件利在当前、功在千秋的大事。

始祖：简会益

散居地：江西省-赣州市-赣县区

族谱页数：22

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赣雩张简氏

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江西省-赣州市-赣县区

我氏始祖会益公姓简，原系江西临江府清江县北门人氏，在宋徽宗时，游学于福建省建宁府，后又往汀州上杭之蓝路口，此地山川秀丽，风景幽雅，令人乐而忘归，始祖会益公就此定居，从一世祖会益公传到第八世祖开华公，开华公与张晋兴公之妹结婚，生子六，公甫、德甫、志甫、德润、明甫、六郎。因内兄晋兴公无子，开华公不忍其无嗣，遂以四子德润公过继与晋兴公为嗣，德润公智而孝之，遵父母之命，果出继漳州府南靖县长教里张晋兴母舅家为嗣，德润公思父母生育恩，昊天罔拯，立誓“愿生随母舅姓张，死于九泉随父姓简，以报父母生育之恩。”后身而子，子而孙，子子孙孙皆以“生张死简”为姓。德润公甥承舅祧，以李代桃，移花接木，为漳州府南靖县长教里张简同宗大八房开居之始祖，德润公妣刘氏生子三，即贵甫、贵玄、贵桢，妣卢氏生子五，即贵仁、贵义、贵礼、贵智、贵信，共八子。

始祖：锦枝

族谱页数：182

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曹氏六修族谱卷二十五景鸿

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香港的名字由来真的与香有关吗？

香港的名字由来真的与香有关吗？

香港，是我国繁荣的国际化大都市，它与澳门隔海相望，与深圳相邻，南边是珠海万山群岛，是中西方文化交融之地，有东方之珠、美食天堂和购物天堂之美誉。可能有人会好奇，香港是一座自由港，它名称的第一个字是“香”这个“香”与香料有关系吗？阿族在这里回答你，确实是有关的。据传明朝时期，香港所属的东莞一带沉香种植业即位兴盛，成为了当地的支柱产业，当地所产的沉香也被叫做莞香、土沉香、白木香等等。这一点从今天的香港仍然保留了许多香树（例如白木香树、莞香树等等）就能看出。品质好的香料当然各地都争抢着要，香港岛南部的一个小港湾，便借此成为了转运南粤香料的集散港。当地因转运产在广东东莞的香料而出名，被人们称为“香港”。《广东沿海图》中香港的标注从万历年间郭棐的《粤大记》附《广东沿海图》上就可以看到，已标有“香港、铁坑、赤柱”等名称。虽然后来香料的种植和转运逐渐减少，当地种香业也逐渐衰落，但“香港”这个名称却一直保留...

岭南文化—神话传说—黄大仙历史传说、典故

叱石成羊：黄湓村的黄初起，有一个弟弟叫黄初平，初平１５岁那年，赶着羊群到南山（金华山之南）放牧，就没有回家，家里人和亲戚朋友，满寻找，都没有一点影迹。一年又一年四十年过去了，还是没有一点音讯，黄初超现在虽然已是满头白发，但还是经常记挂起年轻时失去的弟弟。这一天，黄初起听人说，兰溪集市上来了个求卦道人，很有灵。于是，他就到集市上来，请求卦道人为他弟弟黄初平一卦。道人听了他的一番回忆，说：“我曾在金华山中见到你弟弟黄初平，你弟弟叫黄初平吗？”他一听，高兴得心都快跳到喉咙，连声说：“是叫黄初平。”连忙叩头跪拜，央求道人带他去见弟弟。道人带黄初起来到山中石室里，果然见到了黄初平，兄弟俩抱在一起，高兴得眼泪满面流，说长道短，说个不歇。哥哥对重新见面的弟弟，一看再看，好奇地说：“弟弟，四十年过去了，你皮肤还那么白嫩，头发还那么乌黑，牙齿还那么整齐，同当年十四、五岁时一样。时间四十年过去了，面容却还是昨...

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陳氏七修支譜, 3, 1365-1948

崔氏族谱

陳氏族譜, 1, 修譜人名目錄譜序凡例世系外紀內紀安溪遷平陽蘭洋一世法祖公起傳略行實派行等, 1827

20.张氏宗谱, 20, 1400-1992

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