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席氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 连云港市 中国, 江苏省

族谱页数:121

浏览量:100

2.席氏家谱, 2, 880-2013
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中国, 江苏省, 连云港市 中国, 江苏省
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李氏族谱

散居地:中国, 江苏省 中国, 江苏省, 东海县

族谱页数:116

编修人:李士军策划 ; 李盛主编 ; 李士祥校订 ; 李士宏审定

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1.海州石榴树李氏族谱 : 长房卷, 1370-2012
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中国, 江苏省 中国, 江苏省, 东海县
原书: [出版地不详] : 陇西堂, 2012年(郑州家谱古籍印刷). 1册(112双页) : 插图 , 地图, 世系表, 肖像. 注 : 各房字派皆异, 详请查阅影像号第22页. 1912年废海州,改为东海县. 1948年东海县治东石榴树村,隶属山东临沂. 1983年东海县则回归化分为江苏省连云港市下辖的县. 李姓始祖 : 利贞. 避纣于伊侯之墟,食木子为生,遂改理为李. 名祖 : (春秋) 李耳, 又称老子. 道家学派创始人. 始祖(1世) : (元末明初) 李世民. 因战乱由山西太原洪洞徙迁江苏东海县. 世民公下四子 : 李安(居海州石榴树) ; 李容(居浦南琅墩) ; 李客(居浦南富安) ; 李定(随父居双店镇). 安公下四房(3世) : 李汉(长房) ; 李潮(二房) ; 李滨(三房) ; 李潍(四房). 此谱主要记录长房后裔资料. 汉公下二支 : 李策(下五子 : 李稠 ; 李稳 ; 李秬 ; 李程 ; 李穗) ; 李节(下二子 : 李黄 ; 李木). 东海营祖(8世) : 李晟. 下有二子 : 李时谦 ; 李启谦. 长房排行字(11世起) : 思汝然宣宜 耀本支百世 裕德化万方 经汉运启久 贤孝向荣康. 散居地 : 江苏省东海县等地. 书名据书签题编目. 书名页题 : 陇西堂李氏族谱. 版心题 : 海州石榴树李氏族谱.
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张氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 连云港市 中国, 江苏省, 灌南县 中国, 江苏省

族谱页数:163

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2.张氏宗谱, 2, 1408-2013
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席氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 连云港市 中国, 江苏省

族谱页数:171

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1.席氏家谱, 1, 880-2013
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李氏族谱

始祖:李世民,李安,李容,李客,李定

散居地:江苏省-连云港市-东海县,河南省商邱县

族谱页数:53

编修人:李连青主编 ; 李盛总编 ; 李士祥总事务长 ; 李士宏审定 ; 李士学...[等]编委

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海州石榴树李氏族谱 _ 商丘市肖洼李氏家谱 [不分卷]
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江苏省-连云港市-东海县,河南省商邱县
原书: [出版地不详] : 陇西堂(河南省家谱研究会监制), 2013年版(郑州家谱古籍印刷厂). 全1册(51双叶) : 插图, 世系表, 人像. 先祖 : (明初) 李世民. 因战乱,从山西洪洞徙东海县双店镇. 世民公下四子 : 李安(居石榴树) ; 李容(居浦南琅墩) ; 李客(居浦南富安) ; 李定(留守双店三铺). 一世祖 : (明) 李安. 自太原徙商邱石榴树. 安公下有四子 : 李汉 ; 李潮 ; 李滨 ; 李潍. 为四大房之始. 东海营支祖(8世) : 李晟 ; 率二子李时谦 ; 李启谦. 同入东海营. 字辈 : 君绍文本 正茂克元 广继长连 士玉永传 国召忠先 洪昌学远 良显家庆 金运明献 祥兴成信 华景高天. 散居地 : 江苏省东海县, 及河南省商邱县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 陇西堂李世族谱.
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张氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 连云港市 中国, 江苏省, 灌南县 中国, 江苏省

族谱页数:93

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1.张氏宗谱, 1, 1408-2013
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中国, 江苏省, 连云港市 中国, 江苏省, 灌南县 中国, 江苏省
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郑氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 连云港市 中国, 江苏省

族谱页数:124

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1.连云郑氏族谱后祖厝, 1, 1600-2017
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李氏族谱

始祖:李世民,李安,李晟,李启谦

散居地:江苏省东海县, 及河南省商邱县等地.

族谱页数:53

编修人:李连青,李盛,李士祥,李士宏,李士学

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海州石榴树李氏族谱 : 商丘市肖洼李氏家谱 [不分卷]
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江苏省东海县, 及河南省商邱县等地.
原书: [出版地不详] : 陇西堂(河南省家谱研究会监制), 2013年版(郑州家谱古籍印刷厂). 全1册(51双叶) : 插图, 世系表, 人像. 先祖 : (明初) 李世民. 因战乱,从山西洪洞徙东海县双店镇. 世民公下四子 : 李安(居石榴树) ; 李容(居浦南琅墩) ; 李客(居浦南富安) ; 李定(留守双店三舖). 一世祖 : (明) 李安. 自太原徙商邱石榴树. 安公下有四子 : 李汉 ; 李潮 ; 李滨 ; 李潍. 为四大房之始. 东海营支祖(8世) : 李晟 ; 率二子李时谦 ; 李启谦. 同入东海营. 字辈 : 君绍文本 正茂克元 广继长连 士玉永传 国召忠先 洪昌学远 良显家庆 金运明献 祥兴成信 华景高天. 散居地 : 江苏省东海县, 及河南省商邱县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 陇西堂李世族谱.
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跨地域文化交流:江苏常州修谱师访问浙江省百姓家谱文化研究会    
跨地域文化交流:江苏常州修谱师访问浙江省百姓家谱文化研究会   
10月6日上午,秋风送爽,阳光明媚,一场别开生面的文化交流活动,在宁波百姓家谱文化研究会办公室温馨展开。此次访问由绍兴市新昌县知名高级修谱师丁怀新老师亲自带队,携手江苏省常州市金坛兰陵印务有限公司总经理柯强及陆希丹老师,一行三人跨越地域界限,共赴这场家谱文化的盛宴。他们的到来,受到了浙江省百姓家谱文化研究会执行会长周全行的热情接待,双方围绕家谱文化的传承与发展进行了深入交流与探讨。上午十时许,随着一阵轻快的脚步声,丁怀新老师一行准时抵达研究会办公室。周全行会长早已在此等候,他面带微笑,热情地迎上前去,与每位来宾亲切握手,并引导他们进入会议室。座谈会上,周会长首先对远道而来的客人表示热烈欢迎,并简要介绍了浙江省百姓家谱文化研究会的成立背景、发展历程以及近年来在家谱文化保护、研究与推广方面所取得的成就。他强调,家谱作为中华民族传统文化的重要组成部分,不仅承载着家族的记忆与荣耀,更是连接过去与未...
子路后裔奥运冠军仲满向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》
子路后裔奥运冠军仲满向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》
6月14日下午,奥运冠军仲满,海安市仲子历史文化研究会理事长、仲子书院理事长仲跻和向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》《仲里广志》。仲跻和介绍,《仲子世家谱》的编纂历时13年,共184册,近5万页,涉及全国120个县(市),入谱总人数近70万。《仲里广志》是以仲子世家的历史、文化、源流、礼制、古迹和文献为主要内容的志书,共12个部分,100余万字。图源:新江苏客户端·中国江苏网仲子,即仲由,字子路,又字季路,春秋时鲁国人,是孔子的得意门生,孔门十哲之一,七十二贤之一。仲由为人果敢刚直,武艺高强,至纯至孝,忠君爱国、心怀天下。一、至纯至孝-百里负米子路是《二十四孝》里子路百里负米故事的主人公,因早年家境贫寒,只能吃野菜充饥,为了奉养双亲,他经常到百里之外的地方去背米回来给父母吃。后来,子路得到了楚国的赏识,被封为大夫,享受优厚的待遇,每顿饭都有丰盛的菜肴。然而,当他有了条件让父母过上更好的生活时...
江苏“最美家规家训”征集令,100万个家庭自发参与并转发
江苏“最美家规家训”征集令,100万个家庭自发参与并转发
前一段时间,江苏省妇联举办了以“立家规、传家训、扬家风”的主题活动。100多万个家庭自发参与了这场活动,族谱网为您精选出其中的20条“江苏最美家风家训”。族谱网一直致力于宣传优秀的传统文化,为家人们提供最专业的修谱、查谱服务。一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。南通郝晓东家庭齐家治国,修身立命,清白传家,济世助人。连云港杨永华家庭修身:慎独克己、勤学勿惰。治家:夫妻互敬、长幼相亲。立业:敢于担当、臻于至善。处事:圆融和谐、宽以待人。镇江杨发清家庭孝敬长辈,投情感胜于投金钱;培育子女,教做人重于教知识。常州王延花家庭尊老爱幼,奉献社会;忠孝正直,报效国家。徐州王雪荣家庭家财黄金数吨,饮食亦只三餐;华屋独占螯头,休憩也只一铺。无锡吴协恩家庭孝字当头家和睦,勤劳俭朴族兴旺。老实做人为根本,诚实守信人人帮。扎实做事要当先,...
江苏发现约1.5吨唐宋钱币窖藏,古人是怎么藏钱的?
江苏发现约1.5吨唐宋钱币窖藏,古人是怎么藏钱的?
近日,在江苏盐城市建湖县冈西镇双墩村,发现一处北宋末年的钱币窖藏遗存,出土的钱币多达约1.5吨。据悉,这处窖藏坑口呈长方形,长1.63米,宽1.58米,深0.5米,出土钱币主要是唐代开元通宝、宋代太平元宝等,最晚的是宋徽宗大观通宝。现代人如果手里有钱,大部分都是存在银行里,而且现在基本都是手机银行,所以相对会安全很多。但是在我国古代,没有银行也没有手机,那么古人是怎么藏钱的呢?今天就跟着族谱网小编来了解一下吧。图源自网络在古代,将钱埋在地下是非常常见的一种方式,一般就是将财物装在一些坛子里面或者罐子里,这被称为钱坛,然后再将钱坛埋到地下,并对其进行一定的伪装。当然了这些财物,大多数藏的是一些“金银珠宝”之类的。也是因为这种藏钱的方式,我们在今天才能看到很多新闻报道出在某地挖土挖出大量的钱财之类的。古人藏钱还有一种常见的方式,那就是将钱放在房梁上面。在我国古代,人们如果有余钱的话,就习惯性将...
江苏五大姓氏世家,有你的姓吗?这些姓都是从哪里来的?
江苏五大姓氏世家,有你的姓吗?这些姓都是从哪里来的?
江苏,简称“苏”,地处长三角的滨海省份。网络上关于江苏的段子很多,往往都和“散装”“联邦”“苏北人苏南人”的调侃分不开。意思是江苏省下的各个城市甚至县市级都“各自为政”,“互相看不上”。抛开段子体质、综合发展实力,江苏在文化底蕴方面同样突出。作为中国古代文明的发祥地之一,江苏拥有“吴”“金陵”“淮扬”“中原”四大多元文化及地域特征。南京更是六朝古都,中国四大古都之一。今天,咱们就从地域和姓氏文化的角度,来一起起看看江苏。江苏行政区划变化谈地域文化和姓氏文化,自然离不开行政区划的演变。如果从先秦时期讲起,夏商周三代时,江苏北部属东夷、淮夷,江苏南部则属勾吴。夏时,江苏隶属九州中的徐州和扬州……后又经过王朝更替,不断演变。至清代,乾隆的《清一统志》中将江苏与安徽两省分开,目录中已经全部为“以上某某省”。当时江苏省辖江宁府(今南京市)、松江府(今上海市)等州府,两江总督署驻江宁,成为今江苏建省之...