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张氏族谱

始祖:恭公

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衡西张氏六修宗谱 卷四
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孔氏族谱

族谱页数:32

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孔氏族谱
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族谱页数:3253

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邵阳桥头金氏六修通谱【昱房】卷四
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倪氏族谱

始祖:倪文全

族谱页数:49

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倪氏族谱
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许氏族谱

散居地:湖南省

族谱页数:63

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许胜
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湖南省
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成氏族谱

族谱页数:79

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四明成氏
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许氏族谱

始祖:岳盈公

散居地:湖南省-岳阳市-湘阴县

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湖南(徽山)湘阴许氏家谱
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湖南省-岳阳市-湘阴县
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张氏族谱

始祖:张荣肆

族谱页数:28

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张氏荣肆公族溪头溶支系房谱
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始祖荣肆公,祖藉江西吉安府太和县,明永乐年间迁入湖南辰州府沅陵县第四都廿图三甲络绎溪花山墓冈头(今辰溪县孝坪镇坪里村墓冈头)桐禾田土地祠。原旧字派:荣华富贵春 文士共升廷 启朝须秉德 天意随之永 宏开运新 。始祖荣肆公改用新字派:荣华文士廷 启朝国正名(明) 天之永开泰 。清咸丰十年,丛溪十四世孙开先公字梅琴,组织新增派语: 人生念三原本 家世统相承 孝友光前德 淳良诏后昆 铭成群汇适 鉴定万年钦 绍述期来哲 绵长福履亨 。后裔众多,更有许多子孙迁居外地。如:士贵公迁断金山,启虎、启柏公迁烟竹坪,启松迁溪头溶,启英公迁丛溪,正科公迁永定,明耀、明朗公兄弟迁溆浦(今未找到后裔),之琪公迁贵州都匀(今未找到),之家公迁麻阳(生二字,长子名永登今未找到),永藻公(生开盛)迁广西都永府马场(今未找到),永彬公迁洪江(今未找到)等。又有自迁居地再迁他地的,如:士贵公六世孙正纲公迁溆浦金盆形;正聪公迁溆浦雨头坳(鱼塘坳),聪公后世孙又迁赵坡,八世孙天华公自雨头坳迁邵阳城步县;据说启英公后又随子朝鸾迁居亲家地杨家湾,后人丁兴旺,后因一场大火整个村庄烧尽,因此,众多子孙迁居外地谋生。启英公六世孙天资公字秀坤迁永顺思溶溪内小溪,生子:奎文、典文、贵文、玉文(今未找到);秀元公迁永顺坡岩,其第五子之孙名永忠、永孝(今未找到);灵文公迁思茅溪,生永民、永魁;七世孙汉文公迁思茅溪;八世孙永富公迁广西生开訚;永文公配唐氏生开文、开榜,永配公配鲁氏生开元、开亨,兄弟二人迁龙山(今未找到);永相公于嘉庆年间迁龙山生开湘;九世孙开文公迁干州;开华公迁广西;开富公迁常德。更有其他迁出未载的。
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族谱网氏族谱

散居地:江西省

族谱页数:12

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网络祭拜项目说明书
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江西省
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始祖:近公(即罗昌杨或者杨昌罗)

散居地:贵州省-黔南布依族苗族自治州-罗甸县

族谱页数:56004

编修人:罗平

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贵州南罗氏族谱
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贵州省-黔南布依族苗族自治州-罗甸县
联系电话:18285445575(微信号同)欢迎本宗族贤致电共同探讨、以臻完善,便于宗亲查阅及参考。 本谱据“1992年仲春罗朝廷整理《惠水县长安乡罗氏族谱》;2003年正月初八罗永学(即卢飞)主编《王岗罗氏族谱》。2003年农历六月罗士贤主编《罗氏族谱》惠水、罗甸、长顺、紫云、镇宁乔马后裔;2012年罗家信主编《罗甸县坡龙亭罗氏族谱》之承绪后裔;2023年罗度兰主编《惠水县龙鱼十八寨罗氏族谱》之才寿后裔”整编。为【黔南州之惠水、罗甸、长顺,安顺之紫云、镇宁、黔西南之望谟,贵阳多地,广西来宾、广东揭阳】等地区之“近公【即罗昌杨或者杨昌罗,讳色。杨光芒生三子:杨昌陈(现)、杨昌罗(色)、杨昌豪(威)】”后裔世系。以下字辈对应是以“近公为1世祖”记述。 一、大小井附近一带罗氏字辈50字:始祖(亦6世祖)罗敬和(即乔马、全瓦、拳瓦)封平西将军之职,派驻大井屯堵防御边戎。 敬祖光廷天,登金世德明; 景正通章秀,和平继武卫; 凤集仁珍玉,佳恩郁万福; 时显维英彦,忠臣保安康; 源宪松常茂;崇周喜相新。 二、 2003年版五县《罗氏族谱》惠水、罗甸、长顺、紫云、镇宁等“6世乔马(罗敬和、全瓦、拳瓦)”后裔2003年版,主编:罗士贤,字辈共30字如下,17世开字辈始: 开起万应文,国士永朝芳; 廷登金玉榜,燮理照家邦; 干大泽铭伟,坤荣发必昌。 三、 2012年版罗甸县坡龙亭(在沫阳镇大小井西北侧一带)《罗氏族谱》主编:罗家信,(定为以下40字)字辈如下,从16世朝字辈始: 朝廷应国文,金世德家兴; 永兆平康福,开明化善良; 登云先祖绪,兰桂正腾芳; 裕后承洪景,光前显发扬。 上列40字序,于一九九零年农历正月二十九日镌刻于本族宗祠的碑记上,并决定于当年正式启用。用尽之日,望后人集体商定,续我家族字序,代代相传。不可从头反复使用,以免族中辈份混乱不清。此当切记。 四、2023年版惠水县好花红镇《龙鱼十八寨罗氏族谱》会长:罗度兰,字派如下: 其一:度德应文万明光永, 其二:正德应文万明启凤。 从“近公”起算“度”或者“正”字辈,以上两种字辈已经用了“三个轮回”到24世止,从25世起用以下字辈。 2023年正月初六续谱统一字辈20字,从25世度字辈始: 度德应文昌,万明光永祥, 朝廷兴盛国,泽秀耀家邦。 五、贵州省惠水县羡塘镇西混村罗氏字辈,开宗始祖近公(罗昌杨、杨昌罗)、开基始祖罗敬宁,开支始祖罗朝谟。字辈20字。 朝正崇文尚,世昌德应承, 洪开春景秀,永照万家兴。 以上五个支系均为油罗字辈下面说说 沫阳镇素罗字辈与坡龙亭油罗字辈关系 16世之“洪”与“朝”平辈 六、沫阳镇素罗原字辈(14字),从9世始用,后面7个未用。 洪永应正朝国廷,文登凤扶世德章。 1.罗甸县董当乡河东岸之帽寨、梅坡、董旺等村素罗 第一次续谱(从16世始,共16个字辈): 洪永应正,登凤锦仕,开国朝廷,孔德家臻。 第二次续谱加(从32世始,共32个字辈): 英贤启秀,吉祥清平,豪杰显能,骏业兴顺, 文明昌建,普宗欢腾,繁荣万代,与时长存。 从洪字辈16世开始,现共48个字辈轮转,公元2007年农历七月十一日敬立在董当河东岸之桥头上去50米内的董旺宗祠 2.董当河西岸之素罗字辈(从16世始,共40个字辈) 洪永应国世,文朝克绍绂; 圣有时尚君,大兴德明福; 秀景登荣茂,光华享平安; 昌隆玉后良,腾芳桂善扬。 人丁兴旺:子孙后裔枝繁叶茂散居在【罗甸:县城;边阳镇里、新庄村新寨(后改罗木村新寨),交砚社区的王岗,罗沙社区的者任、罗路、巴戈、董油、打降,董王社区热街,纳远,木引镇罗赖。沫阳镇之平牙、交顶、旁壤、定赫、坡贡、大坡团、坡票、冗球上下寨。惠水:王佑镇茶大、纳同、野鸡寨,长安社区的玉雪、麻待、纳门、翁母、母毛、拢考、留播、长腊、翁塘、上下拉苑、热冉、拉若、拉热、烂泥、纳摸、翁盖、旁梁、上下火塘、案麻、播贡、拉弄、纳麻、纳骂、翁帽、纳干、喜龙、旁统、蛮保、纳比、罗湾,打引社区的翁年、喜额;芦山镇的雅羊、上下格鲁、纳母;好花红镇的甲戎、冗鱼上下寨、拉干、大龙、山口;断杉镇的蛮金、拉毛;高镇镇的方家苑、水围、三鼎、蒙滩、满告、马垴。摆金镇里。长顺:威远镇的上鹅;摆塘乡的水波龙;睦化乡的木令、大坡。紫云:格凸河镇的毛纳、纳容寨、糖梨、上下坝仰,火花镇弄林,旁外,宗地镇的打堕。镇宁:沙子乡纳力、龙广村。望谟:(具体坐落不祥)。省内:贵阳白云、花溪,遵义市里,安顺白岩镇。省外:广东揭阳,广西来宾。国外:缅甸(云南德宏附近)】等地寨、户。 【油罗】和【素罗】分派传说。 罗近生罗乐。 罗乐生罗丈文(保完)。 罗丈文,乐公子,配有二氏,三老生卒、葬地均失考,生三子。 嫡子二【油罗】:罗海、罗廷。 庶子一【素罗】:罗脑。 ※罗海、罗廷两兄弟,丈文公嫡子,元配所生,近公4世孙,均为【油罗】始祖。油罗也称“荤罗”或“黄牛罗” ※罗脑,丈文公庶子,副配所生,近公4世孙,为【素罗】始祖。素罗也称“水牛罗”。 据我族世代口传,之前罗家延续杨氏习俗,老人过逝,子孙素食为祭。当年罗丈文英年旱逝,罗海、罗廷为嫡母(大妈)所生,年幼无知。庶母(小妈)怀孕在身,嫉妒嫡子罗海、罗廷,虽不敢明害,却暗藏祸心。罗丈文尚停柩在堂,庶母便在这个节骨眼上以肉荤诱罗海、罗廷食用。嫡母获悉,便领二子到中堂灵柩前祈祷说:“二子年幼无知,被庶母以荤诓食,并非不孝。老爷在天有灵,当原谅孩子。我儿食荤,吃了就好,样样都好,以后就按荤食习俗,与素食分成两族。”庶母加害非但不得逞,罗海、罗廷头上顽固的头皮癣却奇迹般地痊愈了。从此,罗丈文的后代就分成油罗(吃荤)和素罗(吃素)两大族。吃荤、吃素指丧事习俗。也是这个缘故。 由于本族谱涉及地域宽广、时间久远、人员繁多,错漏、不足之处仍在所难免,望有关知情人士海涵,并提出修改之意见及建议,望后裔族贤以臻完善,便于后裔族人查阅及参考; 因年代久远,谨从【近公(罗昌杨)】为1世祖开始记述世代, 【6世】罗敬和(即全瓦、乔马)为开支始祖,生三子,长子罗光翥,次子罗光护,三子罗光贞。 罗敬和长房罗光翥四子【8世】保重公为罗甸王岗始祖。 罗敬和次房罗光护次子【8世】丁用公及【4世】罗脑四子罗鸳(为上下冗球之祖):为坡龙亭支系(今沫阳镇、蕫当、大小井一带)。 罗敬和三房罗光贞长子“采一”公【8世】为三槽始祖(今惠水县王佑、长安一带)。 罗敬和三房罗光贞次子“才寿”公【8世】为龙鱼始祖。 目前已经繁衍近六百余年,至近公35世裔孙。关于多少世的问题,上源不清及断层者技术上做断代处理,各地族谱版本众多,“编世”不一,难免仍有“代差”,望族贤海涵,取舍自琢。涉及该谱族人或支系,但仍未入谱者,欢迎致电、来函,以臻完善,且录入族谱。 族中部分名人: 1.罗家信,男,1951年11月生,正科级,大专文化,曾任沫阳镇副镇长,副书记,沫阳镇“沫里公路”工程指挥长。平岩乡副书记,乡长。董架乡副书记。董当乡副书记,人大主席。1995一1998 年间组织、规化、设计建成沫阳镇河东新集镇。1999一2000 年间组织、规化、设计托宽董架乡主街道和修通白龙公路。2001-2002年间组织、规化、设计将纳上寨从老寨搬迁到新寨和修通江亭公路。2005年组织、规化、设计建成董当乡勇进村坡贡寨“屯脚新村”。 2.短泥的罗士达1951年12月即被选为区长。 3.上火塘的罗朝光,男,布依族,贵州惠水人,1967年11月生,20世纪90年代大学毕业后,1989年9月参加工作,1992年11月加入中国共产党,法学学士,1985.09-1989.07 贵州民族学院行政管理系政治理论专业学习 1989.09-1990.09 贵州省惠水县长安乡政府工作员 1990.09-1994.07 贵州省惠水县委办公室秘书、科员 1994.07-1994.11 贵州省惠水县委办公室秘书股股长 1994.11-1995.05 贵州省惠水县委办公室副主任 1995.05-1998.04 贵州省惠水县委办公室主任(期间:1997.03-1998.03挂职任惠水县长安乡党委副书记) 1998.04-1999.03 贵州省惠水县政协办公室主任 1999.03-2000.11 贵州省惠水县政协党组成员、秘书长、办公室主任 2000.11-2005.04 贵州省惠水县长田乡党委书记(期间:2004年.03-2005.03挂职任贵州省黔南 州招商引资局局长助理) 2005.04-2010.04 贵州省龙里县委常委、组织部部长 2010.04- 贵州省龙里县委常委、组织部部长,县委党校校长。 4.长腊的罗永安20世纪90年代大学毕业后,曾任贵阳电视台经济频道的编辑记者。 5.翁盖的罗永凡20世纪80年代参军后转业,任都匀市农业银行的人事科长。 6.纳麻的罗朝清以其较高的文化素质和工作热情,在20世纪末任王佑中学校长时,把学校治理得井井有条,教学质量日益提高,在校学生逐年增加。 等等
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散居地:山东省

族谱页数:170

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海曲郑氏燕子沟村谱
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山东省
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杨氏族谱

族谱页数:11

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杨氏族谱
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许氏族谱

散居地:湖南省-岳阳市-汨罗市

族谱页数:1412

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许氏族谱【泰公房】
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湖南省-岳阳市-汨罗市
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孙氏族谱

始祖:孙汝

散居地:福建省-福州市-连江县

族谱页数:44

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后福兴孙氏家谱
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福建省-福州市-连江县
百胜后福兴孙氏家谱/建宁公房廷训公支系
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唐氏族谱

始祖:唐讳国材公

散居地:四川省-成都市-成华区

族谱页数:117

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大唐家族谱·礼寿公
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四川省-成都市-成华区
本谱为《大唐家族谱·合川会龙唐公庙礼寿公支谱》。祖籍:湖南省永州市东安县水岭乡平宅村。吾艰苦寻根五年,方寻到祖籍地——东安祭祖。该谱经五年修成,全书428千字,为精装版。本谱内容丰富,涵盖谱序、祖训族规、寻根插图、族人齿录递延图、古谱影印、人物简介、艺文选登等等篇目。谱书记载从一世祖国材公到二十七世。 本宗属【晋昌堂】,东安十甲唐之二甲唐。入川字派“国良仲唐唐,德胜应朝唐,仁义礼智信,宗祖文名盛,元嗣孝道昌,经书维上位,学行启祥光”。 本宗湖南先祖唐世旻公,唐末曾任湖广省永州府刺史,居永州府零陵县南乡冷水滩涯次渡(俗称矮子渡))。开基一世祖唐国材公,生于1242年(宋淳祐二年),属世旻公后裔东安县一支,由零陵县南乡徙东安县城南,后迁东安县平宅村定居终老。高寿九十九岁,卒于1341年(元至正元年辛巳岁),葬楚高山。 入川始祖十三世礼寿公,于康熙三十五年由东安县水岭乡布衫塘氹里徙四川东道重庆府合州云门镇烂泥湾(今云门大碑村)插业,后迁合川区钱塘镇金子乡(大柱八社)金钱山唐家老院子定居终老,卒葬金钱山木耳沟泥塘坎。 康熙年间“湖广填川”有“义、礼、智、信”辈先祖约500支(人),尚有联系的有重庆北碚、合川、潼南、永川、荣昌、铜梁;四川乐至、蓬溪、蓬安、石棉、筠连等地。
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吕氏族谱

始祖:吕忠明

族谱页数:48

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吕氏族谱
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陆氏族谱

始祖:其中

散居地:江苏省

族谱页数:23

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陆秀夫世家谱 盐城本城
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江苏省
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罗氏族谱

始祖:珠公—遵生—谷贤—彦明

散居地:湖南省

族谱页数:206

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萍北罗氏族谱(第二册)
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湖南省
1920年纂修,孤本
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蒲氏族谱

始祖:蒲永榧

散居地:重庆市-县-云阳县

族谱页数:25

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蒲氏族谱(崇本堂)
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重庆市-县-云阳县
“凡国必有史,有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史,一个家族的百科全书,一个家族的历史文化汇总和历史档案。治国先治家,治家先育人,正人先正己。一个国家,一个民族,一个家族,一个家庭,要想自立于世界,自立于社会,最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才。好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足,用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。值蒲氏永榧公后裔(崇本堂)族谱第四次续修修订之际,为了弄清祖宗血脉亲缘,传承家史,弘扬家风,我们特邀蒲氏族人中的各界精英和致力于崇本堂蒲氏文化研究的有识之士共同挖掘崇本堂蒲氏文化的精髓,以便传承家史,弘扬家风,振兴家族。愿我们同心同德、齐心协力,共同完成续谱这件利在当前、功在千秋的大事。
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简氏族谱

始祖:简会益

散居地:江西省-赣州市-赣县区

族谱页数:22

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赣雩张简氏
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江西省-赣州市-赣县区
我氏始祖会益公姓简,原系江西临江府清江县北门人氏,在宋徽宗时,游学于福建省建宁府,后又往汀州上杭之蓝路口,此地山川秀丽,风景幽雅,令人乐而忘归,始祖会益公就此定居,从一世祖会益公传到第八世祖开华公,开华公与张晋兴公之妹结婚,生子六,公甫、德甫、志甫、德润、明甫、六郎。因内兄晋兴公无子,开华公不忍其无嗣,遂以四子德润公过继与晋兴公为嗣,德润公智而孝之,遵父母之命,果出继漳州府南靖县长教里张晋兴母舅家为嗣,德润公思父母生育恩,昊天罔拯,立誓“愿生随母舅姓张,死于九泉随父姓简,以报父母生育之恩。”后身而子,子而孙,子子孙孙皆以“生张死简”为姓。德润公甥承舅祧,以李代桃,移花接木,为漳州府南靖县长教里张简同宗大八房开居之始祖,德润公妣刘氏生子三,即贵甫、贵玄、贵桢,妣卢氏生子五,即贵仁、贵义、贵礼、贵智、贵信,共八子。
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不肖子孙——广东省潮汕黄氏两人被族谱除名!警示世人!
不肖子孙——广东省潮汕黄氏两人被族谱除名!警示世人!
族谱,重不重要?历史上很多赫赫有名的人物,天不怕地不怕,然而听到要被逐出族谱,就会慌神。在我国的南方地区,潮汕一块,其重要性不言而喻,世代流传的,若是在某一辈坏了事,那这一辈的后人都是其家族的异类。最近,抖音上热搜“潮汕某村黄氏领导被宗祠理事会踢出族谱”的消息,这个事情引起了网友们热议,据相关报道,这两位黄姓领导之所以被逐出族谱,主要是因为他们私自将村里的一百七十亩土地卖掉,且村民们对此一无所知。钱被人二人分了,虽然现在查出来了,但是卖地的手续合法合规,所以地也要不回来了,钱也没到村民手里。这种行为不仅侵吞了集体资产,更是严重违背了家族和宗族的利益和原则,被视为“卖祖求荣”的勾当。问题来了,既然法律无法惩处这2人,从道德层次,有没有办法呢?还真的有,在极为看重族谱的潮汕人眼里,将二人踢出族谱,并予以公之于众。这个就是家族对其最严厉的惩戒。个人层面:被逐出族谱在潮汕地区被视为极其严重的惩罚,...
广东人家族精神传承与发家富裕的关系
广东人家族精神传承与发家富裕的关系
一、广东人家族精神传承1.家族观念强烈广东地区有着深厚的传统文化底蕴,家族观念在广东人的心中占据着举足轻重的地位。家庭是广东人最重要的社会单元,他们强烈地认同家族历史、文化和传统,并将其传承给后代。2.尊重传统与开放心态广东地区独特的文化环境使得广东人能够保持开放的心态,尊重传统的同时也欢迎新事物。这种文化氛围有利于传承和发扬家族精神,使得广东人的家族观念更加深入人心。二、家族精神传承与发家富裕的关系1.家族精神传承促进个人成功在广东,家族精神传承对于个人的成长和发展起到了积极的促进作用。家庭教育注重诚信、勤劳、节俭等价值观念,这些观念在广东人的商业活动中得到了充分体现。勤劳、诚信的品质使得广东人在商业活动中更容易获得成功,进而促进了家族的繁荣和富裕。2.家族精神传承促进社会资本积累广东人注重家族和社区的团结合作,相互帮助。这种团结互助的精神使得广东人在面对困难时能够共同应对,形成一种强大...
广东省有哪些大姓氏宗族?
广东省有哪些大姓氏宗族?
大家都知道,广东省是各姓氏宗族聚集地,有很多大姓氏家族,以下是广东省比较常见的一些姓氏宗族。快来看看有没有你的姓氏吧!一、陈姓陈姓是广东省的第一大姓,人口约848万人。历史上,广东陈氏俊才辈出,在岭南文化发展每一节点上,几乎都产生了望重士林的学者、名臣。以下为部分代表人物:陈拙:唐末五代的乐曲家,为岭南第一大姓陈氏的先祖之一。陈铸、陈铨:北宋时期兄弟,一同登科进士,是陈氏家族中早期的文化名人。陈阳满:元末人物,随父由福建入粤,因在瑶乱中立功被封为瑶长官,并在英德大湾和阳山杜步两地购置田产,安排诸子分居创业,成为清远市域陈氏族群中人口最多的大族。陈符:明初人物,随祖父由福建入粤,宣德年间携三子由长宁移居英德西牛响鼓岭开创基业,其后裔散布在英德、清新和连州等地。陈思盛:明初人物,随祖父迁入广东龙川,其后裔主要散布于英德的石潭浸潭等地。二、李姓李姓是全国大姓,在广东的分布也比较多,约有544万人...
温氏良善公派(广东分派)总母谱是关于广东温氏最著名的特大派系之一的家谱研究
温氏良善公派(广东分派)总母谱是关于广东温氏最著名的特大派系之一的家谱研究
温氏良善公派(广东分派)总母谱中华温氏网2009年5月15日温竟清目录1、序言1.1、前言1.2、功用1.3、凡例2、系房一览总表2.1、闽南地区派系分编一览简表2.2、梅州地区派系分编一览总表2.3、惠州、河源、深莞、汕尾地区派系分编一览总表2.4、广州、清远地区派系分编一览总表2.5、广东其他地区派系分编一览总表2.6、良善公派总编一览总表3、源流3.1、远祖传说考3.2、宁都谱考与本祖系世系关系慨说3.3、石城谱考与本祖系世系关系慨说3.4、上杭谱考与本祖系世系关系慨说4、高祖概说4.1、迁梅背景与禧公及其世系慨说4.2、分派背景与宗庆公及其世系慨说4.3、良善公慨说4.4、良善公派的分派与支派世系关系慨说5、上杭分派概要5.1、蓝溪祖地与上杭分派及其世系概说5.2、子良支派及其世系概说5.3、子文支派及其世系概说5.4、子贞支派及其世系概说6、伯骏支派系分6.1、世系概说与重要之分...
广东文氏村民花百万在自家地里建房遭强拆,法院判镇政府强拆违法
广东文氏村民花百万在自家地里建房遭强拆,法院判镇政府强拆违法
事件经过:文女士一家住在农村老家,多年来一直生活在老旧破败的房子中。两个弟弟想要成家立业,但因没有房子而一直单身。为了改善居住条件,文女士的弟弟决定在自家地里建新房,但由于一系列手续问题,施工一直拖延。然而,在文女士弟弟还在等待手续办理期间,黄略镇政府突然组织人员强行拆除了他们家的房子。镇政府声称他们在基本农田上建房并非法占用土地,根据政策要求依法强制拆除。然而,文女士一家对此提出了异议,认为镇政府拆错了房子,并指出周围其他几家同样违建的房屋未被拆除。一审判决结果:文女士一家将黄略镇政府起诉至湛江经济技术开发区法院,并要求判决其强拆行为违法。经过法院审理,一审法院判决确认镇政府的强拆行为违法。法院认为,镇政府在强制拆除之前并未履行事先催告程序,未让当事人在相关文件上签字,严重违法了程序规定。下一步行动建议:如果一审判决生效,被拆迁人可以向镇政府要求国家赔偿。被拆迁人可先向赔偿义务机关提出赔...