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清朝

安徽

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王氏族谱

始祖：王晋,王真一

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：717

编修人：王劭尊等修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治13[1874]. 20册 : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (周) 王晋. 迁桐始祖 : (元) 王真一. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书衣题 : 太原王氏宗谱.

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石氏族谱

始祖：公孙碏,石万三,石万二,石迩中,石遐昌

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：200

编修人：石义路,石明月,石义月

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2006年. 33册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 迩遐福祉功著名扬武威历代应景生璜达诗礼义家庆贤良珠联璧合宝鼎书香心存忠恕品重端详兰馨芝秀钟毓群芳怀清履洁敬爱有常. 字派(续) : 和平保泰仁寿安康隆兴喜起富贵吉祥谦以受益为善永昌高风久仰源远流长卓尔成立训启直方万千一本同敦睦堂. 远祖 : (春秋) 公孙碏,字石,又称石碏. 为卫康叔之裔. 其孙以其字为姓. 始祖 : (元末) 石万三. 与兄石万一 ; 石万二. 由江西鄱阳迁太湖. 万一公迁宿松. 万二公迁黄梅. 万三公下四子 : 石迩中 ; 石迩敬(留居江西) ; 石迩前 ; 石迩厚. 前, 厚二公由浙江迁居贵池. 桐城祖 : (元末) 石迩中,讳肇兴,字执中 ; 率子石遐裔 ; 石遐昌,讳华裔,号华乙. 由太湖迁桐. 遐裔派下二房 : 石福一 ; 石福二. 遐昌派下三房 : 石福春,讳万春,号允名 ; 石福富,讳万富,号生芝 ; 石福贵,号万贵. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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杨氏族谱

始祖：杨贵三,杨伯侨

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：1844

编修人：(清)杨春堂, 杨狱生主修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 三鳣堂, 清光绪30[1904]. 17册 : 世系表. 受姓始祖 : 杨伯侨. 迁皖始祖 : (元末) 杨贵三,字华亭. 散居地 : 安徽省潜山县, 及怀寕县等地.

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查氏族谱

始祖：查宝源.

散居地：安徽省宣城市泾县

族谱页数：48

浏览量：100

原书: 稿本, 记事至清光绪32[1906]. 3册. 注 : 此谱自第五世祖开始记录. 之前四代全缺. 五世祖 : 查宝源. 字派(7-22世)似为 : 永本正有国良继世思崇德光宗必(富)树全. 书名据第三册书衣题编目.

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雷氏族谱

始祖：雷贵一,雷妙兴,雷妙莲,雷妙传,雷寿二

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：87

编修人：雷宜寿, 雷宜贵主修 ; 雷继余纂修 ; 雷继经, 雷继来协修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 忠介堂, 清光绪30[1904]. 3册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 雷寿二,字朝二. 由鄱阳迁太湖石马河. 生子七人: 雷贵一至雷贵七. 此谱为贵一公下后裔世系. 派祖(2世) : (明) 雷贵一,字震廷,号子霞. 下有三子 : 雷妙兴,字若斋 ; 雷妙莲,字若廷 ; 雷妙传,字若先. 妙兴公下房祖(5世) : (明) 雷显达,字太元,号广暹 ; 雷显明,字荩臣 ; 雷显正,字敬伦 ; 雷显文,字庆遇 ; 雷显谟,字文福. 皆为名一公之子. 妙莲公下房祖(5世) : (明) 雷显道,字执中. 禄公之子. 下一子 : 雷万衡,字应衡. 妙传公下房祖(5世) : 雷显辅,字寿辅. 名远公之子. 下一子 : 雷万年,字道电. 显达公下二子(6世) : 雷万荣,字春生 ; 雷万贵,字爱元. 显明公下二子 : 雷万金,字守溪 ; 雷万银(殇). 显正公下二子 : 雷万龙,字化生 ; 雷万虎,字文炳. 后裔均迁陜. 显文公下一子 : 雷万莲,字爱溪. 二传后失考. 显谟公下一子 : 雷万兴,字朝祖. 派语 : 祖宗宜继述世德庆延长传家惟典策辅国在文章. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 雷氏宗谱.

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胡氏族谱

始祖：胡林四,胡福一,胡永暹,胡永晟,胡永昱,胡永闵,胡永景

散居地：安徽省安庆市桐城县,安徽省安庆市怀宁县

族谱页数：82

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 孝义堂, 记事约至清光绪31[1905]. 22册：世系表. 皖桐老林陡冈派祖(1世): (元明之际) 胡福一,字桂开. 同弟福二,福三由饶迁桐. 福一公派下房祖(4世): (明) 胡林四,字纯志 ; 胡林十一,字纯庵. 林四公派下支祖(6世): (明) 胡永暹,字善夫 ; 胡永晁. 林十一公派下支祖(6世): (明) 胡永晟,字福缘 ; 胡永昱,字长安 ; 胡永闵,字兆尔 ; 胡永景. 三安派祖(1世): (元明之际) 胡庆一,字余庆. 偕弟胡庆二, 及胡庆三由饶州迁皖,住桐西老林铺. 庆一公派下支祖(5世): (明) 胡月海,字海门,号巨庵 ; 胡月珊,字宝珊,号起巅. 觉林祖(1世): (元明之际) 胡庆三,字笃庆. 庆一公之弟. 居同城野狐铺. 生子二: 胡妙贵,字贵之 ; 胡妙善,字善之. 庆三公派下支祖(5世): (明) 胡月初,字恒之,号新斋 ; 胡月朗,字耀之,号融斋 ; 胡月桂,字馨之,号秋圃 ; 胡月仙,字容之,号澹斋 ; 胡月明,字盈之,号远斋. 皖怀派祖(3世): (明) 胡(王青). 为妙善公之子. 迁居怀邑渌水乡. 𤦭公下支祖(4世): (明) 胡瓒 ; 胡广,字德荣. 派行似为(12-22世): 上祚承恭允洪祥必孝忠久. 注: 此谱目录, 编纂者, 源流...等资料均无. 散居地: 安徽省桐城县, 及怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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戴氏族谱

始祖：戴濂,戴让

散居地：安徽省宣城市

族谱页数：385

编修人：(清)戴纯慨纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 10册. 旌德始祖 : 戴让,字伯善. 礼村始迁祖 : (宋) 戴濂,字伯贞. 散居地 : 安徽省宣城等地. 版心题 : 礼村戴氏统宗谱. 南陵长乐

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汪氏族谱

始祖：汪庙荣,汪侯,汪元济,汪浚,汪濬.

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：130

编修人：汪志伊撰

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆15[1810]. 存11册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 此谱不全. 缺卷2-5, 8, 10-12, 14-15. 且部分页数破损模糊,难以阅读. 受姓祖 : 汪侯. 姬姓鲁成公黑肱次子. 出生左手有水文,右手有王文,合成汪字以为名. 食采颖川,封汪侯. 始迁祖(1世) : (元明之际) 汪庙荣. 自徽移饶州府鄱阳县,后迁桐卜居高林. 生子一 : 汪元济. 庙荣公派下房祖(3世) : 汪浚 ; 汪濬. 汪浚公派下房祖(5世) : (明) 汪宪 ; 汪让. 皆为祺公之子. 汪濬公派下房祖(5世) : (明) 汪江,字儒轩 ; 汪瀹 ; 汪淳,字子化 ; 汪澜 ; 汪绩. 派行 : 文德廷兆积善有庆传家诗礼佑启贒能根深枝发泽厚福增. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据部分书衣编目. 版心题 : 汪氏宗谱.

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汪氏族谱

始祖：汪庙荣,汪侯,汪元济,汪浚,汪濬.

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：120

编修人：汪志伊撰

浏览量：100

始祖：公孙碏,石万三,石万二,石迩中,石遐昌

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：272

编修人：石义路,石明月,石义月

浏览量：0

始祖：刘寿二,刘福五,刘道成,刘道宝,刘道通,刘道文

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：188

编修人：刘灼焰, 刘岩卿序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪20[1894]重修. 29册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 撰序刘灼焰,字乙轩 ; 刘岩卿,字镜心. 注 : 此谱缺卷14,15. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 始迁祖 : (元) 刘寿二,字南山. 由豫章迁金陵皖城至太湖县, 复迁潜山县北乡. 生子七. 派祖(2世) : (元明之际) 刘福五, 原字信五. 寿二公第五子. 生子四 : 刘道成 ; 刘道宝 ; 刘道通,字文正 ; 刘道文. 道成公下房祖(3世) : 刘齐高(居天堂) ; 刘齐夏(居太湖). 道宝公下房祖(3世) : 刘齐升(齐晟三子添蕴来嗣). 道通公下房祖(3世) : 刘齐晟 ; 刘齐俊(与齐晟居怀宁石牌) ; 刘齐康(居怀宁磐石涧). 道文公下房祖(3世) : 刘齐原. 派行似为 : 寿福道齐添亦叶光华谱...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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王氏族谱

始祖：王宗敬,王大勤,王大祥,王廷荣,王廷爵,王廷彻,王廷宽,王廷兆,王廷秩,王廷龙,王廷鼎

散居地：安徽省无为县等地.

族谱页数：142

编修人：王裕华,王秉奉,王经华

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 2009年五修. 18册 : 肖像, 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心受姓祖 : (周) 王宗敬,号成父. 为周灵王太子晋之子. 为周司徒,以王为姓. 始祖(1世) : (元明之际) 王子一. 由江西饶州乐平县迁徙儒须(今无为县)西乡童家圩. 生子三 : 王庆二 ; 王庆三 ; 王庆四(无传,由庆三公三子永荣承继). 西房祖(7世) : 王承楼. 迁江南胥家坝. 为庆二公之后. 生子二 : 王大柳 : 王大志. 东房祖(8世) : 王大勤 ; 王大祥. 为庆三公之后文洪公之子. 西房派下支祖(9世) : 王廷荣 ; 王廷爵 ; 王廷彻 ; 王廷宽. 东房派下支祖(9世) : 王廷兆 ; 王廷秩 ; 王廷龙 ; 王廷鼎. 派行 : 王子庆永文思公承大廷应一时启(光)国五枝秀秉经守先宜待后积德自惟馨士学安邦显贤才辅世明. 新增排行 : 仁和兴家业忠义献孝心. 散居地 : 安徽省无为县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 王氏宗谱.

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汪氏族谱

始祖：汪文和,汪道献,汪叔举,汪渭,汪积荣

散居地：安徽省-宣城市-绩溪县

族谱页数：162

编修人：汪益辉编校 ; 汪生锜, 汪承春腾世系 ; 汪定祥, 汪天法...[等]总管

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 绩庆堂, 清光绪34[1908]修. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓始祖(1世) : 鲁公. 鲁成公黑肱次子. 封汪姓,食采颖川. 江南始祖(31世) : (汉) 汪文和. 为龙骧将军. 新安始祖(36世) : (晋) 汪道献. 为黟县令. 登原始祖(40世) : 汪叔举. 绩溪汪村祖(54世) : 汪渭. 文晖公之子. 下一子: 汪令昭. 岱川始迁祖(76世) : 汪积荣. 尚应公长子. 由汪村迁岱川,即本派派祖. 积荣公下四子(77世) : 汪浩贵 ; 汪浩祖 ; 汪浩明 ; 汪浩都. 浩贵公下两子(78世) : 汪闻招 ; 汪闻佑. 皆不续. 浩祖公下二子(78世) : 汪闻高(下一子: 汪受科) ; 汪闻郁(下一子: 汪应科). 明公下支祖(79世) : 汪贵科. 为闻兴公之子. 浩都公下二子(78世) : (明) 汪闻经 ; 汪闻纯. 闻经公下支祖(79世) : 汪选科 ; 汪连科. 闻纯公下支祖(79世) : 汪道科 ; 汪迎科 ; 汪近科 ; 汪巡科 ; 汪还科. 排行(90世起) : 允迪修慎铭德冀遐. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 汪氏宗谱. 卷端题 : 绩谿岱川汪氏续修宗谱.

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胡氏族谱

始祖：胡淑英,胡均润,胡均濴,胡均洪

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：84

编修人：胡正埙, 胡先心, 胡步廷…[等]撰文

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪30[1904]重刊. 37册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不确定是否齐全. 不含均洪公派下谱系. 灊阳始祖(1世) : (宋) 胡淑英,字端人,亦字端一. 原籍如皋. 迁灊山合水河. 生三子. 本谱为胡鼎元公后裔之谱系. 鼎元公下三大派祖(5世) : 胡均润 ; 胡均濴 ; 胡均洪. 均润生三子(6世) : (明) 胡永冈,字太常 ; 胡永泰 ; 胡永升. 均濴生三子(6世) : 胡永庆(止) ; 胡永干 ; 胡永寿. 均洪生四子(6世) : 胡永崇 ; 胡永仑 ; 胡永嵩 ; 胡永巍(均未载). 灊山派行(1世起) : 淑鼎长仕均永广茂盛智仁忠显达学德宗先正功名应发祥. 续派(25世起) : 福善多余庆文章原孝友事业在伦常阅世和平远传家厚重良谟猷绳祖武启佑迪前光行成本自立亿万锡隆昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 灊阳胡氏续修宗谱

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许氏族谱

始祖：许儒,许琦,许润,许文寿,许文福,许文富,许文泗

散居地：安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：957

编修人：(清)许文源, 许道宣 ... [等]纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 惇叙堂, 清光绪15[1889]. 10册 : 插图, 世系表. 珍藏者 : 上海图书馆. 新安始祖 : 许儒,字从政. 入江南,居歙之篁墩. 绩溪始迁祖 : (宋) 许琦,字天生,号攀云. 南关祖 : 许润,行六三,字天泽. 房祖(18世) : (明) 许文寿,庠名汝霖,字望之 ; 许文福,名汝舟,字登之 ; 许文富,名汝为,字翼之 ; 许文泗,名汝愚,字晦之. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 绩溪县南关惇叙堂宗谱.

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王氏族谱

始祖：王宗敬,王大勤,王大祥,王廷荣,王廷爵,王廷彻,王廷宽,王廷兆,王廷秩,王廷龙,王廷鼎

散居地：安徽省无为县等地.

族谱页数：90

编修人：王裕华,王秉奉,王经华

浏览量：0

始祖：公孙碏,石万三,石万二,石迩中,石遐昌

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：286

编修人：石义路,石明月,石义月

浏览量：0

始祖：陈竞,陈泗,陈达,陈容,陈宏,陈祺,陈景

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：88

编修人：陈裕洲,陈余发,陈思新,陈河清

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 茂义堂, 1997年五修. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱20卷外,另有勘误表1册. 远祖 : 陈竞. 始祖(一世) : (元末明初) 陈泗,字注江,一字鸿勋. 本籍江西义门鄱阳. 避乱自江洲迁居安徽怀宁. 派祖(5世) : 陈达,字公和,一字巨池. 攀公之子. 下有四子,分四房. 房祖(6世) : (明) 陈容,字君实,一字敬亭 ; 陈宏,字君度,一字靖庵 ; 陈祺,字繁祉 ; 陈景,字文美. 宗派(8世起) : 其懋宗来远光昭世徳新庆余思善宝学广待儒珍敦厚嗣箕治谟猷启凤麟家声诗礼大永振万年春 . 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 陈氏宗谱.

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王氏族谱

始祖：王霸公,王洦四,王希翔

散居地：安徽省歙县, 婺源县, 休宁县等地.

族谱页数：131

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约清雍正年间[1723-1735]修. 存8册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 总卷数不详. 存甲-壬集部分世系. 河南祖 : (东汉)王霸公. 丰洛始祖 : 王洦四, 自武溪尔迁丰洛. 一世祖 : 王希翔散居地 : 安徽省歙县, 婺源县, 休宁县等地.

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孔氏族谱

始祖：孔端友,孔康道,孔克福

散居地：安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市望江县

族谱页数：68

编修人：孔庆良, 孔广铭纂辑 ; 孔宪鳌董修

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孔氏宗谱 [1卷,首1卷]

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清

安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市太湖县,安徽省安庆市望江县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光26[1846]重镌. 存1册. 注 : 此谱仅残存卷首之序文数篇. 不含任何世系,行传细节资料. 远祖 : (宋) 孔端友. 从高宗南渡入皖始祖 : (明) 孔康道,讳思安. 派出南衢,寓于安庆之皖江. 子孙散居于潜, 怀, 太, 望四邑. 派祖 : (明) 孔克福. 为思安公之子. 克福公下二子 : 孔希卿 ; 孔希辅. 迁潜山之黄泥港. 散居地 : 安徽省潜山县, 怀宁县, 太湖县, 望江县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 孔子世家谱.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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