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段氏族谱

散居地:中国, 甘肃省, 武威县 中国, 甘肃省

族谱页数:183

编修人:(清)段永恩重纂

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1.武威段氏族谱 [4卷]
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中国, 甘肃省, 武威县 中国, 甘肃省
原书: [出版地不详] : 多寿堂, 清宣统3[1911]. 4册 : 插图, 世系表, 肖像. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 始迁祖 : (清) 讳无考,字洪斗. 散居地 : 甘肃省武威县等地.
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满氏族谱

始祖:满妫满,满有祯,满有同,满应天,满应时,满应年,满布,满考,满瀛,满康曦,满康隆,满学祥

散居地:甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.

族谱页数:318

编修人:满和昌,满文泰,满连昌

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甘肃满氏族谱 [4卷]
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甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.
原书: [出版地不详] : 受诗堂, 2008年(兰州 : 新华印刷厂). 4册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 妫满,追谥为胡公. 后以王父字为氏. 临洮房祖 : 满成本(8世,长房) ; 满海川(11世,二房) ; 满有祯 ; 满有文(7世,三房) ; 满光惠(9世,三房另支) ; 满登元(6世,四房) ; 满有源(7世,五房) ; 满有同 ; 满有余(7世,六房). 永登房祖 : 满应天(长房) ; 满应时(二房) ; 满应年(三房). 皋兰房祖(3世) : 满布(长房) ; 满考(二房). 布公下四子 : 满之浩 ; 满之当 ; 满之行 ; 满之高. 武威房祖 : 满朝节(10世,长房) ; 满增年(11世,二房) ; 满崇生(9世,三房) ; 满典财(13世,四房). 张掖始祖(6世) : 满瀛. 瀛公下房祖(9世) : 满康曦(长房) ; 满康隆(二房). 皆为光地公之子. 张掖另一支祖(11世) : (清末) 满学祥. 字辈 : 应世积之光 功向可殿永 文鸿致正其 锦兰崇武志 宗兴祖尚俊 国富民自尊 希重生敬本 星辉延泽维 立朝万法春 顺昌保泰和 建盛家常乐 树德中华荣. 散居地 : 甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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满氏族谱

始祖:满妫满,满有祯,满有同,满应天,满应时,满应年,满布,满考,满瀛,满康曦,满康隆,满学祥

散居地:甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.

族谱页数:36

编修人:满和昌,满文泰,满连昌

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甘肃满氏族谱 [4卷]
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甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.
原书: [出版地不详] : 受诗堂, 2008年(兰州 : 新华印刷厂). 4册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 妫满,追谥为胡公. 后以王父字为氏. 临洮房祖 : 满成本(8世,长房) ; 满海川(11世,二房) ; 满有祯 ; 满有文(7世,三房) ; 满光惠(9世,三房另支) ; 满登元(6世,四房) ; 满有源(7世,五房) ; 满有同 ; 满有余(7世,六房). 永登房祖 : 满应天(长房) ; 满应时(二房) ; 满应年(三房). 皋兰房祖(3世) : 满布(长房) ; 满考(二房). 布公下四子 : 满之浩 ; 满之当 ; 满之行 ; 满之高. 武威房祖 : 满朝节(10世,长房) ; 满增年(11世,二房) ; 满崇生(9世,三房) ; 满典财(13世,四房). 张掖始祖(6世) : 满瀛. 瀛公下房祖(9世) : 满康曦(长房) ; 满康隆(二房). 皆为光地公之子. 张掖另一支祖(11世) : (清末) 满学祥. 字辈 : 应世积之光 功向可殿永 文鸿致正其 锦兰崇武志 宗兴祖尚俊 国富民自尊 希重生敬本 星辉延泽维 立朝万法春 顺昌保泰和 建盛家常乐 树德中华荣. 散居地 : 甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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满氏族谱

始祖:满妫满,满有祯,满有同,满应天,满应时,满应年,满布,满考,满瀛,满康曦,满康隆,满学祥

散居地:甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.

族谱页数:452

编修人:满和昌,满文泰,满连昌

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甘肃满氏族谱 [4卷]
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甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.
原书: [出版地不详] : 受诗堂, 2008年(兰州 : 新华印刷厂). 4册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 妫满,追谥为胡公. 后以王父字为氏. 临洮房祖 : 满成本(8世,长房) ; 满海川(11世,二房) ; 满有祯 ; 满有文(7世,三房) ; 满光惠(9世,三房另支) ; 满登元(6世,四房) ; 满有源(7世,五房) ; 满有同 ; 满有余(7世,六房). 永登房祖 : 满应天(长房) ; 满应时(二房) ; 满应年(三房). 皋兰房祖(3世) : 满布(长房) ; 满考(二房). 布公下四子 : 满之浩 ; 满之当 ; 满之行 ; 满之高. 武威房祖 : 满朝节(10世,长房) ; 满增年(11世,二房) ; 满崇生(9世,三房) ; 满典财(13世,四房). 张掖始祖(6世) : 满瀛. 瀛公下房祖(9世) : 满康曦(长房) ; 满康隆(二房). 皆为光地公之子. 张掖另一支祖(11世) : (清末) 满学祥. 字辈 : 应世积之光 功向可殿永 文鸿致正其 锦兰崇武志 宗兴祖尚俊 国富民自尊 希重生敬本 星辉延泽维 立朝万法春 顺昌保泰和 建盛家常乐 树德中华荣. 散居地 : 甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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满氏族谱

始祖:满妫满,满有祯,满有同,满应天,满应时,满应年,满布,满考,满瀛,满康曦,满康隆,满学祥

散居地:甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.

族谱页数:418

编修人:满和昌,满文泰,满连昌

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甘肃满氏族谱 [4卷]
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甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地.
原书: [出版地不详] : 受诗堂, 2008年(兰州 : 新华印刷厂). 4册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 妫满,追谥为胡公. 后以王父字为氏. 临洮房祖 : 满成本(8世,长房) ; 满海川(11世,二房) ; 满有祯 ; 满有文(7世,三房) ; 满光惠(9世,三房另支) ; 满登元(6世,四房) ; 满有源(7世,五房) ; 满有同 ; 满有余(7世,六房). 永登房祖 : 满应天(长房) ; 满应时(二房) ; 满应年(三房). 皋兰房祖(3世) : 满布(长房) ; 满考(二房). 布公下四子 : 满之浩 ; 满之当 ; 满之行 ; 满之高. 武威房祖 : 满朝节(10世,长房) ; 满增年(11世,二房) ; 满崇生(9世,三房) ; 满典财(13世,四房). 张掖始祖(6世) : 满瀛. 瀛公下房祖(9世) : 满康曦(长房) ; 满康隆(二房). 皆为光地公之子. 张掖另一支祖(11世) : (清末) 满学祥. 字辈 : 应世积之光 功向可殿永 文鸿致正其 锦兰崇武志 宗兴祖尚俊 国富民自尊 希重生敬本 星辉延泽维 立朝万法春 顺昌保泰和 建盛家常乐 树德中华荣. 散居地 : 甘肃省临洮县, 永登县, 皋兰县, 武威县, 张掖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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武威郡廖氏四修族谱:廖氏族谱谱序、族规和老字派
武威郡廖氏四修族谱:廖氏族谱谱序、族规和老字派
水茜叶凤坑三郎后裔历史文化概况早在南宋淳祐年间(1241年间),罗公后裔在泰宁龙安椒溪建有宗祠,并统一修谱,后因子孙星散“于明崇祯“清乾隆乙卯续修家谱。为子孙规定字辈“从三郎之孙按天荣明四德,三彦景廷文”春永福世承,家英其昌传百代,长发续万年,生才开教泽”积善起名贤,富以仁为宝”勤求禄作田。嘉庆辛末年修谱时,新老字辈衔接,出现:家英其昌传百代,这种情况“现叶凤坑保存有光绪辛卯年5修老谱,很多枝系的源头可以从中查清。叶凤坑族人因居住山腹之中“生计困难”古代参加科考缺。现在科技文化水平在不断提高。廖英松,男,1937年月生,1958年录用为宁化县庙前公社干部,1960年二月国家困难时国村务农,1963年至70年任水茜乡石寮大队(革命领导小组组长)1970年后任大队赤脚医生”乡村医生“他一贯热心宗族事业”保存老族谱”倡导祭祀祖先等,是族中德高望重的老人。年轻的有廖传良,男,1976年4月30日生...
武威杨姓流源
武威杨姓流源
杨姓,据说最早源于春秋时期的杨国(今山西省洪洞县),是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自西周王族姬姓,另有源自扬姓和改姓(包括赐姓、收养、避难和少数民族改姓等诸种情形)。得姓始祖为晋武公之子、晋献公之弟杨伯侨。周襄王念其先人功勋,封伯侨于杨,为杨侯,承继乃祖爵位。杨姓发源地始于山西境内,后世因得罪晋国贵族而遭迫害,春秋时杨国为晋所灭,子孙隐居华山避难,遂居华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。杨姓向西发展繁衍,其先迁入陕西,而后繁衍至河南。春秋战国时期,有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北省)。与此同时,又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽,散布于长江中下游地区。秦汉时期,杨姓已广泛分布于中国北方地区。之后,因西晋“永嘉之乱”、唐朝“安史之乱”和宋代的“靖康之乱”,中原社会动荡,杨姓子孙大举南迁,形成了浙苏鲁、赣闽、晋陕、川湘四大块杨姓人口聚集地区,重心由...
甘肃会宁万氏家谱序言
甘肃会宁万氏家谱序言
国家有史,述朝代、记政事;地方有史,明沿革,载土风;家族有谱,考世系识宗支。此三者构成一完整体系,为华夏历史三大组成部分,记述中华民族繁衍生长之历程。史、志、谱或互相印证,或补缺钩沉,相得益彰,流传千古,实为我国传统文化一大特色也。我国民族素重血缘、亲缘、乡缘之关系,历时既久,形成强烈之宗族观念,乡土观念,进而溶合为国家观念,此我民族之所以具有强大凝聚力,历五千年经久不衰之奥秘所在也。谱牒者,详生没,记葬处,别亲疏,睦宗族。自宋代以来,儒家认为先祖的嘉言懿行不宜听其湮没,家族世系不可以无考,亲族齿序不可以无稽。于是,士庶之家俱各修谱树牒。特别是文宗巨擎欧阳修、苏东坡诸公所创谱例,更趋系统化、科学化、人文化,至今为后人循蹈延袭。近年来,国泰民安,氏族文化研究盛行一时,建谱续牒者比比皆是。余曾浏览定(西)靖(远)(宁)诸家新老谱牒百余本籍,然大多或掇拾高门,强为联络;或实出一本,不屑纪叙;或借...
甘肃张掖遭遇沙尘暴:沙墙高达百米,古人是如何称呼沙尘暴的?
甘肃张掖遭遇沙尘暴:沙墙高达百米,古人是如何称呼沙尘暴的?
3月20日,甘肃张掖遭遇沙尘暴袭击,沙尘墙高达百米,空气污染严重,当地范围内居民需采取相应的防护措施。古代沙尘暴也比较常见,古人是怎么称呼沙尘暴的?古籍中有哪些记载?跟着小谱一起来看看吧。在古书中有关于沙尘暴的记载,风霾、尘霾、昏霾、黄霾、赤黄霾、黑霾等都是古代沙尘暴的称谓,也有一些词汇形容的是沙尘暴,如扬沙走石、吹沙扬尘、埃氛蔽天、昏尘蔽天、黄埃涨天等。沙尘暴天气在古书中多有记载。图源网络关于沙尘最早的记载是在《诗经》当中,《诗经·邶风·终风》有"终风且霾"。《后汉书·郎岂页传》有"时气错逆,霾雾蔽日"。《史记·项羽本纪》记载这一事件就是:“大风从西北起,折木发屋,扬沙石,窃冥昼晦,楚军大乱”。《汉书·五行志》里有更为详细的记载:“帝建始元年四月辛丑夜,西北有如火光。壬寅晨,大风从西北起,云气赤黄,四塞天下,终日夜下,着地者黄土尘也。”沙尘天气的形成原因无非是植被的破坏,水土流失严重,再...
为什么甘肃会成为众多姓氏的发祥地,甘肃的历史你了解吗?
为什么甘肃会成为众多姓氏的发祥地,甘肃的历史你了解吗?
在很多人的印象中,甘肃是一个既荒凉又贫穷的地方。但实际上,这里在黄河母亲的浇灌下越来越繁华,目前也是一个承载浓厚历史文化的新兴发展地区。甘肃不仅在现代快速发展,在古代也是中国文化和文明的重要发源地。今天,族谱网小编就带大家详细了解下甘肃的悠久历史和起源于它的众多姓氏。古代甘肃是中国文化和文明的重要发祥地。在公元前8000年到公元前4000年的历史时空中,甘肃先民创造了灿烂的大地湾文化、马家窑文化、半山文化、马厂文化、辛店文化、寺洼文化,实现了从母系社会向父系社会的转变,生产方式也开始从狩猎游牧向农耕的转移,这一时期出现了部落群体以名号为特征的氏族,如伏羲氏、女娲氏、神农氏、轩辕氏等。古代甘肃是从夏商周秦逐步发展起来的,到隋唐已进入了辉煌鼎盛时期,“天下称富庶者无如陇右”。也就是这一个时期,在古代甘肃的天水、陇西、临洮、北地、武威﹑敦煌等郡县涌现了一批名门望族,成为中国姓氏文化的重要发祥地。...