词条 公孙碏

公孙碏

远祖 : (春秋) 公孙碏,字石,又称石碏. 为卫康叔之裔. 其孙以其字为姓.
公孙碏相关文献
河北省-保定市-高阳县许碏
许碏,高阳人。青年时期认真读书为进士作准备,但是屡次应举不第。晚年在王屋山学道,周游过五岳名山洞府。后来从峨眉山经两京,又由襄汴来到江淮,茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、罗浮山,没有不游遍的。所到之处,都在悬崖峭壁、人上不去的地方,题字说:许碏自峨眉山寻偃月子到此。目睹他笔迹的人,没有不赞叹他的神异的,但终究不知道偃月子是谁。许碏后来多半是漫游在芦江一带。他经常酒醉吟诗说:“阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。”好事的人问他这首诗是什么意思。他说:“我是天仙,方才在昆仑山上参加宴会,因为有失礼仪被贬谪下凡。”人们都笑他,认为他是发狂说疯话。后来正值春天景色,他满头插着鲜花,手握花束起舞,到酒家楼上去醉酒作歌,升上彩云飞走了。
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冼氏碏石房祭祖见闻
九九重阳,秋风送爽。每年重阳节,是岭南冼氏腊石房祭拜开基祖惠公的日子。重阳节也是老人节,又是人们登高望远的好日子,先辈选择重阳节祭拜意味深长。每年的重阳祭祖日,河源市紫金县黄塘镇锦口村宝胜彩旗飘扬、锣鼓喧天、龙狮起舞、热闹非凡。这天,冼氏腊石房族人从深圳、广州、惠州、龙门、博罗、河源、香港等地赶来,加上锦口、碏石、澄田、下黄塘等本地族人,汇成浩浩荡荡的车队、人流,在冼氏红旗的指引下,抬着全猪全羊等祭品到惠公祠、惠公墓拜谒,祭祀先祖。今年重阳祭祖除惠公后裔外,广西、肇庆、佛山等地冼氏族人和世界冼氏联谊会会长冼志文及世冼会副会长冼松伟,冼志轩,冼忠平,冼礼贤,冼铨和,冼子伟,冼伟强,冼伯永,冼云达等也前来祭拜,盛况空前。我作为冼氏后辈,也加入祭祖人流中,虔诚敬祖,感受敬祖爱宗之殷殷真情。冼氏碏石房开基祖惠公,湛江市吴川县米收村人,明代千总。初任潮州,转调惠州。明洪武三年(1370年)奉命来守永...
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公孙操
参考文献《史记》赵世家
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公孙姓
来源公孙一姓来源相当的久,周朝时期,诸侯的儿子称为公子,公子的儿子称为公孙,封建制度瓦解后,他们的后代便以公孙为姓。在今日,公孙姓仍然是中国复姓中的一个大姓。另一说是“公孙”始源于黄帝。《史记》中记载黄帝姓公孙,名轩辕。《国语》则记载黄帝依姬水而成长,因此为姬姓。人物历史名人商鞅,战国时期政治家,著名法家代表人物。公孙龙,战国时代赵国的名家学者。公孙衍,战国人。公孙弘,西汉人,汉武帝时丞相。公孙瓒,东汉人。公孙度,东汉人。虚构人物公孙策,《包青天》人物。公孙止,金庸小说《神雕侠侣》人物。公孙胜,《水浒传》人物。
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公孙侨
名侨(?-前522)字子产,又字子美,郑国贵族,与孔子同时。他是郑穆公的孙子,所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时(前554)被立为卿,公元前543年到522年执掌郑国国政,是当时最负盛名的政治家。子产没有著述传世,他的言行事迹,主要载于《左传》、《史记》等书籍。子产是一个刚从奴隶主贵族转化而来的封建贵族,为了保持贵族的某些特权,他不但不公开反对周礼,反而赞美它,甚至认为“礼”是“天之经也,地之义也,民之行也”。但是,子产执政后,却进行了一系列违反周礼而有利于封建化的改革,在个别问题甚至带有比较激进的法家色彩。因此,他的法律思想具有折中于礼、法之间的特征。子产的在法律上所做出的贡献主要有:①铸“刑书”,公布成文法。公元前536年子产“铸刑书”,把自己所制定的刑书铸在鼎器上,开创了古代公布成文法的先例,否定了“刑不可知,则威不可测”的秘密法。②提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在...
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家族谱大览
2.石氏宗谱, 2, 卷首下: 英雄传赞 捐款录 修谱人员 阅谱常识 世系 武威前75代 碏公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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邓氏庙凤公孙世富公房
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南阳堂
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黄帝谱系诸姓寻根总表
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符氏族谱
原书: [出版地不详] : 义阳堂, 1982重印(海南书局印). 9册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 字派众多繁复, 详请查阅影像号第5页. 此原谱共101卷, 合9册. 谱内派系众多繁复,详请查阅卷5至卷101. 卷1缺第1-2页. 纪事至1938年,后续仍有增补至1982年. 1995年文昌撤县建市. 受姓祖(1世) : (春秋) 公孙雅, 仕秦为符玺令, 其后子孙以官为姓. 渡琼祖(43世) : (北宋) 符有辰,字克舜,号亮明. 绳武公长子. 原籍河南陈州,随其父因官入闽,后奉昭渡琼(海南省简称). 有辰公下四派(44世) : 符宗系,字思孔,号东我 ; 符宗铭,字思圣,号行我 ; 符宗举,字思孟,号得我 ; 符宗安,字思贤,号良我(留居文昌). 宗系公下一房 : 符仁袄,字智之,号念江. 下有二子 : 符胜 ; 符永. 宗铭公下二房 : 符仁焕,字升海(下三子 : 符魁 ; 符海 ; 符介) ; 符仁饮,字天元,号文宗(下一子 : 符高). 宗举公下二房 : 符福聪,字察焉,号闻魁(下四子 : 符赐江 ; 符赐河 ; 符赐淮 ; 符赐济) ; 符福明,字著焉,号闻旭(下二子 : 符赐泮 ; 符赐湛). 宗安公下一房 : 符选. 下有三子 : 符光显 ; 符光日 ; 符光月. 散居地 : 海南省海口市, 文昌市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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符氏族谱
原书: [出版地不详] : 义阳堂, 1982重印(海南书局印). 9册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 字派众多繁复, 详请查阅影像号第5页. 此原谱共101卷, 合9册. 谱内派系众多繁复,详请查阅卷5至卷101. 卷1缺第1-2页. 纪事至1938年,后续仍有增补至1982年. 1995年文昌撤县建市. 受姓祖(1世) : (春秋) 公孙雅, 仕秦为符玺令, 其后子孙以官为姓. 渡琼祖(43世) : (北宋) 符有辰,字克舜,号亮明. 绳武公长子. 原籍河南陈州,随其父因官入闽,后奉昭渡琼(海南省简称). 有辰公下四派(44世) : 符宗系,字思孔,号东我 ; 符宗铭,字思圣,号行我 ; 符宗举,字思孟,号得我 ; 符宗安,字思贤,号良我(留居文昌). 宗系公下一房 : 符仁袄,字智之,号念江. 下有二子 : 符胜 ; 符永. 宗铭公下二房 : 符仁焕,字升海(下三子 : 符魁 ; 符海 ; 符介) ; 符仁饮,字天元,号文宗(下一子 : 符高). 宗举公下二房 : 符福聪,字察焉,号闻魁(下四子 : 符赐江 ; 符赐河 ; 符赐淮 ; 符赐济) ; 符福明,字著焉,号闻旭(下二子 : 符赐泮 ; 符赐湛). 宗安公下一房 : 符选. 下有三子 : 符光显 ; 符光日 ; 符光月. 散居地 : 海南省海口市, 文昌市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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石氏宗谱 [27卷,首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2006年. 33册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 迩遐福祉 功著名扬 武威历代 应景生璜 达诗礼义 家庆贤良 珠联璧合 宝鼎书香 心存忠恕 品重端详 兰馨芝秀 钟毓群芳 怀清履洁 敬爱有常. 字派(续) : 和平保泰 仁寿安康 隆兴喜起 富贵吉祥 谦以受益 为善永昌 高风久仰 源远流长 卓尔成立 训启直方 万千一本 同敦睦堂. 远祖 : (春秋) 公孙碏,字石,又称石碏. 为卫康叔之裔. 其孙以其字为姓. 始祖 : (元末) 石万三. 与兄石万一 ; 石万二. 由江西鄱阳迁太湖. 万一公迁宿松. 万二公迁黄梅. 万三公下四子 : 石迩中 ; 石迩敬(留居江西) ; 石迩前 ; 石迩厚. 前, 厚二公由浙江迁居贵池. 桐城祖 : (元末) 石迩中,讳肇兴,字执中 ; 率子石遐裔 ; 石遐昌,讳华裔,号华乙. 由太湖迁桐. 遐裔派下二房 : 石福一 ; 石福二. 遐昌派下三房 : 石福春,讳万春,号允名 ; 石福富,讳万富,号生芝 ; 石福贵,号万贵. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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