包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的交口称颂。在安徽发现了一块包拯为父亲立的一块神道碑，碑上阴刻篆书“宋故赠刑部侍郎包公神道碑”十二字。包拯曾因父母年迈需要人照料而辞官回乡照料双亲，在双亲过世守丧期满之后才依依不舍地离开故乡踏上仕途。这块神道碑被视为是包拯孝敬父亲、躬尽孝道的见证，也是包拯为后世留下的宝贵财富。包拯一生为官清廉、断案无数，深受百姓的爱戴。而正是因为包拯幼时有包令仪这样的父亲悉心教导，他才能刻苦学习，孝顺父母；才能知书明理，识文断字；才能以天下兴亡为己任，为民请命，直言上谏…

从来龙生龙，凤生凤，皇亲国戚不一般。可是，这编草鞋的马六竟也攀上门富贵亲，稀里糊涂地当上了王爷…糊里糊涂成王爷洪武初年，廊坊城有个卖草鞋的，叫马六。这天一大早，马六背着草鞋耙子刚要去赶早市，几个衙役突然如狼似虎地扑过来，二话不说就把他押上了公堂。廊坊府尹升堂，拍着惊堂木朝他喝道：“大胆刁民，你姓甚名谁?何方人氏?为何侵吞刘大官人的地儿?还不快从实招来!”府尹说的“刘大官人”名叫刘一本，是廊坊城里有名的大户。一个多月前，刘一本扩建后花园，想用三瓜两枣打发马六搬家，因为马六家的士砖房紧靠着刘家后花园的墙脚。可马六夫妻俩好不容易才置下这处遮风避雨的地方，怎么肯搬呢?刘一本心不死，于是就索性来了个恶人先告状。马六瞥见刘一本站在那里的得意样子，又惊又气，他跪在地上，哭着朝府尹喊道：“回青天大老爷的话。就是借给小人十个胆子，也决不敢占刘大官人的地儿啊!小人姓马名六，祖籍安徽宿州，一向靠卖草鞋为生，不信

中国古代的强大不容置疑，可乃真正的天朝上国，以中国为中心的体系，使之万邦来朝。然而事情总会有那么一丝例外，朱元璋在位时，一个历代臣服于中国的小国，却不愿臣服大明王朝。朱元璋也是特别留意这个国家，知其狡诈，动手又不好动，只能来个被动防御。为了大明王朝持续发展，朱元璋告诫子孙要堤防这个国家。命运好像被上天已安排，然而500年后此国终将还是为中国带来了灾难。明朝洪武年间，朱元璋亲自主持编撰了一部名为《祖训录》的典籍，洪武二十八年，更名为《皇明祖训》。里面有军事，政治，礼法等，以此告诫子孙统治经验，看来朱元璋对大明王朝的延续也是良苦用心。在《皇明祖训》里朱元璋根据地理位置，军事实力，经济利益，政治形势等方面的研究，为大明王朝规定了15个不征诸夷国。其中一个蛮夷之国就是我们今天要说的日本，在这里朱元璋说到：日本奸诈，他日必为祸患，提醒着子孙要时刻提防。不仅如此，朱元璋还提到不能主动招惹日本，只要他们

湖南浏阳有很多关于明代开国皇帝朱元璋的传说和遗迹，有传其曾在金刚石霜寺当过和尚的，有说其在大围山斩断龙脉的，还有人说金刚太子湖是以其太子驾临而得名的（另一说为唐僖宗太子）。总之，众说纷纭，不论真假，皆成典故，皆成名胜，且笑而品之。然近闻老朱血洗浏阳者，顿觉此事可大可小，有必要弄个明白。关于朱元璋血洗浏阳有多个版本：一是朱元璋为了报复浏阳人支持陈有谅，下令血洗浏阳。二是刘伯温看天象说浏阳三百年后将要出天子，。朱元璋为保其万世江山，遂开杀戒，诛灭全城；三是传说当年老朱在浏阳行乞，由于偷了人的红薯，被人暴打，发誓当皇帝血洗浏阳；四是传说朱元璋当皇帝后，他的各派系纷纷前往南京向他庆贺。他疲于应付，因而下令各路人马要按顺序依次进京。当他听说有队人马到长沙时，便下令“歇息三天”，不料被误传为“血洗三天”（另一说为“街杀”误传为“皆杀”）。种种传言看似逼真，然而仔细分析，却不难发现其中漏洞。首先，如果说

万历距沈万三时代已两百多年，沈万三仍是名满天下，妇孺皆知，可见，沈万三确乎是一个具有轰动效应的人物。为什么大家叫他这样一个古怪的名字呢？据董谷《碧里杂存》等资料解释，明朝初年称巨富为“万户”，姓后加“万”，是当时对富人表示敬意的一种习惯称法。又，当时人分五等，曰：“奇、畸、郎、官、秀。”奇最低，秀最高。称“秀”的人家产须在万贯以上，沈氏排行第三，家有亿万资产，故称以沈万三秀或沈万三。可见，他的名字是尊称、排行与户等的合称。传说中的江南首富沈万三，富得让朱元璋都垂涎，以至于招来杀身之祸，家破人亡。他到底富到什么程度，历史上留下了许多有趣的传说。炫富招来了灭顶之灾据《留青日札》记载，当朱元璋打下江浙后，沈万三与其弟万四(沈贵)在两浙豪富中首先输粮万担，献白金五千两，以佐用度，“太祖军食，多取资焉”。但是贪得无厌的朱元璋却要“务罄其所有金”，想方设法来消耗他的家财。据董谷《碧里杂存·沈万三秀》记