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蔡氏族谱

始祖:蔡昭合,蔡绳铸

散居地:台湾省台南县, 台中县清水镇等地.

族谱页数:79

编修人:蔡先居

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蔡氏历代家族谱
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台湾省台南县, 台中县清水镇等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国58[1969](华松印刷厂). 1册(98页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 蔡加植. 始祖(1世) : (清) 蔡昭合, 讳联彻. 原籍福建省泉州府城内东街, 后移居于泉州府晋江县城南门外坑东乡. 台湾始迁祖(2世) : (清) 蔡绳铸 ; 蔡绳钦兄弟. 派行(1-15世) : 联绳道德 仁义绍先 行本源千 年攸远. 散居地 : 台湾省台南县, 台中县清水镇等地.
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洪氏族谱

始祖:洪宗翰

散居地:台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.

族谱页数:1164

编修人:洪氏族谱编纂委员会

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洪氏族谱
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台湾省南投县彰化县台中县台南县等地.
受姓始祖 : 垂公为放勋共工而国于共以国为氏后改共为洪氏. 始祖: 洪宗翰字文长(宋) 台湾始迁祖 : 各支各派均有其迁台始祖约数10人于明末清初迁台. 散居地 : 台湾省南投县彰化县台中县台南县等地. Also available on microfilm and digital images.
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颜氏族谱

始祖:颜伯禽,颜友,颜回,颜洎,颜慥,颜嘉祯,颜伯干,颜思齐,颜世贤,颜载,颜松,颜恩,颜本,颜文韬,颜文略,颜文聪,颜文明

散居地:台湾省台南县等地.

族谱页数:177

编修人:颜明煌,Taiwan Province Surname Studies Association

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下营颜氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]. 1册(64双叶) : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 (Taiwan Province Surname Studies Association). 受姓祖 : 伯禽. 周公旦次子,食采颜邑,封颜姓. 远祖 : 颜友. 名祖 : 颜回,字子渊,称复圣公. 居鲁国. 入闽始祖 : (唐) 颜洎. 登科武第,被昭为副元帅,征讨平定闽粤,受封建德侯. 清漳始祖 : 颜慥,字汝实,号朴庵. 恩贡为漳州路教授,卜居漳州府龙溪县之青礁村. 东山派祖 : 颜嘉祯,讳桂高,号竹石. 凤塘派祖 : 颜伯干. 开台基祖 : 颜思齐,字振泉. 福建海澄人. 入台始祖 : 颜世贤. 渡海来台,卜居台南永康瓦厝廓. 世贤公下二子 : 颜永,字俊宁(上四房祖) ; 颜篆(下四房祖). 上四房支祖 : 颜载,讳玉文 ; 颜松 ; 颜恩,讳文华 ; 颜本. 下四房支祖 : 颜文韬 ; 颜文略 ; 颜文聪,谥秉睿 ; 颜文明. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题编目.
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方氏族谱

始祖:方叔,方纮,方殷符,方廷范,方献玉,方茂纳,方重善,方扬,方彻,方结

散居地:台湾省台南县等地.

族谱页数:170

编修人:方秀雄

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后营庄方氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1997年. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : (周) 方叔. 官大夫,以字为氏,郡望河南. 远祖 : 方纮. 遭新莽之乱,自光州固始徙居歙州. 始祖 : 方殷符. 为威王府咨议,普银青光大夫兼御史中丞. 入闽祖 : (唐) 方廷范. 殷符公第三子,昭宗时进士. 历官长溪,吉田,长乐三县,遂卜居莆田, 生子六,俱登第,时称金紫六桂. 迁台祖 : 方献玉 ; 携子方茂章 ; 方茂纳 ; 方茂受迁居白纱. 苗栗支祖 : 方重善. 入垦竹南. 台北支祖 : 方扬. 入垦木栅. 台南祖 : 方彻. 入垦关庙. 后营始祖 : 方结. 昭穆[晋江温陵] : (名行) 贞吉咸庆 福禄寿祺 日新富有 绵远崇禧. (字行) 文章华国 诗礼传家 德同高厚 恩薄遐迩. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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谢氏族谱

始祖:谢申伯,谢衡,谢格,谢益善,喜,富,谢水,谢喜

散居地:台湾省台南县等地.

族谱页数:65

编修人:谢启文

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安平谢氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国88[1999]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 远祖 : (西周) 申伯. 宣王母舅,受封于谢,后以为姓. 始祖 : 谢衡. 渡台祖 : (清) 谢格. 道光年间由福建晋江县渡海来台. 派祖 : (清) 谢益善. 格公之姪. 下有四子(水; 喜; 富; 丁). 有二房不详, 仅记录大房,二房之世系资料. 房祖 : 谢水,人称戆水(大房) ; 谢喜(二房). 大房下二支 : 谢来,原名天生 ; 谢戆,原名天福. 二房下二支 : 谢天从 ; 谢天赏. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题编目.
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曹氏族谱

始祖:叔振铎,曹参,曹十五郎,曹师贵,曹朝泉,曹应禄,曹士苑,曹高英,曹士栈,曹晋国,曹阿乞

散居地:台湾省各县市.

族谱页数:216

编修人:曹智明,曹锡雄,曹秋源

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曹氏族谱
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台湾省各县市.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2004年序. 全1册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王第七子. 封于曹(今山东定陶县,荷泽县等地),子孙以国为氏. 远祖 : (西汉) 曹参,字敬伯,谥懿侯,封平阳侯. 宗祖 : (北宋) 曹十五郎. 居福建宁化. 始祖 : (明) 曹师贵,字法胜. 十五郎11世孙. 自宁化迁平和,开基梧杭乡. 师贵公下三子 : 曹庭显(派分闽台) ; 曹庭清(后居饶平,福州) ; 曹庭凤(派衍闽台). 入台祖 : (清) 曹国晚(入垦台南) ; 曹朝泉(入垦台北士林) ; 曹应禄(开基员林) ; 曹士苑(入垦南投) ; 曹高英(入垦苗栗) ; 曹士栈(入垦台北金山) ; 曹晋国(入垦屏东) ; 曹阿乞(入垦宜兰)...等. 平和昭穆 : 师庭英 大期国 应朝廷 文士元 兴天赐 永昌荣 祖泽平阳第 树勋光汉制 祯干茂千年 芬芳垂百世. 续昭穆 : 九启雯廷端 庆恩元永国 瑞建世大家 克振友守德. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题编目.
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高氏族谱

始祖:高钢,高㙱,高佑,高廷祥,高际侯

散居地:福建省泉州永宁 ; 台湾省淡水, 台南等地.

族谱页数:219

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安平高氏族谱
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福建省泉州永宁 ; 台湾省淡水, 台南等地.
原书: [出版地不详] : 漱竹居, 大正13[1924]年修. 1册 : 世系表. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 闽中凤冈始迁祖 : (唐) 高钢,字一清,行六. 由光州固始入闽, 居福州怀安县凤冈. 安平始祖(5世) : 高㙱,字德调,行三十. 奉檄守泉州.子孙居泉州之安平. 霁江开基一世祖(19世) : 高佑,讳从,字长铿. 由泉州平安徙永宁霁江. 佑公生三子 : 高彦芳,讳勃安(长房) ; 高彦茂(二房) ; 高彦美(三房,为本支系祖). 派祖(5世) : 高廷祥. 支祖(9世) : (清) 高际晋(起密公次子) ; 高际侯(起密公三子). 霁江高氏三房五支排行 : (1-12世) 培钟沛标烶 墀铭泉树炳 堂锦洙机煊 ; (13世起) 扬名绳祖武 积德燕孙谋 有继家声振 荣华孰与俦. 散居地 : 福建省泉州永宁 ; 台湾淡水, 台南等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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谢氏族谱

始祖:谢申伯,谢衡,谢格,谢益善,喜,富,谢水,谢喜

散居地:台湾省台南县等地.

族谱页数:65

编修人:谢启文

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安平谢氏族谱 [不分卷]
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台湾省台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国88[1999]. 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 远祖 : (西周) 申伯. 宣王母舅,受封于谢,后以为姓. 始祖 : 谢衡. 渡台祖 : (清) 谢格. 道光年间由福建晋江县渡海来台. 派祖 : (清) 谢益善. 格公之姪. 下有四子(水; 喜; 富; 丁). 有二房不详, 仅记录大房,二房之世系资料. 房祖 : 谢水,人称戆水(大房) ; 谢喜(二房). 大房下二支 : 谢来,原名天生 ; 谢戆,原名天福. 二房下二支 : 谢天从 ; 谢天赏. 散居地 : 台湾省台南县等地. 书名据书衣题编目.
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汪氏族谱

始祖:汪处休,汪勋明,汪子护,汪宝全,汪朝训

散居地:台湾省台北县三重市, 嘉义县鹿草乡等地.

族谱页数:43

编修人:黄常

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汪氏族谱
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台湾省台北县三重市, 嘉义县鹿草乡等地.
原书: [台湾] : 商工文化出版社, 民国56[1967](台南县 : 三和印刷厂). 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像. 远祖 : (唐) 翁有轩公. 为闽州刺史,居莆田. 宗祖 : (宋) 汪处休,字伯容,号平阳. 为干度公第六子,居东林. 始祖 : 汪勋明. 祖籍福建同安. 台湾始迁祖 : 汪子护 ; 汪宝全 ; 汪朝训...等. 散居地 : 台湾省台北县三重市, 嘉义县鹿草乡等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
崇祯垮台南方的一百多万明朝军队都去哪儿了?
崇祯垮台南方的一百多万明朝军队都去哪儿了?
我们都知道明朝实行双都制,南京政府有自己的内阁和军队。那么当崇祯皇帝垮台后,南方的一百多万的军队去哪了呢?崇祯皇帝殉国的消息传到了南方,南方的各位藩王显示假惺惺的掉了几滴眼泪,然后就开始各自准备自己的龙袍去了,说起南明这段历史,只能用一个字来概括:乱!大Boss崇祯被李自成干掉了,山海关外的清军都在吴三桂的带领下干掉了李自成,而南方各路藩王还在为闯贼的覆灭拍手傻乐呵,在南方各位藩王眼里,敌人的敌人就是自己的朋友。网络配图但是当时还有很多明眼人其实看出来了,清军打败了大顺军并不是一件好事,因为清军的下一个目标肯定就是平定南方了,话虽然是这么说,但是南方各路藩王暂时还没心思去考虑清军的下一步战略部署是什么,他们现在要忙的就是要抓紧时间,比别人先做好龙袍,准备登基。其实当时据史书统计,南方的明朝军队还有一百多万人,如果能够善加利用,在内部形成统一的部署,干掉当时仅有十几万的八旗军,恢复明朝的大半...
崇祯垮台南方的一百多万明朝军队都去哪儿了?
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我们都知道明朝实行双都制,南京政府有自己的内阁和军队。那么当崇祯皇帝垮台后,南方的一百多万的军队去哪了呢?网络配图崇祯皇帝殉国的消息传到了南方,南方的各位藩王显示假惺惺的掉了几滴眼泪,然后就开始各自准备自己的龙袍去了,说起南明这段历史,只能用一个字来概括:乱!大Boss崇祯被李自成干掉了,山海关外的清军都在吴三桂的带领下干掉了李自成,而南方各路藩王还在为闯贼的覆灭拍手傻乐呵,在南方各位藩王眼里,敌人的敌人就是自己的朋友。但是当时还有很多明眼人其实看出来了,清军打败了大顺军并不是一件好事,因为清军的下一个目标肯定就是平定南方了,话虽然是这么说,但是南方各路藩王暂时还没心思去考虑清军的下一步战略部署是什么,他们现在要忙的就是要抓紧时间,比别人先做好龙袍,准备登基。其实当时据史书统计,南方的明朝军队还有一百多万人,如果能够善加利用,在内部形成统一的部署,干掉当时仅有十几万的八旗军,恢复明朝的大半...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...