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陈氏族谱

散居地:台湾省

族谱页数:1497

编修人:陈文达

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台湾县志 [10卷]
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台湾省
原书: 清康熙59[1720]修, 民国57[1968]重印. 1册. 台湾方志汇编, 与诸罗县志合订. 台湾县 : 今台湾省. 台湾县的地方历史,现在是中国台湾省,直到1720年。
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杨氏族谱

始祖:杨杼,杨震,杨祐节,杨阿良,杨尚宝,杨万兴

散居地:台湾省各地.

族谱页数:1113

编修人:庄吴玉图

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杨氏大族谱
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台湾省各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国72[1983]. 1册(页数杂异):世系表, 插图, 地图, 肖像. 注 : 本谱自458页至601页之内容与民国71[1982]出版之杨氏大族谱不同. 受姓始祖 : (周) 杨杼,谥忠廉. 支祖 : (汉) 杨震. 闽粤支祖 : (宋) 杨祐节,字永森,号松溪. 台湾始迁祖 : (清) 杨阿良 ; 杨尚宝 ; 杨万兴...等. 散居地 : 台湾省各地.
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徐氏族谱

始祖:徐稺,徐鹤龄,徐云崖,徐启旺

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:339

编修人:徐金龙,徐金福

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徐氏族谱
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台湾省桃园县等地.
原书: 台北市 : 学艺出版社, 民国73[1984]初版(文里印刷厂). 1册(380页) : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 太始祖 : (东汉) 徐稺,号辟. 居江西省南昌府. 高世祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 子融公之子. 镇平远祖 : 徐云崖,字探玄. 景山公之子. 入台祖 : (清) 徐启旺,字奇旺,谥纯忠. 子千公之子. 雍正年间自陆丰迁台,居桃园县. 启旺公下四子 : 徐云富 ; 徐云义 ; 徐云瑞 ; 徐云柱. 派行 : 启云熙九元 祥盛必寿明 永代名威现 奕世功业成 重耀鸿猷史 振邦建国光 家庆宏俊杰 声望达纲常 荣捷登科早 华堂龙凤昌 富谦恭礼让 贵胄继书香. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨杼,杨茂林

散居地:广东省,台湾省

族谱页数:81

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[杨氏族谱]
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广东省,台湾省
原书: 写本, 清代. [150]页 : 世系表. 受姓始祖 : 杨杼(周) 广东海丰始祖 : 杨茂林(清) 散居地 : 广东省及台湾省等地.
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陈氏族谱

散居地:台湾宜兰县

族谱页数:119

编修人:陈永瑞

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马坪分衍台湾宜兰陈氏族谱
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台湾宜兰县
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杨氏族谱

散居地:台湾省台东县等地.

族谱页数:93

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台东榜山杨氏宗谱 [残卷]
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台湾省台东县等地.
原书: [出版地不详 :出版者不详], 清咸丰5[1855]. 存5册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 卷面残缺严重, 仅存卷8-9. 注 : 本谱所存二房, 三房及五房部分世系. 书名据版心题编目. 散居地 : 台湾台东县等地.
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叶氏族谱

始祖:叶公,叶洙,叶霆,叶梅友,叶万祖,叶司护,叶皎,叶志,叶珠,叶源兆,叶源佐

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:651

编修人:叶耀宗,叶金全,叶树欉,叶茂州,叶两家

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叶氏族谱 [不分卷]
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台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详] : 南阳堂, 1994. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 叶公,原姓沈,名诸梁,字子高. 春秋楚国人,为叶县尹. 封于南阳叶邑,因楚县尹称公,故号叶公. 佛岭始祖 : (唐) 叶洙. 为朝散郎,后升三学士. 于昭宗龙纪元年由河南光州固始县徙江西省吉安郡泰和县射平乡. 后从王审知(开闽王)入闽,卜居同安佛子岭. 莲溪始祖 : 叶霆,讳文炳,字晦叔,号五郎. 螺溪始祖 : (宋) 叶梅友. 自江西吉安徙广东南雄府珠玑里,嗣后迁陆丰县之螺溪乡. 埯柄始祖 : 叶万祖,字珠昂. 各派渡台祖 : 叶司护(埯柄) ; 叶皎(佛岭) ; 叶志(莲溪) ; 叶珠(南安). 另渡台祖 : (清) 叶源兆,字廷芳 ; 叶源佐 ; 叶猛 …等. 猛公祖籍泉州同安县,于雍正年间与妣邵氏双双渡台,择居竹堑堡中港海口尾经商. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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萧氏族谱

始祖:叔大心,萧汉文,萧汉武,萧汉世

散居地:台湾省及全国各地.

族谱页数:2142

编修人:林添福

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兰陵萧氏族谱
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台湾省及全国各地.
原书: 台北市 : 萧氏族谱修谱委员会, 民国66[1977]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓始祖 : 叔大心,春秋时封萧邑,遂为姓. 台湾始迁祖 : 萧汉文 ; 萧汉武 ; 萧汉世 ; 萧汉束等. 散居地 : 台湾及全国各地. 版心题 : 萧氏族谱.
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梁氏族谱

始祖:梁弘庆

散居地:台湾省彰化县彰化市等地.

族谱页数:1075

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[梁氏族谱手抄本]
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台湾省彰化县彰化市等地.
原书: 写本, 民国52[1963]记事. [11]页. 台湾始迁祖 : 梁弘庆(清) 散居地 : 台湾省彰化县彰化市等地.
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陈氏族谱

始祖:陈福宝,陈妈思,陈水草,陈浩然,陈尽忠

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:115

编修人:陈国泮,陈延晰

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珍山陈氏族谱
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台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2006年. 全1册(124页) : 插图, 世系表, 肖像. 鼻祖 : 陈福宝. 原籍福建省泉州府安溪县,居积德乡宗信里,土名小珍山. 入台开基祖(1世) : (清) 陈妈思. 福宝公20世孙. 于乾隆年间自同安东渡来台,商于淡水. 派祖(3世) : 陈水草(大房) ; 陈浩然 ; 陈尽忠. 皆为金绒公之子. 浩然公下五子 : 陈章明(大房) ; 陈章英(二房) ; 陈章法(三房) ; 陈万宗(四房) ; 陈章赋(五房). 昭穆 : 迁万世捷元 树勋钧鉴本 果然培钟注 荣耀增锦全 士初志可立 文章乃华国 延及子孙曾 朱紫自传家. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数:426

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:160

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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鎮平徐氏族譜[7卷](複本2) : 24冊 : 第1冊(存卷首末), 1887
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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陈氏族谱

始祖:陈结,陈龙纪,陈再发,陈见来,陈则安,陈天生,陈自然

散居地:台湾省屏东县等地.

族谱页数:126

编修人:陈朝海

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普宁乐善堂陈家族谱 [不分卷]
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台湾省屏东县等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 1972年序. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 开台始祖 : 陈结. 自广东普宁县迁徙入台,定居屏东潮州镇. 结公下二子 : 陈呵夷(六世后止) ; 陈呵妹(下六子,分六房). 呵妹公下房祖(3世) : 陈龙纪 ; 陈再发 ; 陈见来 ; 陈则安 ; 陈天生 ; 陈自然. 昭穆 : 修家献廷 建谋其贞 钦尔兰桂 丕烈永承. 散居地 : 台湾省屏东县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 乐善堂陈氏家谱.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:108

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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鎮平徐氏族譜[7卷](複本2) : 24冊 : 第12冊(卷6之3), 1887
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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江氏族谱

散居地:台湾省台北县板桥市等地.

族谱页数:1207

编修人:江新旺

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[江氏演滨公派族谱]
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台湾省台北县板桥市等地.
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徐氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省

族谱页数:63

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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鎮平徐氏族譜[7卷](複本2) : 24冊 : 第2冊(卷1-2), 1887
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中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省

族谱页数:329

编修人:徐炳成主修 ; 徐信麟序

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省-梅州市-蕉岭县,台湾省
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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萧氏族谱

始祖:萧何,萧文昌,萧时中,萧崇信,萧显宗,萧显隆,萧显荣,萧显盛,萧仕盛,萧仕隆,萧仕朝,萧仕孝,萧仕植,萧仕奕,萧仕信,萧仕明,萧仕聪,萧仪凰,萧仕瑶,萧仪清,萧必达,萧仕财,萧仕鳌,萧曰琼,萧曰坐,萧曰学,萧曰居,萧俊南,萧俊龙,萧元仲,萧友锡,萧大成,萧国绸,萧国源,萧国兴,萧国创,萧国锦,萧国颐,萧国养,萧国良,萧敬亮,萧文壁,萧世盛,萧元盛

散居地:台湾省彰化县及各地.

族谱页数:421

编修人:林添福

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斗山萧氏族谱 [不分卷]
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台湾省彰化县及各地.
原书: 台湾 : 台湾省各姓渊源研究学会, 民国79[1990]. 1册 : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 受姓祖 : 叔大心公. 黄帝45世孙. 因功封萧邑,遂以邑为姓,采地徐州萧县(江苏省). 远祖 : (汉) 萧何. 曲山肇基祖(一世) : 萧文昌,讳凯. 唐十五承事承德郎. 自长沙徙居江西吉安. 漳州祖(13世) : (明) 萧时中,讳可后. 斗山堂派祖(15世) : 萧崇信,字细满,号满泰. 为积玉公(字子玉)之子. 徙南靖县,居书洋内坑. 满泰公下四大房祖 : 萧显宗(长房) ; 萧显隆(次房) ; 萧显荣(三房) ; 萧显盛(四房). 皆为伯英公之子. 显宗公下入台祖 : 萧仕盛 ; 萧仕隆 ; 萧仕朝 ; 萧仕孝 ; 萧仕植 ; 萧仕奕 ; 萧仕信 ; 萧仕明 ; 萧仕聪 ; 萧仪凰 ; 萧仕瑶 ; 萧仪清 ; 萧必达. 显隆公下入台祖 : 萧仕财 ; 萧仕鳌. 显荣公下入台祖 : 萧曰琼 ; 萧曰坐 ; 萧曰学 ; 萧曰居 ; 萧俊南 ; 萧俊龙 ; 萧元仲 ; 萧友锡 ; 萧大成. 显盛公下入台祖 : 萧国绸 ; 萧国源 ; 萧国兴 ; 萧国创 ; 萧国锦 ; 萧国颐 ; 萧国养 ; 萧国良 ; 萧敬亮. 诏安基祖 : 萧文壁. 文壁公四传后派祖 : 萧世盛 ; 萧元盛. 斗山昭穆(8世起) : 万曰有禹 德序彝伦 振成可待 育贤瑞俊 典则绵长. 续编昭穆(23世起) : 酂侯功人 启运鸿兰 陵太傅继 勋名储君 颖士才华 茂青鉴淹 通兆复兴. 散居地 : 台湾省彰化县及各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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徐氏族谱

始祖:探元公

散居地:台湾省台北市景美区

族谱页数:820

编修人:徐炳成,徐信麟

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镇平徐氏
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台湾省台北市景美区
族谱名:镇平徐氏 地区:台湾省台北市景美区 始祖:探元公 编纂者:徐炳成,徐信麟 年份:清光绪十二年丁亥年
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徐氏族谱

始祖:徐探元

散居地:广东省蕉岭县, 及台湾省等地.

族谱页数:1039

编修人:徐炳成,徐信麟

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镇平徐氏族谱[7卷]
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广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...