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清朝
台湾·桃园
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徐氏族谱

始祖:徐稺,徐鹤龄,徐云崖,徐启旺

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:339

编修人:徐金龙,徐金福

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徐氏族谱
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台湾省桃园县等地.
原书: 台北市 : 学艺出版社, 民国73[1984]初版(文里印刷厂). 1册(380页) : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 太始祖 : (东汉) 徐稺,号辟. 居江西省南昌府. 高世祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 子融公之子. 镇平远祖 : 徐云崖,字探玄. 景山公之子. 入台祖 : (清) 徐启旺,字奇旺,谥纯忠. 子千公之子. 雍正年间自陆丰迁台,居桃园县. 启旺公下四子 : 徐云富 ; 徐云义 ; 徐云瑞 ; 徐云柱. 派行 : 启云熙九元 祥盛必寿明 永代名威现 奕世功业成 重耀鸿猷史 振邦建国光 家庆宏俊杰 声望达纲常 荣捷登科早 华堂龙凤昌 富谦恭礼让 贵胄继书香. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:1073

编修人:吴德进

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吴氏族谱溯源记
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台湾省桃园县等地.
原书: 台湾桃园 : 生美堂印刷厂, 民国63[1974]记事. 158, [15]页 : 世系表. 始祖 : (殷商) 泰伯. 台湾始迁祖 : (清) 吴黄勤淑母子六人渡台. 散居地 : 台湾省桃园县等地.
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邓氏族谱

始祖:邓志斋,邓子清,邓子才,邓明暹,邓受近,邓伯礼,邓伯焕,邓伯京

散居地:福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.

族谱页数:1186

编修人:邓绪馨

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邓氏族谱
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福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.
受姓祖: 曼,字德阳. 受封于河北邓国, 即以国为姓. 广东始祖(1世): (宋) 邓志斋,号太乙,字文渊. 原居福建宁化, 迁居广东嘉应州梅县松口乡. 饶平开基祖(4世): 邓子清,字卜善,号一百五十郎,十一. 移居潮州府饶平县. 镇平开基祖(4世): 邓子才. 移居嘉应州镇平. 长乐开基祖(5世): 邓明暹. 移居嘉应州长乐县塔冈下. 陆丰开基祖(8世): 邓受近. 移居陆丰县下砂乡戴云岭. 子清公派下迁台湾祖: (清) 邓伯礼,谥淳直 ; 邓伯焕,字复朴,字质简 ; 邓伯京...等. 均为子清公第14世孙. 书名据卷端 : 南阳邓氏族谱. 散居地 : 福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.
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汤氏族谱

始祖:汤辉元

散居地:台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.

族谱页数:1120

编修人:汤德来,汤超龄

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中山汤氏族谱
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台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.
原书: 稿本, 民国53[1964]记事. [202]页 : 世系表. 广东镇平高思乡始祖 : 汤四十七郎公. 台湾始迁祖 : (清) 汤辉元,号六郎. 散居地 : 台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.
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李氏族谱

始祖:李大公

散居地:台湾省桃园县大溪镇等地.

族谱页数:1275

编修人:李文典

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[李氏家谱]
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台湾省桃园县大溪镇等地.
李氏家谱
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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林昉,林隐叟,林绍炳,林杞芳,林家英,林来登,林八郎,林绍舜,林炎瑞,林锦秀,林寿椿,林弼贤,林朝缙,林朝绅

散居地:台湾省屏东县, 苗栗县等地.

族谱页数:165

编修人:林大椿,林钦明

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广东省焦岭南下峰口峡口渡台林氏族谱 [不分卷]
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台湾省屏东县, 苗栗县等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国75[1986]序. 全1册(188页) : 插图, 世系表. 受姓祖 : (西周) 林坚,字长恩,原名泉. 比干之子. 因生长林石室间,赐姓林,易名坚. 入闽祖 : (晋) 林禄,字世胄,又字世荫,封晋安郡王. 颖公次子. 世居济南. 随晋元帝南渡,奉勅守晋安郡,遂家焉. 入粤始祖 : (南宋) 林昉,字任,号七五郎,评事公. 显荣公长子. 于理宗宝佑间乡贡除东官(广东东莞),升梅州州同. 勅授奉职大夫,居大埔县. 蕉岭南山下始祖 : 林隐叟,号南山隐叟. 徙金沙乡南山下. 隐叟公下渡台祖: 林绍炳(徙屏东万峦) ; 林杞芳(徙苗栗头份) ; 林家英(徙苗栗南庄) ; 林来登(徙屏东万峦). 峡里开基祖 : 林八郎,讳陶. 随伯父评事公自福建清流县徙梅州蕉岭. 八郎公下渡台祖 : 林绍舜(居屏东万峦) ; 林炎瑞 ; 林锦秀(住苗栗三湾) ; 林汝秀 …等. 峰口开基祖 : 林寿椿,字友松. 移居蓝坊峰口开基. 寿椿公下入台祖 : 林弼贤(徙桃园中坜) ; 林朝缙 ; 林朝绅(徙高雄美浓). 散居地 : 台湾省屏东县, 苗栗县等地. 书名据书衣题, 及谱序题编目. The origin and
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许氏族谱

始祖:许天正,许锦哲

散居地:台湾省桃园县观音乡等地.

族谱页数:264

编修人:许文恭,许文结

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许氏族谱 : 锦哲公派下
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台湾省桃园县观音乡等地.
原书: 台湾桃园中坜市 : 沟尾许氏族谱编修委员会, 民国70[1981]. 1册(257页) : 世系表, 肖像. 始祖 : 许天正. 台湾始迁祖 : 许锦哲. 散居地 : 台湾省桃园县观音乡等地.
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张氏族谱

散居地:台湾省桃园县桃园市等地.

族谱页数:798

编修人:张景辉

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张氏族谱
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台湾省桃园县桃园市等地.
暂无介绍
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李氏族谱

散居地:台湾省桃园县龙潭乡

族谱页数:810

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李氏族谱
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台湾省桃园县龙潭乡
李氏族谱 台湾省桃园县龙潭乡 年份:乾隆四十四年
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李氏族谱

始祖:李火德,李正平,李基焕,李基宏

散居地:广东省梅县隆文乡及台湾省台东县鹿野乡龙省田村桃园县台北市等地

族谱页数:1182

编修人:李正茂

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李氏历代高曾祖族谱
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广东省梅县隆文乡及台湾省台东县鹿野乡龙省田村桃园县台北市等地
原书: 写本, 民国71[1982]记事. [10]叶. 始祖 : 李火德 台湾始迁祖 : 李正平 ; 李基焕 ; 李基宏 散居地 : 广东省梅县隆文乡及台湾省台东县鹿野乡龙田村桃园县台北市等地
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邓氏族谱

始祖:曼,邓志斋,邓子清,邓子才,邓明暹,邓受近,邓伯礼,邓伯焕,邓伯京

散居地:福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.

族谱页数:279

编修人:邓绪馨

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邓氏族谱
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福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.
原书: 台中 : 创译出版社, 民国62[1973]. 1册(208, 112页) : 世系表, 肖像 受姓祖: 曼,字德阳. 受封于河北邓国, 即以国为姓. 广东始祖(1世): (宋) 邓志斋,号太乙,字文渊. 原居福建宁化, 迁居广东嘉应州梅县松口乡. 饶平开基祖(4世): 邓子清,字卜善,号一百五十郎,十一. 移居潮州府饶平县. 镇平开基祖(4世): 邓子才. 移居嘉应州镇平. 长乐开基祖(5世): 邓明暹. 移居嘉应州长乐县塔冈下. 陆丰开基祖(8世): 邓受近. 移居陆丰县下砂乡戴云岭. 子清公派下迁台湾祖: (清) 邓伯礼,谥淳直 ; 邓伯焕,字复朴,字质简 ; 邓伯京...等. 均为子清公第14世孙. 书名据卷端 : 南阳邓氏族谱. 散居地 : 福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.
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徐氏族谱

始祖:徐穉

散居地:台湾省桃园县杨梅镇埔心里等地.

族谱页数:1017

编修人:徐连坤,东海堂

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徐氏族谱
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台湾省桃园县杨梅镇埔心里等地.
始祖:徐穉 地区:台湾省桃园县杨梅镇埔心里等地 编修:徐连坤,东海堂
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杨氏族谱

始祖:杨伯九郎

散居地:台湾省桃园县杨梅镇, 龙潭乡及新竹县横山乡等地.

族谱页数:821

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杨氏族谱
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台湾省桃园县杨梅镇, 龙潭乡及新竹县横山乡等地.
原书: 写本. 民国44[1955]记事. [9]双叶 : 世系表 其他题名: 杨氏丰顺移台族谱. 一世始祖 : 杨伯九郎. 原籍广东省丰顺县. 台湾始迁祖(13世) : 杨兆芳谥端直(清). 散居地 : 台湾省桃园县杨梅镇, 龙潭乡及新竹县横山乡等地.
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯,吴季札,吴宣,吴宥,吴则茂,吴纯默

散居地:台湾省桃园县等地.

族谱页数:85

编修人:吴宗雄

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吴氏族谱 : 南靖纯默公世系
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台湾省桃园县等地.
原书: [台湾 : 吴纯默祭祀公业], 民国89[2000]. 全1册(107页) : 插图, 世系表, 人像. 开姓祖 : 泰伯. 原姬姓. 自号勾吴,追封吴伯. 传代祖(一世) : 仲雍,字执,号虞仲. 泰伯之弟. 因泰伯无嗣,袭兄王位. 下有二子 : 吴季简 ; 吴居简. 此族为季简之后. 延陵远祖(19世) : 季札,号季子. 寿梦公第四子. 受封于延陵(今江苏省武进县),称延陵季子. 宗祖(71世) : (唐末) 吴宣,名宣成. 简公长子. 入闽祖(73世) : (宋) 吴宥,字仁郎,号承顺. 纶公次子. 宋进士. 世居江西南丰,移居福建汀州府宁化县. 南靖始祖(80世) : 吴则茂. 念二郎岳公第三子. 派祖(92世) : 吴纯默. 卜数公长子. 纯默公下五子 : (清初) 吴正本 ; 吴惕成 ; 吴世佐 ; 吴世杰 ; 吴世侦. 为五大房祖. 共同渡海入台,定居桃园. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

始祖:陈实,陈富明,陈伯达

散居地:台湾省桃园县芦竹乡等地.

族谱页数:559

编修人:陈荣鑫,陈台卿,陈俊元,陈丁煌

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蓝园陈氏族谱 [不分卷]
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台湾省桃园县芦竹乡等地.
原书: 桃园县芦竹乡 : 陈德馨堂, 民国79[1990]重修(皎峰广告事业承印). 1册(985页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 书衣题上录 "富明公派下续修". 颍川远祖 : 陈实. 丰溪蓝园始祖 : 陈富明. 祖籍福建省泉州市南安县. 来台祖 : 陈伯达,讳维通. 伯达公下四子 : (清) 陈瑙孕,字仲月 ; 陈挺孕,字仲特 ; 陈相孕,字仲将 ; 陈赐孕,字仲麟. 为四大房之始. 昭穆 : 秉文启子于嘉 伯仲怡和世必 光荣台鼎卿尹 辅弼君侯建勋 成节用召孙谋. 散居地 : 台湾省桃园县芦竹乡等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 丰溪蓝园陈氏族谱.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
桃园天皇
在位期间年号延享宽延宝历
樱桃园
概要这部戏是在讲述一俄罗斯贵族女士与其家人的故事。他们在宅邸(包含了个很有名的樱桃园)将要被拍卖抵押债款前,回到了家乡。虽然有人提出一些可以拯救家园的方法,但这家人却什么也不做地,在剧终时售出宅邸,且在樱桃园里的樱桃树被砍倒的声音中离开家乡。故事主要表达文化上的无能为力——包括贵族无力维持他们的社会地位,与中产阶级无法在新兴的功利主义中找到意义。并反映了在20世纪的这个转折点上,俄罗斯的社会经济主义的力量。包括19世纪中,废除农奴后的中产阶级兴起,与贵族没落;这出戏剧反射了当时全球农工阶级的力量。自从莫斯科艺术剧院的第一次制作后,这出戏翻译成多国语言且在世界各地上演,成为戏剧文学上的经典。一些西方的重要导演,都曾用不同的呈现方式导过这出戏剧,包括查尔斯·劳顿/彼得·布鲁克,伊娃·列·高利安(EvaLeGallienne),让-路易斯·巴劳特(Jean-LouisBarrault),Tyro...
关羽比刘备大一岁:刘关张并未“桃园三结义”
关羽比刘备大一岁:刘关张并未“桃园三结义”
《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,叙述了刘备、张飞、关羽桃园三结义的故事,这个故事被传为千古佳话,后人常常也因此而与志同道合之人结为异性兄弟。可见,这个故事在人们心目中留下了难以磨灭的良好印象,一旦后人提到这3个人时,嘴边总是不忘提及的就是“三人结义”的故事。然而,这样的一个被后人口耳相传的故事,近年来通过研究,很多学者发现在历史上却从未发生过,这是什么原因呢?《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义”的故事是这样叙述的:话说,玄德与张飞在村店中饮酒,正饮间,见一大汉推着一辆车子到店门首歇了,入店坐下,便唤酒保:“快斟酒来吃,我待赶入城去投军。”玄德看其人:身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂、威风凛凛。玄德就邀他同坐,问其姓名。其人曰:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪倚势凌人,被吾杀了,逃难江湖,五六年矣。今闻此处...
桃园结义背后的秘密:为什么刘备成为大哥?
桃园结义背后的秘密:为什么刘备成为大哥?
三国演义里的桃园结义是张飞提出来的,为什么由张飞提呢?因为桃园是张飞家的,刘备和关羽没有说话的资格。其实“桃园结义”最核心的问题不是在哪儿结义的问题,而是谁是大哥的问题,三人中,论财力刘备不如张飞、论武艺刘备在关羽和张飞之下,论年龄,有野史说关羽比刘备还大,但是三人结义时为什么关、张会甘愿屈为老二、老三而独尊刘备为大哥呢?愚以为这除了跟三人中刘备最为年长外,还跟关、张从短暂的接触中发现了刘备身上具有过人的能力有着莫大的关系,而使二人甘屈于刘备之下。那么刘备到底具备了哪些过人之处呢,从以下几个细节我们可略窥一二:一、关羽凭靠自己的力大无穷挪开磨盘,将张飞藏之于井内的猪肉分与众乡亲之后,张飞怒气冲冲的来找其算账,两人使出浑身解数斗得难解难分、僵持不下时,刘备左手拉住关羽,右手抓住张飞,成功将两人制止。通过此举刘备给关、张留下了良好的第一印象,让关、张明白刘备武艺不在他们二人之下,其也是一个身手...