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张氏族谱

始祖:张光悦,张朝钦,张朝赞,张朝鸣

散居地:台湾省新竹县湖口乡等地.

族谱页数:29

编修人:张桂泉,张德喜

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张姓族谱
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台湾省新竹县湖口乡等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国55[1966](台湾新竹 : 德星行). 1册(50页) : 世系表. 始祖 : 张光悦 台湾始迁祖 : 张朝钦 ; 张朝赞 ; 张朝鸣 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地.
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彭氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇 中国, 广东省

族谱页数:22

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彭家族普[谱]
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中国, 台湾省, 新竹县, 竹东镇 中国, 广东省
原书: 写本, 清光绪己卯[1879]记事. [32]页. 受姓始祖 : 篯铿公封于彭城以国为姓. 潮州始祖 : 彭延年(宋) 散居地 : 广东省及台湾省新竹县竹东镇等地.
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徐氏族谱

始祖:徐若木,徐穉,徐鹤龄,徐文盛,徐胜堡,徐立鹏,徐翔鹏,徐道鹏

散居地:台湾省新竹县新丰乡等地.

族谱页数:281

编修人:徐胜一,徐元强

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新庄子东海堂徐氏族谱
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台湾省新竹县新丰乡等地.
原书: 台北市 : 国立中央图书馆台湾分馆, 民国90[2001]初版(文盛彩艺事业). 1册(280页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 封于徐,后以国为氏. 远祖 : (东汉) 徐穉,字孺子. 居南昌. 江西石城开基祖 : (宋末) 徐鹤龄,字二十九郎. 子融公之子. 广东陆丰始祖 : 徐文盛,号叶茂. 自福建汀州府连城县入粤. 陆丰三溪祖(一世) : (明) 徐胜堡. 文盛公第四子. 入台祖(12世) : (清) 徐立鹏 ; 与长兄徐瑞鹏 ; 及堂兄徐坤鹏 ; 徐翔鹏 ; 徐道鹏. 乾隆初自广东惠州府陆丰县徙台,居新竹新丰乡. 立鹏公下三子 : 徐熙拱 ; 徐熙嘉 ; 徐熙麟. 熙拱公下二子 : 徐国桢(大房祖) ; 徐国懋(三房祖). 熙嘉公下二子 : 徐国财(止) ; 徐国宝(四房祖). 熙麟公下一子 : 徐国栋(二房祖). 字辈 : 鹏熙国聪庆 荣元胜杰昌 宗祧衍新竹 永霑祖德光. 散居地 : 台湾新竹县新丰乡等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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官氏族谱

散居地:中国, 广东省, 龙川县 中国, 台湾省, 新竹县, 芎林乡

族谱页数:35

编修人:官大源记

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[官氏家谱]
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中国, 广东省, 龙川县 中国, 台湾省, 新竹县, 芎林乡
原书: 写本, 清光绪33[1907]记事. [61]页 : 世系表. 始祖 : (唐) 膺公 支祖 : 官孟一郎. 散居地 : 广东省龙川县及台湾省新竹县芎林乡等地.
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刘氏族谱

始祖:监明公,刘为山

散居地:台湾省新竹县竹东镇, 及新埔镇等地.

族谱页数:912

编修人:刘万春

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刘氏族谱
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台湾省新竹县竹东镇, 及新埔镇等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国69[1980]序. 483页 : 世系表, 肖像. 始祖 : 监明公 台湾始迁祖 : (清) 刘为山,讳光基,号信义 散居地 : 台湾省新竹县竹东镇, 及新埔镇等地.
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罗氏族谱

散居地:中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省, 新竹县, 横山乡

族谱页数:51

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罗氏族谱
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中国, 广东省, 五华县 中国, 台湾省, 新竹县, 横山乡
原书: 写本, 清光绪戊戌[1898]记事. -- [44]叶 注 长乐县 : 今广东省五华县. 受姓始祖 : 祝融公. 广东长乐始祖 : 罗安宁(明) 散居地 : 广东省五华县及台湾省新竹县横山乡等地.
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杨氏族谱

始祖:杨震,杨元一,杨克贵,杨钦图

散居地:福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县沧岑乡,台湾省新竹县香山乡

族谱页数:30

编修人:杨爽序

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杨氏沧岑四房世系
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福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县沧岑乡,台湾省新竹县香山乡
原书: 稿本, 清道光12[1832]序. [47]面 : 世系表. 始祖 : (汉) 杨震,字伯起. 一世祖 : (唐) 杨元一. 沧岑开基祖 : (清) 杨克贵. 沧岑四房支祖 : (清) 杨钦图. 散居地 : 福建省晋江县沧岑乡; 及台湾省新竹县香山乡等地.
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彭氏族谱

始祖:篯铿,彭宣,彭受章,彭汉卿,彭汉用,彭汉铭,彭宗迪,彭子顺,彭文元,彭肇贝,彭达德,彭举英,彭鸿图,彭朝祥,彭宏芝,彭宏扬,彭永誉,彭孟荣,彭林寿,彭东旺

散居地:广东省, 及台湾省各地.

族谱页数:847

编修人:庄吴图,彭氏大族谱编辑委员会,彭永松

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彭氏大族谱
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广东省, 及台湾省各地.
原书: [台湾] : 新竹县彭氏宗亲会, 民国69[1980]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会. 受姓祖 : 篯铿. 陆终第三子,封于彭城,以国为姓. 一世祖 : 彭宣,字子佩,封安汉王. 开粤始祖 : 彭延年,号震峰,字舜章. 宣公之43世孙. 原籍江西庐陵. 生六子 : 彭铨 ; 彭镃 ; 彭锐 ; 彭钺 ; 彭(金营) ; 彭鉴. 幼子彭鉴,字辛陆,号益慎,徙居兴宁,为本派祖. 海丰吉康始祖(9世) : 彭受章. 生六子. 元季长子彭汉卿, 四子彭汉用, 及五子彭汉铭徙居陆丰县五云洞,遂分三大派房. 支祖 : (9世) 彭受进(益盛公之次子) ; (10世) 彭汉卿,字智,号永丰 ; 彭汉用,字义,号显丰 ; 彭汉铭,号逸丰. 永(水)墩始祖(10世) : 彭宗迪. 伯葱公之子. 为广东省紫金县水炖开基祖. 丰顺县始祖(7世) : 彭子顺. 彭锐公之后裔. 丰顺县派子顺公下开台始祖 : 彭文元,谥纯直. 立朝公之三子,乾隆中迁台,于关西开基. 派下分五大房. 汉卿公派下迁台祖 : (21世) 彭肇贝 ; (23世) 彭达德,字嘉元 ; (24世) 彭举英,字喜忠…等. 汉用公派下迁台祖 : (26世) 彭鸿图,字永图 ; (25世) 彭朝祥,讳五福 ; 彭春芝…等. 汉铭公派下迁台祖 : (23世) 彭宏芝 ; 彭宏扬 ; (22世) 彭钦享…等. 受进公派下迁台祖 : (18世) 彭永誉. 子顺公派下迁台祖 : (14世) 彭孟荣 ; (21世) 彭林寿 ; (20世) 彭东旺,字慷直…等. 延年公下六大房通用字辈(21-80世) : 一本宗宜敬 诚知创自因 商贤隆德行 训诰守家声 成务诗书好 惟德慈孝荣 义言兼有道 恩爱乐相亲 心善泽斯厚 庭和利可兴 伦勤为尚子 富贵必依循. 海丰受章公, 丰顺县文元公, 汉卿公, 汉用公, 汉铭公等派昭穆,见本谱第(文116-117)页. 散居地 : 广东省, 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.
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苏氏族谱

始祖:樊,苏益,苏阿毅,苏结,苏圆

散居地:台湾省台北县, 新竹县等地.

族谱页数:283

编修人:刘永盛,简明亮,苏树旺,苏福财

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苏氏族谱 [不分卷]
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台湾省台北县, 新竹县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国88[1999](东洋印刷). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所:台湾省姓氏研究学会. 受姓祖 : 樊. 陆终之长子,为柔夏昆吾官,有功封于苏,遂以苏为姓. 同安始祖 : 苏益,讳侃三,字世进. 官授师州刺史. 原居河南光州固始县,随王潮入闽开基,官拜泉州府押卫都统使. 古竹始祖 : 苏阿毅,九三郎公. 由广东大埔县移归福建,垦基永定县古竹. 清溪衡阳祖 : 苏结. 渡台祖 : (清) 苏圆. 原居福建同安,于乾隆年间渡台,居三芝乡. 散居地 : 台湾省台北县, 新竹县等地. 书名据书衣题编目.
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温氏族谱

散居地:中国, 福建省, 清溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省

族谱页数:102

编修人:温克忠抄

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龙溪太原温氏衍派温氏族谱
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中国, 福建省, 清溪县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 新竹县 中国, 台湾省
原书: 稿本, 清嘉庆18[1813]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 入闽始祖 : (明) 温福进. 居漳州龙溪. 始祖 : (明) 温十四郎. 由龙溪徙清溪县清源里. 一世始祖 : 温佛赐,字符福,号禄山. 派祖(3世) : 温保长. 下有五子,分五房. 房祖 : 温大任 ; 温大住 ; 温大储 ; 温大修 ; 温大佐. 台湾始迁祖(9世) : 温日华 ; 温日耸...等人. 名行 : 宗保大应魁孔元 日开谟烈道斯存 云礽廸哲飞鹏志 忠孝相承定永敦. 字行 : 积子君仕文世懋 垂芳诗礼燕孙谋 高贤踵起联科第 对策朝端焕乃猷. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 及台湾省新竹县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 太原纪卿温氏修族谱.
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邓氏族谱

始祖:邓志斋,邓子清,邓子才,邓明暹,邓受近,邓伯礼,邓伯焕,邓伯京

散居地:福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.

族谱页数:1186

编修人:邓绪馨

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邓氏族谱
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福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.
受姓祖: 曼,字德阳. 受封于河北邓国, 即以国为姓. 广东始祖(1世): (宋) 邓志斋,号太乙,字文渊. 原居福建宁化, 迁居广东嘉应州梅县松口乡. 饶平开基祖(4世): 邓子清,字卜善,号一百五十郎,十一. 移居潮州府饶平县. 镇平开基祖(4世): 邓子才. 移居嘉应州镇平. 长乐开基祖(5世): 邓明暹. 移居嘉应州长乐县塔冈下. 陆丰开基祖(8世): 邓受近. 移居陆丰县下砂乡戴云岭. 子清公派下迁台湾祖: (清) 邓伯礼,谥淳直 ; 邓伯焕,字复朴,字质简 ; 邓伯京...等. 均为子清公第14世孙. 书名据卷端 : 南阳邓氏族谱. 散居地 : 福建省宁化县, 广东省梅县, 及台湾省台北县, 新竹县, 桃园县, 苗栗县等地.
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汤氏族谱

始祖:汤辉元

散居地:台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.

族谱页数:1120

编修人:汤德来,汤超龄

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中山汤氏族谱
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台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.
原书: 稿本, 民国53[1964]记事. [202]页 : 世系表. 广东镇平高思乡始祖 : 汤四十七郎公. 台湾始迁祖 : (清) 汤辉元,号六郎. 散居地 : 台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.
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杨氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡

族谱页数:90

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杨氏沧岑四房族谱
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中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡
原书: 稿本, 清光绪7[1881]记事. 1册(166面) : 世系表. 始祖 : (唐) 杨元一. 沧岑始迁祖 : (清) 杨克贵,字泰初,号郁斋. 沧岑四房支祖 : (清) 杨钦图. 散居地 : 福建省晋江县沧岑乡; 及台湾省新竹县香山乡等地.
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罗氏族谱

始祖:罗安宁

散居地:广东省-梅州市-五华县,台湾省新竹县横山乡

族谱页数:51

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罗氏族谱
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广东省-梅州市-五华县,台湾省新竹县横山乡
原书: 写本, 清光绪戊戌[1898]记事. -- [44]叶 注 长乐县 : 今广东省五华县. 受姓始祖 : 祝融公. 广东长乐始祖 : 罗安宁(明) 散居地 : 广东省五华县及台湾省新竹县横山乡等地.
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温氏族谱

始祖:温福进,温佛赐,温保长,温大任,温大住,温大储,温大修,温大佐

散居地:福建省泉州市清溪县,台湾省新竹县

族谱页数:102

编修人:温克忠抄

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龙溪太原温氏衍派温氏族谱
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福建省泉州市清溪县,台湾省新竹县
原书: 稿本, 清嘉庆18[1813]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 入闽始祖 : (明) 温福进. 居漳州龙溪. 始祖 : (明) 温十四郎. 由龙溪徙清溪县清源里. 一世始祖 : 温佛赐,字符福,号禄山. 派祖(3世) : 温保长. 下有五子,分五房. 房祖 : 温大任 ; 温大住 ; 温大储 ; 温大修 ; 温大佐. 台湾始迁祖(9世) : 温日华 ; 温日耸...等人. 名行 : 宗保大应魁孔元 日开谟烈道斯存 云礽廸哲飞鹏志 忠孝相承定永敦. 字行 : 积子君仕文世懋 垂芳诗礼燕孙谋 高贤踵起联科第 对策朝端焕乃猷. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 及台湾省新竹县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 太原纪卿温氏修族谱.
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彭氏族谱

始祖:彭延年

散居地:广东省,台湾省新竹县竹东镇

族谱页数:22

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彭家族普[谱]
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广东省,台湾省新竹县竹东镇
原书: 写本, 清光绪己卯[1879]记事. [32]页. 受姓始祖 : 篯铿公封于彭城以国为姓. 潮州始祖 : 彭延年(宋) 散居地 : 广东省及台湾省新竹县竹东镇等地.
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杨氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡

族谱页数:30

编修人:杨爽序

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杨氏沧岑四房世系
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中国, 福建省, 晋江县, 沧岑乡 中国, 台湾省, 新竹县, 香山乡
原书: 稿本, 清道光12[1832]序. [47]面 : 世系表. 始祖 : (汉) 杨震,字伯起. 一世祖 : (唐) 杨元一. 沧岑开基祖 : (清) 杨克贵. 沧岑四房支祖 : (清) 杨钦图. 散居地 : 福建省晋江县沧岑乡; 及台湾省新竹县香山乡等地.
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杨氏族谱

始祖:杨元一,杨克贵,杨钦图

散居地:福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县沧岑乡,台湾省新竹县香山乡

族谱页数:90

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杨氏沧岑四房族谱
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福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县沧岑乡,台湾省新竹县香山乡
原书: 稿本, 清光绪7[1881]记事. 1册(166面) : 世系表. 始祖 : (唐) 杨元一. 沧岑始迁祖 : (清) 杨克贵,字泰初,号郁斋. 沧岑四房支祖 : (清) 杨钦图. 散居地 : 福建省晋江县沧岑乡; 及台湾省新竹县香山乡等地.
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萧氏族谱

始祖:萧云来

散居地:台湾省新竹县关西镇玉山里等地.

族谱页数:1087

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上举萧氏云来公徙台[支系族谱资料]
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台湾省新竹县关西镇玉山里等地.
原书: 写本, 民国70[1981]记事. -- [10]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : (清) 萧云来 散居地 : 台湾省新竹县关西镇玉山里等地.
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温氏族谱

始祖:温福进,温福进,温逸林,温保成,温进远,温进奕,温进与,温进聪,温进相

散居地:福建省泉州市清溪县,福建省三明市沙县,台湾省

族谱页数:165

编修人:温献琛抄

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温氏族谱
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福建省泉州市清溪县,福建省三明市沙县,台湾省
原书: 稿本, 清嘉庆22[1817]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 注 : 此派由太原光州固始迁闽,居泉州安南. 宗祖 : 温福进. 原籍漳州府龙溪县. 始祖 : (明) 温福进. 由龙溪徙清溪县清源里. 房祖(6世) : (明) 温逸林,讳保长,字子魁,行一(长房) ; 温保成,字子?,行一(二房). 二房子孙明末移居温州府, 及福宁府福鼎县. 逸林公下支祖(7世) : (明清之际) 温进远,讳大任,字君重,行一(仁房) ; 温进奕,讳大住,字君镇,行二(义房) , 温进与,讳大储,字君许,行三(礼房) ; 温进聪,讳大修,字君宣,行四(智房) ; 温进相,讳大佐,字君辅,行五(信房). 台湾始迁祖 : (清) 温百立,讳长升,字芳建,行十五...等. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县竹北乡等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 沙县; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...