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清朝

陕西·西安

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始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：103

编修人：呈芳,耀先.

浏览量：0

陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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陕西省西安市等地.

原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：98

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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陕西省西安市等地.

原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：127

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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陕西省西安市等地.

原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：148

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：118

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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陕西省西安市等地.

原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：167

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：149

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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陕西省西安市等地.

原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：111

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：138

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：145

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：66

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：131

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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陕西省西安市等地.

原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：134

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：111

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：156

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：183

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：130

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：135

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：139

编修人：呈芳,耀先.

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陇西李氏族谱[27卷首1卷]

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

始祖：李利贞,木德公,火德公

散居地：陕西省西安市等地.

族谱页数：136

编修人：呈芳,耀先.

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原书: [出版地不详] : 笃庆祠 , 清光绪24[1898]. 28册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (商) 李利贞. 因避祸改理为李. 始祖 : 木德公,火德公. 散居地：陕西省西安市等地. 编修：呈芳,耀先.

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陕西遗址惊现2400年前冲水厕所，古代的厕所长什么样？

陕西遗址惊现2400年前冲水厕所，古代的厕所长什么样？

在2月15日，考古人员在栎阳城遗址发现一处距今约2400年的高等级厕所遗迹，这应该是中国历代宫城考古中发现的唯一一例厕类遗存，也是中国考古发现的第一个“冲水式”的厕所。说到厕所，现代家庭都是会有一个提供方便的厕所，而家中厕所大部分都安装了马桶，上完之后用水冲一下就干净了，这样也比较卫生，那么古代的厕所长什么样？今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络远古时期的厕所是比较简陋的，一般就是在地上随便挖个坑，然后蹲在上面，后来随着时间的变化，人们为了遮挡风雨，就想到了一个办法，那就是在厕所上面建个小屋，这样在下雨天就不用淋雨了，不过这样的厕所还是存在一定的安全隐患的。而到了两汉时期，厕所的设计就得到了重大的改进。当时的人们已经开始养猪了，而他们的厕所就是修建在猪圈上面，名曰“圂”或“圂厕”，上面是厕所，下面是猪圈，这样人排泄出来的粪便就可以直接掉进猪圈里给猪吃了，这个时期的厕所可以说是做到了废物利用...

西安不倒翁小姐姐回应生娃后变憔悴，古代有哪些产后恢复措施？

西安不倒翁小姐姐回应生娃后变憔悴，古代有哪些产后恢复措施？

西安不倒翁姐姐在此之前因漂亮的古装扮相以及真实的艺术表演深得大家的喜爱。其生育之后回归被指，面容憔悴，小姐姐表示系因繁重工作熬夜导致，勿传播生育焦虑。产妇生育后的恢复期对回到孕前状态至关重要，跟着小谱一起来了解古代的产后恢复措施吧。产后恢复还有另外一个名字--“坐月子”。坐月子也算是我国独有的习俗之一，在国外是没有产后坐月子的概念的。坐月子在我国的历史也非常悠久，最早起源于原始社会时期，但是原始社会的坐月子可能会令我们大跌眼镜。图源网络古代有“产翁制”，也就是男子在妻子生产期间，模拟妻子“分娩”，或在妻子分娩以后装扮成产妇卧床抱子，代替妻子“坐月子”，而真正的产妇则照例外出干活，并为卧床“坐月子”的丈夫准备饮食。这里的丈夫就称为“产翁”或“产公”。这一习俗与我们现在产妇需要休养的观念大相径庭。不过，在西汉时期就已经有关于坐月子的文字记载了。西汉的《礼记内则》称坐月子为“月内”，是产后必须的...

西安市民解封后排长队喝胡辣汤，胡辣汤起源于什么时候？

西安市民解封后排长队喝胡辣汤，胡辣汤起源于什么时候？

2022年1月22日，陕西西安，在一个未央区解封第三天，一家肉丸胡辣汤在门口排起了长队，并且很多市民表示自己很想念店里的胡辣汤，在隔离一个月里，都没有吃过胡辣汤了，现场很多像过年一样。在陕西西安，胡辣汤非常有名，那么胡辣汤起源于什么时候呢？今天就让族谱网小编来说一说。图源自网络胡辣汤，又名糊辣汤，起源于河南省，尤其是周口市西华县逍遥镇胡辣汤最为出名，也是北方早餐中最常见的传统汤类名吃。其主要是用骨头汤作为底料，再加上多种天然中草药按比例配制的汤料在加入胡椒和辣椒，其特点是汤味浓郁，汤色靓丽，汤汁粘稠，香辣可口，所以非常适合配合其它早点进餐，因此胡辣汤也发展成为了河南以及河南周边省份都喜爱和知晓的小吃之一。胡辣汤是有两种历史来源的，第一种是说在宋徽宗时期，当时商品经济有了长足的发展，民间小吃也随之兴盛，花样百出。另外在当时比较流行的医药著作中都认为，在食物中加入辛温香燥药物有益行气，所以辛辣...

沿革顺治二年（1645年），设西安提督，驻西安府。康熙四年（1665年），移驻固原州，改为固原提督。乾隆二十九年（1764年），移驻西安，改为西安提督。乾隆四十六年（1781年），移回固原州，改回固原提督。历任提督参考文献罗尔纲.《绿营兵志》.中华书局.1984.钱实甫.《清代职官年表》.中华书局.1980.

露西安

角色总览露西安是多瑞亚斯（Doriath）国王埃卢·庭葛（EluThingol）及迈雅（Maia）美丽安（Melian）的独女。露西安及人类贝伦（Beren）的爱情故事是古老的年代（ElderDays）里的重要情节。在辛达林语的贝尔兰方言里，露西安是指“迷人的女子”，又可解作“花”。缇努维儿则是贝伦给她的名字，意思是“夜莺”，“暮色的女儿”。生平露西安出生于双树纪4700年，在她出生时，白花宁芙瑞迪尔（Niphredil）首次在多瑞亚斯茂盛生长。露西安与比欧族（HouseofBëor）人类贝伦相恋，他们的爱情道路在开始时并不平坦：露西安是贝尔兰精灵国王埃卢·庭葛及一位迈雅很疼爱的女儿。贝伦则是寿定的人类。埃卢·庭葛不想让露西安嫁给贝伦，并故意设下一个不可能的任务，作为婚姻的条件：贝伦要把魔苟斯铁冠上的一颗精灵宝钻交出。露西安协助贝伦达成任务，经历了一段恐怖的旅程，包括曾被费诺众子（Sons...

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