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安徽

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尚氏族谱

始祖：尚均树

散居地：安徽省-安庆市-望江县

族谱页数：81

编修人：尚结海

浏览量：100

始祖:尚均树地区:安徽省安庆市望江县编修:尚结海

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甘氏族谱

始祖：甘荣

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：492

编修人：甘炳垣...[等]纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 旧学堂, 清光绪26[1900]. 16册 : 插图. 太湖始迁祖 : (明) 甘荣,字显卿,号民一. 散居地 : 安徽省太湖县等地卷端题 : 太湖县甘氏宗谱.

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李氏族谱

始祖：李伯陵,李橒,李道三

散居地：安徽省-宣城市-泾县

族谱页数：831

编修人：李宝仁...[等]主修

浏览量：100

原书 : [出版地不详] : 南容堂, 民国5[1916]. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷6拍摄于卷7-10之后. 卷19及卷20中间又含一册不标卷数之补遗录. 南迁始祖 : (唐) 李伯陵,名伯麟,字子高. 泾县始祖(25世) : (宋元之际) 李橒,行念六,乳名发兴,又名元龙,字子虚. 南容祖(27世) : (元) 李道三,乳名日东. 三大房祖(29世) : (元明之际) 李盘秀,字谷园,行一 ; 李渊秀,字松如,行二 ; 李寿秀,字福先行三. 皆君灿公之子,道三公之孙. 盘秀房下支祖(33世) : (明) 李顺亨. 渊秀房下支祖 : (明) 李泰亨,字瑞生 ; 李文亨,字章甫 ; 李进亨,字用之 ; 李容亨,字南生 ; 李明亨 ; 李登亨,字秀峰 ; 李嵩亨. 寿秀房下支祖 : (明) 李安亨. 散居地 : 安徽省泾县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 义门李氏家乘. 南容

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周氏族谱

散居地：安徽省肥东县

族谱页数：76

浏览量：0

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陈氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：76

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胡氏族谱

始祖：胡珍,胡受一,胡受二,胡受三,胡南嵩,胡南山,胡南峰,胡显扬,胡太一

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：63

编修人：胡慧基,胡南枝

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 詹余庆堂梓, 清光绪5[1879]. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺上卷2, 7, 及22. 始祖 : (宋) 胡珍,三五郎,即小五公.由徽州婺源徙桐. 三大派祖(8世) : (明) 胡受一,即庆一(三安祖) ; 胡受二,即庆二(觉林祖) ; 胡受三,即庆三(胡山,练潭祖). 皆贵一公之子. 此谱主要为受三公派下谱. 受三公下五子 : 胡俊得(居胡山) ; 胡天瑞 ; 胡笃素(迁白石岭) ; 胡仲得 ; 胡明得. 俊得公下房祖(11世) : (明) 胡南嵩 ; 胡南山 ; 胡南峰. 皆希善公之子. 笃素公下房祖(13世) : 胡显扬 ; 胡太一,字集卿,一字祥吉. 字派 : 添起运泰如式可师德期宗孔道绍曾思伊洛钟毓明述称奇文治焕发敬著咸熙. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 皖桐胡氏宗谱. 谱序题 : 胡氏四修宗谱.

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王氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：114

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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费氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：95

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陈氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：96

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汪氏族谱

始祖：汪公,汪文二,汪道宏

散居地：安徽省池州市贵池县

族谱页数：1470

编修人：汪道藩 ... [等]主编 ; 汪禹九 ... [等]理稿 ; 汪文蔚 ... [等]经理

浏览量：100

原书: 安徽 : 皖桐高惟德政甫氏梓, 民国37[1948]. 22册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院注 : 线装本卷帙次序紊乱不全, 册数为后人所加. 册16-18, 20缺. 始祖 : (周) 汪公,为鲁成公次子,食采颖川封汪侯贵池始祖 : (南宋) 汪文二贵池玉田始迁祖 : 汪道宏等散居地 : 安徽省贵池县等地

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李氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：108

浏览量：100

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：91

浏览量：100

始祖：周仲入,周文禄,周文荣,周应桩,周应梓

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：113

编修人：周栻卿主修 ; 周笃臣纂修 ; 周翰卿…[等]协修 ; 周焜南…[等]缮写 ; 周介侯…[等]校阅

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 爱莲堂, 民国12[1923]重修. 31册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 周栻卿,字天珂 ; 周笃臣,字天虾 ; 周翰卿,字天汉 ; 周焜南,字天焕 ; 周介侯,字朝封. 始祖 : (元) 周仲入,字道成. 由楚省罗田仕江南徙太湖. 生二子 : 周文禄(下一子 : 周均祥) ; 周文荣(止). 均祥公下二子 : (元) 周应桩,字魁一(生二子 : 周仕朝 ; 周仕间) ; 周应梓,字杆柏(生三子 : 周仕亮 ; 周仕隆 ; 周仕富). 派祖(6世) : 周伯礼(仕朝公之子) ; 周伯通(仕间公之子) ; 周伯菉 ; 周伯普 ; 周伯芳 ; 周伯茵(皆为仕亮公之子) ; 周伯队 ; 周伯明(皆为仕隆公之子) ; 周伯莹 ; 周伯琇(皆为仕富公之子). 此谱主要为伯礼公, 伯通公, 伯菉公, 伯莹公, 伯秀公派下资料. 伯礼公派下房祖(10世) : 周万俸(下一子 : 周得祥) ; 周万伸(下五子 : 周得昭 ; 周得名 ; 周得立 ; 周得志 ; 周得真) ; 周万仪(下四子 : 周得朋 ; 周得辅 ; 周得浩 ; 周得湖) ; 周万亿(下二子 : 周得履 ; 周得祺) ; 周万唐(下一子 : 周得卿) ; 周万重(下一子 : 周得豫) ; 周万福(下五子 : 周得谷 ; 周得智 ; 周得榜 ; 周得吉 ; 周得善). 伯通公派下房祖(10世) : 周万玉(失考) ; 周万二(失考) ; 周万营(下六子 : 周得鹿 ; 周得松 ; 周得朗 ; 周得魁 ; 周得瑾 ; 周得翠) ; 周万三(失考) ; 周万禾(失考). 伯菉公派下房祖(10世) : 周万欣(下二子 : 周得澄 ; 周得宽) : 周万良(下一子 : 周得基) ; 周万才(失考) ; 周万贵(下三子 : 周得科 ; 周得臬 ; 周得选). 伯莹公派下房祖(10世) : 周万倬(下一子 : 周得梁) ; 周万伟(失考) ; 周万备(失考) ; 周万傚(失考) ; 周万魁(失考) ; 周万积(失考) ; 周万柱(下一子 : 周得昆). 伯琇公派下房祖(10世) : 周万青(下二子 : 周得鸿 ; 周得怿) ; 周万枫(下二子 : 周得憬 ; 周得慥) ; 周万葑(下二子 : 周得愊 ; 周得愫) ; 周万𣑮(下一子 : 周得桢) ; 周万庆(下二子 : 周得通 ; 周得达) ; 周万森(下二子 : 周得信 ; 周得爵) ; 周万程(失考) ; 周万榜(下二子 : 周得礼 ; 周得春) ; 周万祝(下一子 : 周得斗) ; 周万美(失考) ; 周万善(失考) ; 周万瑞(失考) ; 周万合(失考) ; 周万亨(失考) ; 周万盛(下一子 : 周得怀) ; 周万来(失考) ; 周万华(失考) ; 周万杰(失考) ; 周万仁(失考). 派语 : 仲文均应仕伯永彦延万得必之金时兴国正天朝同志光宗绪齐心述祖功家声长裕大世代绍昌隆. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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刘氏族谱

始祖：刘寿二,刘福五,刘道成,刘道通

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：69

编修人：刘之鼎撰跋 ; 陈懋猷, 余鉴衡, 陈德辂…[等]撰文

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国11[1922]年修. 存36册 : 世系表. 修谱人员 : 刘之鼎,字静庵,号天柱山人. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 25, 及卷35. 多处破损缺页. 部分始祖资料摘自传略. 世传资料自10世起. 10世之前资料可参见光绪20[1894]年修之刘氏宗谱 [32卷](TN-2059241). 迁潜始祖 : 刘寿二. 生七子. 由豫章至金陵之皖潜山得沙村太平石家. 派祖 : 刘福五. 下有二支 : 刘道成(居潜山,太湖) ; 刘道通(居怀宁). 潜山天堂10世祖 : 刘谱爵 ; 刘谱禄 ; 刘谱文 ; 刘谱章 ; 刘谱梁(居潜山马家畈) ; 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木…[等]. 潜山和山庄10世祖 : 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木 ; 刘谱桥 ; 刘谱椿…[等]. 谱爵公生三子(11世) : 刘智乔 ; 刘智周 ; 刘智高. 谱禄公生二子(11世) : (明) 刘智柯,字少舟 ; 刘智辕,字爱周. 谱文公生五子(11世) : (明) 刘智凤,字建宇 ;刘智凰,字名宇 ; 刘智麒,字祥宇 ; 刘智麟,名应宇 ; 刘智魁,字闻宇. 谱章公生二子(11世) : (明) 刘智(车乡),字福宇 ; 刘智𨏠,字新宇. 谱梁公生二子(11世) : 刘智辇,字振舟 ; 刘智辅. 谱棠公生二子(11世) : 刘智铭,字起吾 ; 刘智惠,字省吾. 谱梅公生三子(11世) : 刘智钋 ; 刘智录,字美溪 ; (明)刘智钊,字首溪. 谱木公生七子(11世) : (明) 刘智鉴 ; 刘智铎 ; 刘智鑨,字养泉 ; 刘智銮,字振宇 ; 刘智铺,字敬峰 ; 刘智鐌,字养鸣 ; 刘智镇,字斗扬. 派行(10世起似为) : 谱智仁文章尊维良善士举盛会和...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

散居地：中国, 浙江省, 建德县中国, 浙江省, 遂安县中国, 浙江省, 开化县中国, 浙江省中国, 安徽省, 休宁县中国, 安徽省, 歙县中国, 安徽省, 婺源县中国, 安徽省

族谱页数：147

编修人：汪明煜

浏览量：100

10冊 (卷18)

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民国

中国, 浙江省, 建德县中国, 浙江省, 遂安县中国, 浙江省, 开化县中国, 浙江省中国, 安徽省, 休宁县中国, 安徽省, 歙县中国, 安徽省, 婺源县中国, 安徽省

原书: [出版地不详] : 大本堂藏, 民国37[1948]续修. 合10册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 派祖(45世) : 汪爽,字子开. 越国公第7子. 本谱为爽公下世系. 婺源始祖(56世) : (唐) 汪道安. 其子汪源 ; 汪𣸣为大田始迁祖. 支祖(58世) : 汪中元,字彦立. 生子四 : 汪韶 ; 汪石(迁休宁西岸) ; 汪京 ; 汪敬,字原礼(守祖居). 开化马金包山始迁祖(59世) : 汪韶,字允华 ; 汪京,字伯大(避乱自婺源迁宝山). 散居地 : 浙江省遂安县, 建德县(旧称严州), 开化县 ; 安徽省休宁县, 婺源县, 歙县(旧称徽州)等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 谱序题 : 包山汪氏大本堂续修宗谱.

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胡氏族谱

始祖：胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：246

编修人：胡迪总主任 ; 胡隆和主任 ; 胡积琪...[等]副主任

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原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重京谟宗学文梦启明荣显景尚应隆兴积德传家世忠诚华国经诗书端大本孝友叙俊伦雅化崇周召鸿猷着舜廷恩光增宠任远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛泽惠志振平维思祥定治良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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赵氏族谱

散居地：安徽省合肥市肥东县

族谱页数：104

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史氏族谱

散居地：安徽省安庆市望江县

族谱页数：83

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吴氏族谱

散居地：安徽省-池州市-贵池区

族谱页数：79

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：32

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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