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明氏族谱

始祖:明谯明,明冤公,明万镒,明达英,明达可,明达宗

散居地:湖北省黄安县, 及麻城县等地.

族谱页数:92

编修人:明学圣,明家言,明文题,明兴畅

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明氏宗谱 [14卷]
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民国
湖北省黄安县, 及麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世德系大贝道之士 金木水火土 ; (17-32世) : 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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明氏族谱

始祖:明谯明,明冤公,明万镒,明达英,明达可,明达宗

散居地:湖北省黄安县, 及麻城县等地.

族谱页数:110

编修人:明学圣,明家言,明文题,明兴畅

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明氏宗谱 [14卷]
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民国
湖北省黄安县, 及麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世德系大贝道之士 金木水火土 ; (17-32世) : 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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明氏族谱

始祖:明谯明,明冤公,明万镒,明达英,明达可,明达宗

散居地:湖北省黄安县, 及麻城县等地.

族谱页数:116

编修人:明学圣,明家言,明文题,明兴畅

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明氏宗谱 [14卷]
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民国
湖北省黄安县, 及麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世德系大贝道之士 金木水火土 ; (17-32世) : 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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明氏族谱

始祖:明谯明,明冤公,明万镒,明达英,明达可,明达宗

散居地:湖北省黄安县, 及麻城县等地.

族谱页数:124

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明氏宗谱 [14卷]
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湖北省黄安县, 及麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世德系大贝道之士 金木水火土 ; (17-32世) : 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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族谱页数:126

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湖北省黄安县, 及麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世德系大贝道之士 金木水火土 ; (17-32世) : 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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始祖:明谯明,明冤公,明万镒,明达英,明达可,明达宗

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湖北省黄安县, 及麻城县等地.
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世德系大贝道之士 金木水火土 ; (17-32世) : 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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始祖:明谯明,明冤公,明万镒,明达英,明达可,明达宗

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族谱页数:172

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族谱页数:192

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明氏族谱

始祖:明子颜,明德润,明德祥,明德干,明德坎,明德泰

散居地:江西省吉安市遂川县

族谱页数:623

编修人:明振声撰序

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明氏七修族谱 [残卷]
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民国
江西省吉安市遂川县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国20[1931]修木活字本. 存4册. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 仅含颜公房, 及乐公房下部分资料. 颜房祖(22世) : (明) 明子颜,字好学,号世积. 义元公第六子. 颜公下七子 : 明德润 ; 明德祥 ; 明德干 ; 明德坎 ; 明德巽 ; 明德宏 ; 明德泰. 巽, 宏二支无传. 支祖 : (明) 明德润,字氷清,号崇川 ; 明德祥,字克贞,号麟郊 ; 明德干,字符亨 ; 明德坎,字友离,又字东川 ; 明德泰,字鲁镇,又字东岳. 德泰公下六子 : (明) 明玉盖,字天瑞,号平川 ; 明玉顷,字广积 ; 明玉雄 ; 明玉寿 ; 明玉福 ; 明玉禄. 乐房祖(22世) : (明) 明子乐,字育才. 义元公第四子. 乐公下四子 : (明) 明德钦,字尧训,又字泉岩 ; 明德韩,字直夫 ; 明德周,字责重 ; 明德山,字厚重. 德钦支下四子 : 明玉珂,字朝用,又字竹轩 ; 明玉秀,字甫实,又字松庵 ; 明玉积,字余庆,号梅庵 ; 明玉铭,字希汤(止). 散居地 : 江西省遂川县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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明氏族谱

始祖:明玉珍

族谱页数:387

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西蜀明氏世谱
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全罗南道长城郡南面,明日乙基,1922年发行。 始祖明玉珍的子孙录。 哈佛燕京图书馆
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明氏族谱

始祖:明玉珍,明仪,明伣,明俊,明信

族谱页数:1095

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西蜀(延安)明氏大同谱
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始祖明玉珍(中国大夏王)、子宪公派祖明仪(始祖的三世孙)、总量公派祖明伣(始祖的三世孙)、副使公派祖明俊(始祖的三世孙)、诗梁公派祖明信的子孙录, 1300-1986
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明氏族谱

始祖:明以珑, 明玉珍.

族谱页数:1346

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西蜀明氏族谱
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民国
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始祖:明以珑, 明玉珍.
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明氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄安县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:126

编修人:明学圣督修; 明家言纂修; 明文题, 明兴畅...[等]协修

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1315.明氏宗谱 十四卷 , 7, 1370-1946
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民国
中国, 湖北省, 黄安县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世 德系大贝 道之士 金木水火土 (17-32世) 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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明氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄安县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:130

编修人:明学圣督修; 明家言纂修; 明文题, 明兴畅...[等]协修

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1311.明氏宗谱 十四卷 , 3, 1370-1946
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民国
中国, 湖北省, 黄安县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世 德系大贝 道之士 金木水火土 (17-32世) 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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明氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄安县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:172

编修人:明学圣督修; 明家言纂修; 明文题, 明兴畅...[等]协修

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1313.明氏宗谱 十四卷 , 5, 1370-1946
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民国
中国, 湖北省, 黄安县 中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世 德系大贝 道之士 金木水火土 (17-32世) 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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明姓氏族族谱概况
更多明姓知识>>

姓氏排名:第298位。位于麻姓之后,乐姓之前。

人口数约:24

明氏是一个很复杂的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百八十二位,人口约二十三万三千余,占全国人口总数的0.014%左右。明氏族人如今在吴兴、平原(今山东平原)、江西、湖北、广东、四川、甘肃张掖等地有分布,在朝鲜、韩国分布的人数还不少。后代分布在湖北、湖南、安徽、浙江、福建、四川、河南、等地,为今日明氏人数最多者。南宋末年有明泗,河南荥泽县人,官于广东南雄州,遂成两广明氏一派之始祖,今日子孙有万人之众,更有移居香港、台湾、新加坡、澳大利亚等海外之地区。
明氏寻根
“衣冠禽兽”原来是褒义吗?跟明朝官服有什么关系?
“衣冠禽兽”原来是褒义吗?跟明朝官服有什么关系?
衣冠禽兽一词最初来源于明朝官服。根据史料记载,明朝文官和武官的服装制式都有严格的规定,文官官服绣禽,武官官服绣兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同。图源:大明风华剧照文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇xián,六品绣鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹏,九品绣鹌鹑。武官一品、二品绣狮子,三品绣虎,四品绣豹,五品绣熊,六品、七品绣彪,八品绣犀牛,九品绣海马。官服颜色也有具体规定:文武官员一品至四品穿红袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿绿袍。当时衣冠禽兽是褒义词,是有权有势的象征。然而,随着明朝后期政治的腐败和社会秩序的混乱,人们对官员的信任逐渐丧失。宦官专权,文武官员欺压百姓,道德沦丧,声名狼藉。于是,衣冠禽兽也开始有了贬义,老百姓称这些欺压百姓、仗势欺人的官员为衣冠禽兽。衣冠禽兽用作贬义,最早见于明末陈汝元的《金莲记》一书。清代以后,“衣冠禽兽”一词遂用做贬义,泛指外表衣帽...
族谱网一行人参观考察奉化四明谱局
族谱网一行人参观考察奉化四明谱局
4月26日下午,浙江省百姓家谱文化研究会党总支书记兼执行会长周全行、副秘书长何玲华、族谱网郑主管、黄老师一行人去奉化参观四明谱局。四明谱局负责人康海明是浙江省百姓家谱文化研究会编委会成员,他从事家谱编修20年,有丰富的修家谱经验。他向我们介绍了四明谱局的业务情况,郑主管也介绍了族谱网的主要产品情况。族谱网是国内专业的家谱族谱大数据平台,网站有超33万册家谱收藏。主要业务有族谱查询、家谱编修、寻根问祖,我们也有自己的修谱工具,可以大大提高修谱效率。
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
历史萧姓名人:从汉初三杰萧何到昭明文选萧统
1“汉初三杰”之一萧何萧何,汉初大臣,沛县(今属江苏)人。秦末辅佐刘邦起义。楚汉之争中他向刘邦推荐了韩信。留守关中时,征发兵卒,运送粮草,为刘邦在汉争霸中胜出立下了汗马功劳。汉朝建立后,协助刘邦消灭异姓王,被封候。他与韩信的故事最富传奇色彩。楚汉争霸开始时,韩信在刘邦手下只做了一个掌管粮饷的小官--治粟都尉,因得不到重用便在一天晚上逃走了。萧何深知韩信是个千年难遇的将才,于是连夜追赶,三天后才追上韩信。最终韩信在萧何的极力推荐下当上了大将,帮助刘邦打败了项羽,建立了刘氏汉朝。虽然韩信是在萧何的举荐下才得到重用的,但汉朝建立后,萧何认识到,要想巩固汉朝的统治,必须铲除那些手握重兵的异姓王,特别是实力最强且又英勇善战的韩信。而韩信也因对刘邦削除他的兵权、一再降低他的爵位心怀不满,决定趁刘邦亲征陈豨叛乱时在长安造反。当时情势危急,于是萧何出面谎称刘邦已将陈豨诛杀并邀请韩信进宫向吕后道喜。韩信深信...
清明|宜祭祖扫墓、缅怀亲人
清明|宜祭祖扫墓、缅怀亲人
大家都知道,清明节是中国传统的祭祀节日,与中元节、寒衣节并称为中国三大鬼节。清明节最主要的习俗是扫墓祭祖。这一天是我们祭祀祖先,缅怀亲人的重要节日。现在国家提倡绿色扫墓、环保祭祀、文明祭祀,很多陵园、墓园都不让烧纸钱、燃放鞭炮等,网络祭祀就慢慢流行起来。现在的年轻人一般都选择在外打工,回家一趟特别不容易,费时费力,网上祭祖的方式也方便了大家在外地能够随时随地祭祖缅怀。那么,在外打工不能及时回家祭祖怎么办?一、委托寺庙或其他人代烧纸一般情况下,我们身在外地的小伙伴,基本没时间回老家烧纸,大家可以选择让寺庙的人协助代烧纸。另外,目前也有一些公司或个人提供代烧纸的业务,大家也可以筛选、谨慎选择。二、祭拜网在线祭祀为了响应国家绿色扫墓、环保祭祀的号召,祭拜网提供多种在线祭拜服务,用户注册后,可以快速为祖先、亲人免费建立网上纪念馆、网上墓地等,在清明、中元节、过年、寒衣节等节日时,在线上祭拜祖先、亲...
清明茶饮|明前茶与雨前茶哪个好?
清明茶饮|明前茶与雨前茶哪个好?
中国茶文化历史悠久,博大精深,诞生了很多名茶,比如:西湖龙井茶、云南普洱茶、乌龙茶、安徽黄山毛峰茶、武夷山大红袍、福建安溪铁观音、河南信阳毛尖、湖南岳阳君山银针、安徽六安瓜片、安徽祁门红茶、明前茶、雨前茶等。清明将至,又到了一年中茶界翘首期盼的“明前茶”上市时节。明前茶,因其采摘于春季清明节前而得名,被誉为茶中黄金,是茶中极品。雨前茶,即在清明至谷雨节气之间的春茶,因其恰好赶在春雨来临之前采摘而得名,是茶中上品。一、明前茶“明前茶,贵如金。”这时的茶叶受虫害侵蚀少,芽叶细嫩形美,色泽翠绿,口感鲜爽,香气幽长,营养价值高。乾隆皇帝下江南时,曾到杭州龙井观看采茶,并作诗《观采茶作歌》:“火前嫩个,火后老,惟有骑火品最好。”骑火,是指清明前一日。早则过嫩,迟则显老,“明前茶”最好。此时茶叶芽尖刚刚萌发,产量相对较少,故而显得尤为珍贵。二、雨前茶谷雨,也是采茶的好时节。谷雨茶,又名雨前茶,由于采于...
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