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台湾·台北

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潘氏族谱

散居地：台湾省台北市

族谱页数：1052

编修人：潘舜乐

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世界潘氏宗亲总会会刊编纂者:潘舜乐地区:台湾省台北市年份:民国六十六年

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陈氏族谱

始祖：胡公满,陈实,陈忠,陈妃辂,陈妃振,陈妈恍,陈泗,陈云茶

散居地：台湾省台北县等地.

族谱页数：299

编修人：陈庆余

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南陈台湾侯亭五大派大宗谱 : 后壁份派支谱

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台湾省台北县等地.

原书: 台北市 : 陈元和等发行, 民国71[1982](颖川印刷承印). 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 宜兰市问心斋. 受姓祖 : 胡公满. 颖川远祖 : 陈实. 南陈始祖 : (唐)陈忠. 卒赠鄂国公. 原籍京兆府万年县,玄宗开元间被谪入闽居兴化,旋迁漳州. 后郭派祖 : 陈妃辂. 后壁派祖 : 陈妃振. 鉴湖派祖 : 陈妈恍. 陈妃英之长子. 后壁支祖 : 陈泗. 渡台祖 : (清) 陈云茶. 于乾隆年间自福建泉州同安县后亭乡,携眷渡台定居台北北投. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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氏族谱

散居地：台湾省台北市

族谱页数：1133

编修人：张玉法

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清季的立团体台湾省台北市编纂:张玉法年份:民国六十年

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周氏族谱

始祖：周思贤

散居地：台湾省台北市

族谱页数：1325

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始祖：陈城

散居地：台湾省台北市

族谱页数：1029

编修人：陈永瑞

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颍川堂太傅派陈檏直公族谱台湾省台北市始祖:陈城编纂:陈永瑞年份:1978年

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林氏族谱

始祖：林业林,林文,林万喜,林元璋,林延皓

散居地：台湾台北市

族谱页数：1238

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始迁祖：始迁祖-林业-清，始迁祖-林文-清，始迁祖-林万喜-清，始迁祖-林元璋-清，始祖-林延皓-五代地区：台湾台北市始祖延皓，字仁寿，行一郎，五代时随王审知入闽，卜居泉州清溪。始迁祖万喜、元璋、业、文，清代移居台湾台北县新庄市。记事至清代。

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阮氏族谱

散居地：台湾省彰化县彰化市等地.

族谱页数：1207

编修人：阮冠民,阮伍牧

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台北市阮姓宗亲会宗亲通讯编纂:阮冠民,阮伍牧地区:台湾省彰化县年份:民国70年

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王氏族谱

始祖：王焕三

散居地：台湾省台北市等地.

族谱页数：1326

编修人：王永仁

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始祖:王焕三地区:台湾省台北市等地编修:王永仁年代:1981年

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叶氏族谱

始祖：叶文炳,叶载泰

散居地：台湾省台北县三重镇及台北市等地.

族谱页数：148

编修人：唐羽,叶金全

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莲谿叶氏家谱

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台湾省台北县三重镇及台北市等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国74[1985](台湾台北 : 吉丰印刷品行). 1册(页数杂异) : 世系表始祖 : 叶文炳,字晦叔,号五郎台湾始迁祖 : (清) 叶载泰散居地: 台湾省台北县三重镇及台北市等地.

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氏族谱

散居地：台湾台北

族谱页数：819

编修人：刘绍唐,传记文学杂志社

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原书: 台湾台北 : 传记文学出版社, 民国70-71[1981-1982]. -- 5册. 附索引.

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武氏族谱

始祖：武丁

散居地：台湾省台北市

族谱页数：418

编修人：武冠军

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武氏宗亲会纪念特辑

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台湾省台北市

原书: 台北 : 武氏宗亲会, 民国62[1973]. 1册(407页) : 世系表, 肖像受姓始祖 : (殷商) 武丁散居地 : 台湾省台北市

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李氏族谱

始祖：李仲文

散居地：台湾台北市

族谱页数：866

编修人：李辉彦

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陇西李氏大族谱

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台湾台北市

始祖:李仲文，行称三十三郎，宋代迁福建同安县兑山乡。后裔散居台湾台北县三重市等地。地区:台湾台北市编修:李辉彦年代:1979年

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曹氏族谱

始祖：叔振铎,曹十五郎,曹师贵,曹朝泉,曹应禄,曹士苑,曹高英,曹士栈,曹晋国,曹阿乞

散居地：台湾省台北市, 彰化县等地.

族谱页数：233

编修人：曹锡雄,曹俊霖,曹智明,曹尚斌,曹维光

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曹姓宗谱

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台湾省台北市, 彰化县等地.

原书: 台湾 : 台北市曹姓宗亲会, 民国93[2004](恒州彩艺印刷). 全1册(232页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 封于曹,子孙以国为氏. 宗祖 : (北宋) 曹十五郎. 居福建宁化. 始祖 : (明) 曹师贵. 十五郎11世孙. 自宁化塔坑迁平和,开基梧杭乡. 师贵公下三子 : 曹庭显(派分闽台) ; 曹庭清(后居饶平,福州) ; 曹庭凤(派衍闽台). 入台祖 : (清) 曹国晚(入垦台南) ; 曹朝泉(入垦台北士林) ; 曹应禄(开基员林) ; 曹士苑(入垦南投) ; 曹高英(入垦苗栗) ; 曹士栈(入垦台北金山) ; 曹晋国(入垦屏东) ; 曹阿乞(入垦宜兰)...等. 平和昭穆 : 师庭英大期国应朝廷文士元兴天赐永昌荣祖泽平阳第树勋光汉制祯干茂千年芬芳垂百世. 另昭穆 : 师廷英大期国应朝廷文士元兴天赐永昌盛新创荣业所基籍甚务竟学优登仕摄职从政存以甘棠来而益咏. 散居地 : 台湾台北市, 彰化县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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王氏族谱

始祖：王子乔,王元威,王辟,王导,王褒,王审潮,王审邽,王审知,王晔,王孟善,王孟贵

散居地：台湾省台北县等地.

族谱页数：85

编修人：廖锦棋,黄哲雄

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安溪王氏族谱 : 坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系

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民国

台湾省台北县等地.

原书: [出版地不详:出版者不详], 民国77[1988]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会系姓始祖 : (周) 子乔. 灵王太子. 瑯琊始祖 : 王元威. 临沂始祖 : 王辟. 金陵始祖 : 王导,字茂弘. 咸阳始祖 : 王褒,字子渊. 开闽始祖 : 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字次都 ; 王审知,字信通. 固始始祖 : 王晔,字光世. 渡台祖 : (清) 王孟善,字子庆 ; 王孟贵,字子献,谥用广,号五常. 乾隆年间由福建泉州安溪县来台. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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何氏族谱

始祖：何修

散居地：台湾省及全国各地.

族谱页数：1036

编修人：何兆钦

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原书 : 台湾 : 台北市何氏宗亲会, 民国71[1982]增刊. [180]页 : 插图, 世系表, 肖像. 庐江始祖 : 何修. 散居地 : 台湾省及全国各地.

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萧氏族谱

始祖：萧何,萧时中,萧满泰,萧显宗,萧显隆,萧显荣,萧显盛,萧必信,萧必位,萧德志,萧德瑞,桃园市,萧必锦

散居地：台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地.

族谱页数：335

编修人：林添福,萧水顺,萧启德,萧哲雄,萧文维

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原书: [台湾] : 萧仕信公徙台派下修谱委员会, 民国75[1986]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会祖籍 : 福建省漳州府南靖县书洋总内坑北山厝(书翰祠)人氏. 受姓祖 : 叔大心公. 黄帝45世孙. 因功封萧邑,遂以邑为姓,采地徐州萧县(江苏省). 远祖(13世) : (汉) 萧何. 漳州祖(66世) : (明) 萧时中,字可后. 斗山堂派祖(69世) : 萧满泰,字伯英,号细满. 为崇信公之子,积玉公(字子玉)之孙. 徙南靖县,居书洋内坑. 满泰公下四大房祖 : 萧显宗(长房) ; 萧显隆(次房) ; 萧显荣(三房) ; 萧显盛(四房). 本谱系出长房显宗公. 徙台祖(10世) : (清) 萧仕信,乳名快,名存义. 生三子 : 萧悻 ; 萧国 ; 萧锦. 分三大房. 长房祖(11世) : 萧必信,字悻. 下分萧德荣,字仕荣 ; 萧德麟两脉. 子孙析置台湾台北县莺歌, 桃园县大溪, 大园等地. 次房祖(11世) : 萧必位,字国. 下分萧德明(文房) ; 萧德志(武房) ; 萧德瑞(会房) ; 萧德琴(来房)四脉. 子孙析置桃园县大溪,八德,芦竹; 桃园市; 台北县莺歌; 台北市等地. 三房祖(11世) : 萧必锦,字锦. 下传萧德寿,字寿全一脉. 子孙析置台北县三峡镇, 三重市; 台中县太平乡; 桃园县等地. 满泰公派下昭穆(8-27世) : 万曰友禹德序彝伦振成可待育贤瑞俊典则绵长. 昭穆(23-50世) : 酂侯功人启运鸿兰陵太傅继勋名储君颖士才华茂青鉴淹通兆复兴. 散居地 : 台湾省桃园县, 台北县, 台北市等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 斗山萧氏族谱: 河南分支兰陵衍派.

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郑氏族谱

始祖：郑榕公

散居地：台湾省台北市

族谱页数：1255

编修人：张清添

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族谱名:郑氏族谱（海澄吾宗族谱卷壹）地区:台湾省台北市始祖:郑榕公出版年份:1971年.

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氏族谱

散居地：台湾省台北市

族谱页数：1136

编修人：戴炎辉

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清代台湾之乡治地区:台湾省台北市编纂:戴炎辉出版年份:民国六十八年（1979）

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叶氏族谱

始祖：叶公,叶洙,叶霆,叶梅友,叶万祖,叶司护,叶皎,叶志,叶珠,叶源兆,叶源佐

散居地：台湾省台北县等地.

族谱页数：651

编修人：叶耀宗,叶金全,叶树欉,叶茂州,叶两家

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原书: [出版地不详] : 南阳堂, 1994. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 叶公,原姓沈,名诸梁,字子高. 春秋楚国人,为叶县尹. 封于南阳叶邑,因楚县尹称公,故号叶公. 佛岭始祖 : (唐) 叶洙. 为朝散郎,后升三学士. 于昭宗龙纪元年由河南光州固始县徙江西省吉安郡泰和县射平乡. 后从王审知(开闽王)入闽,卜居同安佛子岭. 莲溪始祖 : 叶霆,讳文炳,字晦叔,号五郎. 螺溪始祖 : (宋) 叶梅友. 自江西吉安徙广东南雄府珠玑里,嗣后迁陆丰县之螺溪乡. 埯柄始祖 : 叶万祖,字珠昂. 各派渡台祖 : 叶司护(埯柄) ; 叶皎(佛岭) ; 叶志(莲溪) ; 叶珠(南安). 另渡台祖 : (清) 叶源兆,字廷芳 ; 叶源佐 ; 叶猛 …等. 猛公祖籍泉州同安县,于雍正年间与妣邵氏双双渡台,择居竹堑堡中港海口尾经商. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐稺,徐鹤龄,徐云崖,徐启旺

散居地：台湾省桃园县等地.

族谱页数：339

编修人：徐金龙,徐金福

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原书: 台北市 : 学艺出版社, 民国73[1984]初版(文里印刷厂). 1册(380页) : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 太始祖 : (东汉) 徐稺,号辟. 居江西省南昌府. 高世祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 子融公之子. 镇平远祖 : 徐云崖,字探玄. 景山公之子. 入台祖 : (清) 徐启旺,字奇旺,谥纯忠. 子千公之子. 雍正年间自陆丰迁台,居桃园县. 启旺公下四子 : 徐云富 ; 徐云义 ; 徐云瑞 ; 徐云柱. 派行 : 启云熙九元祥盛必寿明永代名威现奕世功业成重耀鸿猷史振邦建国光家庆宏俊杰声望达纲常荣捷登科早华堂龙凤昌富谦恭礼让贵胄继书香. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作，我国的古画为什么可以保存那么久？

近日，有人爆料台北故宫博物院曾故意裁切馆藏清代文物“黄河兰州浮桥图”，仅仅因为展柜尺寸小、装不下画作。这一行为于我们所有人来说都是一种巨大的损失。古画之所以可以保存这么久有以下几点原因，跟着小编接着往下看。图源网络自古以来我们就是泱泱大国，在文化层面上有多姿多彩的成就，无论是诗词名句，还是书法字画，都不胜枚数。目前私人收藏家和各个博物馆都收纳了诸多的字画。有些字画历经千年到现在仍旧颜色鲜艳。这主要得益于一下几点。纸张结构稳定造纸术是我国的四大发明之一，宣纸的制造工艺更是世界第一，宣纸不同于普通的纸张，化学性质比较稳定，只要保存得当，很难发生像普通纸张那样发黄、变脆的现象。古代还多选用麻纸。迄今传世最早的书法作品是西晋文学家陆机的章草《平复帖》。它的创作时间至少在1700年之前。将这个书法作品放大来看，纸张表面的纤维束非常密集，仔细看还能看到未捣碎的麻绳头，这就是早期的麻纸。麻纸的特点就是纸...

台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

汉宫春晓图真迹现在在哪里？台北故宫博物院还有哪些藏品？

汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?感兴趣的小伙伴快来看看吧。说到汉宫春晓图其实大家也都知道的，是真的很给力的，不管是作品的本身还是说作品的给力程度真的厉害，反正这个作品从画作的本身还有画作的工艺程度都太厉害了，说它的名头也多了去了，反正挺给力的，最近很多人问了，假如想要去一睹汉宫春晓图的风采要去哪看呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看，看看这个汉宫春晓图真迹在哪吧!汉宫春晓图真迹现在在“台北故宫博物院”，并不在中国国家博物馆，想要去看的小伙伴得远渡台湾了。不过现在好像有VR技术，不知道台北故宫博物院上线没，有感兴趣的老哥可以关注下。台北故宫博物院简介台北故宫博物院(TaipeiPalaceMuseum)，又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一，也是研究古代中国艺术史和汉学重镇，为台湾省规模最大的博物馆。台北故宫博物院座落于台湾省台...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

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