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中华谱库 -“广西壮族·贺州地区族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
广西壮族自治区文物保护单位
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广西壮族自治区
简史广西壮族自治区距今5万年左右的旧石器时代就有柳江人、白莲洞人活动。广西最早的人类在史书中称百越或百粤的原住民。壮族就是古代百越部族西瓯和雒越支系的后裔，是广西最早居住的民族。秦始皇统一中国后，桂林郡的全部，以及南海郡和象郡的一部分，即今日广西的地域范围。秦朝灭亡，赵陀独立建南越国（南粤国）时期沿袭秦朝郡县辖制，西部有所扩展。三国至南北朝时期，今广西的大部分地区属广州，归广州刺史部管辖；南部北海市、玉林市、钦州市跟今广东省的湛江市范围一道属交州，归交州刺史部管辖；北部桂林市、贺州市与今广东省的韶关市范围一道属于荆州，归荆州刺史部管辖。隋大业三年，隋炀帝取消州，恢复秦朝的郡县二级制，州治下的郡直属中央，今广西地区分属多个不同的郡。唐贞观元年，唐太宗设贞观十道，今广西大部分地区与今广东、海南、越南北部地区一起隶属岭南道。五代十国中后期，今广西中部和东南部属南汉国，北部属马楚，西部属吴权交趾。...
走进广西壮族揭秘吃立节的来历和习俗
吃立节是广西壮族的传统节日，吃立节是个历史并不是很悠久的节日，因为只是开始一百多年，最早是因为要对抗侵略者而不能及时过春节才开始这个节日的，到后来就成约定俗成的节日了。在中国虽然是以汉族为主体，但是各个少数民族之间在和汉族文化交流融合的过程中，依旧能保留自己民族的特性，这里面最主要的特征就是不同民族的特色传统节日。每个节日都包含这个民族的习俗，生活特点等。吃立节亦称“大节”，是壮族民间传统节日。流行于广西，龙州县、凭祥市一带。每年农历正月三十举行“吃立”(壮语音译，“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”)。节日起源相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。吃立节...
明代广西壮族八寨义军起义上万人被刘尧诲！
1578年至1579年，八寨义军又发展到7万人，两广总督刘尧诲调集10万官军和士兵对起义军进行了历时103天的围剿，杀义军9000多人，俘6700多人。至此，八寨较大规模的起义终被平息。上林、忻城两县之间，山高林密，地势险要，以壮族为主的少数民族多靠山而居，结寨称戈，方圆250公里约散落大小村落百余个，历来有八寨或十寨之称。1376年(明洪武九年)，古凭农民起义，拉开了八寨起义的序幕。此后起义此起彼伏，两百余年从未间断，参加人数由几百、几千甚至发展到数万，嘉靖、万历年间发展到高潮，多次震惊明王朝统治者，并调集大军。是明代影响最大的以壮族为主的少数民族农民起义。绵延两百余年当中规模较大的起义有：1457年，八寨义军万余人分攻武缘(今武鸣县)，直逼南宁。1470年至1472年，壮族黄公刚等领导义军千余人，转战忻城、上林、宾州、永淳(今分属横县、宾阳县、邕宁县)等地，被总督两广军务右都御使韩雍督...
傩文化—傩俗崇拜—广西壮族的蚂节（青蛙节）
广西红水河沿岸的天峨、南丹、东兰以及河池等壮族聚居区，在春节农历正月初一到十五日期间，广泛举行“蛙婆节”（又叫蚂节）。各地仪式不全一样，但大体分五个部分。有的地区还出现戴着青蛙面具的男女青蛙神和青蛙将军和其他神灵，分别跳着各种舞蹈。蚂面具找青蛙——一般在正月初一，全寨男女老幼齐出动，到山野、稻田里寻找青蛙。由于青蛙尚处于冬眠时期，人们必须翻石，掘地，挖洞。当第一个人找到青蛙时，便鸣炮报喜。众人闻声迅疾赶来，向青蛙贺喜。游寨——一人们事先已准备好一个小棺材，小棺材上罩有一个竹编纸糊的小花楼。将青蛙安置在小花楼里。四个少年抬着花楼和小棺材，后边尾随着寨民，到各个村寨。祭青蛙——游寨归来，将花楼、小棺材停放在村寨边的亭子上。亭旁竖立一根高十多米的竹竿或杉篙，顶端悬挂一面画有青蛙图像的旗，四下还挂有红、白、兰三色的纸幡，全寨人陆续前来焚香，上供祭奠。同时，人们还自动地组织起来，为青蛙连夜守灵，唱赞...
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