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清朝

安徽·安庆

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崔氏族谱

始祖：崔叔乙,崔华三,崔从政,崔长权

散居地：安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.

族谱页数：242

编修人：崔德纯,崔达德

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原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元秀仲吉汝允从长尚胜全学立文可锦. 续派 : 启家尊达道用世显忠良继述光宗祖诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福作善致祯祥先泽思同绍诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

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汪氏族谱

始祖：汪肇和

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：1053

编修人：汪则宪

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原书: [出版地不详] : 敦伦堂, 清道光9[1829]. 10册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆怀宁始迁祖 : (元末) 汪肇和,讳永清. 散居地 : 安徽省怀宁县等地.

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姚氏族谱

始祖：姚胜三

散居地：安徽省-安庆市-桐城市,浙江省吴兴县

族谱页数：567

编修人：姚寿昌

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪4[1878]跋. 12册 : 世系表. 附 : 麻溪姚氏先德传七卷. 迁桐始祖 : (元) 姚胜三. 散居地 : 安徽省桐城县 ; 浙江省吴兴县等地.

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彭氏族谱

始祖：铿篯,彭云,彭千一,彭荣三,彭万宣,彭万宥,彭万宽,彭万定

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：214

编修人：彭书直,彭则宣

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 好古堂, 清光绪24[1898]镌. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 铿篯. 陆终第三子,受封于彭为彭祖,以为氏. 远祖 : (唐) 彭云,号搆云,赐号诏君. 始祖 : (宋元之际) 彭千一,讳岐山,字天作,行一 ; 与弟彭千三,行三,讳登一,又讳正七,字天定. 魁三公之子. 由江西鄱阳迁宿松. 千一公下派祖(4世) : 彭荣三,讳夔,字舜臣,行一. 泰八公之子. 房祖(7世) : (明) 彭万宣,行一,字大通,号希仁(一房) ; 彭万宥,行二,字大恩,号爱月(二房) ; 彭万宽,行三,字大洪,号缘筠(三房) ; 彭万定,行四,字大正,号山溪(四房). 皆友亮公之子. 荣三公之后. 老派 : 千福泰荣始继友万递传玉金应学后德字派相联. 新派 : 德远家声振诗书布泽长箕裘期克绍光耀萃贤良. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：150

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 永思堂, 清光绪34[1908]九修. 27册：世系表. 始祖: (元) 徐复亨,字时绎. 徽州婺源县南乡徐村人. 由徽迁桐, 后仍归徽州. 复亨公下四子(1世): (元明之际) 徐寿一(居小岭仲,此谱多为寿一公后裔世系) ; 徐寿二(居桐之石溪) ; 徐寿三(居南乡义𡓦保义津桥七里冈) ; 徐寿四(迁青阳). 寿一公下房祖(3世): (明) 徐荣十四(四房派). 荣十四公下房祖(4世): (明) 徐永赞 ; 徐永金. 永赞公下房祖(7世起): (明) 徐龙,字朝瑞 ; 徐沃,字朝与,号守园 ; 徐汴,号东塘 ; 徐河,字朝清,号乐轩 ; 徐滋,字朝化,号右峦 ; 徐涧,字朝元,号爱松. 永金公派下支祖(7世起): 徐潞,字朝文,号少谷 ; 徐潢,字朝邃,号爱谷 ; 徐汥,字朝泉,号心谷 ; 徐汭,字守阳 ; 徐澄,号字朝莹,号肖怀...等. 派行似为(1-11世): 寿亨荣(兴)永友子单单时尚宏. 派行字(12世起): 士宗正学道期大成光国文启景祚方新崇德象贤伟烈丰功贻厥孙谋忠孝友恭诗书礼乐壳裕后昆. 注: 目录未有卷4至28记事. 此谱为寿一公下荣十四公后裔世系. 目录题: 皖桐小岭徐永思堂九修宗谱版心题: 徐氏宗谱谱序题: 皖桐徐氏九修宗谱. 书名据书衣题,书名页题编目. 散居地: 安徽省桐城县等地.

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周氏族谱

始祖：周舍,周文一

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：2469

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪年间[18--]刻本. 50册. 注 : 此谱卷数杂异不齐, 且有若干短缺. 另卷1系抄本, 其余均为刻本. 汝南始祖 : (春秋) 周舍桐城东乡鹞石里始迁祖 : (宋) 周文一,讳仕龙散居地: 安徽省桐城县等地.

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王氏族谱

始祖：王公泰,王永富,王大祥,王大祐,王大禧

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：182

编修人：王本佺, 王善玉总理

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 清光绪20[1894]续修(三美堂刊). 18册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 晋,名迥,字子乔. 灵王太子. 人称王子,因以为氏. 始迁祖(一世) : (明) 王公泰,讳思诚,号默斋,行一. 由婺源迁皖潜. 派祖(3世) : (明) 王永富,讳养元,号纯庵,行一. 为泰公次子万伦公之子. 三大股(4世) : 王大祥,讳敬吾,行二 ; 王大祐,讳爱吾,行三 ; 王大禧,讳文之,行六. 皆为永富公之子. 祥股下四子 : (清) 王应华,讳子仲,行一 ; 王应忠,讳孝友,行二 ; 王应秀,讳若士,行三 ; 王应魁,讳鼎臣,行四. 应华公下六房 : (清) 王兴仁,讳又仁,行一 ; 王兴义,讳禹相,行二 ; 王兴杰,讳禹英,行三 ; 王兴礼,讳彬若,行四 ; 王兴智,讳明若,行五 ; 王兴信,行六. 祐股下二子 : (清) 王应兴,讳子益,行一 ; 王应昌,讳尔见,行二. 应昌公下四房 : (清) 王兴让,讳禹遂,行一 ; 王兴孝,讳敦伦,行二 ; 王兴悌,讳禹敷,行三 ; 王兴翰,讳禹孟,行四. 禧股下一子 : (清) 王应麒,讳伯瑞,行一. 应麒公下二房 : (清) 王兴邦,讳禹三,行一 ; 王兴耀,讳捷三,行二. 老派 : 道德仁义灿茂仲孝公万永大应兴盛世代本祖善. 新派 : 统绪传长远继述启贤良文明光治象荣华振家邦. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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彭氏族谱

始祖：彭云,彭千一,彭荣三,彭万宣,彭万宥,彭万宽,彭万定

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：196

编修人：彭书直识 ; 彭则宣譔序

浏览量：100

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：84

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

始祖：王公泰,王永富,王大祥,王大祐,王大禧

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：182

编修人：王本佺, 王善玉总理

浏览量：100

始祖：叔振铎,曹汝贤,曹孟彝,曹在田,曹在盟

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：166

编修人：曹定执,曹流照,曹流康,曹文魁

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2003年. 17册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王之子. 封于曹国(今山东荷泽),后以国为氏. 远祖 : 曹汝贤,名孝恺,字中可. 伯昂公次子. 由余家墩迁安庆府,居太湖县花桥坂. 始祖 : (元明之际) 曹孟彝,字鼎新. 必政公长子. 由太湖迁怀宁. 孟彝公下派祖 : 曹在田,号关一,行一(居晋陵坂) ; 曹在盟,字亿干,号幼一,行二(居泉涧冲). 此谱主要为在盟公后世系资料. 在盟公下二房 : (明) 曹昔者,字文清,号敬源 ; 曹昔然,字文友,号景源(居梅岭). 昔者房下二子 : (明) 曹崇文,字志聪,号名宇 ; 曹崇官,字志鸣,号诚宇. 崇文公下二支 : 曹宏英,字碧瑛 ; 曹宏杰,字碧琼. 崇官公下三支 : 曹宏儒,字碧忠 ; 曹宏勋,字碧宣 ; 曹宏毅,字碧绿. 昔然房下一子 : (明) 曹崇仁,字志贵,号尊宇. 崇仁公下一支 : 曹宏春,字碧玉. 老宗派 : 在昔崇宏义贤承尽耀芳家声能永发源远定流长立达居仁广中和本性良培元昭大雅积厚起书香. 新增派 : 治学须勤奋成材曰栋梁全球争俊杰芝树志当强. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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阮氏族谱

始祖：阮况,阮枞江,阮昶,阮志瓒,阮志瑄,阮志瑛

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：166

编修人：王之道

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原书: [出版地不详] : 竹林堂, 清道光7[1827]修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 庭坚氏,字伯元. 臯陶之孙. 因功封于阮,邑于陈留郡. 远祖 : 阮况,字善卿. 为南阳太守. 桐城祖 : (唐) 阮枞江. 太湖一世祖 : (明) 阮昶. 派祖(4世) : 阮志瓒 ; 阮志瑄 ; 阮志瑛. 皆为仲文公之子. 派引 : 鼎丰咸复泰师临大有益中孚晋履迁同人恒升济. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 陈留世系.

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刘氏族谱

始祖：刘累公,刘寿二,刘齐高,刘齐夏,刘齐升,刘齐晟,刘齐俊,刘齐康,刘齐原

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：150

编修人：刘灼焰,刘岩卿

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂 , 光绪20[1894]重修. 29册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 撰序刘灼焰,字乙轩 ; 刘岩卿,字镜心. 注 : 此谱缺卷14,15. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 始迁祖 : (元) 刘寿二,字南山. 由豫章迁金陵皖城至太湖县, 复迁潜山县北乡. 生子七. 派祖(2世) : (元明之际) 刘福五, 原字信五. 寿二公第五子. 生子四 : 刘道成 ; 刘道宝 ; 刘道通,字文正 ; 刘道文. 道成公下房祖(3世) : 刘齐高(居天堂) ; 刘齐夏(居太湖). 道宝公下房祖(3世) : 刘齐升(齐晟三子添蕴来嗣). 道通公下房祖(3世) : 刘齐晟 ; 刘齐俊(与齐晟居怀宁石牌) ; 刘齐康(居怀宁磐石涧). 道文公下房祖(3世) : 刘齐原. 派行似为 : 寿福道齐添亦叶光华谱...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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鲁氏族谱

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：159

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始祖：张普胜,张觉智,张干智

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：71

编修人：张荣福, 张荣盛…[等]同阅 ; 张昌裕, 张兴元…[等]校订 ; 张金魁…[等]监修

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原书: [出版地不详] : 孝友堂, 清光绪27[1901]重修(正伦斋订). 存14册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷9, 12-13, 15-16, 19-21. 迁怀始祖(1世) : (元) 张普胜. 由鄱阳瓦碿坝徙怀邑受泉乡雪山之麓. 生二子 : 张觉智,字深晰 ; 张干智. 觉智公下派祖(3世) : 张妙元,字道尽. 生二子 : 张允忠,字荩臣 ; 张允恕. 允恕公生一子(5世) : 张景善. 生一子 : 张仲名. 允忠公下房祖(8世) : (明) 张志理,字达吾(长房) ; 张志玲,字玉吾(二房) ; 张志玟,字选吾(三房) ; 张志珑,字鸣吾(四房). 皆为张文榜(字后山)之子. 志理公生四子(9世) : (明) 张九𦤎,字鹤鸣 ; 张九思,字睿所 ; 张九成 ; 张九韶. 志玲公生四子 : (明) 张九经,字益所 ; 张九鼎 ; 张九垓 ; 张九畴,字乐野. 志玟公生三子 : (明) 张九洲 ; 张九级 ; 张九祚. 志珑公生四子 : (明) 张九章,字斐字 ; 张九锡 ; 张九宾 ; 张九通. 派语(1世起) : 普觉妙允景仲文志九廷必世起大家善荣昌敦本全忠孝生才作栋梁诗书光祖德成立耀宗祊奕𥜥咸兴振懿行克绍长. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 张氏续修宗谱

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胡氏族谱

始祖：胡忠烈,胡隆三,胡立四,胡立五

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：196

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原书: [出版地不详] : 乐善堂, 记事至清光绪19[1893]后. 存12册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2-5. 编纂者不详. 始祖 : 胡忠烈. 一世祖 : (元) 胡隆三. 为忠烈公之季子. 自饶州鄱阳迁宿松新安,居楼下屋. 二大派祖(4世) : 胡立四 ; 胡立五. 立四派下二房(5世) : 胡顶五 ; 胡顶六. 立五派下三房(6世) : 胡瀚 ; 胡滢 ; 胡潝. 皆为顶九公之子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目. 卷一之卷端题 : 宿松新安胡氏宗谱.

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刘氏族谱

始祖：刘陶叔,刘陶舍,陶汝桂,陶明时,陶汝相,陶汝榜,陶汝楷,陶汝椒,陶谨敦

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：77

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原书: [出版地不详] : 五柳堂, 公元1990年续修. 存29册：世系表. 受姓祖: (周) 陶叔. 远祖: (汉) 陶舍. 宿松始迁祖(1世): 陶胜三,名好淑,字兴仁,号徐来. 由彭泽定山迁居宿松县西马桥庄马家坂. 生子二: 陶大定,行一,字永清 ; 陶大千,行二,字允成. 大定公下四子(3世): 陶振纲,行一,字准则 ; 陶振纪,行二,字标程 ; 陶振绵,行三,字孔道 ; 陶振统,行四,字淑常. 大千公下五子(3世): 陶振经,行,字维常 ; 陶振纶,行二,字池于 ; 陶振绅,行三,名华,字尧彩,号茂详 ; 陶振绪,行四,字尧谨 ; 陶振绩,行五,字克都. 注: 此谱主要为振纪公派下系世系, 及部分振纲公, 振纶公, 振绅公派下世系. 振纲公派下支祖(8世): 陶汝桂,行一,字馨郁 ; 陶明时,行二,名汝杞,字南轩,号兰甫. 振纪公派下支祖(8世): 陶汝相,行一,字少安 ; 陶汝榜,行二,字楚磷. 振纶公派下支祖(8世): 陶汝楷,行三,字正初 ; 陶汝椒,行四,字华民. 振绅公派下支祖(8世): 陶谨敦,行四. 注: 此谱总卷数不详,仅存29册. 版心有二套不同的卷数(卷1~9, 及卷1~22),但内容不同. 编纂者,目录等均无纪录. 散居地: 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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