彭万宥

文史教授闻宥,闻宥（1901―1985年）字在宥，号野鹤。江苏娄县(今属上海市松江县)泗泾镇人

丁宥（生卒年不详），宋朝人，字基仲，号宏庵，钱塘（今浙江杭州）人。

中国北宋书法家。字道祖，号翠微居士，万泉（今山西省万荣县）人，生卒年不详。善行草，楷书也有较高造诣。同时善诗，其诗清丽沉着，有魏晋人风。薛绍彭的行草书取法王羲之、王献之，从《兰亭序》得益较多。楷书师法锺繇。传统功力深厚，含蓄雅正，法度森严，有较多的古法，但不泥古。也有人批评他的书法变化较少和缺乏风韵，与苏轼、黄庭坚、米芾等崇尚变化的书法家相比，未免有些逊色。传世的书法作品有《兰亭临写本》、《云顶山诗卷》、《昨日帖》、《晴和帖》、《二像帖》、《随事吟帖》、《大年帖》等。《大年帖》藏故宫博物院，为行书信札，用笔圆润、含蓄、精到，结字严密、锋藏不露，书风温雅秀润，是薛绍彭的代表作。摹刻有《兰亭序》，帖后刻有他楷书题诗，书法风格接近锺繇，在宋人楷书中是很有特色的。生卒年不详。字道祖，号翠微居士。宋神宗时长安（今陕西西安）人，自谓“河东三凤后人”。恭敏公薛向之子。累官秘阁修撰，知梓潼路漕。时以翰墨名...

彭万姣（土家族哭嫁歌）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”哭嫁是土家族独具特色的婚俗活动，其历史悠久，源远流长，是土家族最古老的民间歌谣之一，它以哭代言，内容丰富，真切诚实。这种“哭”不是灰心丧气的软弱叹息，也不是绝望无力的痛苦哀鸣，它是土家族姑娘为争取婚姻自由，恋爱自由，男女平等的内心表白，把这其中的爱与恨、怨与怒、悲与愤等复杂交织的多种感情具体凸现出来。哭嫁歌语句结构自然流畅，重迭反复，虽长短这一，但却句句如诗，它多采用比拟、联想、夸张、排比和谐音双关等多种修辞手法，结构完整，演唱灵活，内容灵活多样又高度统一和谐，全方位地突出“歌”的艺术性和体现“哭”的感染力，形成了哭嫁歌歌由情发，情随歌生，泪随情涌的艺术特征。土家族哭嫁歌传承人彭万姣，系湖南省龙山县靛房镇永明村人，土家族，出生于1933年11月28日。1941年始学哭嫁歌。1960年一边务农一边开始在靛房镇一带组织传授演唱哭嫁...

战神显威以少胜多 汉二年（前205）四月，刘邦利用项羽平定齐地叛乱陷入山东战场的机会，率领五十六万大军打到西楚都城彭城。 刘邦此行，主要是为了消灭项羽集团，顺便接走家人。刘邦起兵反秦时并没有携带家属，彭城离他的老家沛县只有二百里地，所以，他想这次接走他的父亲、妻子、儿子、女儿。 项羽得知刘邦攻占彭城的消息之后，带了三万精锐骑兵，绕过刘邦重点设防的彭城东面和