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清朝

安徽

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彭氏族谱

始祖：彭云,彭千一,彭荣三,彭万宣,彭万宥,彭万宽,彭万定

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：228

编修人：彭书直识 ; 彭则宣譔序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 好古堂, 清光绪24[1898]镌. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 铿篯. 陆终第三子,受封于彭为彭祖,以为氏. 远祖 : (唐) 彭云,号搆云,赐号诏君. 始祖 : (宋元之际) 彭千一,讳岐山,字天作,行一 ; 与弟彭千三,行三,讳登一,又讳正七,字天定. 魁三公之子. 由江西鄱阳迁宿松. 千一公下派祖(4世) : 彭荣三,讳夔,字舜臣,行一. 泰八公之子. 房祖(7世) : (明) 彭万宣,行一,字大通,号希仁(一房) ; 彭万宥,行二,字大恩,号爱月(二房) ; 彭万宽,行三,字大洪,号缘筠(三房) ; 彭万定,行四,字大正,号山溪(四房). 皆友亮公之子. 荣三公之后. 老派 : 千福泰荣始继友万递传玉金应学后德字派相联. 新派 : 德远家声振诗书布泽长箕裘期克绍光耀萃贤良. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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阮氏族谱

始祖：阮况,阮枞江,阮昶,阮志瓒,阮志瑄,阮志瑛

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：166

编修人：王之道譔序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 竹林堂, 清道光7[1827]修. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 庭坚氏,字伯元. 臯陶之孙. 因功封于阮,邑于陈留郡. 远祖 : 阮况,字善卿. 为南阳太守. 桐城祖 : (唐) 阮枞江. 太湖一世祖 : (明) 阮昶. 派祖(4世) : 阮志瓒 ; 阮志瑄 ; 阮志瑛. 皆为仲文公之子. 派引 : 鼎丰咸复泰师临大有益中孚晋履迁同人恒升济. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 陈留世系.

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刘氏族谱

始祖：刘寿二,刘累

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：1184

编修人：(清)刘一诚 ... [等]编

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 继述堂, 清光绪30[1904]. 26册 : 插图, 世系表. 始祖 : 刘累. 潜山支祖 : (元) 刘寿二,字南山. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 彭泽县水西庄(位于今江西省)

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左氏族谱

始祖：左诙

散居地：安徽泾县

族谱页数：31

编修人：左骏章

浏览量：0

题名：安徽泾川左氏家谱二十八卷首一卷卷数：二十八卷首一卷修撰者：（清)左骏章等先祖/名人始迁祖:左诙版本年：清光绪十二年（1886）版本：活字本谱籍地：安徽泾县收藏地：国图题要：一名《古猷左氏重修宗谱》。

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胡氏族谱

始祖：胡忠烈,胡隆三,胡立四,胡立五

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：238

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 记事至清光绪19[1893]后. 存12册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2-5. 编纂者不详. 始祖 : 胡忠烈. 一世祖 : (元) 胡隆三. 为忠烈公之季子. 自饶州鄱阳迁宿松新安,居楼下屋. 二大派祖(4世) : 胡立四 ; 胡立五. 立四派下二房(5世) : 胡顶五 ; 胡顶六. 立五派下三房(6世) : 胡瀚 ; 胡滢 ; 胡潝. 皆为顶九公之子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目. 卷一之卷端题 : 宿松新安胡氏宗谱.

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胡氏族谱

始祖：胡珍,胡受一,胡受二,胡受三,胡俊得,胡天瑞,胡笃素,胡仲得,胡明得

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：77

编修人：胡慧基譔序 ; 胡南枝跋

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 詹余庆堂梓, 清光绪5[1879]. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺上卷2, 7, 及22. 始祖 : (宋) 胡珍,三五郎,即小五公.由徽州婺源徙桐. 三大派祖(8世) : (明) 胡受一,即庆一(三安祖) ; 胡受二,即庆二(觉林祖) ; 胡受三,即庆三(胡山,练潭祖). 皆贵一公之子. 此谱主要为受三公派下谱. 受三公下五子 : 胡俊得(居胡山) ; 胡天瑞 ; 胡笃素(迁白石岭) ; 胡仲得 ; 胡明得. 俊得公下房祖(11世) : (明) 胡南嵩 ; 胡南山 ; 胡南峰. 皆希善公之子. 笃素公下房祖(13世) : 胡显扬 ; 胡太一,字集卿,一字祥吉. 字派 : 添起运泰如式可师德期宗孔道绍曾思伊洛锺毓明述称奇文治焕发敬着咸熙. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 皖桐胡氏宗谱. 谱序题 : 胡氏四修宗谱.

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汪氏族谱

始祖：汪宝五,汪文清

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：115

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]补遗. 存44册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录. 不确定是否缺失卷首. 至少缺卷1-5, 24-25, 42-43, 53. 一世祖 : 汪宝五,行小一. 和公长子. 生二子 : 汪寿一 ; 汪寿二. 古埂始迁祖(6世) : (明) 汪文清. 德才公第四子. 寿二公后裔. 自潜山迁怀宁. 生四子: 汪仁(止) ; 汪义(止) ; 汪礼 ; 汪智. 礼公下房祖(9世) : (明) 汪万通,字撞府. 生八子 : 汪日明 ; 汪日苍 ; 汪日文(一传后止) ; 汪日赋 ; 汪日表 ; 汪日旦 ; 汪日轩 ; 汪日昂. 智公下房祖(10世) : 汪子旵 ; 汪子鸾. 日明公生三子(11世) : 汪松 ; 汪楠 ; 汪梅,字柏岸. 日苍公生二子(11世) : 汪檄 ; 汪相. 日表公生四子(11世) : 汪棂 ; 汪梯 ; 汪桩 ; 汪桢. 日旦公生六子(11世) : 汪栻 ; 汪棁 ; 汪极 ; 汪朴(止) ; 汪札(止) ; 汪梗(五传后失详). 日轩公生一子(11世) : 汪棐. 日昂公生三子(11世) : 汪植 ; 汪杞 ; 汪桧. 日胜公生五子(11世) : 汪栋 ; 汪栱 ; 汪标 ; 汪榯 ; 汪樘. 子旵公生四子(11世) : 汪桐 ; 汪权 ; 汪柯 ; 汪析. 子鸾公生四子(11世) : 汪恕 ; 汪恩 ; 汪惠 ; 汪慈. 派语(1世起)似为 : 宝寿显福德文⃝景万日子⃝ 映士世准周文⃝时师孔孟传. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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周氏族谱

始祖：周芬荄

散居地：安徽省

族谱页数：2483

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约记事至清光绪11[1885]刻本. 45册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院注 : 线装本, 卷数杂乱不全. 始祖 : (清) 芬荄公此谱不全,自卷三伯鉴公支芬荄公始散居地 : 安徽省等地

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程氏族谱

始祖：程元谭,程寿五

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：226

编修人：(清)程廷谔纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆10[1745]刻本. 2册 : 世系表. 始祖 : (东晋) 程元谭歙县严镇始迁祖 : (元) 程寿五,字建升散居地 : 安徽省歙县等地

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黄氏族谱

始祖：伯益公,黄庭坚,黄久浩,黄训周,黄训贵,黄训富,黄训容

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：121

编修人：黄保才,黄松涛,黄文玉,黄景辰,黄中美

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 民国8[1919]五修. 8册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱缺卷3. 受姓祖 : 伯益公. 受封以国为氏. 远祖 : (宋) 黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人. 籍洪州之分宁,世居江夏. 皖湖始迁祖(1世) : (明) 黄久浩,字时中. 鲁直9世孙. 正德年间迁太湖北乡长坪,后移居黄家岭. 久浩公生三子 : 黄月惠,字慈祥 ; 黄月常(失考) ; 黄月正,字礼安(三传后止). 月惠公下派祖(5世) : (明) 黄映聘,字薪传(后不详) ; 黄映澄,字庸肃(下二子: 黄有义,字君宜 ; 黄有智,字君实) ; 黄映永,字贻远 ; 黄映春,字代润. 有义公下房祖(7世) : (清初) 黄训周,字明卿 ; 黄训贵,字显臣 ; 黄训富,字能臣 ; 黄训容,字可观. 宗派 : 浩月斯大映有训之金声传家崇一本启后世维新代远承先志光宗在善行明良逢雅化继述庆长春. 合一新派 : 棣德联昌运和同睦道成翼诒厚培植蕃育衍恒春. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.

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刘氏族谱

始祖：刘陶叔,刘陶舍,陶汝桂,陶明时,陶汝相,陶汝榜,陶汝楷,陶汝椒,陶谨敦

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：65

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原书: [出版地不详] : 五柳堂, 公元1990年续修. 存29册：世系表. 受姓祖: (周) 陶叔. 远祖: (汉) 陶舍. 宿松始迁祖(1世): 陶胜三,名好淑,字兴仁,号徐来. 由彭泽定山迁居宿松县西马桥庄马家坂. 生子二: 陶大定,行一,字永清 ; 陶大千,行二,字允成. 大定公下四子(3世): 陶振纲,行一,字准则 ; 陶振纪,行二,字标程 ; 陶振绵,行三,字孔道 ; 陶振统,行四,字淑常. 大千公下五子(3世): 陶振经,行,字维常 ; 陶振纶,行二,字池于 ; 陶振绅,行三,名华,字尧彩,号茂详 ; 陶振绪,行四,字尧谨 ; 陶振绩,行五,字克都. 注: 此谱主要为振纪公派下系世系, 及部分振纲公, 振纶公, 振绅公派下世系. 振纲公派下支祖(8世): 陶汝桂,行一,字馨郁 ; 陶明时,行二,名汝杞,字南轩,号兰甫. 振纪公派下支祖(8世): 陶汝相,行一,字少安 ; 陶汝榜,行二,字楚磷. 振纶公派下支祖(8世): 陶汝楷,行三,字正初 ; 陶汝椒,行四,字华民. 振绅公派下支祖(8世): 陶谨敦,行四. 注: 此谱总卷数不详,仅存29册. 版心有二套不同的卷数(卷1~9, 及卷1~22),但内容不同. 编纂者,目录等均无纪录. 散居地: 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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萧氏族谱

始祖：萧庆松,萧盛松,萧茂松

散居地：安徽省-阜阳市-太和县

族谱页数：192

编修人：萧邦泾编修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪21[1895]七修. 存3册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 本谱残缺不全, 且污渍严重. 世系部分始于清朝嘉庆年间之松字辈. 松派祖先 : (清) 萧庆松 ; 萧盛松 ; 萧茂松. 注 : 谱含后房支派, 新居房支派, 车陇房支派, 蔴薗派, 唐堡房派, 唐里房派, 前房支派等世系资料. 散居地 : 安徽省太和县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 社平萧氏重修族谱

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王杨氏族谱

始祖：王晋,王杨杰,王杨富春,王杨祖二

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：2152

编修人：王杨春隄总纂 ; 王杨代曾...[等]督修

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清同治5[1866]. 28册 : 插图. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 册25跳号为26,其余类推,实数为28册. 王杨氏此族本姓王, 自隋文帝赐姓杨而改姓王杨. 受姓始祖 : (周) 王晋. 王杨受姓始祖 : (隋) 王杨杰. 鄱阳始祖 : 王杨富春. 潜山始迁祖 : (元) 王杨祖二,字宪章. 支祖 : (元) 王杨祖五,字福基. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目.

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余氏族谱

始祖：余进,余策,余籍,余筝,余篁,余銮,余钥

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：103

编修人：余懿伦…[等]主修 ; 余祚钦…[等]纂修 ; 余启灜…[等]协修 ; 余祚锦…[等]纂辑 ; 余启浩…[等]分辑

浏览量：100

始祖：洪昺,洪延寿,洪元中

散居地：江西省上饶市婺源县,安徽省

族谱页数：1430

编修人：洪朝样, 洪东升, 洪世喈编辑

浏览量：100

炖煌郡洪氏通宗谱 [62卷,首1卷] (1-13册)

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清

江西省上饶市婺源县,安徽省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清嘉庆23[1818]. 存29册 : 插图, 世系表. 缺卷5-6, 卷26, 卷38-39. 安徽第一世祖 : (唐) 洪昺. 婺源始迁祖(第三世) : (唐) 洪延寿. 婺源近祖 : (宋元之际) 洪元中,行来五三,字长卿,号北观. 散居地 : 安徽省婺源县等地.江西省上饶市婺源县版心题 : 炖煌共洪通宗谱.

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唐氏族谱

始祖：唐中仕,唐懋元

散居地：安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：108

编修人：唐貌, 唐际选, 唐光明编修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆59[1794]镌(松栢堂 : 锺廷扬梓). 10册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 一世远祖 : (唐) 唐中仕,字行可. 由江西鄱阳官洛阳,家上春坊. 始祖 : (明) 唐懋元,字凤轩,号大儒,行兴四. 由楚之黄梅徙皖之宿松. 懋元公下四子 : (明) 唐俊一,名继美,字克昌,号仁山侯 ; 唐俊二,名继隆,字珍玮 ; 唐俊三,名继善(迁太湖) ; 唐俊四,名继盛(居黄梅). 仅余俊一, 俊二两房居宿松. 俊一公下二子 : 唐福二,名英,字南冠 ; 唐福五,名杰,字南一. 俊二公下二子 : 唐福四,名大节 ; 唐福六,名大成. 老派 : 良士志应时道正耀天光学富功先裕德崇名自彰. 新派 : 咸怀诒泽大克念保宗长继嗣能华国家声世代昌. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 唐氏宗谱.

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高氏族谱

始祖：高戬,高崇文

散居地：安徽省宣城市绩溪县

族谱页数：1305

编修人：(清)高富浩纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪3[1877]活字本. 12册 : 插图, 世系表, 地图. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 梁安始迁祖: 高戬(唐大令公). 始祖: 高崇文(唐忠武王). 散居地: 安徽省绩溪县等地.

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石氏族谱

始祖：公孙碏,石万三,石万二,石迩中,石遐昌

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：302

编修人：石义路,石明月,石义月

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2006年. 33册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 迩遐福祉功著名扬武威历代应景生璜达诗礼义家庆贤良珠联璧合宝鼎书香心存忠恕品重端详兰馨芝秀钟毓群芳怀清履洁敬爱有常. 字派(续) : 和平保泰仁寿安康隆兴喜起富贵吉祥谦以受益为善永昌高风久仰源远流长卓尔成立训启直方万千一本同敦睦堂. 远祖 : (春秋) 公孙碏,字石,又称石碏. 为卫康叔之裔. 其孙以其字为姓. 始祖 : (元末) 石万三. 与兄石万一 ; 石万二. 由江西鄱阳迁太湖. 万一公迁宿松. 万二公迁黄梅. 万三公下四子 : 石迩中 ; 石迩敬(留居江西) ; 石迩前 ; 石迩厚. 前, 厚二公由浙江迁居贵池. 桐城祖 : (元末) 石迩中,讳肇兴,字执中 ; 率子石遐裔 ; 石遐昌,讳华裔,号华乙. 由太湖迁桐. 遐裔派下二房 : 石福一 ; 石福二. 遐昌派下三房 : 石福春,讳万春,号允名 ; 石福富,讳万富,号生芝 ; 石福贵,号万贵. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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方氏族谱

始祖：方子倬,方子良,方杰,方景,方旭,方俊,方儒,方裕,方仲经

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：75

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至清道光元年[1821]. 存7册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 总卷数部详. 仅残存卷4, 11, 19, 21-22, 26, 及31. 其余卷数全缺,且部分破损难阅. 房祖 : 方子倬 ; 方子良...等. 子倬房下支祖 : 方杰 ; 方景 ; 方旭 ; 方俊 ; 方儒...等. 子良房下支祖 : 方裕...等. 另派祖 : 方仲经. 辈行(10至18世)似为 : 自士应衍本日中玉润. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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戴氏族谱

始祖：戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：276

编修人：戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

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原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家人文兆应传先启后声名克振若斯善继佐国以定绵祚永宜其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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