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彭氏族谱

始祖:铿篯,彭云,彭千一,彭荣三,彭万宣,彭万宥,彭万宽,彭万定

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:232

编修人:彭书直,彭则宣

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彭氏宗谱 [15卷,首1卷]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 好古堂, 清光绪24[1898]镌. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 铿篯. 陆终第三子,受封于彭为彭祖,以为氏. 远祖 : (唐) 彭云,号搆云,赐号诏君. 始祖 : (宋元之际) 彭千一,讳岐山,字天作,行一 ; 与弟彭千三,行三,讳登一,又讳正七,字天定. 魁三公之子. 由江西鄱阳迁宿松. 千一公下派祖(4世) : 彭荣三,讳夔,字舜臣,行一. 泰八公之子. 房祖(7世) : (明) 彭万宣,行一,字大通,号希仁(一房) ; 彭万宥,行二,字大恩,号爱月(二房) ; 彭万宽,行三,字大洪,号缘筠(三房) ; 彭万定,行四,字大正,号山溪(四房). 皆友亮公之子. 荣三公之后. 老派 : 千福泰荣始 继友万递传 玉金应学后 德字派相联. 新派 : 德远家声振 诗书布泽长 箕裘期克绍 光耀萃贤良. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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胡氏族谱

始祖:胡淑英,胡均润,胡均濴,胡均洪

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:83

编修人:胡正埙, 胡先心, 胡步廷…[等]撰文

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胡氏宗谱
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安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪30[1904]重刊. 37册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不确定是否齐全. 不含均洪公派下谱系. 灊阳始祖(1世) : (宋) 胡淑英,字端人,亦字端一. 原籍如皋. 迁灊山合水河. 生三子. 本谱为胡鼎元公后裔之谱系. 鼎元公下三大派祖(5世) : 胡均润 ; 胡均濴 ; 胡均洪. 均润生三子(6世) : (明) 胡永冈,字太常 ; 胡永泰 ; 胡永升. 均濴生三子(6世) : 胡永庆(止) ; 胡永干 ; 胡永寿. 均洪生四子(6世) : 胡永崇 ; 胡永仑 ; 胡永嵩 ; 胡永巍(均未载). 灊山派行(1世起) : 淑鼎长仕 均永广茂盛 智仁忠显达 学德宗先正 功名应发祥. 续派(25世起) : 福善多余庆 文章原孝友 事业在伦常 阅世和平远 传家厚重良 谟猷绳祖武 启佑迪前光 行成本自立 亿万锡隆昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 灊阳胡氏续修宗谱
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汪氏族谱

始祖:汪道安,汪继生,汪子真,汪子才

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:107

编修人:汪仙啖, 汪午亭...[等]撰序

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汪氏宗谱
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安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪2[1876]续修(龙溪堂重镌). 存16册 : 世系表. 注 : 此谱缺目录,总卷数不详. 至少缺卷1-3, 6-7, 11, 13-14, 17-27, 29-30, 34, 36-37, 39. 世系自第16世起. 祖先资料摘于谱序. 婺源始祖 : 汪道安. 始迁祖(1世) : (元) 汪继生. 由婺源徙太湖. 继生公下派祖(2世) : 汪子真(下乡始祖) ; 汪子才(上乡始祖). 真股派语(16世起)似为 : 然映中和日 正泰运光华. 才股派语(16世起)似为 : 潮应然时日 正泰运光华. 散居地 : 安徽省乐太湖等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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李氏族谱

始祖:李宗泰,李复一,李春,李清,李卓

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:77

编修人:李文耀, 李章泰...[等]譔

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龙眠李氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 德荣堂, 清光绪32[1906]. 存8册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不全. 缺卷2-4, 及卷12. 且部分破损难阅. 源祖 : 颛项,赢姓,号高阳. 远祖 : (宋) 李宗泰. 祥二十八公长子. 由陕西迁桐城龙眠山. 始祖(1世) : (明) 李复一,字攀柱. 蒸公次子. 宗泰15世孙. 自江右复迁桐城. 复一公下派祖(5世) : 李春 ; 李清 ; 李卓. 春公下房祖(11世) : 李期荣 ; 李期华 ; 李期成 ; 李期贵,字启明...等. 期荣公下支祖(13世) : 李时庸 ; 李时铭...等. 期华公下支祖(13世) : 李时升. 期成公下支祖(13世) : 李时亿. 期贵公下支祖(13世) : 李时斌,字仑山 ; 李时武,字仲山. 皆为贤芝公之子. 清公下房祖(10世) : (明) 李克成,字少云 ; 李克仁 ; 李克明,字望云 ; 李克念 ; 李克忠,字少庵. 成, 仁, 明, 念四公为龙公之子. 忠公为虎公之子. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯,吴邦翰,吴伯贞,吴文瑞,吴文珊,吴文碧,吴文琴

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:107

编修人:吴天祺,吴鸿胪,吴能信,吴引衡,吴荫庭

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吴氏宗谱 [11卷,及卷首]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 德让堂, 民国19[1930]续修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 泰伯. 称吴国伯. 始祖(一世) : 吴邦翰,字宗三. 亨一公长子. 自湖口迁太湖县,居南乡虎豹岭. 派祖(3世) : 吴伯贞. 源智公长子. 伯贞公下二子 : 吴永聪 ; 吴永让. 房祖(6世) : (明) 吴文瑞,字呈祥 ; 吴文珊,字呈树 ; 吴文碧 ; 吴文琴,字畅怀. 皆为春闺公(永聪公长子)之子. 派说 : 邦源伯永春 文玉奇中应 日世相成美 志大广朝廷 家祥长发福 士达显才名 本宗行必善 声振克敦伦 炎皇兴伟业 俊逸季乾坤. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 目录题 : 吴氏续修宗谱.
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程氏族谱

始祖:程元谭

散居地:安徽省-黄山市-歙县

族谱页数:1317

编修人:(清)程锡范修

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程氏族谱 [14卷,首末各1卷]
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安徽省-黄山市-歙县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪30[1904]. 15册 : 插图, 世系表, 人像. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 受姓始祖 : (周) 伯符,周成康之际封于程,后以国为氏. 新安始祖 : (东晋) 程元谭 散居地 : 安徽省歙县等地 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题.
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胡氏族谱

始祖:胡昌翼,胡延政,胡七二,胡适

散居地:安徽绩溪

族谱页数:3017

编修人:胡祥木

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上川明经胡氏宗谱
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安徽绩溪
题名 上川明经胡氏宗谱: 三卷,首一卷,末一卷:[绩溪] 作者 (清)胡祥木等纂修 版本 清宣统3年(1911), 木活字本 居地 安徽绩溪 先祖/名人 始祖:[后唐]胡昌翼; 始迁祖:[宋]胡延政; 先祖:胡七二; 名人:胡适 摘要 始祖昌翼,谱称为唐昭宗幼子,避祸至婺源考川,随义父改姓胡,因中後唐明经科,故称明经胡氏;子延政,宋代自婺迁绩溪胡里。始迁祖七二,昌翼二十世孙,迁上庄。卷首凡例、修谱名目等,卷上诰敕、遗像、列传、学林、仕宦、善行、文苑、列女等,卷中世系表,卷下规训、存旧等,卷末跋、後序等。胡适出自该族。​ ​ ​
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沈氏族谱

始祖:沈辂

散居地:安徽省石埭县

族谱页数:890

编修人:沈起鹗修

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沈氏宗谱
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安徽省石埭县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治13[1874]. 12册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓始祖 : (周) 聃季. 始迁祖 : (唐) 沈辂. 散居地 : 安徽省石埭县等地.
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王氏族谱

始祖:王浦,王锺,王鉴,王政

散居地:安徽省-芜湖市-芜湖县

族谱页数:542

编修人:王兴敏纂修

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鸠江孝友堂家乘 [6卷]
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安徽省-芜湖市-芜湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光20[1840]. 6册 : 插图, 世系表. 始祖 : (宋元之际) 王浦,字楚川. 支祖 : (明) 王锺,字子聚 ; 王鉴,字子明 ; 王政,字以德. 散居地 : 安徽省芜湖县等地. 版心题 : 芜湖王氏宗谱.
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唐氏族谱

始祖:唐俭,唐中仕,唐懋元,唐俊一,唐俊二

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:96

编修人:唐正郁...[等]总理 ; 唐正己...[等]编修 ; 唐耀编...[等]校阅

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唐氏宗谱 十三卷
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 晋阳郡, 清道光24[1844]. 存24册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷3-4, 8. 且多处破损难阅. 鄱阳远祖 : 唐俭,封莒国公. 始祖 : (唐) 唐中仕. 由江西鄱阳官洛阳,家黄梅上春坊. 始迁祖 : (明) 唐懋元 ; 率子唐俊一 ; 唐俊二. 由楚之黄梅徙皖之宿松. 老派 : 良士志应时 道正耀天光 学富功先裕 德崇名自彰. 新派 : 咸怀诒泽大 克念保宗长 继嗣能华国 家声世代昌. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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程氏族谱

始祖:程伯符,程楫

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:1189

编修人:(清)程祥志...[等]同辑

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程氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 伊洛堂, 清光绪18[1892]. 22册 : 世系表. 受姓始祖 : 程伯符. 周时受封广平程团伯,乃以国为姓. 始迁祖 : (元) 程楫,字济可. 散居地 : 安徽省桐城县等地.
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王氏族谱

始祖:王宗敬,王大勤,王大祥,王廷荣,王廷爵,王廷彻,王廷宽,王廷兆,王廷秩,王廷龙,王廷鼎

散居地:安徽省无为县等地.

族谱页数:254

编修人:王裕华,王秉奉,王经华

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儒须王氏宗谱 [18卷]
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安徽省无为县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 2009年五修. 18册 : 肖像, 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : (周) 王宗敬,号成父. 为周灵王太子晋之子. 为周司徒,以王为姓. 始祖(1世) : (元明之际) 王子一. 由江西饶州乐平县迁徙儒须(今无为县)西乡童家圩. 生子三 : 王庆二 ; 王庆三 ; 王庆四(无传,由庆三公三子永荣承继). 西房祖(7世) : 王承楼. 迁江南胥家坝. 为庆二公之后. 生子二 : 王大柳 : 王大志. 东房祖(8世) : 王大勤 ; 王大祥. 为庆三公之后文洪公之子. 西房派下支祖(9世) : 王廷荣 ; 王廷爵 ; 王廷彻 ; 王廷宽. 东房派下支祖(9世) : 王廷兆 ; 王廷秩 ; 王廷龙 ; 王廷鼎. 派行 : 王子庆永文 思公承大廷 应一时启(光)国 五枝秀秉经 守先宜待后 积德自惟馨 士学安邦显 贤才辅世明. 新增排行 : 仁和兴家业 忠义献孝心. 散居地 : 安徽省无为县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 王氏宗谱.
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汪氏族谱

始祖:汪明,汪显,汪仲德,汪嵩,汪原珪

散居地:安徽省宣城市绩溪县

族谱页数:194

编修人:汪培松总理 ; 汪裕华副理 ; 汪裕泮校对 ; 汪升辉...[等]司事

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积邑上西坑族汪氏宗谱
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安徽省宣城市绩溪县
原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 清光绪17[1891]. 存2册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱仅存卷5-6. 谱中所包含之派系繁杂. 受姓祖(1世): 汪公. 鲁成公次子. 食采颖川,遂以名为姓. 宗祖(44世) : 汪华,即越国公,封忠烈王. 生于登源. 始祖(49世) : 汪明,字文旭. 由登源迁居绩溪西坑. 下一子: 汪显,字祖武. 显公下三子(51世) : 汪楚 ; 汪禁,字恪守 ; 汪应. 本谱主要记载禁公后裔. 上西坑始迁祖(67世) : 汪仲德,字心佳. 下二子: 汪仕宏,字龙卿 ; 汪仕真. 仕宏公下派祖(69世) : 汪嵩,字叔清. 嵩公下支祖(72世) : 汪原珪,字联辉. 原珪公下支祖(78世) : 汪斌,字浩宗 ; 汪贤,字晚宗 ; 汪资,名满应,字朴佳 ; 汪实,字满宗. 资公下四子(79世) : 汪以论,字玄寿 ; 汪以诏,名玄生 ; 汪以诰,字玄福 ; 汪以训. 龙须始祖(71世) : (宋) 汪德升,字大昱. 德升公下房祖(77世) : (明) 汪海,字三童. 礼公长子. 海公下三子(78世) : 汪泰应,字国高 ; 汪长应 ; 汪积应 ; 汪文应. 泰应公下二子(79世) : 汪福荣 ; 汪宝荣. 长应公下传三子(79世) : 汪寄荣 ; 汪发荣 ; 汪贵荣. 积应公下传二子(79世) : 汪智荣 ; 汪茂荣. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 上西坑派汪氏族谱.
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张氏族谱

始祖:张延恺,张延光,张延肃,张延干,张延顷,张延兴,张延镐

散居地:安徽省婺源县

族谱页数:166

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星源甲道张氏宗谱
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安徽省婺源县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事至约清光绪21[1895]. 存17册 : 世系表. 注 : 本谱残存卷12-13,16, 20, 23, 25, 30-31, 34, 39-40, 45-48, 51, 58等共17册. 含延字辈各公26-43世世传. 注 : 总卷数, 始祖, 派行, 编谱人员名目, 出版日期等资料均不明. 最后记事约至光绪21[1895]年止. 派祖 : 张延恺(汪冲派) ; 张延光(泾邑后里派) ; 张延肃(本邑丛瑞派) ; 张延干(东宝石派,甲道西址派) ; 张延顷(祁邑石溪派) ; 张延兴(石邑西河东派) ; 张延镐(环溪派)...等. 散居地 : 安徽省婺源县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 甲道张氏宗谱
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胡氏族谱

始祖:胡林四,胡福一,胡永暹,胡永晟,胡永昱,胡永闵,胡永景

散居地:安徽省安庆市桐城县,安徽省安庆市怀宁县

族谱页数:93

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胡氏宗谱
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安徽省安庆市桐城县,安徽省安庆市怀宁县
原书: [出版地不详] : 孝义堂, 记事约至清光绪31[1905]. 22册:世系表. 皖桐老林陡冈派祖(1世): (元明之际) 胡福一,字桂开. 同弟福二,福三由饶迁桐. 福一公派下房祖(4世): (明) 胡林四,字纯志 ; 胡林十一,字纯庵. 林四公派下支祖(6世): (明) 胡永暹,字善夫 ; 胡永晁. 林十一公派下支祖(6世): (明) 胡永晟,字福缘 ; 胡永昱,字长安 ; 胡永闵,字兆尔 ; 胡永景. 三安派祖(1世): (元明之际) 胡庆一,字余庆. 偕弟胡庆二, 及胡庆三由饶州迁皖,住桐西老林铺. 庆一公派下支祖(5世): (明) 胡月海,字海门,号巨庵 ; 胡月珊,字宝珊,号起巅. 觉林祖(1世): (元明之际) 胡庆三,字笃庆. 庆一公之弟. 居同城野狐铺. 生子二: 胡妙贵,字贵之 ; 胡妙善,字善之. 庆三公派下支祖(5世): (明) 胡月初,字恒之,号新斋 ; 胡月朗,字耀之,号融斋 ; 胡月桂,字馨之,号秋圃 ; 胡月仙,字容之,号澹斋 ; 胡月明,字盈之,号远斋. 皖怀派祖(3世): (明) 胡(王 青). 为妙善公之子. 迁居怀邑渌水乡. 𤦭公下支祖(4世): (明) 胡瓒 ; 胡广,字德荣. 派行似为(12-22世): 上祚承恭 允洪祥必孝 忠久. 注: 此谱目录, 编纂者, 源流...等资料均无. 散居地: 安徽省桐城县, 及怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王干,王福,王元,王庆

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:190

编修人:王待珍...[等]监修 ; 王步瀛...[等]总裁 ; 王待明...[等]总领 ; 王健倡...[等]校阅 ; 王拱辰...[等]汇稿

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王氏宗谱
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安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪7[1881]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 王干,字天水. 自江西鄱阳迁皖桐. 干公下三子 : 王福,字爵异(一传后不详) ; 王元,字寿异 ; 王庆,字德异. 仅录寿, 德二派世系资料. 寿异公下三子 : 王接玉,字胜钦 ; 王美玉,字亦钦 ; 王成玉,字云钦. 德异公下一子 : 王执玉,字舜钦. 执玉公下二房(5世) : 王宁,字孟江 ; 王彰,字孟卿. 宗派(11世起) : 朝廷文运盛 俊英集太原 鸿猷光邦国 亿万允昌延. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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胡氏族谱

始祖:胡忠烈,胡隆三,胡立四,胡立五

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:230

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胡氏宗谱 [16卷]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 乐善堂, 记事至清光绪19[1893]后. 存12册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2-5. 编纂者不详. 始祖 : 胡忠烈. 一世祖 : (元) 胡隆三. 为忠烈公之季子. 自饶州鄱阳迁宿松新安,居楼下屋. 二大派祖(4世) : 胡立四 ; 胡立五. 立四派下二房(5世) : 胡顶五 ; 胡顶六. 立五派下三房(6世) : 胡瀚 ; 胡滢 ; 胡潝. 皆为顶九公之子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目. 卷一之卷端题 : 宿松新安胡氏宗谱.
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汪氏族谱

始祖:汪世华,汪达二

散居地:安徽省黄山市休宁县

族谱页数:39

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滁村汪氏族谱
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安徽省黄山市休宁县
原书: 稿本, 清干隆年间[17--?]. [35]双叶 : 世系表. 始祖 : (南北隋唐之际) 汪世华,越国公,字国辅,又名英发. 休宁滁村始祖(70世) : (宋) 汪达二,字符通. 散居地 : 安徽省休宁县等地.
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戴氏族谱

始祖:戴庆二

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:481

编修人:戴迪吉...[等]编

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戴氏宗谱
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安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]. 32册 : 插图, 世系表. 迁桐始祖 : (明) 戴庆二. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书衣背面题 : 皖桐香山戴氏宗谱. 饶州 (江西)
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徐氏族谱

始祖:徐福二,徐仕中,徐仕裔,徐仕悕,徐仕艺,徐仕启,徐仕恺,徐仕宽,徐仕忠,徐仕因,徐仕雄,徐仕吉

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:172

编修人:徐必众,徐传遇,徐传习,徐焕忠

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徐氏宗谱 [14卷首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 风月堂, 嘉庆16[1811]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 总理徐必众,字恒万 ; 徐传遇,字震川. 编辑徐传习,字典常 ; 徐焕忠,字斐含. 注 : 此谱有部分页数破损, 无法阅读. 注 : 此谱有缺页. 卷1,缺仁卿公1-9世世系图. 迁湖始祖(1世) : (元明之际) 徐福二. 由江西瓦屑坝迁太邑北乡南庄. 福二公下四子(2世) : 徐仁卿 ; 徐奂卿 ; 徐惠卿(迁池州府建德县) ; 徐征卿(迁本邑下乡无忧坂,转迁白庙). 奂卿公下二子(3世) : 徐玉渊 ; 徐玉海. 玉渊公派下房祖(5世) : 徐仕中(马踏山). 玉海公派下房祖(5世) : 徐仕裔(白帽) ; 徐仕悕(石门冲) ; 徐仕艺(高墙). 仁卿公下三子(3世) : 徐玉成,字石珍 ; 徐玉振 ; 徐玉章(迁蕲水大马桥). 玉成公派下房祖(5世) : 徐仕启,字翥遥(古坊) ; 徐仕恺,字隐芝(珠子关) ; 徐仕宽(珠子关) ; 徐仕忠(徐良桥) ; 徐仕因(南庄) ; 徐仕雄(独山). 玉振公派下房祖(5世) : 徐仕吉(世贞户). 前派派行 : 福卿玉日仕 道延敏实山. 后派派行 : 惟一可必传 忠孝若斯联 家声观振起 德业应长绵 敦本枝芳茂 立名学守先. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...