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安徽
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王氏族谱

始祖:王真

散居地:安徽省合肥县

族谱页数:126

编修人:王锡元纂修

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合肥义门王氏续修家谱 [1卷]
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民国
安徽省合肥县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]铅印本. 1册(约132叶). 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 合肥义门始迁祖 : (明) 王真. 散居地 : 安徽省合肥县等地.
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刘氏族谱

散居地:安徽省-池州市-东至县

族谱页数:140

浏览量:100

昔山刘氏宗谱
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现代
安徽省-池州市-东至县
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倪氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:129

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倪氏宗谱
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现代
安徽省安庆市桐城县
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曹氏族谱

始祖:叔振铎,曹汝贤,曹孟彝,曹在田,曹在盟

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:180

编修人:曹定执,曹流照,曹流康,曹文魁

浏览量:0

曹氏宗谱 [12卷,首1卷]
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安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2003年. 17册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王之子. 封于曹国(今山东荷泽),后以国为氏. 远祖 : 曹汝贤,名孝恺,字中可. 伯昂公次子. 由余家墩迁安庆府,居太湖县花桥坂. 始祖 : (元明之际) 曹孟彝,字鼎新. 必政公长子. 由太湖迁怀宁. 孟彝公下派祖 : 曹在田,号关一,行一(居晋陵坂) ; 曹在盟,字亿干,号幼一,行二(居泉涧冲). 此谱主要为在盟公后世系资料. 在盟公下二房 : (明) 曹昔者,字文清,号敬源 ; 曹昔然,字文友,号景源(居梅岭). 昔者房下二子 : (明) 曹崇文,字志聪,号名宇 ; 曹崇官,字志鸣,号诚宇. 崇文公下二支 : 曹宏英,字碧瑛 ; 曹宏杰,字碧琼. 崇官公下三支 : 曹宏儒,字碧忠 ; 曹宏勋,字碧宣 ; 曹宏毅,字碧绿. 昔然房下一子 : (明) 曹崇仁,字志贵,号尊宇. 崇仁公下一支 : 曹宏春,字碧玉. 老宗派 : 在昔崇宏义 贤承尽耀芳 家声能永发 源远定流长 立达居仁广 中和本性良 培元昭大雅 积厚起书香. 新增派 : 治学须勤奋 成材曰栋梁 全球争俊杰 芝树志当强. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:91

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吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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陈氏族谱

始祖:陈伯宣,陈守琉,陈省三,陈万荣

散居地:安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数:102

编修人:陈曙初...[等]主修 ; 陈少梅...[等]纂修 ; 陈益廷...[等]编修

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陈氏宗谱 [38卷,首3卷]
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民国
安徽省-安庆市-太湖县
原书: [出版地不详] : 敦叙堂鉴本, 民国23[1934]四修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷38. 宗派 : 文武启朝天 洪谟世泽传 奇英多发秀 俊德绍先贤 志大宗声振 诗书道学全 尚宜崇训典 克昌庆福延. 义门远祖 : (唐) 陈伯宣. 由泉州迁江西德安. 始祖 : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 分居蕲春. 始迁祖 : (明) 陈省三,字子斯. 惟显公第三子. 由蕲春徙太湖. 宗祖(5世) : (明) 陈万荣,字高华. 九缘公之子. 荣公下有二子 : 陈兰,字湘英,号芷溪 ; 陈茂,字畹英. 兰公下房祖(10世) : (明清之际) 陈启庚,字梦正 ; 陈启伯,字长孺 ; 陈启廉,字恭明 ; 陈启治,字恭巳 ; 陈启禧,字是荷 ; 陈启佋,字子雅 ; 陈启佳,字子美 ; 陈启仁,字子扬. 茂公下房祖 : 陈启让,字世廉. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数:122

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吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
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尹氏族谱

散居地:安徽省淮南市寿县

族谱页数:67

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尹氏宗谱
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现代
安徽省淮南市寿县
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殷氏族谱

始祖:殷华富,殷相,殷效,殷隆,殷微,殷彻,殷敏

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:88

编修人:殷焕章, 殷端甫...[等]纂修

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殷氏宗谱
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民国
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国12[1923]年四修. 41册: 插图, 世系表. 始祖: (宋)殷秉常. 皖桐始迁祖: (明) 殷华富,字号生. 由歙县迁入. 东股分派祖(5世): (明) 殷相,字延辅,号巾山. 巾公派下房祖(7世): (明) 殷效,字子学,号小溪 ; 殷隆,字子久,号慎吾 ; 殷微,字顺吾(失考) ; 殷彻,字子通,号从吾(后裔失考) ; 殷敏,字子功,号爱溪. 小溪公房下支祖(9世): (明) 殷承健,字龙夫,号螺溟 ; 殷承御,号蒲江 ; 殷家允,字祚夫,号眉原. 慎吾公房下支祖(9世): (明) 殷之序,字公博 ; 殷之辂,字克壮,号筠崖 ; 殷之玺,字公珣,号绪庵 ; 殷之柏,字寒知,号天竺...等. 爱溪公房下支祖(8世): (明) 殷淑达,字玉台 ; 殷淑进,字恒之 ; 殷淑逑,字玉堂 ; 殷淑迁,字玉美. 西股分派祖(5世): (明) 殷槃,字庭器,号旗山. 旗山公下房祖(6世): (明) 殷时,字溪食,号南溪 ; 殷曜,字汝光,号左峰. 南溪公房下支祖(8世): (明) 殷廷彦 ; 殷文献,字汤臣,号宇𤲅 ; 豹臣公 ; 殷文彩,字相臣,又字文吉. 左峰公房下支祖(8世): (明) 殷来豫,字乐生 ; 殷来复,字卫一 ; 殷来萃,字广生. 派行(11世起): 国学从是振 积德永传芳 经明成大业 致泽仰贤良. 注: 此谱缺卷11,16,29,35. 散居地: 安徽省桐城县. 书名据版心题编目. 卷端题: 皖桐殷氏宗谱.
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吴贺氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-宿松县,安徽省-安庆市

族谱页数:70

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吴贺宗谱
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安徽省-安庆市-宿松县,安徽省-安庆市
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王氏族谱

始祖:王杰甫,王宣,王宾,王宽,王琦,王瑛,王瓘,王现,王琼,王琳,王璿,王玑,王经,王玺,王璘,王珠,王琥

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:98

编修人:王舜兑,王文渊,王舜球,王士第

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王氏族谱 [12卷,首末各1卷]
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民国
安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]四续. 存21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 卷2之6, 卷3, 卷4, 4之1-2, 卷5, 卷6, 卷6之1, 卷7, 卷8, 卷10-12, 及卷末. 始祖, 派祖等资料均不全. 始祖 : 王杰甫. 由江西迁太湖. 派祖(4世) : 王宣 ; 王宾 ; 王宽. 宣公下房祖(6世) : 王琦 ; 王瑛 ; 王瓘 ; 王现. 宾公下房祖(6世) : 王琼 ; 王琳 ; 王璿 ; 王玑. 宽公下房祖(6世) : 王经 ; 王玺 ; 王璘 ; 王珠 ; 王琥. 字派(18世起) : 士文启楙 毓懿钟彝 锡汝世祚 永载德仪. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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周氏族谱

始祖:周福宝,周福喜,周福养,周富一,周富二,周福全

散居地:安徽省肥东县等地.

族谱页数:52

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周氏宗谱[27卷]
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安徽省肥东县等地.
原书: [出版地不详] : 爱莲堂, 公元2015年重修. 45册: 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 始迁祖(1世): (元明之际) 周福宝 ; 周福喜 ; 周福养 ; 周富一 ; 周富二 ; 周福全. 洪武年间自北直永平徙居合肥东乡浮槎山麓周冲村. 散居地: 安徽省肥东县等地.
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尹氏族谱

散居地:安徽省淮南市寿县

族谱页数:67

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尹氏宗谱
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安徽省淮南市寿县
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徐氏族谱

散居地:安徽省-合肥市-肥东县

族谱页数:49

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徐氏宗谱
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安徽省-合肥市-肥东县
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刘氏族谱

始祖:刘寿二,刘福五,刘道成,刘道通

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:47

编修人:刘之鼎撰跋 ; 陈懋猷, 余鉴衡, 陈德辂…[等]撰文

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刘氏宗谱
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民国
安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国11[1922]年修. 存36册 : 世系表. 修谱人员 : 刘之鼎,字静庵,号天柱山人. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 25, 及卷35. 多处破损缺页. 部分始祖资料摘自传略. 世传资料自10世起. 10世之前资料可参见光绪20[1894]年修之刘氏宗谱 [32卷](TN-2059241). 迁潜始祖 : 刘寿二. 生七子. 由豫章至金陵之皖潜山得沙村太平石家. 派祖 : 刘福五. 下有二支 : 刘道成(居潜山,太湖) ; 刘道通(居怀宁). 潜山天堂10世祖 : 刘谱爵 ; 刘谱禄 ; 刘谱文 ; 刘谱章 ; 刘谱梁(居潜山马家畈) ; 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木…[等]. 潜山和山庄10世祖 : 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木 ; 刘谱桥 ; 刘谱椿…[等]. 谱爵公生三子(11世) : 刘智乔 ; 刘智周 ; 刘智高. 谱禄公生二子(11世) : (明) 刘智柯,字少舟 ; 刘智辕,字爱周. 谱文公生五子(11世) : (明) 刘智凤,字建宇 ;刘智凰,字名宇 ; 刘智麒,字祥宇 ; 刘智麟,名应宇 ; 刘智魁,字闻宇. 谱章公生二子(11世) : (明) 刘智(车乡),字福宇 ; 刘智𨏠,字新宇. 谱梁公生二子(11世) : 刘智辇,字振舟 ; 刘智辅. 谱棠公生二子(11世) : 刘智铭,字起吾 ; 刘智惠,字省吾. 谱梅公生三子(11世) : 刘智钋 ; 刘智录,字美溪 ; (明)刘智钊,字首溪. 谱木公生七子(11世) : (明) 刘智鉴 ; 刘智铎 ; 刘智鑨,字养泉 ; 刘智銮,字振宇 ; 刘智铺,字敬峰 ; 刘智鐌,字养鸣 ; 刘智镇,字斗扬. 派行(10世起似为) : 谱智仁文章 尊维良善 士举盛会和...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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朱氏族谱

始祖:朱松,朱焘,朱杰,朱熹

散居地:安徽省马鞍山市当涂县

族谱页数:98

编修人:朱承根, 朱承录主修 ; 朱万先...[等]督修 ; 朱大境...[等]纂修

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姑孰横溪朱氏宗谱
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现代
安徽省马鞍山市当涂县
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 2005年续镌. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱含新旧版本共2册. 卷2为清光绪18[1892]稿本之影印版. 注 : 此谱目录中所列卷数与实际卷数不符. 且卷二之版心处所标卷数杂乱无章. 远祖 : 茅荑鸿. 宗祖 : (宋) 朱松,字乔年,号韦斋. 下三子 : 朱焘 ; 朱杰 ; 朱熹,字仲晦(本谱基祖). 一世祖(总60世) : 朱钏(下一子: 朱仁一) ; 朱锐(下二子: 朱仁六 ; 朱仁七) ; 朱巨(下二子: 朱仁三 ; 朱仁四) ; 朱鉴(下二子: 朱仁二 ; 朱仁五). 皆为熹公之孙. 姑孰横溪一世祖 : 朱仁二. 原籍皖南徽州人. 后迁来姑孰(当涂)大官玗沛园玗境内,居横溪南岸. 仁二公下二子 : 朱礼四 ; 朱礼八. 派行(10世起) : 得肇之世茂 天开万大昌 承宗应继美 福裕庆隆长 祖后来升起 光明尚自忠 荣华富贵广 孝敬持久传. 书名据卷一书签题, 及版心题编目. 卷二版心题 : 朱氏宗谱. 散居地 : 安徽省马鞍山市, 当涂县等地.
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欧阳氏族谱

始祖:欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:276

编修人:欧阳祝廷总理 ; 欧阳忠主修 ; 欧阳绍楠...[等]纂修

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欧阳氏宗谱 二十一卷首二卷
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民国
安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉 绍文伯嘉良 世祥开正大 宗立永其光 盛德勤崇裕 先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.
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潘氏族谱

始祖:潘综,潘逢辰,潘荣一,潘友亮

散居地:安徽省安庆市怀宁县

族谱页数:276

编修人:潘国定主修 ; 潘若愚, 潘秉畴文总

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潘氏宗谱 四十三卷 首一卷
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安徽省安庆市怀宁县
原书: [出版地不详] : 培根堂, 2000年七修. 存37册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之契约6卷全缺. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公之子,食采于潘(今河南荥阳),以邑为氏. 远祖 : 潘综. 居吴兴之乌程县. 鼻祖 : 潘逢辰,字吉甫,行五. 徙婺源之桃溪. 始迁祖 : (宋元之际) 潘荣一,讳虎臣,字君仲. 为逢臣公十世孙. 由桃溪迁安庆府怀宁县,居马鞍山麓. 派祖(4世) : 潘友亮. 友亮公下三子 : 潘思贤 ; 潘思敬 ; 潘思振. 贤公下房祖(9世) : 潘尚仁 ; 潘尚义 ; 潘尚恩. 敬公下房祖(9世) : 潘尚逊 ; 潘尚廉 ; 潘尚谦. 振公下房祖(9世) : 潘尚人. 宗派 : 道宗孔孟 法秉朝廷 孝忠广誉 福寿永康 敦崇多懋 纪序定良 兴仁同庆 作善兆祥 守先延盛 继志景光 起家德裕 观国名芳 葆嗣乃大 念祖其昌. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 潘氏宗谱.
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朱氏族谱

始祖:朱相山,朱玉瑄,朱玉玘,朱玉琳,朱洪,朱济,朱澄,朱深,朱海,朱涌,朱浩,朱淮,朱浦

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:144

编修人:朱菊明,朱益金,朱键铧

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朱氏家谱 [24卷,含卷首]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1990年重刊. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷23-24. 始祖 : (明) 朱相山,字贵一. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 朱玉瑄 ; 朱玉玘 ; 朱玉琳. 皆为兴二公之子. 瑄公下支祖 : 朱洪 ; 朱济 ; 朱澄 ; 朱深. 玘公下支祖 : 朱海 ; 朱涌 ; 朱浩. 琳公下支祖 : 朱淮 ; 朱浦. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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杨氏族谱

始祖:杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数:67

编修人:杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全 名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远 崇儒业绍先 升廷隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...