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朱氏族谱

始祖:朱纬

散居地:安徽省宣城市泾县

族谱页数:162

编修人:(清)朱润纂修

浏览量:100

朱氏支谱
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安徽省宣城市泾县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆30[1765]刻本. 16册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 先后颠倒拍摄. 婺源始祖 : (唐) 茶院公,讳瓌,字舜臣. 泾邑张香始迁祖 : (宋) 朱纬,一名中立,号拙翁. 散居地 : 安徽省泾县等地. 卷端题 : 朱氏宗谱.
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程氏族谱

始祖:程元谭

散居地:安徽省安庆市潜山县

族谱页数:723

编修人:(清)程鉴冰...[等]纂修

浏览量:100

程氏族譜[12卷 : 首末各1卷]
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安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清道光12[1832]. 9册 : 世系表. 收藏所 : 山西省社会科学院. 受姓始祖 : 伯符. 周成康之际封于程,后以国为氏. 新安始祖 : (东晋) 程元谭. 迁潜古城山始祖 : (元) 程?. 散居地 : 安徽省潜山县等地.
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徐氏族谱

始祖:徐福二,徐仕中,徐仕裔,徐仕悕,徐仕艺,徐仕启,徐仕恺,徐仕宽,徐仕忠,徐仕因,徐仕雄,徐仕吉

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:86

编修人:徐必众,徐传遇,徐传习,徐焕忠

浏览量:0

徐氏宗谱 [14卷首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 风月堂, 嘉庆16[1811]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 总理徐必众,字恒万 ; 徐传遇,字震川. 编辑徐传习,字典常 ; 徐焕忠,字斐含. 注 : 此谱有部分页数破损, 无法阅读. 注 : 此谱有缺页. 卷1,缺仁卿公1-9世世系图. 迁湖始祖(1世) : (元明之际) 徐福二. 由江西瓦屑坝迁太邑北乡南庄. 福二公下四子(2世) : 徐仁卿 ; 徐奂卿 ; 徐惠卿(迁池州府建德县) ; 徐征卿(迁本邑下乡无忧坂,转迁白庙). 奂卿公下二子(3世) : 徐玉渊 ; 徐玉海. 玉渊公派下房祖(5世) : 徐仕中(马踏山). 玉海公派下房祖(5世) : 徐仕裔(白帽) ; 徐仕悕(石门冲) ; 徐仕艺(高墙). 仁卿公下三子(3世) : 徐玉成,字石珍 ; 徐玉振 ; 徐玉章(迁蕲水大马桥). 玉成公派下房祖(5世) : 徐仕启,字翥遥(古坊) ; 徐仕恺,字隐芝(珠子关) ; 徐仕宽(珠子关) ; 徐仕忠(徐良桥) ; 徐仕因(南庄) ; 徐仕雄(独山). 玉振公派下房祖(5世) : 徐仕吉(世贞户). 前派派行 : 福卿玉日仕 道延敏实山. 后派派行 : 惟一可必传 忠孝若斯联 家声观振起 德业应长绵 敦本枝芳茂 立名学守先. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪经纶,洪邦应,

散居地:安徽省黄山市休宁县

族谱页数:340

编修人:洪昌

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江村洪氏家谱 [14卷]
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安徽省黄山市休宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清雍正8[1730]. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 丹阳始祖 : 弘儒. 休宁黄石一世祖 : (唐) 洪经纶,字汝仁. 休宁江村始祖(14世) : (宋) 洪邦应,字君美. 散居地 : 安徽省休宁县等地. 书名据目录题, 卷端题, 及版心题.
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王氏族谱

始祖:王璧,王居一

散居地:安徽省-宣城市-泾县

族谱页数:173

编修人:(清)王明吾...[等]修,王熊跋

浏览量:100

安吴王氏世谱
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安徽省-宣城市-泾县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清康熙2[1663]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 祁门始祖 : (唐) 王璧,字大献. 安吴始迁祖 : 王居一. 散居地 : 安徽省泾县等地.
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汪氏族谱

始祖:汪宝五,汪文清

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:102

浏览量:100

古埂汪氏宗谱
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]补遗. 存44册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录. 不确定是否缺失卷首. 至少缺卷1-5, 24-25, 42-43, 53. 一世祖 : 汪宝五,行小一. 和公长子. 生二子 : 汪寿一 ; 汪寿二. 古埂始迁祖(6世) : (明) 汪文清. 德才公第四子. 寿二公后裔. 自潜山迁怀宁. 生四子: 汪仁(止) ; 汪义(止) ; 汪礼 ; 汪智. 礼公下房祖(9世) : (明) 汪万通,字撞府. 生八子 : 汪日明 ; 汪日苍 ; 汪日文(一传后止) ; 汪日赋 ; 汪日表 ; 汪日旦 ; 汪日轩 ; 汪日昂. 智公下房祖(10世) : 汪子旵 ; 汪子鸾. 日明公生三子(11世) : 汪松 ; 汪楠 ; 汪梅,字柏岸. 日苍公生二子(11世) : 汪檄 ; 汪相. 日表公生四子(11世) : 汪棂 ; 汪梯 ; 汪桩 ; 汪桢. 日旦公生六子(11世) : 汪栻 ; 汪棁 ; 汪极 ; 汪朴(止) ; 汪札(止) ; 汪梗(五传后失详). 日轩公生一子(11世) : 汪棐. 日昂公生三子(11世) : 汪植 ; 汪杞 ; 汪桧. 日胜公生五子(11世) : 汪栋 ; 汪栱 ; 汪标 ; 汪榯 ; 汪樘. 子旵公生四子(11世) : 汪桐 ; 汪权 ; 汪柯 ; 汪析. 子鸾公生四子(11世) : 汪恕 ; 汪恩 ; 汪惠 ; 汪慈. 派语(1世起)似为 : 宝寿显福 德文⃝景 万日子⃝ 映士世准 周文⃝时 师孔孟传. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王兰亭,王道,王政,王逸,王逵,王迎

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:142

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王氏族谱
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安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事约至清光绪7[1881]. 存16册. 注 : 此谱总卷数不详,内容散乱,不确定拍摄次序是否正确. 不含编纂者, 始祖, 始迁祖等资料. 派祖 : 王兰亭. 兰亭公下五股(9世) : 王道 ; 王政 ; 王逸 ; 王逵,字达德 ; 王迎. 字派(12-25世)似为 : 嘉世基自 大相国文芳 远培英学业. 行辈(网络提供资料) : 华万端 甫彦初 兰元得克化 嘉世基自大(立应宏承) 相国文芳远 培英学业先 诗书升普政 圣洽益祯祥 治谟期景肇 俭让乐高堂 敦礼钦豪俊 琼儒睿志扬 耀前遵训典 绳武秉纶常 同守修平则 兴邦重纪纲. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目.
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叶氏族谱

始祖:叶椿秀,叶斌

散居地:安徽省黄山市祁门县

族谱页数:132

编修人:(清)叶兰芬纂修

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石林叶氏宗谱
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安徽省黄山市祁门县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪18[1892]. 1册(约130双叶). 注 : 资料不全. 始祖 : (宋) 叶椿秀,字彭年. 祁门石林始迁祖 : 叶斌,字世用. 散居地 : 安徽省祁门县等地
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王氏族谱

始祖:王干

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:150

编修人:王待珍,王步瀛,王待明,王健倡,王拱辰

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王氏宗谱 [16卷]
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安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪7[1881]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 王干,字天水. 自江西鄱阳迁皖桐. 干公下三子 : 王福,字爵异(一传后不详) ; 王元,字寿异 ; 王庆,字德异. 仅录寿, 德二派世系资料. 寿异公下三子 : 王接玉,字胜钦 ; 王美玉,字亦钦 ; 王成玉,字云钦. 德异公下一子 : 王执玉,字舜钦. 执玉公下二房(5世) : 王宁,字孟江 ; 王彰,字孟卿. 宗派(11世起) : 朝廷文运盛 俊英集太原 鸿猷光邦国 亿万允昌延. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:159

编修人:徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量:100

皖桐徐氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 永思堂, 清光绪34[1908]九修. 27册:世系表. 始祖: (元) 徐复亨,字时绎. 徽州婺源县南乡徐村人. 由徽迁桐, 后仍归徽州. 复亨公下四子(1世): (元明之际) 徐寿一(居小岭仲,此谱多为寿一公后裔世系) ; 徐寿二(居桐之石溪) ; 徐寿三(居南乡义𡓦保义津桥七里冈) ; 徐寿四(迁青阳). 寿一公下房祖(3世): (明) 徐荣十四(四房派). 荣十四公下房祖(4世): (明) 徐永赞 ; 徐永金. 永赞公下房祖(7世起): (明) 徐龙,字朝瑞 ; 徐沃,字朝与,号守园 ; 徐汴,号东塘 ; 徐河,字朝清,号乐轩 ; 徐滋,字朝化,号右峦 ; 徐涧,字朝元,号爱松. 永金公派下支祖(7世起): 徐潞,字朝文,号少谷 ; 徐潢,字朝邃,号爱谷 ; 徐汥,字朝泉,号心谷 ; 徐汭,字守阳 ; 徐澄,号字朝莹,号肖怀...等. 派行似为(1-11世): 寿亨荣(兴)永 友子单单 时尚宏. 派行字(12世起): 士宗正学道 期大成光国 文启景祚方 新崇德象贤 伟烈丰功贻 厥孙谋忠孝 友恭诗书礼 乐壳裕后昆. 注: 目录未有卷4至28记事. 此谱为寿一公下荣十四公后裔世系. 目录题: 皖桐小岭徐永思堂九修宗谱 版心题: 徐氏宗谱 谱序题: 皖桐徐氏九修宗谱. 书名据书衣题,书名页题编目. 散居地: 安徽省桐城县等地.
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盛氏族谱

始祖:盛满,盛仕荣,盛仕华,盛仕富,盛仕贵

散居地:安徽省-黄山市-歙县

族谱页数:176

编修人:盛世震...[等]主修 ; 盛永辉...[等]编修

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磻溪盛氏宗谱 [5卷]
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安徽省-黄山市-歙县
原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 清干隆32[1767]写本. 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (宋末) 盛满,字谨尔. 原居浙江严陵,后避辽金,迁徽歙磻溪. 派祖(5世) : (明) 盛仕荣,字一耀 ; 盛仕华,字一聘 ; 盛仕富,字一爵 ; 盛仕贵,字一显. 皆为关祖公之子. 散居地 : 安徽省歙县等地. 书名据版心题编目.
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崔氏族谱

始祖:崔叔乙,崔华三,崔从政,崔长权

散居地:安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.

族谱页数:266

编修人:崔德纯,崔达德

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崔氏族谱 [58卷,首末各1卷]
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安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元 秀仲吉汝允 从长尚胜全 学立文可锦. 续派 : 启家尊达道 用世显忠良 继述光宗祖 诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福 作善致祯祥 先泽思同绍 诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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凌氏族谱

始祖:凌锡,凌贵

散居地:湖南省郴州市, 安徽省等地.

族谱页数:79

编修人:凌芳炎,凌克报,凌猷虎,凌振周

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郴阳凌氏族谱[14卷]
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湖南省郴州市, 安徽省等地.
原书: [郴州市北湖区江口乡江口村] : 流芳堂, 1998. 14册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 彬阳第一世祖 : 凌锡, 生子三: 长吉次富三贵. 始祖 : (元)凌贵, 字国兴号涧溪, 锡公第三子. 本南京直录凤阳府寿洪州石桥人. 克服庐州安置家室. 生两子: 长贵次岱 注 : 庐州, 现治为安徽省. 散居地 : 湖南省郴州市, 安徽省等地.
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程氏族谱

始祖:程必远,程善,程永升,程义,程善,程美,程铠,程铣,程鉴,程锋,程锦,程镇,程镔,程锑

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:47

编修人:程继昌,程铭章,程赋裳,程永富,程冠文

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程氏族谱 [16卷,首2卷,末1卷]
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安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 春风堂藏, 民国31[1942]续修. 存16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 程继昌,号乡侯 ; 程铭章,号佩箴 ; 程赋裳,号咏霓 ; 程永富,号宗毓 ; 程冠文,号筱文. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷2, 及卷14. 本始总系资料不详. 迁潜始祖 : 程必远,字和一,又字普庵. 子刚公次子. 由怀宁迁潜阳古城山. 生程义 ; 程善 ; 程美三子. 天津潭派一世祖 : 程永升,名昶,号清乐道人. 子刚公第三子. 六都坂派支祖(2世) : 程义,字可久,号宜亭. 居六都坂, 为本支之祖. 后传八房,如下列. 怀宁程家圩派支祖(2世) : 程善,字铎,号乐亭. 后裔回居怀宁程家圩,凤阳岭,横水河等地. 怀宁株林墈派支祖(2世) : 程美,字三公,号实亭. 六都坂八房房祖(9世) : 程铠,字正夫 ; 程铣,字蕴夫,号前溪 ; 程鉴,字明夫,号龙敦 ; 程锋,字怀亭 ; 程锦,字炯庵 ; 程镇,字定夫,号松墩 ; 程镔,字用夫,号俭夫 ; 程锑,字义夫,号顺斋. 家派 : 伯应启廷良 千古德泽长 诗书传厚本 卜世允增祥. 篁墩宗派(礼派即家派之古派, 义派即家派之德派; 以此类推) : 礼义为贤度 谦恭有道光 齐家先孝友 治国尚文章 学问通经济 勋名奏殿堂 祖功欣永振 百世受其昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 潜阳程氏支谱.
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黄氏族谱

始祖:黄东明,黄香,黄谷安,黄璇一,黄璇二,黄璇三,黄璇王,黄璇方,黄璇定,黄璇人

散居地:安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市怀宁县

族谱页数:52

编修人:王鉴光叙

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怀宁江夏黄氏续修族谱
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安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市怀宁县
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 清嘉庆12[1807]. 存17册:插图, 世系表. 受姓祖: 陆终. 受封于黄,以奉黄帝之祀,遂以黄为氏. 江夏祖: (汉) 黄东明. 仕汉为长沙太守,居江夏. 新安黄氏江夏派祖: (汉) 黄香,字文强. 始迁祖(1世): (元明之际) 黄谷安,字万春. 由豫章迁怀(今潜山县). 谷安公下七子(2世): (明) 黄璇一,行一,字继起 ; 黄璇二,行二,字立高 ; 黄璇三,行三,字立应 ; 黄璇王,行四,字有苍 ; 黄璇方,行五,字汝载 ; 黄璇人,行六,字爰思 ; 黄璇定,行七,字宣元. 璇一公派下支祖(6世): (明) 黄尚礼. 璇二公派下支祖(6世): (明) 黄尚智,字申甫. 璇三公派下支祖(6世): (明) 黄尚信,字南锡. 璇王公派下支祖(6世): (明) 黄尚仁,字传先. 璇方公派下支祖(6世): (明) 黄尚义,字吉甫. 璇人公派下支祖(6世): (明) 黄尚梅,字学诗 ; 黄尚柏,行二,字学书(止) ; 黄尚彬,行三,字学理(止) ; 黄尚朴,行四,字学义(止). 璇定公派下支祖(6世): (明) 黄尚通,行一,字正俞 ; 黄尚锺,行一,字佩慈. 宗派: 谷璇碧光辉 尚友宗应孟 大启圣贤文 永为家国重 才全德并修 智乐谋均用 骏烈与丰功 奕世常称颂. 注: 此谱缺卷9(璇三公下尚信支), 卷16(璇定公下尚锺支). 散居地: 安徽省潜山县, 及怀宁县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题: 江夏黄氏族谱. 版心题: 黄氏族谱.
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胡氏族谱

始祖:胡珍,胡受一,胡受二,胡受三,胡南嵩,胡南山,胡南峰,胡显扬,胡太一

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:94

编修人:胡慧基,胡南枝

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胡氏宗谱 [上22卷,下4卷]
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安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详] : 詹余庆堂梓, 清光绪5[1879]. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺上卷2, 7, 及22. 始祖 : (宋) 胡珍,三五郎,即小五公.由徽州婺源徙桐. 三大派祖(8世) : (明) 胡受一,即庆一(三安祖) ; 胡受二,即庆二(觉林祖) ; 胡受三,即庆三(胡山,练潭祖). 皆贵一公之子. 此谱主要为受三公派下谱. 受三公下五子 : 胡俊得(居胡山) ; 胡天瑞 ; 胡笃素(迁白石岭) ; 胡仲得 ; 胡明得. 俊得公下房祖(11世) : (明) 胡南嵩 ; 胡南山 ; 胡南峰. 皆希善公之子. 笃素公下房祖(13世) : 胡显扬 ; 胡太一,字集卿,一字祥吉. 字派 : 添起运泰 如式可师 德期宗孔 道绍曾思 伊洛钟毓 明述称奇 文治焕发 敬著咸熙. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 皖桐胡氏宗谱. 谱序题 : 胡氏四修宗谱.
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汪氏族谱

始祖:汪宝五,汪文清

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:154

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古埂汪氏宗谱
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安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]补遗. 存44册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录. 不确定是否缺失卷首. 至少缺卷1-5, 24-25, 42-43, 53. 一世祖 : 汪宝五,行小一. 和公长子. 生二子 : 汪寿一 ; 汪寿二. 古埂始迁祖(6世) : (明) 汪文清. 德才公第四子. 寿二公后裔. 自潜山迁怀宁. 生四子: 汪仁(止) ; 汪义(止) ; 汪礼 ; 汪智. 礼公下房祖(9世) : (明) 汪万通,字撞府. 生八子 : 汪日明 ; 汪日苍 ; 汪日文(一传后止) ; 汪日赋 ; 汪日表 ; 汪日旦 ; 汪日轩 ; 汪日昂. 智公下房祖(10世) : 汪子旵 ; 汪子鸾. 日明公生三子(11世) : 汪松 ; 汪楠 ; 汪梅,字柏岸. 日苍公生二子(11世) : 汪檄 ; 汪相. 日表公生四子(11世) : 汪棂 ; 汪梯 ; 汪桩 ; 汪桢. 日旦公生六子(11世) : 汪栻 ; 汪棁 ; 汪极 ; 汪朴(止) ; 汪札(止) ; 汪梗(五传后失详). 日轩公生一子(11世) : 汪棐. 日昂公生三子(11世) : 汪植 ; 汪杞 ; 汪桧. 日胜公生五子(11世) : 汪栋 ; 汪栱 ; 汪标 ; 汪榯 ; 汪樘. 子旵公生四子(11世) : 汪桐 ; 汪权 ; 汪柯 ; 汪析. 子鸾公生四子(11世) : 汪恕 ; 汪恩 ; 汪惠 ; 汪慈. 派语(1世起)似为 : 宝寿显福 德文⃝景 万日子⃝ 映士世准 周文⃝时 师孔孟传. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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查氏族谱

始祖:查何,查延,查茂七,查茂九,查顺兴

散居地:安徽省安庆市桐城县,安徽省合肥市庐江县

族谱页数:1042

编修人:(清)查章灼...[等]续修

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查氏四谱
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安徽省安庆市桐城县,安徽省合肥市庐江县
原书: [出版地不详] : 文献堂刻本复印, 清宣统2[1910]. 12册 : 插图, 世系表. 版心题: 查氏宗谱. 受姓始祖 : 查延. 仕周惠王,始封查子. 因以邑为氏. 始祖(12世) : (汉) 查何,字文杰,谥济阳伯. 桐城始迁祖(65世) : 查茂七 ; 查茂九. 庐江始迁祖(73世) : 查顺兴等. 散居地 : 安徽省桐城县, 及庐江县等地.
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程氏族谱

始祖:程元成

散居地:安徽省黄山市歙县

族谱页数:24

编修人:(清)程士琯修

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罗祁程氏源流谱
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安徽省黄山市歙县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清代年间[16- ]刻本. 1册(21双叶) : 插图, 世系表. 不得复制 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机 上宅始祖(41世) : 程元成,行元二,字大集 散居地 : 安徽省歙县等地
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孙氏族谱

始祖:孙文质,孙兴

散居地:安徽省婺源县

族谱页数:323

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孙氏宗谱
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安徽省婺源县
原书: [出版地不详] : 本仁堂, 清同治10[1871]. 8册 : 插图, 世系表. 婺源始迁祖 : (宋) 孙文质,字守彬,号抱一. 婺源湖溪始迁祖 : (宋) 孙兴,行念六. 散居地 : 安徽省婺源县等地.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...