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李氏族谱

始祖:李膏,李广新,李士景,李士贤,李士朋,李士前

散居地:江苏省徐州市, 沛县, 河南省新乡县, 安徽省宿州, 山东省滕县及北京省等地.

族谱页数:141

编修人:李士勋,李慎民,李成珍

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江苏省徐州市铜山区利国镇西李村陇西堂李氏族谱 [全1册]
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江苏省徐州市, 沛县, 河南省新乡县, 安徽省宿州, 山东省滕县及北京省等地.
原书: [出版地不详] : 陇西堂, 2011. 1册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 因旧谱遗失, 本谱西李村李氏从22世允字辈李允善开始. 旧派序: 应文百世荣 景德秀广士 慎允成合敬 忠厚传家远 续修派序自第31世起: 功卓培贤智 康道国步昌 散居地: 江苏省徐州市, 沛县, 河南新乡县, 安徽省宿州, 山东省滕县及北京等地. 书衣题: 陇西堂李氏族谱. 版心题: 李氏族谱.
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胡氏族谱

始祖:胡珍,胡受一,胡受二,胡受三,胡南嵩,胡南山,胡南峰,胡显扬,胡太一

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:48

编修人:胡慧基,胡南枝

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胡氏宗谱 [上22卷,下4卷]
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安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详] : 詹余庆堂梓, 清光绪5[1879]. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺上卷2, 7, 及22. 始祖 : (宋) 胡珍,三五郎,即小五公.由徽州婺源徙桐. 三大派祖(8世) : (明) 胡受一,即庆一(三安祖) ; 胡受二,即庆二(觉林祖) ; 胡受三,即庆三(胡山,练潭祖). 皆贵一公之子. 此谱主要为受三公派下谱. 受三公下五子 : 胡俊得(居胡山) ; 胡天瑞 ; 胡笃素(迁白石岭) ; 胡仲得 ; 胡明得. 俊得公下房祖(11世) : (明) 胡南嵩 ; 胡南山 ; 胡南峰. 皆希善公之子. 笃素公下房祖(13世) : 胡显扬 ; 胡太一,字集卿,一字祥吉. 字派 : 添起运泰 如式可师 德期宗孔 道绍曾思 伊洛钟毓 明述称奇 文治焕发 敬著咸熙. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 皖桐胡氏宗谱. 谱序题 : 胡氏四修宗谱.
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黄氏族谱

始祖:黄善,黄玉,黄肇万,黄荣先,黄嗣懿

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:110

编修人:黄桂芬, 黄金品, 黄有壬纂修 ; 文廷杰撰序

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黄氏宗谱
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 江夏郡, 清道光18[1838]. 存10册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1,及卷4. 江西远祖 : (后周) 黄善,字俊伯. 由江夏迁鄱湖沙港. 迁松始祖(7世) : (宋) 黄玉,讳珍,字怀璧,号金台. 直公之子. 南宋中迁宿松,居城中黄家坦. 迁松始祖(7世) : (宋) 黄肇万,字载万. 璋公长子. 南宋中迁宿松. 迁松始祖(12世) : 黄荣先. 文五公四子. 居北乡马鞍山。 迁松始祖(17世) : (明) 黄嗣懿,字德美. 尚聪公长子. 永乐末迁宿松. 玉公下排行似为 : 玉德贻谋远 行仁世代昌 承先惟礼乐 裕后在文章 国正天进修 事业. 肇万公下排行(16-27世)似为 : 启江永可 世家皆天 进修事业. 荣先公下排行(11世起)似为 : 世仕应绍大 义永兴进修. 嗣懿公下排行似为 : 嗣普续衍守 友振兴廷钟 大士允进修. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘累公,刘寿二,刘齐高,刘齐夏,刘齐升,刘齐晟,刘齐俊,刘齐康,刘齐原

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:234

编修人:刘灼焰,刘岩卿

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刘氏宗谱 [32卷]
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安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 敦睦堂 , 光绪20[1894]重修. 29册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 撰序刘灼焰,字乙轩 ; 刘岩卿,字镜心. 注 : 此谱缺卷14,15. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 始迁祖 : (元) 刘寿二,字南山. 由豫章迁金陵皖城至太湖县, 复迁潜山县北乡. 生子七. 派祖(2世) : (元明之际) 刘福五, 原字信五. 寿二公第五子. 生子四 : 刘道成 ; 刘道宝 ; 刘道通,字文正 ; 刘道文. 道成公下房祖(3世) : 刘齐高(居天堂) ; 刘齐夏(居太湖). 道宝公下房祖(3世) : 刘齐升(齐晟三子添蕴来嗣). 道通公下房祖(3世) : 刘齐晟 ; 刘齐俊(与齐晟居怀宁石牌) ; 刘齐康(居怀宁磐石涧). 道文公下房祖(3世) : 刘齐原. 派行似为 : 寿福道齐添 亦叶光华谱...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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葛氏族谱

始祖:葛晋

散居地:安徽省宣城市绩溪县

族谱页数:436

编修人:葛光汉编修

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枢密葛氏宗谱 [16卷, 首末各1卷]
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安徽省宣城市绩溪县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统3[1911]. 4册 : 插图. 始祖 : (唐) 葛晋,字应祥,号高明 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 版心题 : 泉塘葛氏宗谱.
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程氏族谱

散居地:安徽省-宣城市-广德县

族谱页数:2515

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若岭程氏宗谱 [残卷]
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安徽省-宣城市-广德县
原书: [出版地不详] : 崇睦堂藏, 清光绪26[1900]. 存8册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本谱总卷数不详. 仅残存卷6, 9-12, 15-17. 此谱含 : 若岭表溪派 ; 金溪派 ; 若岭派 ; 和南源派第21-36世之世系表. 21-36派字为 : 时文元士显, 廷应大嘉仲, 思义德诚囗尚. 注 : 若岭关在安徽广德县东南七十里, 路通浙江安吉县. 故推断若岭位于安徽广德县. 散居地 : 安徽省广德县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目.
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戴氏族谱

始祖:戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:438

编修人:戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

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戴氏宗谱 [18卷,首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家 人文兆应 传先启后 声名克振 若斯善继 佐国以定 绵祚永宜 其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.
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储氏族谱

始祖:储镒,储镛,储睿泰,储睿隽,储睿潼,储睿潜,储叔银,储叔铉,储叔钺,储恩宠,储恩科,储恩第,储恩榜,储睿柳,储睿相,储睿栋,储睿才,储睿昌,储睿进,储睿斌,储睿婆,储恩宏,储恩宗,储恩寅

散居地:安徽省潜山县, 岳西县等地.

族谱页数:204

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储氏宗谱 [残卷]
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安徽省潜山县, 岳西县等地.
原书: [出版者不详] : 四德堂, 民国13[1924]续修. 存58册 : 世系图. 注 : 此谱不全. 编纂者, 始祖, 及始迁祖资料均不详. 似为谦公, 昌公, 敬公, 贞股支下世系自7世及18世起之记事. 注 : 此谱至少缺卷1之1, 3-4, 8,10-13, 15, 19,21-24, 28-29, 31, 35, 39~41, 43~45 ; 卷2之1-8, 10-17, 19, 21, 23 ; 卷3 ; 卷4之2-8, 10-11, 13-14, 17~21, 25~31, 33-34, 36-37, 39-40, 42, 44, 46,48-49, 53-54, 56-57, 59~63, 65,67, 72,74 ; 贞股铉公卷1, 3-7, 9-17. 谦公派下房祖(似为7世) : 储镒 ; 储镛. 昌公房铨公派下支祖(13世) : 储睿泰,字君祥 ; 储睿隽,字君甫 ; 储睿潼 ; 储睿潜...等. 敬公派下房祖(7世) : 储叔银 ; 储叔铉 ; 储叔钺. 叔银公房下支祖(18世) : (清) 储恩宠,字嵩山 ; 储恩科,字攀一 ; 储恩第,字揆一 ; 储恩榜,字鸣标...等. 叔铉公房下支祖(13世) : (明清之际) 储睿柳,字仲生 ; 储睿相,字林生 ; 储睿栋,字霞生 ; 储睿才,字尔进 ; 储睿昌,字尔盛...等. 叔钺公房下支祖(13世) : (清) 储睿进 ; 储睿斌,字永珍 ; 储睿婆,字子玉. 贞股铉公派下支祖(18世) : (清) 储恩宏,字元量 ; 储恩宗,字元健 ; 储恩寅,字士亮...等 派行(7-23世)似为 : 叔仕浩启 聪明睿志贤 良达恩光万 枝春茂. 散居地 : 安徽省潜山县, 岳西县等地.
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叶氏族谱

始祖:叶太宝

散居地:安徽省桐城县等地

族谱页数:3053

编修人:叶邦杰

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叶氏宗谱 : [10卷]
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安徽省桐城县等地
原书: [出版地不详] : 青枝堂, 清光绪30[1904]. -10册 卷端题 : 桐邑叶氏宗谱 桐城始迁祖 : 叶太宝字章甫(宋末) 散居地 : 安徽省桐城县等地
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胡氏族谱

始祖:胡淑英,胡均润,胡均濴,胡均洪

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:122

编修人:胡正埙,胡先心,胡步廷

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胡氏宗谱 [35卷,含卷首,又末3卷]
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安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪30[1904]重刊. 37册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不确定是否齐全. 不含均洪公派下谱系. 灊阳始祖(1世) : (宋) 胡淑英,字端人,亦字端一. 原籍如皋. 迁灊山合水河. 生三子. 本谱为胡鼎元公后裔之谱系. 鼎元公下三大派祖(5世) : 胡均润 ; 胡均濴 ; 胡均洪. 均润生三子(6世) : (明) 胡永冈,字太常 ; 胡永泰 ; 胡永升. 均濴生三子(6世) : 胡永庆(止) ; 胡永干 ; 胡永寿. 均洪生四子(6世) : 胡永崇 ; 胡永仑 ; 胡永嵩 ; 胡永巍(均未载). 灊山派行(1世起) : 淑鼎长仕 均永广茂盛 智仁忠显达 学德宗先正 功名应发祥. 续派(25世起) : 福善多余庆 文章原孝友 事业在伦常 阅世和平远 传家厚重良 谟猷绳祖武 启佑迪前光 行成本自立 亿万锡隆昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 灊阳胡氏续修宗谱
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胡氏族谱

始祖:胡淑英,胡均润,胡均濴,胡均洪

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数:83

编修人:胡正埙,胡先心,胡步廷

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胡氏宗谱 [35卷,含卷首,又末3卷]
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安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪30[1904]重刊. 37册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不确定是否齐全. 不含均洪公派下谱系. 灊阳始祖(1世) : (宋) 胡淑英,字端人,亦字端一. 原籍如皋. 迁灊山合水河. 生三子. 本谱为胡鼎元公后裔之谱系. 鼎元公下三大派祖(5世) : 胡均润 ; 胡均濴 ; 胡均洪. 均润生三子(6世) : (明) 胡永冈,字太常 ; 胡永泰 ; 胡永升. 均濴生三子(6世) : 胡永庆(止) ; 胡永干 ; 胡永寿. 均洪生四子(6世) : 胡永崇 ; 胡永仑 ; 胡永嵩 ; 胡永巍(均未载). 灊山派行(1世起) : 淑鼎长仕 均永广茂盛 智仁忠显达 学德宗先正 功名应发祥. 续派(25世起) : 福善多余庆 文章原孝友 事业在伦常 阅世和平远 传家厚重良 谟猷绳祖武 启佑迪前光 行成本自立 亿万锡隆昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 灊阳胡氏续修宗谱
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金氏族谱

始祖:金高,金玖

散居地:安徽省黄山市休宁县

族谱页数:263

编修人:金焘

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金氏家谱
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安徽省黄山市休宁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆31[1766]. 2册 : 插图, 世系表. 第一世祖 : (元明之际) 金高,字伯高. 休宁七桥始迁祖 : (明) 金玖,字彦和. 散居地 : 安徽省休宁县等地.
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崔氏族谱

始祖:崔叔乙,崔华三,崔从政,崔长权

散居地:安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.

族谱页数:168

编修人:崔德纯,崔达德

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崔氏族谱 [58卷,首末各1卷]
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安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.
原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元 秀仲吉汝允 从长尚胜全 学立文可锦. 续派 : 启家尊达道 用世显忠良 继述光宗祖 诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福 作善致祯祥 先泽思同绍 诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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仇氏族谱

始祖:仇大都,仇华亨,仇华苑,仇华迁,仇华用,仇华五,仇华六,仇华昭,仇华宏

散居地:安徽省马鞍山市当涂县

族谱页数:62

编修人:仇绍璜, 仇毓臯, 仇恒春纂修.

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仇氏宗谱
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安徽省马鞍山市当涂县
原书: [出版地不详] : 德凤堂, 清光绪31[1905]年. 6册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 始祖 : (元)仇大都, 讳铉, 生八子: 长仇华亨(居山东), 次仇华苑(居山东), 三仇华迁(居山东), 四仇华用(居山东), 五仇华五(本谱始迁祖), 六仇华六(本谱始迁祖), 七仇华昭(居山东), 八仇华宏(居山东). 姑孰始迁祖 : 仇华五, 仇华六二公由徽州歙邑来姑孰(今安徽马鞍山市当涂县姑孰镇)大官玗广义玗之东南角. 散居地 : 安徽马鞍山市当涂县姑孰镇等地. 书名据版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王干,王福,王元,王庆

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:106

编修人:王待珍...[等]监修 ; 王步瀛...[等]总裁 ; 王待明...[等]总领 ; 王健倡...[等]校阅 ; 王拱辰...[等]汇稿

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王氏宗谱
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安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 清光绪7[1881]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 王干,字天水. 自江西鄱阳迁皖桐. 干公下三子 : 王福,字爵异(一传后不详) ; 王元,字寿异 ; 王庆,字德异. 仅录寿, 德二派世系资料. 寿异公下三子 : 王接玉,字胜钦 ; 王美玉,字亦钦 ; 王成玉,字云钦. 德异公下一子 : 王执玉,字舜钦. 执玉公下二房(5世) : 王宁,字孟江 ; 王彰,字孟卿. 宗派(11世起) : 朝廷文运盛 俊英集太原 鸿猷光邦国 亿万允昌延. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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戴氏族谱

始祖:戴宋公,戴一言,戴志旻

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:314

编修人:戴文广,戴兆益,戴应集,戴应明

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戴氏宗谱 [18卷,首末各1卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 注礼堂, 民国34[1945]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 宋公,谥戴. 后以谥为氏. 始祖 : 戴一言. 由安庆迁湖. 派祖 : 戴志旻. 言公之子. 旻公下三房 : 戴景权 ; 戴景瑄 ; 戴景广. 派行 : 天大世家 人文兆应 传先启后 声名克振 若斯善继 佐国以定 绵祚永宜 其光弥亘. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 谱序题 : 戴氏四修宗谱.
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唐氏族谱

始祖:唐俭,唐中仕,唐懋元,唐俊一,唐俊二

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:106

编修人:唐正郁...[等]总理 ; 唐正己...[等]编修 ; 唐耀编...[等]校阅

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唐氏宗谱 十三卷
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 晋阳郡, 清道光24[1844]. 存24册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷3-4, 8. 且多处破损难阅. 鄱阳远祖 : 唐俭,封莒国公. 始祖 : (唐) 唐中仕. 由江西鄱阳官洛阳,家黄梅上春坊. 始迁祖 : (明) 唐懋元 ; 率子唐俊一 ; 唐俊二. 由楚之黄梅徙皖之宿松. 老派 : 良士志应时 道正耀天光 学富功先裕 德崇名自彰. 新派 : 咸怀诒泽大 克念保宗长 继嗣能华国 家声世代昌. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王子方,王道澄

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数:103

编修人:王思镐...[等]总理 ; 王传桢主修 ; 王思皇...[等]协修

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王氏宗谱 [14卷]
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 琅琊郡镌, 清宣统2[1910]五修. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 派序 : 子处道友永 月万玉文学 汝世大昌明 正思传久远 法善庆升平 本敬基方绍 存仁祚自亨 长怀忠恕念 谟烈显家声. 始祖 : (明) 王子方. 世璧公之子. 由鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 王道澄. 处善公之子. 下有三子,分三房. 房祖 : 王友义 ; 王友忠 ; 王友志. 义公下支祖(6世) : 王月瑄 ; 王月环. 皆永旭公之子. 忠公下支祖 : 王月瑞 ; 王月现. 皆永昊公之子. 志公下支祖 : 王月瑢. 永景公次子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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高氏族谱

散居地:安徽省芜湖市繁昌县

族谱页数:100

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繁阳高氏族谱
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安徽省芜湖市繁昌县
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徐氏族谱

始祖:徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:107

编修人:徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

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皖桐徐氏宗谱
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 永思堂, 清光绪34[1908]九修. 27册:世系表. 始祖: (元) 徐复亨,字时绎. 徽州婺源县南乡徐村人. 由徽迁桐, 后仍归徽州. 复亨公下四子(1世): (元明之际) 徐寿一(居小岭仲,此谱多为寿一公后裔世系) ; 徐寿二(居桐之石溪) ; 徐寿三(居南乡义𡓦保义津桥七里冈) ; 徐寿四(迁青阳). 寿一公下房祖(3世): (明) 徐荣十四(四房派). 荣十四公下房祖(4世): (明) 徐永赞 ; 徐永金. 永赞公下房祖(7世起): (明) 徐龙,字朝瑞 ; 徐沃,字朝与,号守园 ; 徐汴,号东塘 ; 徐河,字朝清,号乐轩 ; 徐滋,字朝化,号右峦 ; 徐涧,字朝元,号爱松. 永金公派下支祖(7世起): 徐潞,字朝文,号少谷 ; 徐潢,字朝邃,号爱谷 ; 徐汥,字朝泉,号心谷 ; 徐汭,字守阳 ; 徐澄,号字朝莹,号肖怀...等. 派行似为(1-11世): 寿亨荣(兴)永 友子单单 时尚宏. 派行字(12世起): 士宗正学道 期大成光国 文启景祚方 新崇德象贤 伟烈丰功贻 厥孙谋忠孝 友恭诗书礼 乐壳裕后昆. 注: 目录未有卷4至28记事. 此谱为寿一公下荣十四公后裔世系. 目录题: 皖桐小岭徐永思堂九修宗谱 版心题: 徐氏宗谱 谱序题: 皖桐徐氏九修宗谱. 书名据书衣题,书名页题编目. 散居地: 安徽省桐城县等地.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...