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安徽
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汪氏族谱

始祖:汪祖三,汪华一,汪华二

散居地:安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数:114

编修人:汪忠友会长 ; 汪永清文总

浏览量:100

潜阳汪氏宗谱 十一卷
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现代
安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县
原书: [出版地不详] : 一本堂, 2005年续修. 86册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 卷2,共8册 ; 卷3,共28册 ; 卷5,共2册 ; 卷6,共11册 ; 卷7,共27册 ; 卷11,共4册 ; 卷1,4,8,9,10,12,皆各1册. 注 : 各宗派行,详见第一卷谱首篇. 潜山始迁祖(1世) : (元) 汪祖三,字皖轩,号绍华,讳小三. 同兄小一,小二从婺源东乡大畈至桐城,复由桐城迁潜山. 生子二 : 汪华一 ; 汪华二,号鹤来(谱牒另修). 华一公派下房祖(4世) : (明) 汪思诚,字继祖 ; 汪思义,字继宗 ; 汪思让,字继善,名善明 ; 汪思常,明继庆,号乐道. 本谱仅为思义公支下世系记事. 注 : 思义公下十子,第四子及第八子无传. 余分为八支祖,如下列. 长子 : 汪金镛,字延扬. 居陶埠河(今余井汪家畈) 次子 : 汪金铎,字廷振,原名廷铎. 居湖墩畈. 三子 : 汪金鉴,字彦明. 居柳林桥. 五子 : 汪金(金 鼎),字廷器. 居青渡. 六子 : 汪金铨,字廷选. 居横沟湖. 七子 : 汪金钊,字彦辉. 居车辋畈. 九子 : 汪金锦,字彦彰. 居东乡九都. 十子 : 汪金镒,字彦锡,号清隐. 居怀邑观音铺. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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洪氏族谱

散居地:安徽省合肥市巢湖市

族谱页数:88

浏览量:100

洪氏宗谱
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现代
安徽省合肥市巢湖市
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张氏族谱

始祖:張長熾,張長沛,張長有,張長榮,張長璝,張宗選,張宗族,張宗延,張宗盟,張光俎,張光輝,張光曜,張光躍,張光翰,張光被,張光貌,張光椹,張光宙,張光藜,張光欣,張光斗,張光紅

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数:87

编修人:张祖武,张俊祯

浏览量:0

增补张氏宗谱[4卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 世业堂, 民国12[1923](黄圣甫梓). 4册: 插图, 世系表. 派祖(11世): (清) 张长炽,字耀南 ; 张长沛,字扶南 ; 张长有,字方陶 ; 张长荣,字永华 ; 张长𪻺,字谦三...等. 长炽公派下支祖(13世): (清) 张宗选,字超恒 ; 张宗族,字升恒 ; 张宗延,字起恒 ; 张宗盟,字德恒. 长沛公派下支祖(12世): (清) 张光俎,字干士 ; 张光辉,字易文 ; 张光曜 ; 张光跃 ; 张光翰. 长有公派下支祖(12世): 张光被,字凌云 ; 张光貌,字青云 ; 张光椹. 长荣公派下支祖(12世): (清) 张光宙,字万有 ; 张光藜,字照书 ; 张光欣. 长𪻺公派下支祖(12世): (清) 张光斗 ; 张光红,字文凯. 注: 主修张祖武,字祥云,号绳斋 ; 纂修张俊祯字时和号立轩. 散居地: 安徽省太湖县等地. 书衣题: 张氏宗谱. 书名据版心题编目.
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曹氏族谱

始祖:曹孟彝

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:174

编修人:曹定执总监修 ; 曹流照, 曹流康, 曹文魁主编

浏览量:100

曹氏宗谱 十二卷首一卷
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现代
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2003年. 17册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 叔振铎. 文王之子. 封于曹国(今山东荷泽),后以国为氏. 远祖 : 曹汝贤,名孝恺,字中可. 伯昂公次子. 由余家墩迁安庆府,居太湖县花桥坂. 始祖 : (元明之际) 曹孟彝,字鼎新. 必政公长子. 由太湖迁怀宁. 孟彝公下派祖 : 曹在田,号关一,行一(居晋陵坂) ; 曹在盟,字亿干,号幼一,行二(居泉涧冲). 此谱主要为在盟公后世系资料. 在盟公下二房 : (明) 曹昔者,字文清,号敬源 ; 曹昔然,字文友,号景源(居梅岭). 昔者房下二子 : (明) 曹崇文,字志聪,号名宇 ; 曹崇官,字志鸣,号诚宇. 崇文公下二支 : 曹宏英,字碧瑛 ; 曹宏杰,字碧琼. 崇官公下三支 : 曹宏儒,字碧忠 ; 曹宏勋,字碧宣 ; 曹宏毅,字碧绿. 昔然房下一子 : (明) 曹崇仁,字志贵,号尊宇. 崇仁公下一支 : 曹宏春,字碧玉. 老宗派 : 在昔崇宏义 贤承尽耀芳 家声能永发 源远定流长 立达居仁广 中和本性良 培元昭大雅 积厚起书香. 新增派 : 治学须勤奋 成材曰栋梁 全球争俊杰 芝树志当强. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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郑氏族谱

始祖:郑子贤,郑永宏,郑楼,郑宪,郑栋,郑樘,郑桥

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:134

编修人:郑昌云,郑继春,郑东藩

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郑氏宗谱 [21卷]
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现代
安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详] : 诒瑞堂, 2004年七修重印. 23册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷9. 一世祖 : (元明之际) 郑子贤,讳人杰. 原籍江西饶州鄱阳县,率二子迁桐. 派祖(6世) : 郑永宏,字天如,号悦泉. 自练潭徙陡潭. 下有五子,分五房. 五大房祖(7世) : 郑楼,字岑膏 ; 郑宪,字开诚 ; 郑栋,字耕尧 ; 郑樘,字耕莘 ; 郑桥,字耽莘. 宗派(12世起) : 国永需良相 家昌继世贤 修齐平治本 格致正诚先 大德受天佑 中行承道传 经书信厚产 珍守万千年 宏伟振英华 义礼爱孝韶 雅恩泽宇宙 和炳至旻高. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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璩氏族谱

始祖:璩祖一

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:294

编修人:璩光烁等修

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璩氏族谱
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安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 世德遗经堂, 清同治4[1865]. 28册 : 插图, 世系表. 封面题 : 璩氏族谱 迁桐始祖 : (明) 璩祖一,字道民. 散居地 : 安徽省桐城县等地
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李氏族谱

始祖:李穆一,李策彰,李策明,李祜,李元志,李兴一,李益忠,李应春,李丹木,李胜一,李德,李华卿,李万一,李旺一,李旺二

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:188

编修人:李淑恒,李克强

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宿松李氏宗谱 [各支分卷,首2卷]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 五知堂, 1995年合修(厚义堂梓). 76册 : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 合修新派 : 精诚维宿愿 荟萃喜同根 族谊青山好 力期众共尊. 马湾股始祖 : (明) 李穆一. 原籍江右湖口. 与弟穆二公同徙宿松. 龙谿股始祖 : (明) 李玉十. 下有二子 : 李纹菖(居马家坂) ; 李纹显(居清湾). 韭山股始祖 : (清) 李策彰 ; 李策明. 由黄梅迁松. 花园股始祖 : 李一戊. 下有二派 : 李正焘 ; 李正旺. 祝山股一世祖 : 李祜. 为省三公之后. 竹林股始祖 : (宋末) 李元志. 凤车股始祖 : (元明之际) 李兴一. 仲皋公长子. 西源股始祖 : (明初) 李益忠. 自江西浮梁迁松. 洗马股始祖 : (明) 李添二. 由鄱阳徙松. 下有二子 : 李福隆 ; 李福常. 龙井股始祖 : (元明之际) 李应春. 白杨股始祖 : (明) 李丹木. 自江西南康都昌县迁宿松. 鹅湖股始祖 : (宋) 李胜一. 万五公长子. 王李股远祖 : (元明之际) 李德,字醇儒. 德公下三子 : 李应基(留王李冲) ; 李应振(迁西源孙家冲) ; 李应端(迁中山嘴). 大桥股一世祖 : (明) 李布义(自鄱阳迁松) ; 李华卿(自湖口迁松) ; 李万一. 万一公下派祖 : 李旺一(居郭李湾) ; 李旺二(居河西). 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 李氏宗谱.
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王氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数:121

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王氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-桐城市
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胡氏族谱

始祖:胡珍,胡受一,胡受二,胡受三,胡南嵩,胡南山,胡南峰,胡显扬,胡太一

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:58

编修人:胡慧基,胡南枝

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胡氏宗谱 [上22卷,下4卷]
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安徽省桐城县等地.
原书: [出版地不详] : 詹余庆堂梓, 清光绪5[1879]. 存23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺上卷2, 7, 及22. 始祖 : (宋) 胡珍,三五郎,即小五公.由徽州婺源徙桐. 三大派祖(8世) : (明) 胡受一,即庆一(三安祖) ; 胡受二,即庆二(觉林祖) ; 胡受三,即庆三(胡山,练潭祖). 皆贵一公之子. 此谱主要为受三公派下谱. 受三公下五子 : 胡俊得(居胡山) ; 胡天瑞 ; 胡笃素(迁白石岭) ; 胡仲得 ; 胡明得. 俊得公下房祖(11世) : (明) 胡南嵩 ; 胡南山 ; 胡南峰. 皆希善公之子. 笃素公下房祖(13世) : 胡显扬 ; 胡太一,字集卿,一字祥吉. 字派 : 添起运泰 如式可师 德期宗孔 道绍曾思 伊洛钟毓 明述称奇 文治焕发 敬著咸熙. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 皖桐胡氏宗谱. 谱序题 : 胡氏四修宗谱.
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殷氏族谱

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数:91

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殷氏宗谱
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现代
安徽省安庆市太湖县
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吴氏族谱

始祖:吴泰伯,吴瑾,吴太乙

散居地:安徽省桐城县等地.

族谱页数:2455

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麻溪吴氏族谱 [70卷首1卷]
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民国
安徽省桐城县等地.
原书: 刻本, 民国2[1913]. 38册 : 世系表. 卷端题 : 重修麻溪吴氏族谱. 注 : 今谱凡例第一条内特别载明纂修执事人概不愿刊刻名目,因以从缺. 受姓始祖 : 吴泰伯,肇基吴国,因以为氏. 长丰始祖 : 吴瑾,字天然. 桐城麻溪始迁祖 : (宋) 吴太乙,讳恩光. 散居地: 安徽省桐城县等地.
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张氏族谱

散居地:安徽省-合肥市-肥东县

族谱页数:57

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张氏宗谱
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现代
安徽省-合肥市-肥东县
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何氏族谱

始祖:何允,何武

散居地:安徽省-巢湖市-庐江县

族谱页数:1140

编修人:何则琳等修

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庐江郡何氏大同宗谱 [26卷]
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民国
安徽省-巢湖市-庐江县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]. 40册 : 插图, 世系表. 受姓始祖 : 何允. 庐江始迁祖 : (汉) 何武. 散居地 : 安徽省庐江县; 及全国各地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 中国, 安徽省, 庐江县
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程氏族谱

始祖:程元谭,程发祥,程起宗,程掌宗,程超宗

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数:56

编修人:程遐松总理 ; 程孝节, 程孝生文总

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程氏宗谱 二十卷首二卷末二卷
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现代
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 四箴堂, 2006年五修. 24册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 伯符. 封于广平程国,后以国为氏. 新安远祖 : (东晋) 程元谭,封忠佑公. 居徽州歙县. 始祖 : 程发祥. 由新安迁皖怀. 三大派祖(3世) : 程起宗 ; 程掌宗,讳掌 ; 程超宗. 为发祥公之孙. 长房祖(6世) : 程福四 ; 程福五,字文学,号耀南. 为孟坤公之子. 起宗公之后. 二房祖 : 程福愉. 孟润公之子. 掌宗公之后. 三房祖 : 程福宁. 孟笙公之子. 超宗公之后. 老派 : 福德由天定 善上子云嘉 文生忠国士 保全道光遐. 新派 : 孝友传家法 纯良治必昌 敬尊敦一本 宗绪卜延长. 增派 : 大雅列明章 策略振风匡 起源肇圣学 世代永承康. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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尹氏族谱

散居地:安徽省淮南市寿县

族谱页数:59

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尹氏宗谱
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现代
安徽省淮南市寿县
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朱氏族谱

始祖:朱相山,朱玉瑄,朱玉玘,朱玉琳,朱洪,朱济,朱澄,朱深,朱海,朱涌,朱浩,朱淮,朱浦

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数:148

编修人:朱菊明,朱益金,朱键铧

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朱氏家谱 [24卷,含卷首]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1990年重刊. 23册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷23-24. 始祖 : (明) 朱相山,字贵一. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(3世) : 朱玉瑄 ; 朱玉玘 ; 朱玉琳. 皆为兴二公之子. 瑄公下支祖 : 朱洪 ; 朱济 ; 朱澄 ; 朱深. 玘公下支祖 : 朱海 ; 朱涌 ; 朱浩. 琳公下支祖 : 朱淮 ; 朱浦. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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石氏族谱

散居地:中国, 安徽省, 太湖县 中国, 安徽省

族谱页数:114

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石氏宗谱, 6, 1933
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现代
中国, 安徽省, 太湖县 中国, 安徽省
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徐氏族谱

始祖:徐密,徐清,徐一通,徐寿一,徐德一

散居地:安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数:76

编修人:徐锦纯, 徐玉田...[等]倡修 ; 徐煐荣文总 ; 徐以琼, 徐德扬...[等]房总

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重修徐氏宗谱
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安徽省-安庆市-潜山县
原书: [出版地不详] : 立德堂, 清光绪22[1896]六修. 存20册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷1, 4, 7, 10, 15-16, 及21. 1世-5世资料缺失. 注 : 本谱多处破损严重,难以阅读. 且部分版心所标堂号为 "敦睦堂", 记事至民国4[1915]. 疑为不同版本参杂而成. 第19册版心标为卷30. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 受封于徐. 饶州一世祖 : (唐宋之际) 徐密,字布卿,称大太翁. 由浙迁鄱阳凰冈. 密公下一子 : 徐清,字濂溪,称小太翁. 一世祖 : 徐一通(立三公之子,迁湖向) ; 徐寿一,号梧喈(立七公之子,迁鸡子河) ; 徐德一(迁岩上). 此谱仅记载一通公, 及寿一公后裔. 一通公下派祖 : 徐尚文 ; 徐尚义. 寿一公下派祖 : 徐克让 ; 徐克鼎 ; 徐克用. 原派 : 寿克仕思延 伯长尚万辅 道朝恩大英 良兆瑞祥诗. 续派 : 书义传先盛 运会庆昌期 积善绵洪泽 敦伦裕厚基. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 部分卷端题 : 重修徐氏族谱.
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陈氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数:55

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陈氏宗谱
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尹氏族谱

散居地:安徽省淮南市寿县

族谱页数:70

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尹氏宗谱
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...