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安徽

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朱氏族谱

散居地：安徽省-巢湖市-无为县

族谱页数：27

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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胡氏族谱

始祖：胡淑英,胡均润,胡均濴,胡均洪

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：95

编修人：胡正埙, 胡先心, 胡步廷…[等]撰文

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 清光绪30[1904]重刊. 37册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不确定是否齐全. 不含均洪公派下谱系. 灊阳始祖(1世) : (宋) 胡淑英,字端人,亦字端一. 原籍如皋. 迁灊山合水河. 生三子. 本谱为胡鼎元公后裔之谱系. 鼎元公下三大派祖(5世) : 胡均润 ; 胡均濴 ; 胡均洪. 均润生三子(6世) : (明) 胡永冈,字太常 ; 胡永泰 ; 胡永升. 均濴生三子(6世) : 胡永庆(止) ; 胡永干 ; 胡永寿. 均洪生四子(6世) : 胡永崇 ; 胡永仑 ; 胡永嵩 ; 胡永巍(均未载). 灊山派行(1世起) : 淑鼎长仕均永广茂盛智仁忠显达学德宗先正功名应发祥. 续派(25世起) : 福善多余庆文章原孝友事业在伦常阅世和平远传家厚重良谟猷绳祖武启佑迪前光行成本自立亿万锡隆昌. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 灊阳胡氏续修宗谱

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方氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：80

浏览量：100

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尹氏族谱

散居地：安徽省淮南市寿县

族谱页数：63

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储氏族谱

散居地：安徽省安庆市岳西县

族谱页数：74

浏览量：100

散居地：安徽省-池州市-贵池区

族谱页数：86

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汪氏族谱

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：100

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汪氏族谱

始祖：汪公,汪文二,汪道宏

散居地：安徽省池州市贵池县

族谱页数：193

编修人：汪道藩 ... [等]主编 ; 汪禹九 ... [等]理稿 ; 汪文蔚 ... [等]经理

浏览量：100

原书: 安徽 : 皖桐高惟德政甫氏梓, 民国37[1948]. 22册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院注 : 线装本卷帙次序紊乱不全, 册数为后人所加. 册16-18, 20缺. 始祖 : (周) 汪公,为鲁成公次子,食采颖川封汪侯贵池始祖 : (南宋) 汪文二贵池玉田始迁祖 : 汪道宏等散居地 : 安徽省贵池县等地

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陈氏族谱

始祖：陈通海

散居地：安徽省

族谱页数：105

浏览量：100

始祖：汪公,汪华,汪嵩,汪原珪,汪斌,汪贤,汪资,汪实,汪德升,汪海

散居地：安徽省绩溪县等地.

族谱页数：194

编修人：汪培松,汪裕华,汪裕泮,汪升辉

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 叙伦堂, 清光绪17[1891]. 存2册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱仅存卷5-6. 谱中所包含之派系繁杂. 受姓祖(1世): 汪公. 鲁成公次子. 食采颖川,遂以名为姓. 宗祖(44世) : 汪华,即越国公,封忠烈王. 生于登源. 始祖(49世) : 汪明,字文旭. 由登源迁居绩溪西坑. 下一子: 汪显,字祖武. 显公下三子(51世) : 汪楚 ; 汪禁,字恪守 ; 汪应. 本谱主要记载禁公后裔. 上西坑始迁祖(67世) : 汪仲德,字心佳. 下二子: 汪仕宏,字龙卿 ; 汪仕真. 仕宏公下派祖(69世) : 汪嵩,字叔清. 嵩公下支祖(72世) : 汪原珪,字联辉. 原珪公下支祖(78世) : 汪斌,字浩宗 ; 汪贤,字晚宗 ; 汪资,名满应,字朴佳 ; 汪实,字满宗. 资公下四子(79世) : 汪以论,字玄寿 ; 汪以诏,名玄生 ; 汪以诰,字玄福 ; 汪以训. 龙须始祖(71世) : (宋) 汪德升,字大昱. 德升公下房祖(77世) : (明) 汪海,字三童. 礼公长子. 海公下三子(78世) : 汪泰应,字国高 ; 汪长应 ; 汪积应 ; 汪文应. 泰应公下二子(79世) : 汪福荣 ; 汪宝荣. 长应公下传三子(79世) : 汪寄荣 ; 汪发荣 ; 汪贵荣. 积应公下传二子(79世) : 汪智荣 ; 汪茂荣. 散居地 : 安徽省绩溪县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 上西坑派汪氏族谱. Incomplete

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李氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：132

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刘氏族谱

始祖：刘友桢,刘玑,刘珊,刘珂,刘环,刘琩,刘㻷,刘珸,刘珻

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：112

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 禄阁堂 , 记事约自1365-1946年. 45册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷3上, 12, 22. 注 : 此谱为友桢公长子伯良公, 及三子伯俭公世系之记事. 始迁祖(1世) : (元明之际) 刘友桢,原名友贞. 祖籍江西,迁松著籍编户东乡. 友桢公下四子 : 刘伯良,字直甫 ; 刘伯恭,字敬甫 ; 刘伯俭,字节甫 ; 刘伯让,字谦甫. 伯良公派下房祖(6世) : (明) 刘玑,字斗山 ; 刘珊 ; 刘珂,字琢吾 ; 刘环. 伯俭公派下房祖(6世) : (明) 刘琩,讳翠,字近松 ; 刘㻷,字爱松 ; 刘珸,字琨石 ; 刘珻,字玉堂. 派行似为(7世起) : 廷(思)明邦(之)方在(文)维国启洪...等. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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李氏族谱

散居地：安徽省-巢湖市-庐江县

族谱页数：97

浏览量：100

散居地：安徽省合肥县

族谱页数：95

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吴氏族谱

散居地：安徽省安庆市宿松县

族谱页数：28

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张氏族谱

始祖：张仕安

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数：964

编修人：(清)张维藩编修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 树德堂刻本, 清光绪32[1906]. 24册 : 世系表. 桐东白杨里始迁祖 : (明) 张仕安,讳治国,号乡平. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 版心题 : 白杨张氏宗谱. 桐鳌头山

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胡氏族谱

始祖：胡秀清,胡胜二,胡天富,胡天瑞,胡天庆,胡天贵

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：170

编修人：胡迪,胡隆和,胡积琪

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 余庆堂重镌, 2000年八修. 74册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 胡秀清,字一峰. 由鄱阳迁怀宁. 派祖 : (明) 胡胜二,字敬承. 下有四子,分四房. 四大房祖 : (明) 胡天富,字均礼 ; 胡天瑞,字君吉 ; 胡天庆,字默育 ; 胡天贵,字祖武. 宗派 : 秀胜天永重京谟宗学文梦启明荣显景尚应隆兴积德传家世忠诚华国经诗书端大本孝友叙俊伦雅化崇周召鸿猷著舜廷恩光增宠任远代振芳声. 合修宗派 : 礼道绍昌盛泽惠志振平维思祥定治良心贤同钦. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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齐氏族谱

始祖：齐盛永,齐道山,齐大积,齐大赉,齐宝珍,齐良忠,齐良思

散居地：安徽省安庆市怀宁县,安徽省安庆市潜山县

族谱页数：77

编修人：齐声珮督修 ; 齐声桂, 齐声敏掌稿 ;齐声扬…[等]助理 ; 齐振琢…[等]誊录 ; 齐振宣…[等]较阅

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 滋本堂, 民国36[1947]年五修. 21册 : 插图, 世系表. 修谱人员 : 齐声珮,字玉泉,号鸣銮 ; 齐声桂,字慎斋,名维鲁 ; 齐声敏,字怀冰,原名铭 ; 齐声扬, 字树棠 ; 齐振琢,字成谟 ; 齐振宣,字树顺. 注 : 此谱部分书页破损不全. 迁皖始祖(1世) : (宋) 齐盛永,字宗贤. 由浙江绍兴府会稽迁皖. 派祖(4世) : 齐道山,字峻峰. 子荣公次子. 道山公下二房(5世) : 齐大积,字济斋 ; 齐大赉,字赍斋. 潜山祖(8世) : (明) 齐宝珍,字贵玉,号重然. 下分二支(9世) : 齐良忠,字克孝 ; 齐良思,字克本. 派行 : 盛朝子道大贞效宝良臣先国宗德世荣茂礼义兴家声振中叶文华启后昆敦信崇贤哲仁和自有英为善多余庆安邦定太平滋本堂开业读耕永传名. 散居地 : 安徽省怀宁县, 及潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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叶氏族谱

散居地：安徽省-安庆市-岳西县,安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：19

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叶氏族谱

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现代

安徽省-安庆市-岳西县,安徽省-安庆市-太湖县

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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朱氏族谱

始祖：朱瓌,朱成一

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：1194

编修人：朱尔昌

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紫阳朱氏重修宗谱 [20卷,首1卷,末2卷]

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现代

安徽省桐城县等地.

原书 : 清同治6[1867]. 6册 : 插图, 世系表. 始祖 : (唐) 朱瓌始迁祖 : (宋元之际) 朱成一. 散居地 : 安徽省桐城县等地.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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