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梅氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:113

编修人:周庚

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左原梅氏宗譜, 1, 譜序 傳贊 行第 世系 遠祖陵公起, 1901
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中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: 抄本影印, 清光绪27[1901]序. 1册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录, 亦不标卷数, 不确定是否齐全. 受姓祖 : (商) 梅伯. 诞于太庚皇后高氏沃丁即位之壬寅, 左掌有梅字, 右掌有伯字; 遂正姓曰梅, 赐名曰伯. 远祖 : 梅陵. 老二房小宗祖 : 梅寿衢 ; 梅寿𧗹. 始迁祖(1世) : 梅葑. 寿(彳音亍)公第三子, 原为老三房分派13世. 始迁乐清四都左原梅岙. 生十子, 长子梅钟迁温州, 仅存九房, 以伏江公为长. 房祖(2世) : 梅伏江,字君常,号中山,行礼一(长房) ; 梅伏连,字君荣,号友滨,行礼二(老二房) ; 梅伏佑,字君网,号梅坡,行礼三(老三房) ; 梅伏捌,字君纪,号一冈,行礼四(老四房) ; 梅伏拨,字君星,号石川,行礼五(老五房). 房祖(续) : 梅伏锡,字君云,号澄溪,行礼六(老六房) ; 梅伏竞,字君祁,号竹涧,行礼七(老七房) ; 梅伏存,字君达,号南源,行礼八(老八房) ; 梅伏(峲 言),字君通,号芝溪,行礼二(老九房) . 温州墨池里派祖 : 梅茯,号敬庵. 葑公胞弟. 老四房小宗派祖 : 梅岩. 17世孙梅光彦, 住康乐坊. 老五房小宗派祖 : 梅巍. 住康乐坊. 行派 : 国成秀学显 宗正可安方 天朝家邦大 调和伯季康 干清忠良敬 浩广世洪昌. 温州派行派 : 南大兆端明 昌荣定绍清 贤良瞻世德 奕泽正尊钦. 字行 : 惟如德日时 钦道有守永 相英宏总福 定开祥瑞恩 振上隆先作 世云全茂施. 不为婚之12姓 : 汤 殷 向 宋 孔 梅 洪 萧 戴 皇甫 林 华. 皆沃丁王赐同姓. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据版心题编目.
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梅氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:116

编修人:梅方池,梅国斌,梅顺金,梅正法,梅益明

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汝南郡梅氏宗譜, 2, 卷2_ 世系 辛房 6世應鑑公起, 2007
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现代
中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年重修. 2册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之版心不标卷数. 卷数仅标于书衣处. 始祖(1世) : 梅葑. 梦荣公第三子. 始迁乐清四都梅岙. 葑公生十子(2世) : 梅伏钟(甲房,徙温州) ; 梅伏江,字君常,号中山,行礼一(乙房) ; 梅伏连,字君荣,号友滨,行礼二(丙房) ; 梅伏佑,字君网,号梅坡,行礼三(丁房) ; 梅伏捌,字君纪,号一冈,行礼四(戊房). 葑公生十子(续) : 梅伏拨,字君星,号石川,行礼五(己房) ; 梅伏锡,字君云,号澄溪,行礼六(庚房) ; 梅伏竞,字君祁,号竹涧,行礼七(辛房) ; 梅伏存,字君达,号南源,行礼八(壬房) ; 梅伏(利 言),字君通,号芝溪,行礼二(癸房) . 注 : 此谱主要含乙房, 辛房, 壬房之房系资料. 辛房高田岸房祖(6世) : 梅应遇. 壬房永邑岩坦源头房祖(6世) : 梅应祥. 应祥公下支祖(10世) : 梅成宝 ; 梅成珍 ; 梅成宰 ; 梅成照 ; 梅成铨 ; 梅成选. 应遇公下支祖(10世) : 梅成盛 ; 梅成义 ; 梅成就 ; 梅成元 ; 梅成朝 ; 梅成赴. 旧行派 : 国成秀学显 宗正可安方 天朝家邦大 调和伯季康 干清忠良敬 浩广世洪昌. 温州派行派 : 南大兆端明 昌荣定绍清 贤良瞻世德 奕泽正尊钦. 字行 : 惟如德日时 钦道有守永 相英宏总福 定开祥瑞恩 振上隆先作 世云全茂施. 乐清梅岙行派 : 廷光应景枝 国成秀学显 宗正可安方. 平阳河峥名辈(8世起) : 正大光明亮 日月照山川 财富文章进 家和德义全 守理思求荣 为仁邦必隆. 平阳河峥字行(8世起) : 玉枝芳万载 奕叶世相传 忠贤崇俊伟 厚禄献金源 纯步承孔孟 治道一经宏. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 梅氏宗谱
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梅氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:261

编修人:梅方池,梅国斌,梅顺金,梅正法,梅益明

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汝南郡梅氏宗譜, 1, 卷1_ 譜序 舊行第 傳贊 凡例 遺像 首事 行第 世系 外世黃帝 內紀1世葑公起, 2007
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现代
中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2007年重修. 2册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之版心不标卷数. 卷数仅标于书衣处. 始祖(1世) : 梅葑. 梦荣公第三子. 始迁乐清四都梅岙. 葑公生十子(2世) : 梅伏钟(甲房,徙温州) ; 梅伏江,字君常,号中山,行礼一(乙房) ; 梅伏连,字君荣,号友滨,行礼二(丙房) ; 梅伏佑,字君网,号梅坡,行礼三(丁房) ; 梅伏捌,字君纪,号一冈,行礼四(戊房). 葑公生十子(续) : 梅伏拨,字君星,号石川,行礼五(己房) ; 梅伏锡,字君云,号澄溪,行礼六(庚房) ; 梅伏竞,字君祁,号竹涧,行礼七(辛房) ; 梅伏存,字君达,号南源,行礼八(壬房) ; 梅伏(利 言),字君通,号芝溪,行礼二(癸房) . 注 : 此谱主要含乙房, 辛房, 壬房之房系资料. 辛房高田岸房祖(6世) : 梅应遇. 壬房永邑岩坦源头房祖(6世) : 梅应祥. 应祥公下支祖(10世) : 梅成宝 ; 梅成珍 ; 梅成宰 ; 梅成照 ; 梅成铨 ; 梅成选. 应遇公下支祖(10世) : 梅成盛 ; 梅成义 ; 梅成就 ; 梅成元 ; 梅成朝 ; 梅成赴. 旧行派 : 国成秀学显 宗正可安方 天朝家邦大 调和伯季康 干清忠良敬 浩广世洪昌. 温州派行派 : 南大兆端明 昌荣定绍清 贤良瞻世德 奕泽正尊钦. 字行 : 惟如德日时 钦道有守永 相英宏总福 定开祥瑞恩 振上隆先作 世云全茂施. 乐清梅岙行派 : 廷光应景枝 国成秀学显 宗正可安方. 平阳河峥名辈(8世起) : 正大光明亮 日月照山川 财富文章进 家和德义全 守理思求荣 为仁邦必隆. 平阳河峥字行(8世起) : 玉枝芳万载 奕叶世相传 忠贤崇俊伟 厚禄献金源 纯步承孔孟 治道一经宏. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 梅氏宗谱
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梅氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:93

编修人:梅照汉,梅照相,梅月选,梅柏垟,王声初

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汝南郡梅氏宗譜, 1,卷1_ 譜序 首事 派語 凡例 世系 1世葑公起, 1989
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现代
中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年重修(瑞邑市平阳坑东岙 : 潘学胜梓辑钏). 2册 : 世系表. 注 : 此谱之版心不标卷数. 卷数仅标于书衣处. 始祖(1世) : 梅葑. 梦荣公第三子. 始迁乐清四都梅岙. 葑公生十子(2世) : 梅伏钟(甲房,徙温州) ; 梅伏江,字君常,号中山,行礼一(乙房) ; 梅伏连,字君荣,号友滨,行礼二(丙房) ; 梅伏佑,字君网,号梅坡,行礼三(丁房) ; 梅伏捌,字君纪,号一冈,行礼四(戊房). 葑公生十子(续) : 梅伏拨,字君星,号石川,行礼五(己房) ; 梅伏锡,字君云,号澄溪,行礼六(庚房) ; 梅伏竞,字君祁,号竹涧,行礼七(辛房) ; 梅伏存,字君达,号南源,行礼八(壬房) ; 梅伏(利 言),字君通,号芝溪,行礼二(癸房) . 注 : 此谱主要含乙房, 辛房, 壬房之房系资料. 辛房高田岸房祖(5世) : 梅应遇. 壬房永邑岩坦源头房祖(5世) : 梅应祥. 应祥公下支祖(10世) : 梅成宝 ; 梅成珍 ; 梅成宰 ; 梅成照 ; 梅成铨 ; 梅成选. 应遇公下支祖(10世) : 梅成盛 ; 梅成义 ; 梅成就 ; 梅成元 ; 梅成朝 ; 梅成赴. 乐清行派(3世起) : 廷光应景枝 国成秀学显 宗正可安方. 名辈(8世起) : 正大光明亮 日月照山川 学(财)富文章达(进) 家和德义全 守礼思求荣 为仁邦必隆. 字行(8世起) : 玉枝芳万载 奕叶世相传 忠贤崇俊伟 厚禄献金源 纯步承孔孟 治道一经宏. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 梅氏宗谱
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梅氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:138

编修人:梅照汉,梅照相,梅月选,梅柏垟,王声初

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汝南郡梅氏宗譜, 2,卷2_ 世系 乙房 13世宗光公起, 1989
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现代
中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年重修(瑞邑市平阳坑东岙 : 潘学胜梓辑钏). 2册 : 世系表. 注 : 此谱之版心不标卷数. 卷数仅标于书衣处. 始祖(1世) : 梅葑. 梦荣公第三子. 始迁乐清四都梅岙. 葑公生十子(2世) : 梅伏钟(甲房,徙温州) ; 梅伏江,字君常,号中山,行礼一(乙房) ; 梅伏连,字君荣,号友滨,行礼二(丙房) ; 梅伏佑,字君网,号梅坡,行礼三(丁房) ; 梅伏捌,字君纪,号一冈,行礼四(戊房). 葑公生十子(续) : 梅伏拨,字君星,号石川,行礼五(己房) ; 梅伏锡,字君云,号澄溪,行礼六(庚房) ; 梅伏竞,字君祁,号竹涧,行礼七(辛房) ; 梅伏存,字君达,号南源,行礼八(壬房) ; 梅伏(利 言),字君通,号芝溪,行礼二(癸房) . 注 : 此谱主要含乙房, 辛房, 壬房之房系资料. 辛房高田岸房祖(5世) : 梅应遇. 壬房永邑岩坦源头房祖(5世) : 梅应祥. 应祥公下支祖(10世) : 梅成宝 ; 梅成珍 ; 梅成宰 ; 梅成照 ; 梅成铨 ; 梅成选. 应遇公下支祖(10世) : 梅成盛 ; 梅成义 ; 梅成就 ; 梅成元 ; 梅成朝 ; 梅成赴. 乐清行派(3世起) : 廷光应景枝 国成秀学显 宗正可安方. 名辈(8世起) : 正大光明亮 日月照山川 学(财)富文章达(进) 家和德义全 守礼思求荣 为仁邦必隆. 字行(8世起) : 玉枝芳万载 奕叶世相传 忠贤崇俊伟 厚禄献金源 纯步承孔孟 治道一经宏. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 梅氏宗谱
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梅氏寻根
中华王氏湖南地区辈分详考;源自三槐堂上梅王氏
中华王氏湖南地区辈分详考;源自三槐堂上梅王氏
湖南省:宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。长...
以画梅著称的元朝著名画家王冕,他是个怎样的人?
以画梅著称的元朝著名画家王冕,他是个怎样的人?
“我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。”这首《墨梅》是王冕所写,而王冕是元代诗人、文学家、书法家、画家,他一生的最爱就是梅花,他擅长写关于梅花的诗,甚至是以画梅著称的画家,那么以画梅著称的元朝著名画家王冕,他是个怎样的人?今就由族谱网小编来介绍介绍。图源自网络王冕的十世祖宗是王德元,在宋朝的时候是做清远军节度使的官,可以说在这个时候王冕他们还是官僚家庭,只是传到王冕的父亲的时候就已经成为一个一贫如洗的农民了。虽然家庭条件不是很好,但是王冕从小就喜欢学习的。在他七八岁的时候,父亲让他在田埂上放牛,他就偷偷跑进学堂,然后听学生念书,听完后就默默记住,到了傍晚,他把放牧的牛都忘记了,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿,不过王冕并没有放弃,事后,他还是这样。而他的母亲是比较开朗的,并且很支持王冕读书,后来王冕就离开家寄宿在寺庙,每天坐在佛堂读书到天亮,一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像地膝盖上,手里拿着书...
又是一年梅花季,为何古代文人偏爱梅花?
又是一年梅花季,为何古代文人偏爱梅花?
春日已至,又是一年梅花季,一般在惊蛰前后10天是赏梅的最佳时机。梅,在我国已有三千多年的栽培历史,无论是作为观赏还是果树,都有许多的品种,并且梅花还是中国十大名花之首,还与兰花、竹子、菊花一起列为四君子,严寒中梅花怒放,而临寒不屈的意志也受到了历代文人的赞美,那么为何古代文人偏爱梅花?今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络梅最早出现在《诗经》中,在《诗经·召南·摽有梅》提到“摽有梅,其实七兮”,当然了这个时候的梅,并非大家熟知的梅花,而是梅子,古代的梅子是代酪作为调味品的。观赏梅花,大致是从汉朝初期开始,在《西京杂记》有记载:“汉初修上林苑,远方各献名果异树,有朱梅,姻脂梅。”这里的朱梅,姻脂梅应该是梅花的品种,而从名字中也可以了解到这些梅主要就是作用就是观赏。此外西汉末年扬雄的《蜀都赋》也讲到:“被以樱、梅,树以木兰。”由此可知在这个时期,梅已经用于城市绿化了。图源自网络到了魏晋南北朝时期,...
梅妻鹤子的诗人是哪一位?林逋的诗作赏析
梅妻鹤子的诗人是哪一位?林逋的诗作赏析
“梅妻鹤子”是一个有名的汉语成语,出自宋代时期沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》,和“梅妻鹤子”相关的诗人指的是北宋时期的隐逸诗人林逋,林逋是当时的杭州钱塘人,字君复,后人称为和靖先生,也叫作林和靖,而“梅妻鹤子”这个成语的意思也是描述林逋这位宋代诗人隐居西湖孤山,终生不仕不娶,过着每天植梅养鹤的故事,相关的典故还有“林逋隐居”的故事,来源也是出自于沈括的《梦溪笔谈》,而林逋也自谓“以梅为妻,以鹤为子”,所以后世人称“梅妻鹤子”,而作为成语的“梅妻鹤子”这个词在本意上也比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。我们从沈括所撰古籍《梦溪笔谈·人事二》中有云:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”从中国古代诗词来看,林逋也是以咏梅诗词而闻名于世的,在当时,他隐居孤山...
父母用全家姓给娃取名陈皮话梅糖,古代陈皮、话梅有哪些来源?
父母用全家姓给娃取名陈皮话梅糖,古代陈皮、话梅有哪些来源?
近日,一位孕妈生下一名可爱的女婴,取名“陈皮话梅糖”。据了解,女婴爸爸爷爷姓陈,妈妈姓唐奶奶姓梅,于是取名为“陈皮话梅糖”。陈皮和话梅分别是很普遍的香料和零食,在古代这两样食物是什么时候出现的呢?跟着小谱来探究探究。陈皮古代叫橘皮陈皮入药最早记录在《神农本草经》中,称为橘柚。虽然橘柚并称,但只是橘子,没有柚子的事儿,古代柚子不入药。《本经》橘柚条下,还有“一名橘皮”之语。图源网络陈皮也是一味中药材,具有健脾开胃、燥湿化痰的功效。其特殊的芳香,可以改善食欲、促进消化液的分泌、增强肠道功能。用陈皮泡水也能够去除体内的湿气,促进痰液的排出。话梅的名称来源还与说书先生有关。古时候,话梅是说书先生用来润口的,每到口干舌燥之时,说书先生要含一颗盐渍梅子,酸咸的味道刺激味蕾,分泌唾液。说书先生的“书”称作“话本”,说书先生吃的“梅”,顺理成章叫作“话梅”。现在商店里随处可见各种包装形式的话梅,但这并不是...