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台湾·台北
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王氏族谱

始祖:王焕三

散居地:福建省-泉州市-金门县,新加坡,台湾省-台北-台北

族谱页数:104

编修人:王永仁编

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王氏世系及闽浯珩山长房家谱
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民国
福建省-泉州市-金门县,新加坡,台湾省-台北-台北
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国70[1981](台湾台北 : 振英打字印刷社). 1册(192页) : 插图, 世系表, 肖像. 金门珩厝始迁祖 : (元明之际) 王焕三. 散居地 : 福建省金门县; 台湾省台北县; 及新加坡等地.
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黄氏族谱

散居地:泰国; 及台湾省台北市等地.

族谱页数:149

编修人:泰国黄氏宗亲会

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泰国黄氏宗亲总会第四届会务报告
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泰国; 及台湾省台北市等地.
原书: 佛历2514[1971]印. [63]. 1册(页数杂异) : 肖像 部份内容以泰文撰写. 散居地 : 泰国; 及台湾省台北市等地.
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施氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:445

编修人:高志彬主编

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高志彬,浔海施氏大宗族谱卷一至卷六,6, 6-6, 1600-1993
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合6册 : 插图, 世系表, 肖像. 入闽祖(一世) : (宋) 施炳,字廷耀,号焕章,行六十六. 枢公长子. 绍兴进士,官大里寺评事,后亦称评事公. 自河南光州入闽,世居晋江南浔乡. 始祖 : 施宣义,字真铿. 后有六子 : 长, 幼二子外出; 次子早逝, 仅存分三房. 房祖(6世) : (明) 施美,字彦仁(长房,居永春) ; 施均,字守忠(次房,居浔海) ; 施万安,字济民(三房,居浔海). 迁台祖 : (清初) 施琅. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第1种. 散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 浔海施氏族谱.
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黄氏族谱

始祖:黄绍廷

散居地:台湾台北市

族谱页数:936

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黄芸蘇先生纪念集
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民国
台湾台北市
始祖:黄绍廷 地区:台湾台北市 年代:民国64年(1975)
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高氏族谱

始祖:高綱,高總管,高乾亨,高三二郎,高子順,高念三郎,高念六郎,高日,高秋,高山,高佛安,高佛養,高佛成,高佛福,高佛信,高積傳,高積良,高積淵,高積祥,高積賢,高積成,高積雄,高積和,高鍾等,高鍾安

散居地:福建省, 广东省, 及台湾省台北等地.

族谱页数:265

编修人:高铭贵

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渤海高氏族谱
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民国
福建省, 广东省, 及台湾省台北等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国81[1992]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 注 : 祖籍福建省泉州府安溪县积德乡新康里大平路下石坡厝. 本谱含23世(下派长房)积传祖派下, 乾隆年间迁台, 入垦台北县深坑万顺寮之钟等公, 钟安公后裔谱系. 开闽一世祖 : (唐) 高纲,字一清. 由光州固始入闽. 漳州澄海支开基祖(10世) : 高总管. 子孙散居宜兰礁溪, 台南县等地. 诏安支祖(13世) : 高干亨,字必强. 子孙入垦斗六及古坑. 汀州上坑开基祖(17世) : 高三二郎. 子孙入垦桃园杨梅, 湖口, 中坜等地. 晋江县永宁支祖(19世) : 高子顺. 子孙入居台南市. 潮州丰顺县汤坑开基鼻祖(20世) : 高念三郎. 子孙散居桃园杨梅; 新竹湖口, 新浦等地. 汀州莲花石壁开基祖(20世) : 高念六郎. 后裔归入平和大溪支. 子孙析置中坜, 彰化永靖, 杨梅湖口, 员林东山等地. 澎湖支始祖 : (28世) 高日 ; (29世) 高秋. 开平始祖(17世) : 高山,字积篑,行三十八. 迁安溪大平. 数传后分上,下派. 上派房祖(22世) : 高佛安(长房) ; 高佛养(二房) ; 高佛成(三房) ; 高佛福(四房) ; 高佛信(五房). 子孙析置台北,新竹, 清水, 南投各地. 下派房祖(23世) : 高积传(长房) ; 高积良(二房) ; 高积渊(三房) ; 高积祥(四房) ; 高积贤(五房) ; 高积成(六房) ; 高积雄(七房) ; 高积和(七房). 深坑万顺寮支祖(32世) : 高钟等 ; 高钟安. 为上派长房积传祖派下. 乾隆年间迁台入垦深坑万顺寮. 由钟等公之子高天喜过房双传. 天喜公生五子 : 高标意(长房) ; 高标传(二房) ; 高标兴(三房) ; 高标旺(四房) ; 高光红(五房). 安平历世字行 : 钢囦木美墟 镒惠桂善佖 穉溥章鸣贤 闾山广卿阜 保佛积弘子 文钦淳植炅 培钟派标烶 墀铭泉树炳 堂金洙机烜. 续增百代字伦排行 : 圭锡鸿材焕 垂鋕深谋燕 增鑅满榜辉 在镕浑相燿 远镜永森然 封镇汉楚烈 基𨱇浩业煌 堪录法模炤 尧銮治楙熙 堆金灜杏灿 升铨濬杰煐 佳钰濂楷炜 至巨淓柏秋 埙镛溯枢烺 㙮镌涟棣焜 报锭江梅煖 坤鉴淑栋营 城镐浓椿炎 均锵源枝烻 睦𫓽滋极炽. 注 : 晋江, 福州, 潮州等地各支字行见本谱第27-28页. 散居地 : 福建省, 广东省, 及台湾省台北等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 渤海安平高氏先贤钟等公支谱牒
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邹氏族谱

始祖:邹曼父,邹昌宗,邹应龙,邹德鸿

散居地:中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.

族谱页数:709

编修人:邹文谦,邹贵宏,邹汝皋

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邹氏族谱 [不分卷]
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民国
中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 及太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 曼父. 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏. 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍. 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄. 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公. 祖籍福建邵武泰宁县. 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎. 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑). 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇胄 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥. 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:398

编修人:陈嘉明主编 ; 陈文添, 陈庆隆, 陈仲泰顾问

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台湾南陈台硕堂陈氏谱志, 1, 目录 源流 校尉公世纪 天举公世纪 台硕公世纪 碑记 传略等, 1650-2008
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民国
中国, 福建省, 安溪县 中国, 台湾省, 台北县
原书: [台湾] : 祭祀公业陈台硕祀产管理委员会, 民国97[2008]初版(永春县 : 侨光印刷厂彩印). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 南陈开宗祖 : 陈邕,字崇德,号南山. 忠公之子. 原籍京兆万年县,官至太子太傅. 入闽祖 : (唐宋之际) 陈弘元,号校尉,行四十九. 由光州固始县迁徙入闽,择居永春小岵南山. 始祖 : (元) 陈公奭,号秉彝. 君泽公第7子. 校尉公14世孙. 下有三子 : 陈昆禄,讳祖 ; 陈昆实,讳祐,字进保,又名明治 ; 陈子良. 禄, 实二公之后开基安溪. 仓美派祖 : (元明之际) 陈天举. 昆实公次子. 校尉公16世孙. 移居安溪仓美,自成一系. 下有一子 : 陈乌林. 乌林公下二子 : 陈宇谟(大长房派) ; 陈宇诰(大二房派). 台湾台硕堂一世祖 : (明清之际) 陈英望,字举磻,称台硕公. 为尧政公次子. 天举公12世孙. 英望公下四子 : 陈初箴,字式渐(迁江西,后不详) ; 陈辰箴,字醒翁(迁建宁) ; 陈端箴,字式庄,号肃园 ; 陈晓箴(后不详). 来台祖(5世) : (清) 陈肇褒,字奖珪,谥朴商,外号埔仙. 为文焌公次子. 端箴公之后. 于乾隆38年(1773)渡台,择居台北六张犁. 肇褒公下四子 : (清) 陈兴爱,字淑礼,谥浴宁 ; 陈兴造,字淑断,谥果义 ; 陈兴东,字淑启,谥植旺 ; 陈兴赐,字淑璜,谥福全. 天举公派字行(9世起) : 宜荣廷举式 璟堠𫓯淑梓 烽城铭汉榜 燧墎录湳村 燮堡锺清桂 灯坊𫓭海棠. 天举公派讳行(14世起) : 徽文肇兴起 科甲自联捷 世代总传芳 人品东西晋 器宇南北唐. 散居地 : 福建省安溪县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐福元,徐敬明

散居地:河南省焦作市沁阳县柏香镇宋庄村,台湾省台北市

族谱页数:59

编修人:徐哲甫记

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徐氏家谱传稿
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民国
河南省焦作市沁阳县柏香镇宋庄村,台湾省台北市
原书: 写本, 民国73[1984]记事. - [76]页 : 世系表. 始祖 : 徐福元. 台湾始迁祖 : 徐敬明字哲甫(民国) 散居地 : 河南省焦作市沁阳县柏香镇宋庄村及台湾省台北市等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:259

编修人:王富地发起 ; 王义政编辑 ; 王士宝…[等]召集

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清溪华美派王氏家谱 [不分卷], 1600-1975
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民国
中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 台北县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国64[1975](桃园市 : 万国打字排版印刷社承印). 1册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 晋公,字子乔. 灵王太子. 因直谏废为庶人,称王家,以王为姓. 生子王敬宗. 入闽三派祖(49世) : (宋) 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字祥卿. 始祖(64世) : (宋) 王万臻,字洪全. 绍式公次子. 由泉州迁居清溪华美. 入台祖(79世) : (清) 王阶考,字建基. 下有三子 : 王一谅 ; 王一成 ; 王一狮. 另入台祖(79世) : (清) 王阶福,字润受. 散居地 : 福建省清溪县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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刘氏族谱

始祖:刘监明,刘万千,刘胜源,刘公养,刘秉盛,刘金士

散居地:台湾省台北新店等地.

族谱页数:558

编修人:刘新木,刘新嘉

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[刘氏]敦亲睦族
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民国
台湾省台北新店等地.
原书: [台湾] : 祭祀公业刘利记管理委员会, 民国91[2002]. 全1册(552页) : 插图, 世系表, 肖像. 系姓始祖 : 监明. 帝尧长子. 其子永河,受封于刘地为官,因地为姓. 流溪头新桥始祖 : 刘万千. 若连公之子. 山坪肇基祖 : 刘胜源. 监明148世孙. 由漳州漳平县移居泉州安溪县山坪,为同山山坪派一世祖. 山坪五房二开基祖 : 刘公养,字敦成,谥毅斋. 胜源4世孙. 来台开基祖 : (清) 刘秉盛,名光涣,号德源. 秉盛为其字. 世棠公第五子. 胜源11世孙. 由淡水港至景尾溪仔口上岸,至十五份定居. 派祖 : (清) 刘金士,乳名有杷,号利记,又名玉成,号西园. 秉盛公第三子. 自景尾十五份迁新店大坪林. 金士公下四子 : 刘丹夫,乳名瑞炼,官名开文 ; 刘宝夫,乳名瑞煨,讳辉文,号可传 ; 刘扬夫,乳名瑞煌,又名铭传,号炳文 ; 刘汉夫,乳名瑞煓,号煜文. 昭穆 : 胜玄干敦存 高懋毓肇世 秉士夫卿隆 永新宗祖嘉 谟庶子孙平 阳启瑞天禄 传芳迪光垂 裕万年永昌. 散居地 : 台湾省台北新店等地.
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施氏族谱

始祖:施典,施炳,施菊斋

散居地:台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地.

族谱页数:73

编修人:施学贤

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临濮堂施氏族谱
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台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地.
原书: 台湾台中 : 施学贤, 大正12[1923]. 1册(页数杂异) : 世系表, 肖像 钱江始祖 : (唐) 施典. 浔江始祖 : (宋) 施炳. 岑江始祖 : 施菊斋. 散居地 : 台湾省台北县; 彰化县; 及台南县等地. 收藏者 : 高福清.
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田氏族谱

始祖:郑森

散居地:台湾省台北市

族谱页数:1115

编修人:雷一鸣

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台湾省通志稿卷七人物志
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民国
台湾省台北市
台湾省通志稿卷七人物志 编纂:雷一鸣 地区:台湾省台北市 始祖:郑森 年份:民国四十一年
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梁氏族谱

始祖:梁康公,梁遐,梁福范,梁政,梁克家,梁妈保,梁复,梁成,梁奇环,梁奇勃

散居地:福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.

族谱页数:531

编修人:高志彬

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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杨氏族谱

始祖:杨杼

散居地:广东省龙川县 ; 及台湾省台北市等地。

族谱页数:932

编修人:杨有序

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广东龙川杨氏家谱
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广东省龙川县 ; 及台湾省台北市等地。
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国67[1978]。 55面 : 插图, 世系表。 一世始祖 : 杨杼,謚忠廉。 台湾始迁祖 : (民国) 杨有序,号殷山。 收藏者 : 黄汉钦。 散居地 : 广东省龙川县 ; 及台湾省台北市等地。
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胡氏族谱

始祖:胡艾,胡令忠

散居地:河南省安阳县, 及台湾省各地.

族谱页数:325

编修人:胡升堂

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河南安阳胡氏源流考
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现代
河南省安阳县, 及台湾省各地.
原书: 台湾台北 : 胡升堂, 1996年初版(文史哲出版社印刷). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学. 修谱者 : 胡升堂,谱名维屏. 安阳一世祖 : 胡艾. 于明初自山西洪洞县迁河南安阳西高平村. 支祖(17世) : 胡令忠. 宗派(1-16世) : 艾聚文廷 宗思国应 复继龄方 中天昌百. 续派(17世起) : 令德维垂佑 钦绍念显扬 西瑶裕璠记 佳蕙呈兰芳. 散居地 : 河南省安阳县, 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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苏氏族谱

始祖:樊,苏益,苏阿毅,苏结,苏圆

散居地:台湾省台北县, 新竹县等地.

族谱页数:283

编修人:刘永盛,简明亮,苏树旺,苏福财

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苏氏族谱 [不分卷]
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台湾省台北县, 新竹县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国88[1999](东洋印刷). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所:台湾省姓氏研究学会. 受姓祖 : 樊. 陆终之长子,为柔夏昆吾官,有功封于苏,遂以苏为姓. 同安始祖 : 苏益,讳侃三,字世进. 官授师州刺史. 原居河南光州固始县,随王潮入闽开基,官拜泉州府押卫都统使. 古竹始祖 : 苏阿毅,九三郎公. 由广东大埔县移归福建,垦基永定县古竹. 清溪衡阳祖 : 苏结. 渡台祖 : (清) 苏圆. 原居福建同安,于乾隆年间渡台,居三芝乡. 散居地 : 台湾省台北县, 新竹县等地. 书名据书衣题编目.
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陈氏族谱

始祖:满,陈实,陈政,陈文澜

散居地:福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地.

族谱页数:98

编修人:陈培璥

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陈氏大族谱 (错误校正本)
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民国
福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国74[1985]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋. 受姓祖 : 满,谥胡公. 舜之苗裔,赐妫姓,封于陈,都宛邱,其后以国为氏. 远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 桓帝时为太邱长. 入闽祖 : 陈政,字一民,谥武烈. 总章二年闽蛮乱,高宗勅进朝议大夫,统领南行军进屯漳浦云霄镇. 渡台祖 : 陈文澜. 卜居淡水悬壶济世. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 陈氏族谱.
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邹氏族谱

散居地:中国, 广东省 中国, 福建省 中国, 湖南省 中国, 台湾省 中国

族谱页数:837

编修人:邹文谦理事长 ; 邹贵宏…[等]理事 ; 邹汝皋…[等]监事

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鄒氏族譜, 1, 第1冊_ 譜序,源流,播遷一覽表,排行,廣東省鄒氏世系, 1989
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民国
中国, 广东省 中国, 福建省 中国, 湖南省 中国, 台湾省 中国
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 曼父. 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏. 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍. 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄. 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公. 祖籍福建邵武泰宁县. 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎. 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑). 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇胄 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥. 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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周氏族谱

始祖:周德伟,周惠

散居地:台湾省台北市新生南路

族谱页数:1212

编修人:周德伟

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周德伟散文存稿
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台湾省台北市新生南路
始迁祖:周德伟 始祖:周惠 地区:台湾省台北市新生南路 编修:周德伟 年代:民国五十七年(1968)
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吴氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北市 中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:587

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台湾吴姓宗亲族谱. 武荣吴氏建山公派自闽迁台, 1, 1600-2009
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现代
中国, 台湾省, 台北市 中国, 台湾省 中国, 福建省
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为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
近日,有人爆料台北故宫博物院曾故意裁切馆藏清代文物“黄河兰州浮桥图”,仅仅因为展柜尺寸小、装不下画作。这一行为于我们所有人来说都是一种巨大的损失。古画之所以可以保存这么久有以下几点原因,跟着小编接着往下看。图源网络自古以来我们就是泱泱大国,在文化层面上有多姿多彩的成就,无论是诗词名句,还是书法字画,都不胜枚数。目前私人收藏家和各个博物馆都收纳了诸多的字画。有些字画历经千年到现在仍旧颜色鲜艳。这主要得益于一下几点。纸张结构稳定造纸术是我国的四大发明之一,宣纸的制造工艺更是世界第一,宣纸不同于普通的纸张,化学性质比较稳定,只要保存得当,很难发生像普通纸张那样发黄、变脆的现象。古代还多选用麻纸。迄今传世最早的书法作品是西晋文学家陆机的章草《平复帖》。它的创作时间至少在1700年之前。将这个书法作品放大来看,纸张表面的纤维束非常密集,仔细看还能看到未捣碎的麻绳头,这就是早期的麻纸。麻纸的特点就是纸...
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?感兴趣的小伙伴快来看看吧。说到汉宫春晓图其实大家也都知道的,是真的很给力的,不管是作品的本身还是说作品的给力程度真的厉害,反正这个作品从画作的本身还有画作的工艺程度都太厉害了,说它的名头也多了去了,反正挺给力的,最近很多人问了,假如想要去一睹汉宫春晓图的风采要去哪看呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看,看看这个汉宫春晓图真迹在哪吧!汉宫春晓图真迹现在在“台北故宫博物院”,并不在中国国家博物馆,想要去看的小伙伴得远渡台湾了。不过现在好像有VR技术,不知道台北故宫博物院上线没,有感兴趣的老哥可以关注下。台北故宫博物院简介台北故宫博物院(TaipeiPalaceMuseum),又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一,也是研究古代中国艺术史和汉学重镇,为台湾省规模最大的博物馆。台北故宫博物院座落于台湾省台...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...