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安徽·黄山

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汪氏族谱

始祖：汪仲达

散居地：安徽省-黄山市-休宁县

族谱页数：177

编修人：汪国蔚纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆12[1747]. 4册 : 插图, 世系表. 梯山始迁祖 : (元) 汪仲达. 散居地 : 安徽省休宁县等地.

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王氏族谱

始祖：王大献,王六一

散居地：安徽省祁门县; 江苏省镇江县等地.

族谱页数：458

编修人：王地山

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 宗德堂活字本, 清道光27[1847]线装. 42册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆安徽祁邑苦竹港始祖 : (唐末) 王大献. 润东始迁祖 : (宋) 王六一. 散居地 : 安徽省祁门县; 江苏省镇江县等地. 卷端题 : 苦竹王氏宗谱. 版心题 : 王氏宗谱.

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吴氏族谱

始祖：吴少微,吴千一,吴震龙

散居地：安徽省歙县, 休宁县等地.

族谱页数：953

编修人：吴景桓

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 思成堂, 清光绪26[1900]. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆. 始祖 : (唐) 吴少微. 昌溪庠里始迁祖 : (宋) 吴千一,字祖明 ; 吴震龙,字兴云. 散居地 : 安徽省歙县, 休宁县等地.

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始祖：赵有学,赵有则,赵大傅,赵大德,赵大才,赵大赞,赵见贤,赵兴贤

散居地：湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地.

族谱页数：49

编修人：赵前师,赵善彰,赵光楷,赵前羲,赵少成

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 连城堂, 民国31[1942]三修(三元祠排印). 35册 : 插图, 世系表. 修纂者 : 赵前师,字虞卿 ; 赵善彰,字少龙 ; 赵光楷,字文博 ; 赵前羲,字则干. 注 : 此谱不全. 缺卷4(永康祖下世系), 及卷8(永祥祖下世系). 迁罗始祖(1世) : (宋) 赵定州. 由江西南昌府丰城县徙楚黄,入罗田多云乡. 生二子 : 赵国宏,字守敬,号宽广 ; 赵国量,字守愚,号能容(返回江西). 国宏公下派祖(6世) : (明) 赵得寿. 定州公5世孙. 生三子 : 赵高升 ; 赵高崇,字云岭 ; 赵高洪,字光昶,号佛忆. 高升公生四子(8世) : 赵始复,行元一 ; 赵元二 ; 赵元三 ; 赵元清,字苍晓. 国量公下派祖(9世) : (明) 赵有学,字为学,号复性 ; 赵有则,字为则,号复初. 元清公下支祖(10世) : 赵大傅 ; 赵大德,字世明 ; 赵大才,字世远 ; 赵大赞. 皆为元吉公之子. 元二公下支祖(11世) : 赵见贤 ; 赵兴贤. 元一公下分房祖(14世) : 赵胜明,字君怀. 生五子 : 赵永康 ; 赵永龄 ; 赵永祥 ; 赵永俊 ; 赵永秀. 安徽一世祖 : (宋) 赵章甫. 由江西南昌府瓦屑坝徙安徽太邑. 生四子 : 赵其渊 ; 赵其源 ; 赵其泗 ; 赵其海. 排行 : 光前善继志天水养源长克传先绪盛锡庆绍联芳. 散居地 : 湖北省罗田县 ; 及安徽省黄山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 谱序题 : 罗田赵氏三修宗谱

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丰氏族谱

始祖：丰嵘益,丰彦德

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：766

编修人：(清)丰黻臣主修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪32[1906]刻本. 4册 : 插图, 世系表. 始祖 : 丰嵘益. 夏川始迁祖 : (明) 丰彦德. 散居地 : 安徽省歙县等地.

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黄氏族谱

始祖：黄香,黄积,黄思诚,黄希季,黄绍厚,黄伯璋

散居地：江西省上饶市婺源县,安徽省黄山市祁门县

族谱页数：63

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国8[1919]重修. 2册：插图, 人像, 世系表. 受姓祖: 陆终. 受封于黄, 后世以国为氏. 江夏祖: (汉) 黄香,字文疆. 新安祖: (晋) 黄积. 为香公9世孙. 祁门祖: (宋) 黄思诚. 迁祁门左田. 香公廿九世孙. 婺源祖: 黄叔仲. 迁婺源鲍汀. 为香公32世孙. 本支始祖(1世): (明) 黄希季,行德六. 自婺源流寓瀫城迁泥湖而居焉. 为香公37世孙. 始迁湖门祖(5世): (明) 黄绍厚,行启一. 卜居湖门,即张村. 绍厚公派下房祖(7世): (明) 黄伯璋,行建一 ; 黄伯珍,行建二. 派行: 德裕显文启圣建恭宽信敏贞元仁智礼义忠和敬天开文运亨诗书家声振勤俭愈兴隆贒才名望胜. 注: 卷2内容中尚有其他派系的世系表. 散居地: 安徽省婺源县(今隶属江西省), 祁门县等地.江西省上饶市婺源县书名据版心题编目.

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马氏族谱

始祖：马哈直

散居地：安徽省黄山市休宁县

族谱页数：1236

编修人：马宏久等修

浏览量：100

怀宁始迁祖 : 马哈直散居地 : 安徽省怀宁县等地

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倪氏族谱

散居地：安徽省黄山市祁门县

族谱页数：132

浏览量：100

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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倪氏族谱

始祖：倪康民

散居地：安徽省黄山市祁门县

族谱页数：587

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪2[1876]. 3册 : 插图. 附民国14[1925]续修版2册. 祁门始迁祖 : (唐) 倪康民,讳时思. 散居地 : 安徽省祁门县等地. 版心题 : 倪氏族谱.

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杜氏族谱

始祖：杜荀鹤,杜玄素,杜魁三,杜千关,杜海关,杜虎关,杜复祖,杜昌祖,杜盛祖,杜晚祖,杜祖琪,杜延寿,杜继祖,杜进祖,杜南山,杜寿祖,杜住生,杜顺安,杜宋安,杜驿祖,杜朝祖,杜和祖,杜礼生,杜安生

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：222

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

始祖：程元谭,程元皓,程元谏,程秀

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：200

编修人：程磊英撰述 ; 程延舜, 程正升纂辑

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 崇本堂 , 民国27[1938]修. 12册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 撰述程磊英,字和斋. 纂辑程延舜,字秉中 ; 程正升,字长荣. 受姓祖 : (周) 伯符,又名乔伯,姓公孙. 受命封于广平程国后, 遂以国为姓. 嫡祖 : (晋) 程元谭. 晋元帝赐天宅于新安歙洲之篁墩. 伯符公四十五世孙. 始迁祖(1世) : (唐) 程元皓, 居洛阳, 为徽州歙县分徙小北宗(北宗祖) ; 程元谏, 字仲凡, 居新安(南宗祖). 皆为南金公之子. 元皓公派下房祖(7世) : 程秀. 自新安迁博野(北派分支始祖). 生子二: 程烟(蔡州派) ; 程俶(京北派). 秀公下房祖(15世) : (宋) 程易 ; 程晟. 皆为端中公之子. 易公派下支祖(25世) : (明) 程禄(杨家河房祖) ; 程思龙(善友冲房祖). 晟公派下支祖(26世) : 程希昭,字太一. 自英霍迁蕲邑(圻邑始祖). 迁霍鼻祖(35世) : (明) 程尚,字开基. 由六州迁英邑,后徙霍南查家河. 为禄公后裔. 元谏公派下房祖(8世) : (唐宋之际) 程汾. 汾公下支祖(9世) : 程彦赟,字槐塘(槐塘祖派) ; 程彦枢(旌邑前坦祖派). 新派行 : 阳起恩荣耀盛代绍芳贤华堂增寿域笃信道千年. 北支旧派行 : 原良开世理学成嘉行期利远实至自华. 南支旧派行 : 守有一士先宏昌家国延. 散居地 : 安徽省歙县等地. 书名据书衣题, 版心题编目. 部份卷端题 : 程氏合修宗谱.

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程氏族谱

始祖：程元谭,程寿五

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：226

编修人：(清)程廷谔纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆10[1745]刻本. 2册 : 世系表. 始祖 : (东晋) 程元谭歙县严镇始迁祖 : (元) 程寿五,字建升散居地 : 安徽省歙县等地

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杜氏族谱

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：178

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

散居地：安徽省黄山市, 太平县等地.

族谱页数：132

编修人：杜乐轩,杜鸣九,杜春华,杜璟,杜冠英

浏览量：0

僊源杜氏宗谱 [72卷含首1卷,实录4卷]

始祖：江革

散居地：安徽省-黄山市-祁门县

族谱页数：49

编修人：江建卫

浏览量：100

始祖:江革地区:安徽省黄山市祁门县编修:江建卫

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程氏族谱

始祖：程元谭

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：386

编修人：程善述, 程尔明重修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清康熙11[1672]. 2册 : 世系表. 共存14卷(卷数杂异) 其他题名: 新安罗祁程氏世谱, 新安程氏世谱. 版心题: 褒嘉里程氏世谱. 一世祖: 程元谭(晋) 散居地: 安徽省歙县等地.

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汪氏族谱

始祖：汪人鉴

散居地：安徽省-黄山市-歙县

族谱页数：197

浏览量：100

原书: 刻本, 记事至清康熙年间. 4册. 不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 仅存摄小传篇主要家谱资料均缺. 注 : (清)佚名辑. 西沙溪始迁祖 : (元) 汪人鉴,字月卿. 散居地 : 安徽省歙县等地.

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吴氏族谱

始祖：吴少微

散居地：安徽省-黄山市-休宁县

族谱页数：133

编修人：(清)吴正遂汇纂 ; 吴絜华重编

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934](上海 : 中华书局仿宋聚珍版重印). 2册 : 世系表本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 左台始迁祖 : (唐) 吴少微,字仲材. 散居地 : 安徽省休宁县等地. 安徽省, 歙县(新安)

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吴氏族谱

始祖：吴泰伯,吴逸小公

散居地：安徽省-黄山市-歙县

族谱页数：243

编修人：(明)吴子玉撰

浏览量：100

原书: 钞本, 明万历12[1584]序. 4册 : 世系表. 受姓始祖 : 吴泰伯始迁祖 : 吴逸小公散居地 : 安徽省歙县等地. 1安徽与江西之鄱阳湖浮梁白水乡 2海宁龙江

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潘氏族谱

始祖：潘楫,潘道,潘蜜.

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：150

编修人：汪嘉植撰跋

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约崇祯14[1641]年. 存2册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 谱页破损杂乱不全. 总卷数,出版日期等资料不详. 出版日期以撰跋日期为断. 始祖(1世) : 毕公. 周文王第五子. 三子季孙封荣阳侯,食采于潘,因氏焉. 世居荣阳安仁乡荣仁里,今河南. 三大派祖(16世) : 潘楫 ; 潘道 ; 潘蜜. 兄弟三人共葬隆堨. 楫公生一子(17世) : 潘欢师. 道公生三子(17世) : 潘太师 ; 潘大师,字旺祖(迁深渡后坞口庄上,为歙南始祖) ; 潘思仁,原名人师,字行纶(沙溪古溪之祖). 蜜公生一子(17世) : 潘喜师. 马辂祖(18世) : 潘士明. 太师公之子. 径口祖(18世) : 潘海芳. 大师公次子. 汌头祖(19世) : 潘达,字四川, 生径口,迁汌头. 海芳公次子. 大川祖(19世) : 潘仲甫. 生深渡,迁大川. 太师公之孙. 支祖(45世) : 潘公绩. 为余杭令. 徙居余杭. 生二子(46世) : 潘定 ; 潘安(仕唐新安歙州通判,徙居城北). 散居地 : 安徽省歙县等地. 书名据版心题,卷端题编目.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

历史背景下的杜甫游黄山之旅

“登黄鹤楼，西望烟霞浩渺。黄山楼阁锁青山，青山峻极，碧水长流。”故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。杜甫生于唐代盛世，他的一生历经战乱和不安定的时期，但他对自然景观的热爱和对人民苦难的关怀一直贯穿于他的诗作之中。黄山作为壮丽的山水胜地，吸引了杜甫前来游览，他的一些诗作中记录了他在黄山的见闻和感受。据史书记载，杜甫游黄山的记录主要出现在他的诗集中的两篇诗中——《奉赠韦左丞丈二美人》和《登黄鹤楼》。这些诗作以李白的登黄鹤楼为背景，通过杜甫对黄山的描绘，展示了他对黄山壮丽景色的赞美和对人生苦难的反思。在诗作《奉赠韦左丞丈二美人》中，杜甫写道：“群山何盘盘，隐隐飞嵌空。”他用“群山”形容黄山的壮美，并描绘了云雾缭绕的景象。“隐隐飞嵌”，使人感受到山峰的高耸和云雾的流动。他将远山的景色作为背景，表达了自己对离乡背井的苦闷之情。另一首诗作《登黄鹤楼》中，杜甫以登上黄鹤楼为引...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

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