江西颜姓家族族谱-江西颜氏家谱 - 颜氏族谱

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江西

颜

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：97

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：99

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：102

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：108

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：109

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：120

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散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：127

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颜氏族谱

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：150

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颜氏族谱

散居地：江西省-上饶市-玉山县

族谱页数：170

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颜氏族谱

散居地：江西省-吉安市-吉安县

族谱页数：105

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颜氏族谱

散居地：江西省-吉安市-吉安县

族谱页数：166

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颜氏族谱

散居地：江西省-吉安市-吉安县

族谱页数：173

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颜氏族谱

散居地：江西省-吉安市-吉安县

族谱页数：209

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颜氏族谱

散居地：江西省-吉安市-吉安县

族谱页数：253

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颜氏族谱

散居地：江西省-吉安市-吉安县

族谱页数：272

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颜氏族谱

散居地：江西省-抚州市-乐安县

族谱页数：217

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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颜氏族谱

始祖：颜仁贵,颜初升

散居地：浙江省衢州市开化县,福建省泉州市永春县,江西省上饶市玉山县

族谱页数：88

编修人：颜垂元，颜隆绍，颜隆侯，颜光斗，颜隆澍

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顏氏宗譜

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清

浙江省衢州市开化县,福建省泉州市永春县,江西省上饶市玉山县

原书: [出版地不详] : 退省堂梓, 清光绪29[1903]年续修. 合18册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱于清光绪28[1902]年续修,增补记事至清光绪29[1903]年止. 上世宗祖 : 颜洎,行三(五代时居归德,宋初迁永春达埔即达里山下) ; 颜潾,行四(居归德石磔). 东山派宗祖 : 颜四十八郎. 潾公之子. 住永春清白里,即今19都东山乡. 一世祖(1世) : 颜仁贵,字寿卿,行七. 洎公三子. 由达埔迁居安里山后. 生五子,传二派 : 颜必正,行六(由永春东村迁下彦始祖) ; 颜必遂(迁欧家庄溪西溪西始祖). 东山派一世祖(1世) : (明) 颜初升,原名容初. 生四子 : 颜复家,原名家齐,字尔修,号安百 ; 颜复国,原名国齐,字尔观 ; 颜复导,原名导齐,字尔质,号象峰 ; 颜复心,原名心齐,字尔悦,号鹏峰(未载). 复家公下四支祖(3世) : 颜应谅,原行光字,号晏高(由永春迁开化22都古力坂旗山下始祖) ; 颜应謵,字世传(住开化25都杨林前山) ; 颜应咏,字世吟,号九𦤑(由永春迁开化28都大郡口) ; 颜应完,字世满,号臻高(住开化25都前山). 复国公下传一支(3世) : (明) 颜应诚,字世长. 复导公下传一支(3世) : (明) 颜应设. 必正公下支祖(15世) : 颜佛系. 生二子 : 颜观生 ; 颜观保. 必遂公下支祖(19世) : (明) 颜玉晚,原名容晚,字思齐,号阭谷. 传二房 : 颜绵生,原名绵,字孔远 ; 颜绍生,原名绍,字孔续,号振阭. 观生公下房祖(20世) : (明) 颜真圃,字时愽(子孙居玉山贵人坑口等地) ; 颜春生,字时煦,号东松 ; 颜福生,字时通(派居开化遯源). 观保公下房祖(20世) : (明) 颜法通,字时荣 ; 颜时旺 ; 颜公驷,字时举 ; 颜公法,字时成,别字逸林 ; 颜时坤,讳光惠,别字隐素(派居永春8都大道厚) ; 颜时传,讳观孙 ; 颜时惠. 字行(23-57世) : 奇世英兴诒武万年受祜厥孙谋燕翼子承先启后(侯伯子男荣朝爵星斗灿高华道义垂永法)诗礼克传家登瀛承厚泽佑启裕亨嘉. 讳行(23-57世) : 复应光仕日天禄隆景福纯禧肇吉昌雍和联一体明德达馨香敬宗敦孝友继起守忠良. 散居地 : 福建省永春县 ; 江西省玉山县 ; 浙江省开化县等地. 书名据书名页题, 版心题, 及卷端题编目. 书签题 : 颜氏续修宗谱

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颜氏族谱

始祖：颜仁贵,颜初升

散居地：浙江省衢州市开化县,福建省泉州市永春县,江西省上饶市玉山县

族谱页数：100

编修人：颜垂元，颜隆绍，颜隆侯，颜光斗，颜隆澍

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顏氏宗譜

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清

浙江省衢州市开化县,福建省泉州市永春县,江西省上饶市玉山县

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颜氏族谱

始祖：颜仁贵,颜初升

散居地：浙江省衢州市开化县,福建省泉州市永春县,江西省上饶市玉山县

族谱页数：116

编修人：颜垂元，颜隆绍，颜隆侯，颜光斗，颜隆澍

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顏氏宗譜

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颜姓氏族族谱概况

更多颜姓知识>>

颜

姓氏排名：第125位。

人口数约：180万

颜姓，中国姓氏之一。源出有三：出自曹姓，出自姬姓，他族改姓而来。始祖是颜回。名人有颜文斌、颜真卿、颜德明等。

颜氏寻根

颜之推：《严氏家训·序致》

颜之推，南北朝时期的文学家、教育家。年少时便才华横溢，深得梁湘东王赏识，十九岁时就被任命为国左常侍。后来投奔北齐，官至黄门侍郎。577年，北周灭北齐，他被征为北周的御史上士。四年后，隋代北周，他又被隋文帝召为学士，自叹“三为亡国之人”，没过多久，因身患疾病而去世。《颜氏家训》是他在北朝后期的重要散文作品，在家庭教育发展史上有重要的影响。后世将这本书誉为“家教规范”。本篇是《颜氏家训》的序言，作者颜之推在本篇中就《颜氏家训》的写作目的做出说明，希望能借此整顿门风，让子孙后代从中获益。【原文】夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床[1]耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕[2]子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人[3]之斗阋[4]，则尧、舜...

编修家谱应注意：家谱封面颜色也有讲究！

总是在说编修家谱是个工程量庞大的活儿，可能没真正参与过的人并不能深刻体会到。其实，编修家谱不光是需要将家谱的内容增添、修改，还要涉及大家谱的方方面面。大到家谱内容的格式，小到家谱封面的颜色等，都有讲究。小谱贴心为大家准备一篇讲解家谱封面的文章，以供大家参考。家谱主体部分的格式一般都是固定的，比如首卷的谱引和世系表的表格格式，但是家谱中仍有一些部分采用的是不固定格式的版面，就比如说家谱的封面。不固定格式的好处就是编修家谱的自由度比较高，但是仍有一些大方向需要注意。图源网络封面的设计风格主要分为两类：古籍样式和平装、纸质封面。古籍样式家谱封面一般是题签式的，大多情况下都是粘在封面上。现在的平装、纸质封面，大多情况是直接印在封面纸上的；即便是包背装和烫金封面，同样是印在封面上，只有绢和帛等裱成的布封，才需要将题签单独印在纸或者布帛，最后通过裁切好再粘裱上布封上。家谱封面的注意事项较少，一般来说，...

四大楷体--欧、颜、柳、赵体，他们四人的楷书各有千秋体现在何处？

卖鱼女子因高颜值走红，古代渔夫是怎样的形象？

近日一位卖鱼的女子因颜值高而走红，许多人特意前去打卡，且称赞此女子不靠颜值靠才华，深得网友的赞赏和喜爱。鱼作为必要的家常食物，卖鱼的行业也显得尤为的重要。在古代也有渔夫这一职业，在古代社会渔夫是怎样的形象呢，跟着小谱一起来看看吧。古人在很早的时候就已经发现鱼的踪迹并创造出食用的方法。远在燧人氏时代，有着较高智慧的智人发现钻燧取火可以去除食物的腥臊，一时极得民心，顺势成为一代王者。也在此时，燧人氏族发现鱼类的食用方式，一举将可获食物的范围从陆地拓展至水域。这是最开始的渔民，那时的他们已经掌握了捕鱼的方法了。图源网络到尧舜时期，渔业逐渐形成规模转化成财产的来源。这时渔民专门成立一个部门，用来管理渔猎生产。从“夏桀贵为天子，富有四海”可以看出古代渔猎的地位，那时最大的产业不是土地，而是海洋。古代捕鱼的方式主要有两种，钓鱼和网鱼。前者主要是为了消遣，后者就是专门的渔夫了。渔夫是以捕鱼为生，就算不是...

中国古代的绘画颜料主要有哪些？各有什么特点？

中国历史悠久、文化意蕴丰厚，五千年的历史孕育着各种文化，不仅在种类，更是在活力上在全球文化中都出类拔萃。在中国古代文化中，茶文化、绘画、文学佳作、书法等都是我国独一无二的瑰宝。在这其中，单拎出来任何一项艺术文化，都是像海绵里的水，只要想研究就永远研究不尽。今天主要想聊聊中国古代绘画颜料主要有哪些？因为古代并没有化工技术，所以基本上都是取自自然，其中包含了诸多趣味。跟着小谱来看看吧。图源网络中国画成为国画，主要是用中国特有的毛笔、水墨和颜料绘制而成。我国古代绘画的种类也很丰富，按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等;按其题材又有人物画、山水画、花鸟画等。就连绘画的颜料也是有很多的分类。植物颜料植物质颜料的主要原料是从植物的根、茎、叶中提取的汁液,主要调合媒介是水，因而又称为“水色”。其特点是质地透明，使用方法简单方便，容易染匀,适合层层渲染。图源网络颜色的区...

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羅氏續修宗譜

[谢择贤公派下族谱]

7.武城曾氏重修族谱, 7, 1368-1879