盖闾家之有谱，犹国之有史也，国史所以纪【记】时事，家谱所以序宗桃。使家而无谱，子子孙孙，世远年【湮】，何以知为同族乎！（正白旗汪氏族谱序）由斯言之，谱之所系者重也。宗谱之立，所以明世系，别支派，定尊卑，正人伦之大经也。（镶蓝旗汪氏族谱序）完颜氏，wanggiyahala，为金朝国姓，满洲大姓。完颜氏族派系复杂，同姓不同宗者皆有，行辈紊乱，民间私藏家谱众多，整理十分吃力。接下来分享一下几则已搜集到目录的完颜氏族存世家谱简略概括。1，《汪氏宗族谱书》（《镶蓝旗铁岭完颜氏家谱》），是哨子河汪氏的族谱，此支完颜氏镶蓝旗初居铁岭范河南，经过地域查证属于海西女真哈达部，清康熙年间拨回岫岩驻防。在嘉庆年间永生额初修，康德九年世业二修，并于2017年新修哨子河汪氏族谱，后裔扩散东北鞍山、哈尔滨、佳木斯等地。详见汪氏后裔珍藏家谱，常裕铖《盛京满族家谱精编》中记录。京始祖吾蓝泰。2，《恩封车尔布家族诰命》，清

村旁的田地里有“完颜鄂和墓”，村里祠堂的石碑上有“完颜世系表”，逢年过节燃放的炮仗是火力强劲的“铳”。岐山县蒲村镇洗马庄村王姓村民自称自己是“完颜”后裔。面对破损不堪的祠堂，他们希望能早日翻修，“留下祖宗的痕迹”，并盼望更多的人关注当地的“完颜”文化。当地有座“完颜鄂和墓”在该组东面约200米处的田地里，一座高约4米，占地500平方米的墓冢矗立于此。墓冢西南角立有一块墓碑，上面写着“完颜鄂和墓”，“岐山县重点文物保护单位”，落款为“岐山县革命委员会”。完颜鄂和墓据《岐山县志》记载，该碑立于1972年。相关史料记载“完颜元帅墓在益店，比旧志，金之宗室也，金有后裔在近墓居之”。王姓村民说：“这墓冢就是我们老先人的墓，我们是真正的完颜后裔”。据说，“鄂和”是女真语言，是金朝官职的称谓。具体该墓冢的主人是谁，各方说法不一。祠堂里有较完整的“完颜世系表”除了墓冢，这里还有一个坐落在村庄里的祠堂。该祠

村旁的田地里有“完颜鄂和墓”，村里祠堂的石碑上有“完颜世系表”，逢年过节燃放的炮仗是火力强劲的“铳”。岐山县蒲村镇洗马庄村王姓村民自称自己是“完颜”后裔。面对破损不堪的祠堂，他们希望能早日翻修，“留下祖宗的痕迹”，并盼望更多的人关注当地的“完颜”文化。1月17日，在周原博物馆退休工作人员贺世民的指引下，记者来到岐山县蒲村镇洗马庄村，寻求别样的新春文化和百姓故事。当地有座“完颜鄂和墓”熟悉当地历史文化的贺世民，有着多年的考古工作经历。他带记者来到洗马庄村下王组。在该组东面约200米处的田地里，一座高约4米，占地500平方米的墓冢矗立于此。墓冢西南角立有一块墓碑，上面写着“完颜鄂和墓”，“岐山县重点文物保护单位”，落款为“岐山县革命委员会”。据《岐山县志》记载，该碑立于1972年。相关史料记载“完颜元帅墓在益店，比旧志，金之宗室也，金有后裔在近墓居之”。记者看到，墓冢的截面上有清晰的线条，证明