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民国
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许氏族谱

始祖:许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北

族谱页数:549

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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邹氏族谱

始祖:邹昌宗,邹应龙,邹德鸿

散居地:福建省,广东省,湖南省,台湾省

族谱页数:31

编修人:邹文谦,邹贵宏,邹汝皋

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邹氏族谱
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民国
福建省,广东省,湖南省,台湾省
谱名:邹氏族谱 作者:邹文谦理事长 ; 邹贵宏…[等]理事 ; 邹汝皋…[等]监事 版本:不详 居地:中国, 广东省 - 族谱 中国, 福建省 - 族谱 中国, 湖南省 - 族谱 中国, 台湾省 - 族谱 中国 - 族谱 堂号:不详 本谱信息: [出版地不详 : 出版者不详], 民国78[1989](台北市邹氏宗亲会编印) 3册 : 插图, 世系表, 人像 受姓祖 : 曼父 随官宅邹城,以邹为姓,世称邹人之子,食邑为氏 宜黄开基祖 : (唐) 邹昌宗,讳松筠,号淇衍 官承务郎,贞观末年领兵至江西建昌,居建昌南城县候,卜居宜黄 始祖 : (南宋) 邹应龙,字景初,号仲恭,封鲁国公 祖籍福建邵武泰甯县 五华开基祖 : (宋) 邹德鸿,字少十郎 度宗时举进士,官至刑部员外郎,偕昆仲迁粤,卜居大埔县之蕉坑(金邹坑) 世系 : 乾坤定泰象 中道震纲常 启发传宇冑 云龙凤翱翔 江海涵波瀚 松柏树桢梁 焙然耀焯灿 坤墨涂尧堂 銮镇鉴锦(均金) 浪涛沛汪洋 桂桐荣椿梅 炘炫烱炳煌 培基城垣坚 钧铭钮巨铠 洪泽治洵存 楚材模标榜 如岗陵源远 雄壮永世强 善德显征兆 福禄寿祺祥 散居地 : 中国福建省; 广东省; 湖南省; 台湾省; 及全中国各地
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杨氏族谱

散居地:中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:17

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杨氏家谱
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民国
中国, 广东省, 蕉岭县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 民国73[1984]记事. -- [13]叶. 注 : 镇平县于民国三年改为蕉岭县. 镇平始祖 : 杨云岫(唐) 散居地 : 广东省蕉岭县及台湾省台北市等地.
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苏氏族谱

始祖:苏益

散居地:福建省龙岩市,台湾省台北市

族谱页数:95

编修人:苏振申编

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[苏氏家谱]
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民国
福建省龙岩市,台湾省台北市
原书: 稿本, 民国63[1974]记事. 1册(页数杂异) : 世系表. 入闽始祖 : (唐) 苏益,讳位三,字利用 散居地 : 福建省龙岩县, 及台湾省台北市等地
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游氏族谱

始祖:公子偃,游匹,游酢,游㧑,游二三郎,游五九郎,游义柔,游刚毅

散居地:台湾省台北县, 宜兰县, 彰化县等地.

族谱页数:31

编修人:游正成

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广平游氏中和定安堂家乘
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民国
台湾省台北县, 宜兰县, 彰化县等地.
原书: [台湾 : 编者], 民国33[1944]. 1册(存29页) : 世系表. 开姓祖 : 公子偃,字子游. 后太子游吉,以王父之字为姓,为游氏开宗祖. 豫闽始祖 : (唐) 游匹,字五丈,号金玉,又号道保. 河南光州固始县人,随王审知入闽. 名祖 : (宋) 游酢,字定夫,谥文肃公. 建阳人. 为 "程门立雪" 典故之主. 江西肇迁祖 : 游㧑,字子英,号经历. 酢公长子. 迁豫章郡(江西抚州府).. 上杭始祖 : 游二三郎,字文珀. 原居抚州府临川县,避乱徙迁福建上杭. 大溪开基祖 : 游五九郎. 渡台祖 : (清) 游义柔,号光显,字兆琳,行四(下厝祖) ; 游刚毅,号光源,字瑞岳,行五(顶厝祖). 皆为文忠公之子. 行辈 : 应文光魁增 兴士生建能 任重如道远. 散居地 : 台湾省台北县, 宜兰县, 彰化县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题 : 定安堂溯祖寻源.
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徐氏族谱

始祖:徐若木,徐诞,徐穉,徐鹤龄,徐二郎,徐达,徐玉思,徐洪立,徐新茂,徐充,徐团贵

散居地:福建省; 广东省; 及台湾省各地.

族谱页数:857

编修人:徐悦堂,徐志道,徐鸣亚,徐远祥

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徐氏大宗谱
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民国
福建省; 广东省; 及台湾省各地.
原书: 台北市 : 徐氏大宗谱编印馆, 民国73[1984]. 全1册(约850页) : 插图, 世系表, 肖像. 编谱参考书目 : 757-759页. 受姓祖 : 徐若木. 伯益公次子,封于徐,为徐氏之始祖. 远祖 : 徐诞,字子儒. 封徐伯,又称徐偃王. 为若木之32世孙. 一世祖 : (东汉) 徐穉,字孺子. 居南昌. 江西祖 : 徐鹤龄,字二九郎,人称仁德处士. 开基石城. 福建始祖 : 徐二郎. 由江西石城迁福建开基. 广东始祖 : 徐云崖,字探玄. 生子三 : 徐元亨 ; 徐元利 ; 徐元贞 . 近代名祖 : (明) 徐达,字天德. 广东镇平入台祖 : 徐玉思 ; 徐洪立. 广东长乐入台祖 : 徐新茂. 为宗兴公派裔. 福建南靖入台祖 : 徐充 ; 徐团贵. 散居地 : 福建省; 广东省; 及台湾各地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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梁氏族谱

始祖:一代昭绪公,二代经国公,来台祖七代嘉彬公

散居地:广州市、广东省番禺县、台湾等地.

族谱页数:664

编修人:梁嘉彬

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番禺黄埔梁氏五世传略
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民国
广州市、广东省番禺县、台湾等地.
族谱名:番禺黄埔梁氏五世传略 姓氏宗派:番禺黄埔梁氏 地区:台湾台北市景美区 始祖:一代昭绪公,二代经国公,来台祖七代嘉彬公 原籍:广东省番禺县黄埔乡 世代:7代 族谱包含地区:广州市、广东省番禺县、台湾等地. 编纂者:梁嘉彬初稿 出版年份:民国六十五年七月(1976年)
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李氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 桃园县 中国, 台湾省, 台东县, 鹿野乡, 龙田村 中国, 广东省, 梅县, 隆文乡 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:14

编修人:李正茂抄

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李氏历代高曾祖族谱
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民国
中国, 台湾省, 桃园县 中国, 台湾省, 台东县, 鹿野乡, 龙田村 中国, 广东省, 梅县, 隆文乡 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 民国71[1982]记事. [10]叶. 始祖 : 李火德 台湾始迁祖 : 李正平 ; 李基焕 ; 李基宏 散居地 : 广东省梅县隆文乡及台湾省台东县鹿野乡龙田村桃园县台北市等地
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陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 漳浦县 中国, 台湾省, 台北县, 淡水镇

族谱页数:98

编修人:陈培璥修撰

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陈氏大族谱 (错误校正本), 1750-1985
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民国
中国, 福建省, 漳浦县 中国, 台湾省, 台北县, 淡水镇
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国74[1985]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋. 受姓祖 : 满,谥胡公. 舜之苗裔,赐妫姓,封于陈,都宛邱,其后以国为氏. 远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 桓帝时为太邱长. 入闽祖 : 陈政,字一民,谥武烈. 总章二年闽蛮乱,高宗勅进朝议大夫,统领南行军进屯漳浦云霄镇. 渡台祖 : 陈文澜. 卜居淡水悬壶济世. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 陈氏族谱.
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梁氏族谱

始祖:梁祖植

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:975

编修人:郭寄嶠

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郭母梁太夫人哀思录
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民国
台湾省台北县等地.
郭母梁太夫人哀思录 地区:台湾省台北市 始祖:梁祖植 编纂:郭寄嶠 年份:民国五十六年(1967年)
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黄氏族谱

始祖:黄舜夫,黄守恭,黄暹,黄怨

散居地:台湾省嘉义县等地.

族谱页数:153

编修人:黄东养, 黄东辉,黄东贤

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紫云埔头芦川派良庵公派下黄氏七甲分支港尾寮新厝族谱 [不分卷]
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民国
台湾省嘉义县等地.
原书: 台北市 : 晖阳堂出版社, 民国90[2001]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 编纂者 : 黄东养,字奕黉 ; 黄东辉,字奕宪 ; 黄东贤,字奕峰. 河南远祖 : 舜夫. 紫云宗祖 : 黄守恭,讳彬,字国材,号一翁. 舍其宅为泉州开元寺,又名紫云寺. 守恭公下五子 : 黄经(南安始祖) ; 黄纪(惠安始祖) ; 黄纲(安溪始祖) ; 黄纶(同安始祖) ; 黄安,又名纬(诏安始祖). 称五安. 埔头祖 : 黄暹,字世永,号良庵. 为芦川派一世祖. 迁台祖 : 黄怨,号高志. 住嘉义县六脚乡. 昭穆 : 世子德谦秉 奇汝载恒卿 甫夫伯侯元 文章昭国瑞 忠孝本家传 行达明新学 修崇德性坚 安份齐仁寿 和光乐太平 多福其自取 丕承乃后贤 以斯善继述 振绳亿万年. 散居地 : 台湾省嘉义县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 紫云黄氏族谱.
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陈氏族谱

始祖:陈兴隆

散居地:台湾省台北市等地.

族谱页数:1140

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日东陈姓族谱
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民国
台湾省台北市等地.
原书: 写本, 民国66[1977]. 2册. 始祖: 陈兴隆. 散居地: 台湾省台北市等地.
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韩氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:653

编修人:韩世昌记

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韩氏家谱
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民国
中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 民国75[1986]. [14]页 : 世系表. 始祖: 韩纲(清末). 台湾始迁祖: 韩树森(民国). 散居地: 福建省福州市及台湾省台北市等地.
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翁氏族谱

始祖:翁康叟

散居地:福建省-泉州市-金门县,福建省金门县金宁乡,台湾省-台北-台北

族谱页数:15

编修人:翁在龙作

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翁氏祖谱
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民国
福建省-泉州市-金门县,福建省金门县金宁乡,台湾省-台北-台北
原书: 写本.民国69[1980]. 7, [1]页. 浯州始祖 : 翁康叟. 散居地 : 福建省金门县金宁乡及台湾省台北市等地.
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简氏族谱

始祖:简师甫,简雍,简会益,简德润

散居地:福建省南靖县; 及台湾省各地.

族谱页数:86

编修人:简添益,简笙簧,简文发

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简氏族谱
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福建省南靖县; 及台湾省各地.
原书: 台北 : 祭祀公业简子圣管理委员会, 民国78[1989]版(俊人印刷事业承印). 全1册(约80页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (春秋) 简师甫. 为周大夫. 襄王十六年救驾有功,以谥为简氏. 宗祖 : (汉) 简雍,字宪和. 江西祖 : (唐末) 简庆远,讳宪. 南唐进士. 生二子 : 简国鸣 ; 简国齐. 永定始祖 : (宋) 简会益,谥万五郎. 鲁仲公之长子. 自江西临江府清江县游学福建宁化,又徙上杭,开基洪源派. 南靖始迁祖 : (元明之际) 简德润,字居敬. 开华公第四子. 会益公9世孙. 自永定徙漳州南靖. 入赘邻社长窖张家. 德润公下八子 : 简贵甫(无嗣) ; 简贵玄(二房) ; 简贵祯(三房,流寓广东) ; 简贵仁(四房) ; 简贵义(五房) ; 简贵礼(六房) ; 简贵智(七房) ; 简贵信(八房). 注 : 明末清初大批简姓族孙渡台入垦,散居各处. 散居地 : 福建省南靖县; 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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邱氏族谱

始祖:邱烋,邱成实,邱伯顺,邱盆

散居地:福建省诏安县; 台湾省台北县淡水等地.

族谱页数:93

编修人:邱显烈

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邱氏族谱
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民国
福建省诏安县; 台湾省台北县淡水等地.
原书: 抄本影印, 增补记事至民国85[1996]. 1册. 始祖 : 邱烋. 原居河南光州固始,五胡扰乱乃入闽,居兴化府莆田县. 饶平始祖 : (宋) 邱成实. 皇祐年间开基饶平. 诏安始祖 : 邱伯顺. 由饶迁诏. 渡台祖 : 邱盆,字文茂,谥笃朴. 开基淡水外港北势宵里水尾庄. 辈序 : 文章华国 诗礼传家 创垂显奕 继述臧嘉 前光荣耀 世德作求 仁亲义祖 燕翼贻谋 桂芳兰茂 日新月盛 思皇多祐 福禄来成 庆余善积 谱泽绵延 宗风丕振 亿万斯年. 散居地 : 福建省诏安县; 台湾台北县淡水等地. 书名据书衣题编目.
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秦氏族谱

始祖:秦瞻南

散居地:台湾省台北县莺歌

族谱页数:846

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秦氏族谱
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民国
台湾省台北县莺歌
族谱名:秦氏族谱 地区:台湾省台北县莺歌 始祖:秦瞻南
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唐氏族谱

始祖:唐怀德

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数:1308

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唐氏家谱
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民国
台湾省台北县等地.
原书: 写本, 民国67[1978]. [7]叶. 始祖: 唐怀德. 散居地: 台湾省台北市等地.
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赵氏族谱

始祖:赵僖祖,赵宣祖

散居地:台湾省,福建省

族谱页数:243

编修人:赵氏族谱编纂委员会编

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赵氏族谱
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民国
台湾省,福建省
原书: 台北 : 新生出版社, 民国61[1972]. 1册(125, 105页) : 世系表, 肖像 受姓祖: (周) 造父. 受封于赵城, 因以为姓. 始祖: (唐) 赵僖祖,讳兆. 僖祖派下支祖: (唐) 赵宣祖,讳弘. 宣祖下五子: (唐宋之际) 赵匡济,更名光济,追封曹王(无传) ; 赵匡胤,宋太祖 ; 赵匡义,更名光义,宋太宗 ; 赵匡美,追封魏王 ; 赵匡赞,更名光赞,追封岐王(无传). 太祖派下(1世): (宋) 赵德秀 ; 赵德昭 ; 赵德林 ; 赵德芳. 太宗派下(1世): (宋) 赵元佐,初名德宗,谥公宪 ; 赵元僖,旧名德明 ; 赵元侃,旧名德昌,更名恒 ; 赵元份,初名德巌 ; 赵元杰,旧名德和,字名哲...等. 魏王派下(1世): (宋) 赵德恭,字复礼 ; 赵德降,字曰盛 ; 赵德彝,字可久 ; 赵德雍,字仲远 ; 赵德钧,字子正...等. 太祖派原派行: 德维从(守)世令子伯 师希与孟由宜顺. 太祖派后派行: 傅纲鼎建存忠厚 礼义谦和勗永循 太宗派原派行: 元允中宗士丕善 汝崇必良友季同. 太宗派后派行: 原本懋兼思尚实 式景均中庆以充. 魏王派原派行: 德承克淑之公彦 天时若嗣次古光. 魏王派后派行: 生贤廷辅文才广 资质端庄咸传芳. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 散居地: 福建省及台湾省等地.
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陈氏族谱

始祖:陈邕,陈弘元,陈公奭,陈天举

散居地:福建省泉州市安溪县,台湾省台北县

族谱页数:398

编修人:陈嘉明主编 ; 陈文添, 陈庆隆, 陈仲泰顾问

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台湾南陈台硕堂陈氏谱志
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民国
福建省泉州市安溪县,台湾省台北县
原书: [台湾] : 祭祀公业陈台硕祀产管理委员会, 民国97[2008]初版(永春县 : 侨光印刷厂彩印). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 南陈开宗祖 : 陈邕,字崇德,号南山. 忠公之子. 原籍京兆万年县,官至太子太傅. 入闽祖 : (唐宋之际) 陈弘元,号校尉,行四十九. 由光州固始县迁徙入闽,择居永春小岵南山. 始祖 : (元) 陈公奭,号秉彝. 君泽公第7子. 校尉公14世孙. 下有三子 : 陈昆禄,讳祖 ; 陈昆实,讳祐,字进保,又名明治 ; 陈子良. 禄, 实二公之后开基安溪. 仓美派祖 : (元明之际) 陈天举. 昆实公次子. 校尉公16世孙. 移居安溪仓美,自成一系. 下有一子 : 陈乌林. 乌林公下二子 : 陈宇谟(大长房派) ; 陈宇诰(大二房派). 台湾台硕堂一世祖 : (明清之际) 陈英望,字举磻,称台硕公. 为尧政公次子. 天举公12世孙. 英望公下四子 : 陈初箴,字式渐(迁江西,后不详) ; 陈辰箴,字醒翁(迁建宁) ; 陈端箴,字式庄,号肃园 ; 陈晓箴(后不详). 来台祖(5世) : (清) 陈肇褒,字奖珪,谥朴商,外号埔仙. 为文焌公次子. 端箴公之后. 于乾隆38年(1773)渡台,择居台北六张犁. 肇褒公下四子 : (清) 陈兴爱,字淑礼,谥浴宁 ; 陈兴造,字淑断,谥果义 ; 陈兴东,字淑启,谥植旺 ; 陈兴赐,字淑璜,谥福全. 天举公派字行(9世起) : 宜荣廷举式 璟堠𫓯淑梓 烽城铭汉榜 燧墎录湳村 燮堡锺清桂 灯坊𫓭海棠. 天举公派讳行(14世起) : 徽文肇兴起 科甲自联捷 世代总传芳 人品东西晋 器宇南北唐. 散居地 : 福建省安溪县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
近日,有人爆料台北故宫博物院曾故意裁切馆藏清代文物“黄河兰州浮桥图”,仅仅因为展柜尺寸小、装不下画作。这一行为于我们所有人来说都是一种巨大的损失。古画之所以可以保存这么久有以下几点原因,跟着小编接着往下看。图源网络自古以来我们就是泱泱大国,在文化层面上有多姿多彩的成就,无论是诗词名句,还是书法字画,都不胜枚数。目前私人收藏家和各个博物馆都收纳了诸多的字画。有些字画历经千年到现在仍旧颜色鲜艳。这主要得益于一下几点。纸张结构稳定造纸术是我国的四大发明之一,宣纸的制造工艺更是世界第一,宣纸不同于普通的纸张,化学性质比较稳定,只要保存得当,很难发生像普通纸张那样发黄、变脆的现象。古代还多选用麻纸。迄今传世最早的书法作品是西晋文学家陆机的章草《平复帖》。它的创作时间至少在1700年之前。将这个书法作品放大来看,纸张表面的纤维束非常密集,仔细看还能看到未捣碎的麻绳头,这就是早期的麻纸。麻纸的特点就是纸...
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?
汉宫春晓图真迹现在在哪里?台北故宫博物院还有哪些藏品?感兴趣的小伙伴快来看看吧。说到汉宫春晓图其实大家也都知道的,是真的很给力的,不管是作品的本身还是说作品的给力程度真的厉害,反正这个作品从画作的本身还有画作的工艺程度都太厉害了,说它的名头也多了去了,反正挺给力的,最近很多人问了,假如想要去一睹汉宫春晓图的风采要去哪看呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看,看看这个汉宫春晓图真迹在哪吧!汉宫春晓图真迹现在在“台北故宫博物院”,并不在中国国家博物馆,想要去看的小伙伴得远渡台湾了。不过现在好像有VR技术,不知道台北故宫博物院上线没,有感兴趣的老哥可以关注下。台北故宫博物院简介台北故宫博物院(TaipeiPalaceMuseum),又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一,也是研究古代中国艺术史和汉学重镇,为台湾省规模最大的博物馆。台北故宫博物院座落于台湾省台...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...