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民国
台湾·南投县
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曾氏族谱

始祖:曾填

散居地:台湾省南投县竹山镇等地

族谱页数:1367

编修人:曾三捷

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[曾氏族谱]
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民国
台湾省南投县竹山镇等地
原书: 写本, 日本昭和3[1928]记事. -[55]页 : 世系表 台湾始迁祖 : 曾填(清) 散居地 : 台湾省南投县竹山镇等地
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简氏族谱

始祖:简师甫,简会益,简德润,简贵信,简国器

散居地:台湾省南投县草屯等地.

族谱页数:103

编修人:简松钦

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居和堂简氏族谱 : 德润祖第八房贵信公派下国器公支派
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民国
台湾省南投县草屯等地.
原书: [台湾南投] : 泰扬印刷, 民国84[1995]修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 始祖 : 简师甫. 以谥为简氏. 洪源一世祖 : (宋) 简会益,号万五郎. 自江西临江迁福建建宁,后迁上杭蓝路口. 张窖开基始祖(9世) : 简德润,字敬居,谥四先生. 祖籍福建上杭,迁漳州府南靖县永芳里三传社张甲总会书洋坪. 注 : 德润公下分八房,本谱为第八房贵信公派下国器公支派之谱系资料. 八房二世祖 : 简贵信,谥十二郎,官名张班. 支祖(12世) : 简国器. 分房祖(14世) : 简克明. 国器公之孙. 下有三子 : 简文显(大房) ; 简文光(二房) ; 简文材(三房). 散居地 : 台湾省南投县草屯等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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曾氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 南投县

族谱页数:187

编修人:曾河润, 曾广土...[等]序

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曾氏族谱 _ 南靖祖, 5-2, 1600-1930
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 南投县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934], 增补记事至民国74[1985]. 5册 : 世系表. 远祖 : 曲烈. 封于鄫城,以地为姓,为鄫姓始祖. 宗祖 : 曾点,字子皙,封莱芜侯. 武城始祖 : 曾参,字子舆,敕封宗圣. 点公之子. 云盖始祖 : 曾旧. 登大历进士,官紫金光禄大夫,赠上柱国鲁郡,迁永丰云盖. 宁化始祖 : 曾中彦. 官通直郎,由云盖迁汀州宁化. 上杭始祖 : 曾六十三郎. 由宁化迁上杭. 半径始祖 : 曾万八郎. 由上杭迁永定半径. 豪冈始祖 : 曾百伍郎. 由半径迁南靖豪冈里. 渡台祖 : 曾麟玉. 居南投内辘. 字派(63世起) : 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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曾氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 南投县

族谱页数:48

编修人:曾河润, 曾广土...[等]序

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曾氏族谱 _ 南靖祖, 5-3, 1600-1930
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 南投县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934], 增补记事至民国74[1985]. 5册 : 世系表. 远祖 : 曲烈. 封于鄫城,以地为姓,为鄫姓始祖. 宗祖 : 曾点,字子皙,封莱芜侯. 武城始祖 : 曾参,字子舆,敕封宗圣. 点公之子. 云盖始祖 : 曾旧. 登大历进士,官紫金光禄大夫,赠上柱国鲁郡,迁永丰云盖. 宁化始祖 : 曾中彦. 官通直郎,由云盖迁汀州宁化. 上杭始祖 : 曾六十三郎. 由宁化迁上杭. 半径始祖 : 曾万八郎. 由上杭迁永定半径. 豪冈始祖 : 曾百伍郎. 由半径迁南靖豪冈里. 渡台祖 : 曾麟玉. 居南投内辘. 字派(63世起) : 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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邹氏族谱

始祖:邹曼父,邹愈,邹应龙,邹佐公,邹应琚,邹应庙,邹应施,邹应琨

散居地:台湾省南投县等地.

族谱页数:749

编修人:邹坤华

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邹氏族谱 : 南宋应龙公系承辅公派下 : 台湾省南投县南投市半山
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民国
台湾省南投县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国96[2007]. 1册(740页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : 曼父. 叔梁纥嫡嗣,以食邑邹为姓. 入闽祖 : 邹愈,字勇夫. 为威武军节度使,赐银青光禄大夫,随王审知入福州,家泰宁. 派祖 : (宋) 邹应龙,字景出,号仲恭,谥文靖. 祖居福建邵武府泰宁县,宁宗庆元2年登进士. 渡台祖(13世) : 邹佐公,讳承辅,谥笃勤. 自福建漳州南靖县渡台,定居南投半山里. 生子四,分四房. 四大房祖 : 邹应琚 ; 邹应庙 ; 邹应施 ; 邹应琨. 散居地 : 台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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曾氏族谱

始祖:曲烈,曾点,曾参,曾旧

散居地:福建省漳州市南靖县,台湾省南投县

族谱页数:227

编修人:曾河润, 曾广土...[等]序

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曾氏族谱 _ 南靖祖
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民国
福建省漳州市南靖县,台湾省南投县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934], 增补记事至民国74[1985]. 5册 : 世系表. 远祖 : 曲烈. 封于鄫城,以地为姓,为鄫姓始祖. 宗祖 : 曾点,字子皙,封莱芜侯. 武城始祖 : 曾参,字子舆,敕封宗圣. 点公之子. 云盖始祖 : 曾旧. 登大历进士,官紫金光禄大夫,赠上柱国鲁郡,迁永丰云盖. 宁化始祖 : 曾中彦. 官通直郎,由云盖迁汀州宁化. 上杭始祖 : 曾六十三郎. 由宁化迁上杭. 半径始祖 : 曾万八郎. 由上杭迁永定半径. 豪冈始祖 : 曾百伍郎. 由半径迁南靖豪冈里. 渡台祖 : 曾麟玉. 居南投内辘. 字派(63世起) : 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪仁璲,洪秉正

散居地:台湾省南投县草屯镇, 台中县雾峰乡, 及彰化县等地.

族谱页数:221

编修人:洪清江,洪廷莲,洪瑞灯

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洪氏族谱
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民国
台湾省南投县草屯镇, 台中县雾峰乡, 及彰化县等地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国47[1958]序. 1册(200页) : 世系表, 肖像. 始祖 : (宋) 洪仁璲,讳麟 台湾始迁祖 : (清) 洪秉正 ; 洪育德等 散居地 : 台湾省南投县草屯镇, 台中县雾峰乡, 及彰化县等地.
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彭氏族谱

始祖:彭延年,彭金连

散居地:福建莆田市仙游县,台湾南投县埔里镇

族谱页数:18

编修人:彭德成作

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彭氏祖谱
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民国
福建莆田市仙游县,台湾南投县埔里镇
原书: 写本.民国69[1980]. [23]面 : 世系表. 始祖 : 彭延年(宋). 台湾始迁祖 : 彭金连(民国). 散居地 : 福建仙游县及台湾南投县埔里镇等地.
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张氏族谱

始祖:张愿仔

散居地:台湾省南投县埔里镇水头里等地.

族谱页数:1249

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[张廖族谱]
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民国
台湾省南投县埔里镇水头里等地.
原书: 稿本, 民国62[1973]记事. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 始祖 : (明) 张愿仔. 注 : 张愿仔进赘于廖三九郎家故承张廖二姓. 台湾始迁祖 : 张廖时笔. 散居地 : 台湾省南投县埔里镇水头里等地. 板心题 : 清武族谱.
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彭氏族谱

散居地:中国, 福建省, 仙游县 中国, 台湾省, 南投县, 埔里镇

族谱页数:18

编修人:彭德成作

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彭氏祖谱
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民国
中国, 福建省, 仙游县 中国, 台湾省, 南投县, 埔里镇
原书: 写本.民国69[1980]. [23]面 : 世系表. 始祖 : 彭延年(宋). 台湾始迁祖 : 彭金连(民国). 散居地 : 福建仙游县及台湾南投县埔里镇等地.
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陈氏族谱

始祖:陈荣

散居地:台湾省南投县名间乡

族谱页数:1242

编修人:简枝,简清期

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陈荣忠正公大族谱
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民国
台湾省南投县名间乡
陈荣忠正公大族谱 地区:台湾省南投县名间乡 始祖:陈荣 编纂者:荣合意公祭祀会 出版年份:民国乙巳年
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曾氏族谱

始祖:曲烈,曾点,曾参,曾旧

散居地:福建省漳州市南靖县,台湾省南投县

族谱页数:48

编修人:曾河润, 曾广土...[等]序

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曾氏族谱 _ 南靖祖
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民国
福建省漳州市南靖县,台湾省南投县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934], 增补记事至民国74[1985]. 5册 : 世系表. 远祖 : 曲烈. 封于鄫城,以地为姓,为鄫姓始祖. 宗祖 : 曾点,字子皙,封莱芜侯. 武城始祖 : 曾参,字子舆,敕封宗圣. 点公之子. 云盖始祖 : 曾旧. 登大历进士,官紫金光禄大夫,赠上柱国鲁郡,迁永丰云盖. 宁化始祖 : 曾中彦. 官通直郎,由云盖迁汀州宁化. 上杭始祖 : 曾六十三郎. 由宁化迁上杭. 半径始祖 : 曾万八郎. 由上杭迁永定半径. 豪冈始祖 : 曾百伍郎. 由半径迁南靖豪冈里. 渡台祖 : 曾麟玉. 居南投内辘. 字派(63世起) : 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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江氏族谱

始祖:江阿乳

散居地:台湾南投县埔里镇

族谱页数:822

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江氏祖谱
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民国
台湾南投县埔里镇
江氏祖谱 地区:台湾南投县埔里镇 始祖:江阿乳
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刘氏族谱

始祖:刘铁讳

散居地:台湾省南投县竹山镇等地.

族谱页数:1452

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刘氏族谱
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民国
台湾省南投县竹山镇等地.
原书: 写本, 民国71[1982]记事. -- [95]页. 新罗春雅始祖 : 刘钦荣谥仲三郎又谥丕模(明) 台湾始迁祖 : 刘铁讳禄谥英烈刘祖讳永极谥恭俭(清) 散居地 : 台湾省南投县竹山镇等地.
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曾氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 南投县

族谱页数:77

编修人:曾河润, 曾广土...[等]序

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曾氏族谱 _ 南靖祖, 5-5, 1600-1930
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 南投县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934], 增补记事至民国74[1985]. 5册 : 世系表. 远祖 : 曲烈. 封于鄫城,以地为姓,为鄫姓始祖. 宗祖 : 曾点,字子皙,封莱芜侯. 武城始祖 : 曾参,字子舆,敕封宗圣. 点公之子. 云盖始祖 : 曾旧. 登大历进士,官紫金光禄大夫,赠上柱国鲁郡,迁永丰云盖. 宁化始祖 : 曾中彦. 官通直郎,由云盖迁汀州宁化. 上杭始祖 : 曾六十三郎. 由宁化迁上杭. 半径始祖 : 曾万八郎. 由上杭迁永定半径. 豪冈始祖 : 曾百伍郎. 由半径迁南靖豪冈里. 渡台祖 : 曾麟玉. 居南投内辘. 字派(63世起) : 宏闻贞尚衍 兴毓传纪广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬. 散居地 : 福建省南靖县, 及台湾省南投县等地. 书名据书衣题编目.
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李氏族谱

始祖:李皐陶,李利贞,李火德,李尊,李光玉,李二

散居地:台湾省南投县, 云林县等地.

族谱页数:292

编修人:李鸿文

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陇西李氏族谱 [不分卷]
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民国
台湾省南投县, 云林县等地.
原书: [台湾 : 财团法人李姓陇西堂], 民国56[1967]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 台湾省各姓渊源研究学会王者翔. 鼻祖 : 皐陶,字廷坚. 为虞大理官,以官命族,遂为理氏. 开姓祖 : 利贞. 理征之子. 避难于伊侯之墟,食木子得全生命,乃改理为李. 入闽始祖 : (宋) 李火德. 值宋末兵乱,自宁化避居上杭县. 派祖 : 李尊,字涛荣,号怀润. 自上坪迁海澄县埔尾社. 渡台祖(12世) : (清) 李胎,谥纯直. 原籍福建漳州平和县,东渡猫罗堡县庄(彰化芬园). 下一子 : 李荣,谥元荣. 迁草屯圳寮肇基. 渡台祖(11世) : 李光玉. 原籍漳州诏安县. 另渡台祖 : 李二. 祖籍南安县深潭里十八都. 注 : 各派系昭穆详阅影像第48-56页. 散居地 : 台湾省南投县, 云林县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...