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湖南·长沙
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马氏族谱

始祖:马殷,马禁暹,马彦章

散居地:湖南省郴州市永兴县,湖南省郴州市安仁县

族谱页数:978

编修人:马安荣主修 ; 马用杰纂修

浏览量:100

马氏九修族谱
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现代
湖南省郴州市永兴县,湖南省郴州市安仁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年. 存19册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱之卷二含13卷; 卷三含16卷; 卷四含4卷; 卷五含2卷. 缺卷2之4, 及卷5之2. 受姓祖 : (战国) 越奢. 因破秦军之功封马服君,居邑扶风(今陜西扶风县). 后子孙以马为姓,宗号扶风. 入楚始祖 : 马殷,谥武穆,封为楚王. 由河南许昌鄢县镇湖南湘潭. 安仁祖 : (宋) 马禁暹,十四郎. 由长沙肇基安仁之龙溪. 永兴始迁祖 : (明) 马彦章,号世美. 由安徙永,居草堂. 下有一子 : 惟亮,字寅甫 惟亮公下五子 : 马添荣,字仁夫 ; 马添华,字实夫 ; 马添完,字粹夫 ; 马添礼,字节夫 ; 马添政,字德夫. 赤竹坪房祖 : 马彦和,字睦修. 下有四子 : 惟仟,字丹山 ; 惟倪,字童山 ; 惟妙,字理山 ; 惟好,字德山. 江脚房祖 : 马彦礼. 下有二子 : 惟嵩 ; 惟高. 良房祖 : 马彦良,字善宗. 下有二子 : 惟权,字审度 ; 惟政,字以得. 散居地 : 湖南省永兴县, 安仁县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 马氏九修族谱.
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马氏族谱

始祖:马殷,马禁暹,马彦章

散居地:湖南省郴州市永兴县,湖南省郴州市安仁县

族谱页数:1523

编修人:马安荣主修 ; 马用杰纂修

浏览量:100

马氏九修族谱
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现代
湖南省郴州市永兴县,湖南省郴州市安仁县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年. 存19册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱之卷二含13卷; 卷三含16卷; 卷四含4卷; 卷五含2卷. 缺卷2之4, 及卷5之2. 受姓祖 : (战国) 越奢. 因破秦军之功封马服君,居邑扶风(今陜西扶风县). 后子孙以马为姓,宗号扶风. 入楚始祖 : 马殷,谥武穆,封为楚王. 由河南许昌鄢县镇湖南湘潭. 安仁祖 : (宋) 马禁暹,十四郎. 由长沙肇基安仁之龙溪. 永兴始迁祖 : (明) 马彦章,号世美. 由安徙永,居草堂. 下有一子 : 惟亮,字寅甫 惟亮公下五子 : 马添荣,字仁夫 ; 马添华,字实夫 ; 马添完,字粹夫 ; 马添礼,字节夫 ; 马添政,字德夫. 赤竹坪房祖 : 马彦和,字睦修. 下有四子 : 惟仟,字丹山 ; 惟倪,字童山 ; 惟妙,字理山 ; 惟好,字德山. 江脚房祖 : 马彦礼. 下有二子 : 惟嵩 ; 惟高. 良房祖 : 马彦良,字善宗. 下有二子 : 惟权,字审度 ; 惟政,字以得. 散居地 : 湖南省永兴县, 安仁县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 马氏九修族谱.
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马氏族谱

始祖:马越奢,马殷,马禁暹

散居地:湖南省永兴县, 安仁县等地.

族谱页数:1523

编修人:马安荣,马用杰

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马氏九修宗谱 [5卷,首1卷]
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现代
湖南省永兴县, 安仁县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年. 存19册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱之卷二含13卷; 卷三含16卷; 卷四含4卷; 卷五含2卷. 缺卷2之4, 及卷5之2. 受姓祖 : (战国) 越奢. 因破秦军之功封马服君,居邑扶风(今陜西扶风县). 后子孙以马为姓,宗号扶风. 入楚始祖 : 马殷,谥武穆,封为楚王. 由河南许昌鄢县镇湖南湘潭. 安仁祖 : (宋) 马禁暹,十四郎. 由长沙肇基安仁之龙溪. 永兴始迁祖 : (明) 马彦章,号世美. 由安徙永,居草堂. 下有一子 : 惟亮,字寅甫 惟亮公下五子 : 马添荣,字仁夫 ; 马添华,字实夫 ; 马添完,字粹夫 ; 马添礼,字节夫 ; 马添政,字德夫. 赤竹坪房祖 : 马彦和,字睦修. 下有四子 : 惟仟,字丹山 ; 惟倪,字童山 ; 惟妙,字理山 ; 惟好,字德山. 江脚房祖 : 马彦礼. 下有二子 : 惟嵩 ; 惟高. 良房祖 : 马彦良,字善宗. 下有二子 : 惟权,字审度 ; 惟政,字以得. 散居地 : 湖南省永兴县, 安仁县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 马氏九修族谱.
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马氏族谱

始祖:奢,马仲十郎

散居地:江西省万载县, 铜鼓县, 宜春县 ; 湖南省浏阳县, 长沙县等地.

族谱页数:1664

编修人:马毓鼎,马宝儒,马谦如,马在廷

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马氏宗谱 [14卷]
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民国
江西省万载县, 铜鼓县, 宜春县 ; 湖南省浏阳县, 长沙县等地.
原书: [出版地不详] : 扶风堂, 民国31[1942]三修 (福集祠镌). 存10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷2, 8, 13-14. 受姓祖 : (战国) 奢. 封为马服君,子孙以马为氏. 南渡始祖 : (宋) 马仲十郎. 开基宁化. 一世祖 : (宋) 马二郎公(由宁化安乐迁永定) ; 马七郎公(由宁化迁长汀四堡). 散居地 : 江西省万载县, 铜鼓县, 宜春县 ; 湖南省浏阳县, 长沙县等地. 名派 : 理学源流著 扶风令绪长 宗功千载立 祖德万年芳 忠孝传家国 文章启俊良 才成生定久 奕世永荣昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷三卷端题 : 江西省万载县大桥镇马福集祠三修大成谱.
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马氏族谱

始祖:马援,马成虎.

散居地:湖南省长沙市宁乡县

族谱页数:217

编修人:马光溥 ... [等]跋

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馬氏五修族譜 [8卷,首3卷]
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民国
湖南省长沙市宁乡县
原书: [出版地不详] : 铜柱堂, 民国38[1949]刻本. 存2册 : 插图. 注 : 此谱仅残存首2卷. 始祖 : (东汉) 马援,字文渊. 宁乡始迁祖 : (元) 马成虎. 散居地 : 湖南省宁乡县等地.
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马氏族谱

始祖:马时曾.

散居地:湖南省长沙市浏阳县

族谱页数:211

编修人:马昌煜...[等]譔

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馬氏支譜
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民国
湖南省长沙市浏阳县
原书 : [出版地不详] : 扶风堂, 民国25[1936]三修(胡华昌梓). 存1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 此谱仅含卷首, 卷2, 及卷11合一册. 宗派 : 敦厚贻芳远, 时明贵极清, 光华传胜国, 万世允昌隆. 祥兆英贤起, 源开道学崇, 淮湘承祖德, 云梦继宗功. 迁浏祖 : 马时曾. 派祖 : 马华凤. 房祖(11世) : (清) 马万卷,字景融,号经圃. 万卷公下三支 : (清) 马世琼,原名典,字慎徽,号瑶山 ; 马世绩,原名图,字逢五,号禹亭 ; 马世绶,字辉组,号织纹. 世琼公下四子 : (清) 马允逊,字同庆,号莳敏 ; 马允进,字荣庆,号士升 ; 马允迁,字吉庆,号孟邻 ; 马允建,字和庆,号云峰. 世绩公下三子 : (清) 马允逵,字长庆,号云衢 ; 马允遂,字其庆,号笃堂 ; 马允遹,字成庆,号升平,一号敷闻. 世绶公下六子 : (清) 马允迪,字有庆,号吉皆 ; 马允暹,字启庆,号新吾 ; 马允遴,字铨庆,号宾南 ; 马允选,字庠庆,号仁青 ; 马允遵,字浓庆,号江亭 ; 马允遇,字溢庆,号丰亭. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 浏东马氏支谱. 版心题 : 浏东马氏族谱.
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马氏族谱

始祖:马进才.

散居地:湖南省邵阳市,湖南省长沙市宁乡县

族谱页数:539

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馬氏四修族譜 [9卷,首1卷]
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民国
湖南省邵阳市,湖南省长沙市宁乡县
原书 : [出版地不详] : 綘帐堂, 民国29[1940]. 存5册 : 插图. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 此谱不全. 缺卷3-4, 及卷8-9. 受姓祖 : 赵奢. 以兵赋有功,封马服君,子孙以官为氏. 迁邵始祖 : (明) 马进才. 七世派祖 : (明) 马才诏 ; 马才诰 ; 马才试 ; 马才诚. 皆自然公之子. 诏公下二支 : (明清之际) 马思钦,字绍山 ; 马思鉴,字龙山. 诰公下三支 : 马思锭,字如定 ; 马思银 ; 马思镇. 试公下三支 : 马思锡,字永富 ; 马思铎,字永贵,号昭庭 ; 马思锦. 诚公下二支 : 马思赞 ; 马思誉. 散居地 : 湖南省邵阳县, 宁乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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马氏族谱

始祖:马仲十郎.

散居地:江西省铜鼓县,江西省万载县,江西省宜春县,湖南省长沙市浏阳县

族谱页数:905

编修人:马毓鼎纂修 ; 马宝儒主修 ; 马谦如, 马在廷编修

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馬氏宗譜 [14卷]
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民国
江西省铜鼓县,江西省万载县,江西省宜春县,湖南省长沙市浏阳县
原书: [出版地不详] : 扶风堂, 民国31[1942]三修 (福集祠镌). 存10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷2, 8, 13-14. 受姓祖 : (战国) 奢. 封为马服君,子孙以马为氏. 南渡始祖 : (宋) 马仲十郎. 开基宁化. 一世祖 : (宋) 马二郎公(由宁化安乐迁永定) ; 马七郎公(由宁化迁长汀四堡). 散居地 : 江西省万载县, 江西省铜鼓县, 江西省宜春县 ; 湖南省浏阳县, 长沙县等地. 名派 : 理学源流著 扶风令绪长 宗功千载立 祖德万年芳 忠孝传家国 文章启俊良 才成生定久 奕世永荣昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷三卷端题 : 江西省万载县大桥镇马福集祠三修大成谱.
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马氏族谱

始祖:马仲十郎.

散居地:江西省铜鼓县,江西省万载县,江西省宜春县,湖南省长沙市浏阳县

族谱页数:1353

编修人:马毓鼎纂修 ; 马宝儒主修 ; 马谦如, 马在廷编修

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馬氏宗譜 [14卷]
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民国
江西省铜鼓县,江西省万载县,江西省宜春县,湖南省长沙市浏阳县
原书: [出版地不详] : 扶风堂, 民国31[1942]三修 (福集祠镌). 存10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷2, 8, 13-14. 受姓祖 : (战国) 奢. 封为马服君,子孙以马为氏. 南渡始祖 : (宋) 马仲十郎. 开基宁化. 一世祖 : (宋) 马二郎公(由宁化安乐迁永定) ; 马七郎公(由宁化迁长汀四堡). 散居地 : 江西省万载县, 江西省铜鼓县, 江西省宜春县 ; 湖南省浏阳县, 长沙县等地. 名派 : 理学源流著 扶风令绪长 宗功千载立 祖德万年芳 忠孝传家国 文章启俊良 才成生定久 奕世永荣昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷三卷端题 : 江西省万载县大桥镇马福集祠三修大成谱.
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马氏族谱

始祖:马仲十郎.

散居地:江西省铜鼓县,江西省万载县,江西省宜春县,湖南省长沙市浏阳县

族谱页数:1664

编修人:马毓鼎纂修 ; 马宝儒主修 ; 马谦如, 马在廷编修

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馬氏宗譜 [14卷]
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民国
江西省铜鼓县,江西省万载县,江西省宜春县,湖南省长沙市浏阳县
原书: [出版地不详] : 扶风堂, 民国31[1942]三修 (福集祠镌). 存10册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷2, 8, 13-14. 受姓祖 : (战国) 奢. 封为马服君,子孙以马为氏. 南渡始祖 : (宋) 马仲十郎. 开基宁化. 一世祖 : (宋) 马二郎公(由宁化安乐迁永定) ; 马七郎公(由宁化迁长汀四堡). 散居地 : 江西省万载县, 江西省铜鼓县, 江西省宜春县 ; 湖南省浏阳县, 长沙县等地. 名派 : 理学源流著 扶风令绪长 宗功千载立 祖德万年芳 忠孝传家国 文章启俊良 才成生定久 奕世永荣昌. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷三卷端题 : 江西省万载县大桥镇马福集祠三修大成谱.
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马氏族谱

始祖:赵奢.

散居地:湖南省长沙市浏阳县

族谱页数:944

编修人:马昌立, 马昌煜, 马隆骅纂修 ; 马昌黻...[等]编修

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瀏東馬氏族譜 [14卷,末1卷]
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湖南省长沙市浏阳县
原书 : [出版地不详] : 扶风堂编, 清同治4[1865]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 派别(1至45世) : 时明贵汲清. 光华传胜国, 万世允昌隆, 祥兆英贤起, 源开道学崇. 淮湘承祖德, 云梦继宗功, 积善家余庆, 怀才孝作忠. 受姓祖 : 赵奢. 赵王之子. 封马服君,子孙因以为氏. 鼻祖 : (明) 马时用,字相才,号名世 ; 与兄马时端,字正贤 ; 弟马时曾,字作成. 自豫章迁湖南,徙浏邑东乡. 派祖(6世) : (明) 马光益,字福振,号显盛. 下有四子,传三房. 三大房祖(7世) : (明清之际) 马华珊,字继嵩,号近溪 ; 马华荣,字继升,号云汉 ; 马华凤,原名朗,字继冈. 三口毛家湾支祖(9世) : 马胜文. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据版心题编目. 书衣背面题 : 马氏族谱.
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马氏寻根
中国古代家畜雅号:马、牛、羊、狗、猪、驴等动物别称文化探源
中国古代家畜雅号:马、牛、羊、狗、猪、驴等动物别称文化探源
我国先民很早就驯化了马、牛、羊、狗等作为家畜。在与家畜长期的相处中,人们给它们取了很多的别名。马马在古人的生活中是非常重要的角色,农业生产、交通运输、军事活动都离不开马的参与。马跟人一样,也有称谓。就年龄而言,两岁以下的马称为“驹”,三岁的马称为“”,四岁的马称为“”。就性别而言,雄马叫作“牡”“骘”“腾”,雌马叫作“牝”“骒”。就身高来说,八尺的马称作“龙”,七尺以下的马称作“”。马在驾车时所处的位置不同,叫法也不一样,走在两旁的叫“骖”。走在中间的叫“啡”。马有劣马和良马之分。劣马又称“驽马”“骀马”,良马的别称主要有“乘黄”“苍龙”“盗骊”“骏骑”“龙驹”“骐骥”“高足”“千金骨”等。马为十二生肖之一,对应地支中的“午”,因此有“午马”之称。牛牛在古代是人们生产生活的重要帮手,常用于拉型、耕田、运输货物。古籍中关于牛的别称很多。牛的年龄不同,叫法也不同。如刚出生的牛叫作“犊”,两岁的...
爱国教育家马相伯给我们留下了怎样的精神遗产
爱国教育家马相伯给我们留下了怎样的精神遗产
说起教育家、爱国义士马相伯,很多人第一反应可能就是复旦大学创始人,甚至新一代的年轻人都可能没有听说过,正因为这样,我们才有责任和义务将马相伯先生的爱国事迹广泛传播出去。马相伯一生呕心沥血、探索以教育救中国的道路,并矢志不渝,振臂高呼救国救民100年,给我们留下了丰富的精神遗产,我们作为中国新一代的接班人,更要了解先辈们为救中国,做出了怎样杰出的贡献,这些爱国志士如璀璨星辰,照耀了我们前行的道路。图源网络侵删一、教育救国:创办震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学等作为震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学等学校的首任校长,马相伯先生注重培养学生的道德素质和实际能力,要求学生要同时具备渊博的知识和高尚的人品。二、捐献三千亩田产兴学马相伯先生将自己的全部家产-共计三千亩田产,捐献给天主教江南司教管理,作为创办“中西大学堂”的基金,并立下“捐献家产兴学字据”,规定该田产的用途是学生助学金。图源网...
司马光《家范·卷一治家》(节选)
司马光《家范·卷一治家》(节选)
[原文]为人祖者,莫不思利其后世,然果能利之者鲜矣。何以言之?今之为后世谋者,不过广营生计以遣之,田畴连阡陌,邸肆跨坊曲,粟麦盈囷仓,金帛充箧笥,慊慊然求之尤未足,施施然自以为子子孙孙累世用之莫能尽也。然不知以义方训其子,以礼法齐其家,自于十数年中,勤身苦体以聚之,而子孙以岁时之间,奢蘼游荡以散之,反笑其祖考之愚,不知自娱,又怨其吝啬,无恩于我而厉虐之也。始则欺绐攘窃,以充其欲;不足,则立约举债于人,俟其死而偿之。观其意,惟患其考之寿也。甚者至于有疾不疗,阴行鸠毒,亦有之矣。然则向之所以利后世者,适足以长子孙之恶而为身祸也。顷尝有士大夫,其先亦国朝名臣也,家甚富而尤吝啬,斗升之粟、尺寸之帛,必身自出纳,锁而封之。昼而佩钥于身,夜则置钥于枕下。病甚,困绝不知人,子孙窃其钥,开藏室,发箧笥,取其财。其人后苏,即扪枕下,求钥不得,愤怒遂卒。其子孙不哭,相与争匿其财,遂致斗讼。其处女亦蒙首执牒,自...
读了司马光的家训,我终于明白,优良家风才是一个家族最大的财富
读了司马光的家训,我终于明白,优良家风才是一个家族最大的财富
司马光五、六岁的时候,有一天他和姐姐,一起给一个青核桃去皮。姐弟俩忙活了半天,也没把核桃皮剥下来,姐姐有些气馁,就先离开了。这时来了一位老仆人,他打来热水,把青核桃烫了烫,然后很轻松地就剥下了皮。老仆人剥完核桃皮就走了,只剩下小司马光在那里摆弄着核桃玩。这时候,姐姐回来了,她惊讶之余,问:这是谁剥的呀?小司马光抖了一个机灵,得意地“承认”是自己剥的。没想到,司马光的父亲突然出现了,他严厉地对司马光说,我一直都在旁边看着呢,你怎么能说谎呢?不说谎,做一个诚实的人,这就是司马光从父亲那里得到的教诲。作为一名“90后”,小的时候我们都读过“司马光砸缸救人”的故事,对这个沉着、冷静、有智慧的“小朋友”充满了敬佩。后来读了更多的史书,才知道原来长大以后的司马光成为了历史上一位很有作为、很有影响力的政治家。15岁的他便通晓经史百家,以及天文、律历、音乐、术数等多种学科。智慧又博学的司马光最擅长写文章,...
欧阳修谱论、苏洵谱论、司马迁谱论、革命先贤和人民领袖讲宗族和家谱
欧阳修谱论、苏洵谱论、司马迁谱论、革命先贤和人民领袖讲宗族和家谱
欧阳修谱论言辞之为言簇也,尚夫聚而有别,姓之为言生也,本其共所自生,氏之为言示也示其所自分,别其聚原其生,究其分此谱所由作也。译文:族的解释,就好像是蚕作的簇,虽则取在一块而又是个别的。姓就可以解作生,它的本源就是生。氏就解作示,是指它是怎么样分的,为了要辨别它是怎样相聚,追溯本源是怎样生,考究它向来分支的情况因此就要修谱了。族有谱牒,则人之所出,知所出,则知尊其祖,知尊其祖,则知爱其身,知爱其身则慎行修身,自不容以不懂,非徒以昭姓氏,序昭穆,别亲亲疏同异而已也。苏洵谱论太上立德,其次建功,其次立言,谱牒者亦立言之一端也!又曰:人家三世不修谱则同小人矣。又曰:三代不修谱为不孝,苟世世修之,则无混认之失矣。译文:第一是要建立高尚的德绩,第二是要有不可磨的功劳,第三是要有可以垂法后世的言行,谱牒也有立言的一壁。又说:如相隔三世不修谱,就等于是1个没有前程的人。又说:如过了三代不修谱,就可以说是...