湖南何姓家族族谱-湖南何氏家谱 - 何氏族谱

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湖南

何

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何氏族谱

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：106

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1995年八修. 16册: 世系表. 始祖(1世): (唐) 何玉,字庇古,号昆岗. 山东青州人. 仕居晋宁五都大屋图凤凰屋窝. 玉公下三子(2世): (唐宋之际) 何珪仕,字廷碧,号锡锋(后裔失联) ; 何瑞仕,字应麟(任江南宁国府判) ; 何璋仕,字廷献(任浙江庆源县令). 瑞仕公下派祖(15世): (元) 何日玺,字道美,号御信. 授郴州桂阳知县. 日玺公下三子(16世): (元明之际) 何月江,字华川(居桂阳厚坊) ; 何月湖(迁兴宁下湖洞) ; 何月海,字大观. 月湖公下支祖: (明) 何昌瑚,字玉重(18世, 居渡口, 为弼公长子) ; 何彬,字礼中(20世, 居上灶坪, 为弼公次子昌武公之后). 月海公下支祖(17世): (元明之际) 何廷福,字仁孝. 由桂阳移居郴县永丰乡. 璋仕公下派祖(15世): (宋元之际) 何荣百,字诗三. 后裔徙居郴之石桥, 马岭, 花林, 南木塘等处. 荣百公下四房祖(16世): (宋元之际) 何福一(石桥房祖) ; 何福二(马岭房祖) ; 何福三(榨下桥古园房祖) ; 何福七(花林, 水冲, 石阶路, 楠木塘等房祖). 散居地: 湖南省郴县(1994年部分划入郴州市苏仙区), 资兴县, 郴州市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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何氏族谱

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：113

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：141

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：150

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：154

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：158

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：202

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

始祖：何璋仕,何日玺,何月江,何昌瑚

散居地：湖南省郴州市资兴县,湖南省郴州市郴县

族谱页数：203

编修人：何双槐主修 ; 何远雄…[等]副主修

浏览量：100

始祖：何满元,何元辉,何文辉,何德辉,何核.

散居地：湖南省益阳市沅江县,湖南省岳阳市华容县

族谱页数：473

编修人：何美人, 何重玖主修 ; 何重玉纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 庐江堂藏, 民国31[1942]. 6册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 沅江始迁祖 : (明) 何核. 祖籍江右吉水县,迁沅江东门坡. 何家坝房祖(7世) : 何满元,字朝贵,号禄堦. 三大支祖(12世) : 何元辉,字光耀,号煌斋 ; 何文辉,字光灿,号炳轩 ; 何德辉,字光华. 散居地 : 湖南省沅江县, 华容县等地. 编纂者 : 何美人,字邵冬 ; 何重玖,字四喜 ; 何重玉,字岳. 书名据版心题编目. 江西吉安府吉水县鹅颈大邱

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何氏族谱

始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：102

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

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原书: [出版地不详] : 九九堂, 民国26[1937]六修. 合16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 鼻祖 : (元末) 李庸辅,字元臣 ; 与弟李庸弼. 由豫章吉安府吉水县徙袁,再迁浏南柘溪. 赘于何君佐之女,名回姑,承何姓. 庸辅公下二子 : (明) 何李评,字若鉴 ; 何李谟,字丕显. 将何姓冠于李姓之上. 改姓何氏祖 : (明) 何时侃,字贡才. 评公之长子. 派祖(5世) : (明) 何一廉,字榜山. 一廉公下三子 : (明) 何廷琏,字前台 ; 何廷璪,字前江 ; 何廷璲,字前塘. 琏公下房祖(9世) : (明清之际) 何士彝,字用明 ; 何士志,字启明(后止) ; 何士干,字粹明. 璪公下房祖(9世) : (明清之际) 何士政,字新明 ; 何士英,字祥明. 璲公下房祖(9世) : (明清之际) 何士言,字默庵 ; 何士诚,字性生 ; 何士谟,字玄规 ; 何士训,字允音 ; 何士诰,字尧臣 ; 何士诏,字命臣 . 派行(12世起) : 世德承祖家传继宗光明正大贤达宜崇. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 榜山何氏族谱. 书名页题 : 何氏族谱.

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何氏族谱

始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：108

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

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始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：128

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

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始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：134

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

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始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：134

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

浏览量：0

始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：148

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

浏览量：0

始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：152

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

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始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：160

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

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始祖：李庸辅,何时侃,何一廉,何士彝,何士志,何士干,何士政,何士英,何士言,何士诚,何士谟,何士训,何士诰,何士诏

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：206

编修人：何承稼,何祖麓,何祖焯

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始祖：何大用,何禹拜,何大受,何遠惟

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数：2593

编修人：何国贤,何新田,何澥秋,何德广,何永年

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何氏族谱 [26卷,首7卷]

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湖南省益阳县等地.

原书 : [出版地不详] : 庐江堂藏, 民国31[1942]. 33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 蒲圻始祖 : (宋) 何大用,字太二,号毅斋. 宦游至楚之蒲圻县洪山里居住. 六派分二房 : (明) 何英智,字今一 ; 何英和,字积中,号遵古. 益阳始迁祖 : 何禹拜 ; 何大受 ; 何远惟...等人. 清康熙间先后徙南益阳𫞚水之东乌土湾居住. 有南谱, 北谱之分. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 何氏六修族谱. 版心题 : 楚南何氏六修族谱.

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何氏族谱

始祖：何大用,何禹拜,何大受,何遠惟

散居地：湖南省益阳县等地.

族谱页数：2608

编修人：何国贤,何新田,何澥秋,何德广,何永年

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何姓氏族族谱概况

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何

姓氏排名：第17位。位于郭姓之后，林姓之前。

人口数约：1480万

人口分布：四川、广东、湖南等地

在当今，何姓在南方各省区中，一般均占各省人口的百分之一以上，而在北方省区中仅占百分之零点五左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二。

何氏寻根

如何看待17岁中专女生姜萍爆冷晋级阿里巴巴数学竞赛决赛被质疑作弊？

最近半个月，最火的莫过于姜萍了。“17岁”、“中专学历”、“家庭贫困”、“女生”、“阿里巴巴数学竞赛”、“全球12名”，当这些标签组合在一起，真是想不火都难。图源：17岁中专女生自学偏微分方程，爆冷逆袭高分入围全球数赛阿里达摩院扫地僧B站然而，流量是把双刃剑，一般人是承受不住的。姜萍爆火之后，事件的发展走向果然逐渐趋于魔幻。从最初的“天才少女”、“后生可畏”、“千里马遇上伯乐”逐渐演变成了“作弊”、“造假”、“团队营销”。近几年在媒体上看到了很多类似的事情，大家似乎总是执着于“造神”和“毁神”。对于姜萍被质疑初赛作弊，小编个人的观点是：数学是需要质疑的，质疑才会引发思考和讨论，会促进这个学科的发展。但是，质疑也是需要有边界的，大家可以针对事件进行质疑，但如果上升到人身攻击、性别歧视、学历歧视上，那就是网暴了。而姜萍，作为一个未成年学生，参加一个不那么权威的商业竞赛，不论有没有所谓的作弊和造...

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在华夏文明的漫漫长河中，轩辕黄帝，作为中华民族的人文始祖，不仅播撒百谷草木，引领农耕文明的繁荣，更在诸多领域诸如文字、衣冠、舟车、算术、音律及医学上开创先河。而在这片肥沃的文化土壤中，饮食文明的种子也悄然萌芽，茁壮成长。黄帝与其臣民，以刀耕火种的方式，深耕原始农业，推广“艺五种”策略，即广泛种植黍、稷、菽、麦、稻等五谷杂粮，奠定了农耕社会的基础。史书有云：“黄帝作灶，死为灶神”，“黄帝作釜甑”，首次实现了将谷物蒸煮成饭、熬煮成粥的技术革新。这一时期，人们改良了原始的灶坑，使之成为更加高效的炉灶，并且发明了陶制的蒸锅——陶甑。随着蒸饭煮粥技艺的普及，“吃饭”这一概念应运而生。饭与粥，作为蒸煮至熟的谷物食品，不仅构成了人们日常饮食的主体，也成为了每日定时餐饮的代名词，涵盖了主食与副食的综合。古籍记载中的“稷食菜羹”，形象地描绘了以稷食（主食）搭配蔬菜汤羹的一顿标准餐食。自黄帝时代起，人们的饮食...

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1“汉初三杰”之一萧何萧何，汉初大臣，沛县(今属江苏)人。秦末辅佐刘邦起义。楚汉之争中他向刘邦推荐了韩信。留守关中时，征发兵卒，运送粮草，为刘邦在汉争霸中胜出立下了汗马功劳。汉朝建立后，协助刘邦消灭异姓王，被封候。他与韩信的故事最富传奇色彩。楚汉争霸开始时，韩信在刘邦手下只做了一个掌管粮饷的小官--治粟都尉，因得不到重用便在一天晚上逃走了。萧何深知韩信是个千年难遇的将才，于是连夜追赶，三天后才追上韩信。最终韩信在萧何的极力推荐下当上了大将，帮助刘邦打败了项羽，建立了刘氏汉朝。虽然韩信是在萧何的举荐下才得到重用的，但汉朝建立后，萧何认识到，要想巩固汉朝的统治，必须铲除那些手握重兵的异姓王，特别是实力最强且又英勇善战的韩信。而韩信也因对刘邦削除他的兵权、一再降低他的爵位心怀不满，决定趁刘邦亲征陈豨叛乱时在长安造反。当时情势危急，于是萧何出面谎称刘邦已将陈豨诛杀并邀请韩信进宫向吕后道喜。韩信深信...

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