湖南六姓家族族谱-湖南六氏家谱 - 六氏族谱 - 族谱网

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湖南

六

清空全部

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始祖：六郎

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：488

编修人：六子龄

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江阴六氏宗谱 [6卷,首1卷]

会员免费阅读

江苏省江阴县等地.

原书: [出版地不详] : 侯城书屋, 清光绪22[1896]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆江阴始迁祖 : (明) 六郎,字佚. 散居地 : 江苏省江阴县等地.

散居地：中国, 江苏省, 江阴县中国, 江苏省

族谱页数：488

编修人：六子龄等重修

浏览量：100

1.江阴六氏宗谱 [6卷, 卷首1卷]

会员免费阅读

中国, 江苏省, 江阴县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 侯城书屋, 清光绪22[1896]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 江阴始迁祖 : (明) 六郎,字佚. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 中国，浙江省，台州市，宁海县

始祖：高六班

族谱页数：19

浏览量：233853

小碧中学高六班

族谱卡可见

六郎公氏族谱

始祖：吴月生

散居地：四川省-德阳市-中江县

族谱页数：0

浏览量：0

族谱卡可见

四川省-德阳市-中江县

六姓氏族族谱概况

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六

姓氏排名：第975位。位于淮姓之后，钢姓之前。

人口数约：0.3万

百家姓排名第六的杨氏109个堂号大全

百家姓排名第六的杨氏109个堂号大全

根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，杨姓人口在百家姓中排名第六，人口4631万，是百家姓中的超级大姓。杨氏家族的堂号也有很多，其中比较著名的包括：弘农堂、关西堂、四知堂等。以下是杨氏109个堂号大全，供大家参考。弘农堂、遗直堂、瑞雀堂、双环堂、关西堂、四知堂、清白堂、清德堂、留清堂、怀清堂、世清堂、三鳣堂、鳣庆堂、鳣瑞堂、兆鳣堂、柱国堂、紫芝堂、忠武堂、道南堂、见山堂、彦清堂、弘太堂、铜铃堂、八行堂、白云祠、宝俭堂、报本堂、本仁堂、承桂堂。承泽堂、崇本堂、崇德堂、垂裕堂、椿荫堂、赐书堂、存义堂、德新堂、笃宗堂、端本堂、惇伦堂、敦本堂、敦伦堂、敦睦堂、敦彝堂、萼辉堂、分教堂、福山祠、耕心堂、光裕堂、合兴祠、华鄂堂、怀德堂、怀云堂、教忠堂、敬思堂、克勤堂、留耕堂、留余堂。梅溪堂、明远堂、培本堂、启先堂、谦益堂、亲亲堂、亲逊堂、庆义堂、庆余堂、仁本堂、荣华堂、如德堂、三德堂、三松堂、尚...

杨姓源流|百家姓排名第六的杨氏的来源与迁徙

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根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，杨姓人口数量在百家姓中排名第六位，人口4631万。杨姓是古老而复杂的大姓，来源复杂，小谱今天就来谈谈杨姓的源流。一、杨姓源流1、出自姬姓其中主要的一支出自姬姓，黄帝之后，西周王族之后。西周的周康王封了一个同宗室的人，封在杨国，在今天山西洪洞县的周围，这是一支姬姓杨氏。另外，还有一个姞jí姓杨氏，考古发现，一个青铜壶上有两个字“杨姞”，许多学者考证出来，历史上存在过一个姞姓的杨国，文献上没有记载，而且比姬姓杨国还要早，后代也姓杨，这一支也在山西洪洞县附近。2、出自扬姓出自扬姓，后来改成了杨。3、赐姓隋朝的皇帝姓杨，当然这一支有很多兄弟民族的血统，后来就把许多有功之臣赐姓为杨。4、改姓有很多姓杨的，是从别的姓改过来的。5、少数民族兄弟民族中杨姓也很多。氐族，白族、纳西族、苗族、回族的杨姓都出过很多有名的人物，比如中国著名的舞蹈艺术家杨丽萍就是白族。...

家谱装订有讲究：六种传统格式你知道几种？

家谱装订有讲究：六种传统格式你知道几种？

族谱，作为家族历史与文化的重要载体，其装帧形式不仅反映了时代的变迁，更承载了深厚的家族情感。从古代的卷轴装到现代的线装，族谱的装订格式随着时代的进步而不断演变，每一种形式都蕴含着独特的文化内涵和历史意义。下面一起来看看各种装订形式：1卷轴装旋风装的特点在于其外表看似一素纸长卷，而内部却是由错落有致的书页组成。制作时，工匠们会在长卷上依次粘贴书页，每页的正反两面都书写着文字。当读者展开长卷时，便可以逐页翻阅，享受阅读的乐趣。这种装订方式不仅方便阅读，还使得书籍在外观上保持了长卷的美观与统一。守张邦基在《墨庄漫录》中形象地描述了旋风装的特点：“逐叶翻飞，展卷至末，仍合为一卷。”这一描述生动地展现了旋风装书籍在翻阅时的灵动与飘逸，仿佛每一页都在随着读者的手指翻飞起舞。故宫博物院藏有唐写本《刊谬补缺切韵》五卷，这些珍贵的古籍便采用了旋风装的装订方式。这些古籍不仅记录了古代文化的精髓，还展示了旋风装...

家谱真实性探究：警惕家谱中失真与夸大现象的六大要点

家谱真实性探究：警惕家谱中失真与夸大现象的六大要点

家谱，作为家族传承的重要载体，历来受到族人的珍视。然而，在探究家谱的过程中，我们不难发现其中存在着一些失真与夸大的现象。为了确保家谱的真实性和可信度，以下六大要点需要明确凸出：第一，攀附名人现象是家谱失真的一大表现。一些家族为了提升声望，往往会在姓氏朔源上攀附古代帝王将相或贵胄名臣，甚至乱认他人做祖先。这种做法严重违背了历史事实，损害了家谱的真实性。这连谱学大师欧阳修、苏殉等人都不能免俗。以明清两代为例，通常林姓上朔至比干，陈姓上朔至南朝陈武帝陈霸先，李姓为李耳、黄帝，萧姓为萧何，赵姓为宋代帝室等，不一而足。第二，乱标地望也是家谱中常见的失真现象。为了提高自己的地位，随意将著名的地名与自己家族相联系，以此彰显家族的荣耀。以王姓必琅铘，李必陇西，张必清河，刘必彭城，周必汝南，顾必武陵，朱必沛国，钟必颖川，应已成为通例;第三，世系记录的可靠性也是家谱真实性的一大挑战。一些家谱为了彰显家族的辉煌...

六亲不认是哪六亲？家谱族谱中家人的称呼科普

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在家谱与族谱中，古人对家族成员的称谓别具一格，充满历史韵味。今日，族谱网小谱将带你领略其中常见的几种独特称呼。一、六亲我们经常听到与六亲相关的成语，比如六亲不认，形容一个人铁面无私，不通人情，对亲属都不讲情面。命理中常说，六亲无靠，指自己的亲人无法对自己提供助力，凡事只能靠自己。六亲缘浅，就是指与自己的亲人缘份比较浅。那这些成语中的六亲到底指的是谁呢？在现代社会，六亲是泛指亲属。在古时候，不同朝代，六亲的界限是不同的，有很多种说法。1、《左传》说法，六亲指父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻子的家属）、姻亚（丈夫的家属）。2、《老子》里说：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼的注解是：六亲指父子、兄弟、夫妇。3、汉代贾谊《新书.六术》中记载，六亲指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。4、《汉书·贾谊传》里说：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至...

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