“家规”即家内规矩，“国法”即国家法律。两者各有自己的领域，对稳定家族秩序和国家秩序发挥着不可替代的作用。在中国古代社会，家规提倡“孝道”价值观，凸显家族利益至上，注重父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦；国法提倡“忠道”价值观，凸显国家利益至上，重视忠君爱国、无私奉献。家规与国法之间在功能上又可以互相支撑，在内容上也可以互相补充。儒家的传统是“修身、齐家、治国、平天下”，在“家国同构”的背景下，“移孝作忠”是完全可能的。“家规”重在“修身、齐家”，“国法”重在“治国、平天下”，一个恪守家规的人必然能够遵守国法。在此层面上，家族利益与国家利益形成了某种“同构”关系。家有家规，国有国法。家规连着国法。家规是治家教子、修养心性、立身处世的重要载体，是中华传统文化的重要组成部分。它包括“家训”“家戒”等内容，家训的内容旨在要求家人“必须怎么做”，家戒的内容旨在要求家人“不能怎么做”。以山西闻喜历史上著名...

上古有八大姓氏：姬、姜、姒（si，四声）、嬴、妘（yun，二声）、妫（gui，一声）、姚、妊（ren，四声）。百家姓中的大部分姓氏都是从这八大姓氏中传承衍生而来。这八大姓氏并没有完全演化成其他姓氏从此消失，而是一直传承下来，比如姚姓。作为上古八大姓氏之一，姚姓就是从舜帝传承而来。相传舜帝出生在一个叫姚墟的地方，因此以姚为姓，取名姚重华，他的子孙代代相传，成了姚氏。姚氏的起源还跟舜的妻子“葵”有关。上古时期多为母系氏族社会，女性社会地位相对较高，所生后代大多以母姓为姓。舜的妻子名“葵”又是女性，她的后代便以“女+葵”姚为姓。还有一支也源自舜的后代。春秋时期，舜的子孙建立姚国，后来虽然姚国灭亡了，但姚国的后人仍以国名为姓。除了这三支，其他姚姓大多是少数民族迁移后改姓而来。姚姓作为上古大姓，衍生出来的姓氏多达七十多个，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏。自诞生后至春秋期间，姚姓主要在河南...

“姓”与“氏”原本是两个截然不同的概念。现代人说起“姓”和“氏”，往往混为一谈。事实上，从姓氏的初义来看，二者大相径庭。中华民族的姓氏，源远流长。在古代，“姓”和“氏”本是两个不同的概念，女子称“姓”，男子称“氏”。到了秦汉时期，“姓”与“氏”逐渐合一，今天所说姓氏的概念就确定于秦汉。早期的姓氏起源，往往和自然界关系密切。比如大名鼎鼎的伏羲、女娲为风姓，遍尝百草的神农有后裔为雷姓；为人熟知的图腾崇拜，也成为许多姓氏的来源，多和现实生活常见的生物有关，如以虎、熊、羊等动物为姓，以花、草等植物为姓。《说文解宇》说：“姓，人所生也”。“姓”字可以拆解成“女”和“生”，姓在母系社会时期就已经产生了，主要用来标记出生时的血缘关系，具有一定的自然属性。我国最古老的一些姓，如“姬”、“妫”、“姒”、“姜”、“嬴”、“妘”、“姞”等多数都与“女”有关联。当社会发展到父系制度后，姓转变为以父系血缘来传承。这...

谢姓人的谢字来源于拉弓射箭的“射”，这是早已被古代文字学家证明了的事实；谢姓人的祖先既是弓箭的发明者，又是最会使用这种武器的人，以致使数千年后的子孙们，仍把这一功德冠于名字前，当做自己的家族徽记。可以想象，在人类的洪荒时代，野兽出没，与人为伍，极大地威胁人们的生命安全。古人们为了生存，使用原始的石块和木棒与之搏斗，但又往往于事无补。在偶然的机会里，一些好事者发现，利用柔韧的树皮拴住弯曲的树枝，用力拉扯可产生强大的弹性，用以弹击细棒可以射出很远，甚至可以杀死猛兽。于是便相互传授，不断改进，这样便有了最早的弓箭。1963年，考古工作者在山西朔县峙峪村的人类遗址中，发现一枚箭镞，经测定，大约制造于2.8万年前。这是目前发现最早的箭镞，说明当时人们已知在弓箭上装上镞头以提高射杀能力，使用的已不再是最原始的弓箭。他们发明弓箭的历史肯定远远超过这个时代。“谢”就是这样奇妙的一个象形文字。得知了它产生的...

姓是与我们每个人息息相关的事情，姓，起源于母系社会，多以“女”字为偏旁，上古八大姓：姬、妫、姚、姒、姜、嬴、姞、妘都是女字旁，因此在古代姓也有着辩血缘别婚姻的作用。中国姓氏文化有着几千年的历史，在时间的长河中，上古八大姓不断演变，衍生出更多的姓氏，可以说中国如今大多数的姓氏都是由上古八大姓演化而来的。那么，你知道你的姓氏是从哪个姓氏演变而来的吗？快来查查吧姬姓演变来的姓氏妫姓演变来的姓氏姚姓演变来的姓氏姒姓演变来的姓氏姜姓演变来的姓氏嬴姓演变来的姓氏姞姓演变来的姓氏妘姓演变来的姓氏从最初的八大姓氏到今天的几千个姓氏，姓氏俨然已经变成了一种文化现象，不少姓氏研究者至今还在挖掘姓氏文化的魅力。想看更多姓氏相关内容，持续关注小谱，扫下方图片上的二维码可以进群，与众多姓氏文化、族谱文化爱好者共同交流。免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位...

赵姓，宋代《百家姓》排名第一。其始祖是颛顼帝子孙造父。据《姓纂》一书记载，造父本是周国驾车大夫，因助周穆王平定徐偃王之乱，被周穆王赐封赵城为封地。造父便以封地之名作为家族之姓，并世代相传。造父也成了赵氏的先祖。春秋战国时期，赵衰辅佐晋文公称霸。赵衰的子孙自此成为晋国显贵。到了春秋末期周威烈王时，赵氏家族的权势地位进一步扩大，与同为公卿的魏、韩两家瓜分晋国，自立为诸侯，便是历史上著名的“三家分晋”。此后经过赵武灵王胡服骑射改革，赵国国力强盛，与其他六国并列为战国七雄。秦灭六国，，但赵姓的地位和影响并无削减，秦汉之际一直是河北望族，族人弟子遍布天下。赵氏后人赵佗还在岭南建立南越国。公元960年，陈桥兵变，后周大将赵匡胤龙袍加身登上帝位，赵姓从此成了国姓。为了讨好宋太宗赵光义，吴越一个宗室公子在编写《百家姓》时把赵姓放在第一位，赵姓便成为百家姓之首。赵匡胤能够，离不开一个人的谋划，此人就是赵普。...