土地诞，为农历“二月二”，是土地公公的圣诞日，也称祭社、暖寿、做众、做牙、社日节等。

二月二土地诞，也被称之为“社日节”，社日分为春社日和秋社日，而春社日就是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。在我国南方，普遍都是奉祀土地神。根据史料的记载，在古代人们在春天的时候会祭祀灶神也就是土地神，主要是为了祈求丰收的日子，并且还说到土地神在人的日常生活中的地位是比较重要的，不但家族大，而且分布也比较广，像是在家中就有居家土地神，村庄有村庄的土地神，城市有城市的土地神，甚至有些土地还会供奉在家门口，有的就会供奉在村落的社庙里。总之在古人眼中，土地神是保佑着一方土地之内的人物康泰，人口清洁，出入平安了。

因此古人在二月二的土地诞中，各乡村民都是会大肆操办的，就是为了祈求地润万物，五谷丰登。二月二这天会有分祭肉的习俗，还有广东部分地区，会有炮会。

中山在历史上，二月二土地诞这天是一个比较隆重的习俗，旧时，会在这一天公祭街头路边的神社，祈求风调雨顺。入夜焚烧用禾杆束制成的巨大花炮，其中带有两个小炮，称“猪仔炮”，相传拾获者有添丁的征兆。习惯上这种形式，称为“抢花炮”，中山的客家人较为重视此俗，曾有“抢花炮”的社火活动。另外还会有二月二龙抬头之说。

除了中山，在东莞厚街本地人眼中，“土地诞”也是一个比较重要的日子，基本上在这一天里，本地人会在门口挂上一对蒜苗，给土地公贺寿，保佑自家平安之外，不少社区还保留土地诞分烧猪的习俗，还有传承百年“抢炮头”活动，寓意“抢好运”。