荣姓家谱辈分查询
荣姓家谱辈分查询 导读:

荣姓,中华姓氏之一,得姓始祖是姬姓荣公,在宋版《百家姓》中排名第199位。荣姓分布很广,约占全国汉族人口的0.01%,尤以吉林省多此姓,约占全国荣姓人口的33%

 

1、【荣姓家谱查阅】

 

荣氏宗谱八卷,(清)荣汝宁编纂,清嘉庆十五年(公元1810年)三乐堂活字印本八册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。

山东宁津荣氏族谱两卷,(清)荣续熙修,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本两册。现被收藏在南开大学图书馆。

荣氏续修宗谱帐略一卷,著者待考,清宣统二年(公元1910年)三乐堂活字印本一册。现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。

荣氏宗谱三十卷,(民国)荣福龄纂修,民国二十四年(公元1935年)三乐堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河南太康荣氏族谱一卷,(民国)荣福重纂,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在河南省太康县档案馆。

 

2、【荣姓辈分查阅】

 

安徽枞阳、桐城、庐江、望江、青阳、贵池、南陵等地的荣氏字辈:致行之道,礼应为先,用光家国,永世其昌

江苏无锡荣氏字辈:锡泰宗仁智信

四川广安荣氏字辈:加三先信正大文万福盛祖宗功德守世代有余庆

湖北江陵荣氏字辈:肇智崇明瑞

山东德州市齐河县大周村荣氏字辈:晋德玉希延,书维传家宝

重庆荣昌荣氏字辈:国正天心顺、官清朝廷安(民自安),忠孝传千古,若善福寿全

吉林白城荣氏字辈:占庆金云……

湖北恩施荣氏字辈:正大光明成,家齐万年兴,知书识理由,学问必高升

河南商丘荣氏字辈:祥令德伟垂佑......

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续修家谱的主要内容和现实意义
家谱,作为现代人接通祖先根脉的一种独特历史图籍,已在中国传承了三千多年。2009年下半年,《孔子世家谱》完成新中国成立以后的首次续修,这部耗时13年耗资1300多万元的家谱,修成后共有80册重125公斤,收录人数超过200万人,2005年被世界吉尼斯命名为“世界最长家谱”。现代社会续修家谱一般一套家谱主要包括以下几个内容:谱名、谱序、谱例、行辈字派和世系图。谱序是写在家谱卷首的序文,重在讲清家里的历史和每次修谱的原因及重要性等;谱例,又称凡例,主要阐述家谱的编修原则和体例;行辈字派则是族内成员用以入名并
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续修家谱时,需特别注意繁体字和简体字对照!
国兴修史,族旺续谱,现在正处于和谐盛世,国泰民安,各个家族也在忙这续谱事宜,但在续谱过程中,简繁字是避不开的话题。一、姓氏不要随意简化文字发展的过程,也是文字简化的过程,几千年来,随着文字的演化,部分姓氏也由一个分成两个或多个。在当代比较著名当当属“萧”和“肖”姓,“傅”和“付”姓,萧肖、傅付本是一家,但不知何故,部分萧变成了肖,傅变成了付,造成现在两个姓氏,身份证上的姓氏也与家谱姓氏不同,给后人带来的疑虑和遗憾。因此,文字规范部门和家族对待姓氏上一定要慎重,我倒建议国家出台一个政策,允许部分希望改回原
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中国古代修家谱的传统
我们中国人,每一姓氏在祠堂中都有一本家谱,又名家乘。家谱中记载着祖宗的来源,有许多追溯到周代,因为周代的子孙分封各国,以地方为姓;有的还远溯到轩辕,以证明自己的确是黄帝的子孙。后世各宗族修家谱,有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。说到字辈,是修家谱的重要工作之一。以前每三十年修一次家谱,即使衰落的家族,最多不能超过六十年。在修
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为寻祖,两年奔走四方终圆梦,续上荣氏族谱
为寻祖,两年奔走四方终圆梦,续上荣氏族谱,     天下孔姓是一家,天下荣姓也是一家。2014年12月6日,荣向林
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你知道字辈表在姓氏文化中的意义吗?
家谱,又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等,是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国封建宗法制度的产物。随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其作用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。家谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史,后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现家谱。家谱是中华民族的三大文献(国史,地志,家谱)之一,属珍
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族谱说:“辈字的浅议”
辈字又叫“范字”、“派语”等,是一个宗族血缘秩序的取名序列。古人在取名或字时,为了区分族人之间的长幼、尊卑,表明世系血统顺序,专门选用一些吉祥庆颂的字辈用字和家族传代的字凭,并写入家谱中。具有宗族的权威眼组合成文,或是顺口韵文,或是一首诗,作为族人取名排性,后裔子孙按辈字取名,一辈一字,世次分明地传承下去。即是家族分迁,散居各地,或年代久远,支派浩繁。世系庞杂,只要按辈字取名,就可保证同宗血脉相承,世系不乱。如疋山王氏辈字:“树文丕正,贻谋传世,立基宏远,敬祖有光”。不同的姓氏或支派,有其不同的辈字。辈
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姓氏的辈分是如何产生的?家谱中的字辈又有啥特点?
姓氏的辈分是如何产生的?家谱中的字辈又有啥特点?
字辈,是指名字中用于家族辈分的字,俗称派,所以也被称之为字派。字辈是中国传承千年中重要的取名形式,同时也是古代一种特别的“礼”制的体现,到现代也有人在使用,那么姓氏的辈分是如何产生的?家谱中的字辈又有啥特点?今天就让族谱网小编来说一说。图源自网络字辈可以说是一个家族不可或缺的一部分,也是一个家族的印记。不过在古代,字辈其实也算是一种比较随意的文学形式,它有一定的格式,但是并不要求像律诗那样讲究严格的押韵,也不像词曲那样必须套用现有的排名。通过字辈,我们就可以把两个不认识的人团结到一块,也可以使陌生人之间
字辈除了能区分族人名字,还有什么作用?
字辈除了能区分族人名字,还有什么作用?
字辈在宗族中维护宗族制度起到不可低估的作用。简阳河东《钟谱》“命名派行”里有一段话,高度概括了字辈的作用。“世系源流,国史赖以序始终,而家乘则赖以序昭穆。乃近世之宗支混淆,昭穆亦因之失序者,果世系之不明与,亦派行之未立故耳。故兹者公同酌定...预派五十六字,....挨行命名。且命名不得犯此五十六字,混淆派行,庶几归于画一。虽错处九州,而行列相符,甫一问名,而即知尊卑,别亲疏也。尚何有昭穆之失序乎?”我们从具体作用讲,表现在以下几方面:首先,字辈可以明确宗族内世系。宗族内族人通过字辈取名,确保宗族世系清楚
编写家谱的基本知识,你知道谱牒、玉牒,世家,世本吗?
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近些年,有很多人开始修编新家谱,而这些修家谱的人来说,这种编谱的精神是可嘉的,但是因为一些条件上的差别,文化底蕴不一样,所以现在有很多人对于谱牒历史和相关知识的了解并不全面,如此下来,其运用效果就有一定差别了,那么编写家谱的基本知识,你知道谱牒、玉牒,世家,世本吗?今天就让族谱网小编来讲一讲。图源自网络谱牒是古代记述氏族世系的书籍,是伴随着家族制度而来的记录家族血缘关系的文献。而要产生谱牒的方式,一定是要有两个前提的,前提一:家族制度已经形成,需要谱牒来记录其内部的血缘关系;前提二,是文字已经产生,并且
在家谱中,字辈有哪些形式和讲究?
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字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈分的字,这个字的位置大多在名字的中间,也俗称为派。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。在社会发展中,字辈在名字中的体现逐渐削弱,许多人都不再将字辈列为取名的必要条件。但字辈仍旧是一个蕴含着丰富内涵的重要文化板块。那么字辈有哪些形式和讲究呢,跟小谱一起来看看吧。图源网络真正的字辈起源在宋朝,在宋太祖、赵匡胤时期,两人为其后代规定了有十三个字辈,加上自己的匡字一共有十四个字辈,并成为一幅对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟
古代各时期家谱的功能是什么?你知道吗?
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家谱在中国历史上已经存在几千年了,在整个历史过程中,家谱的存在形式都不相同,主要有甲骨家谱、青铜铭文家谱、纸质家谱等等。随着时代的发展,家谱在每个时期的功能也并不相同,让族谱网的小编带你看看各个历史时期族谱的功能吧。图源网络周代周代的《世本》记载从黄帝到春秋时期的“帝王”、“诸侯”、“卿大夫”的世系和氏姓,也记载帝王的都邑、制作、谥法等。可以说,它奠定了周宗室的帝王世系,也成为辨别尊卑贵贱的依据。周代的家谱完全是为了推行宗法分封、巩固周王朝统治服务。汉代周代的宗法制度到了春秋战国时代已经礼崩乐坏,趋于瓦
关于家谱的常识,你知道哪些?
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​家谱是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,是珍贵的人文资料和历史资料,对历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的研究都有重要的作用。那你知道家谱有哪些常识吗?跟着族谱网的小编一起来看看吧。