金骏眉是什么茶?
金骏眉是什么茶? 导读:

金骏眉,属于红茶中正山小种的分支,原料采摘于世界红茶发源地、世界文化与自然双遗产地、武夷山国家级重点自然保护区内方圆565平方公里的原生态高山茶树茶芽,桐木关位于武夷山国家级自然保护区的核心地带,桐木关以“茶”闻名于世,它是“世界红茶的发源地”。 


 金骏眉中含有大量的茶多酚和丰富的维生素c它们不但能活血化瘀,而且能增加血管弹性,促进血液循环,平时人们经常冲泡饮用金骏眉能预防动脉硬化,也能降低高血压与高血脂的发病率。另外,其中的茶碱和咖啡因等物质,能直接作用于人类的神经中枢,能让人类的大脑皮层保持兴奋,人们饮用以后能起到提神醒脑的重要作用。另外,人们冲泡饮用金骏眉还能促进血液循环加快身体内乳酸代谢,也能为人体补充一定的能量,它能缓解身体疲劳,促进体力恢复。

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文史线索
陆小曼上海故居
陆小曼上海故居徐志摩与陆小曼故居位于上海市延安中路(原福熙路)四明村923号,1926年时曾是新婚的“香巢”。外表看来,这幢欧式洋楼整洁大方,装璜也很讲究,即使用今天的标准衡量,也显得富丽堂皇。小楼两层,尖顶,典型的哥特式风格,楼房两侧开有亮敞的百叶窗,室内光线充足而柔和。一楼是陆小曼父母的卧室及会客厅,二楼才是徐志摩夫妇的起居室。二楼卧室进门就有一面落地长镜,左侧是欧式壁炉,散发着温馨浪漫的爱意。炉沿上仍然摆放着他俩的结婚照片,照片上的陆小曼身穿曳地白色长裙,妩媚动人。站立一旁的徐志摩,清秀洒脱,笑容满面。卧室正中摆放一张铜床,两边各有一盏园罩台灯。精美的天花板上悬有华丽的吊灯,垂下乳白色的灯盏,增添了室内豪华的气氛。与卧室相连的是书房,以“眉”命名的“眉轩”,表达了徐对陆小曼深沉的爱。由徐志摩书写的“眉轩”条幅,装裱后挂于左恻墙上,字迹清秀隽永,表达了志摩心中的爱。书房还有沙发、茶几,...
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湖南省株洲市炎陵县炎帝陵
湖南省株洲市炎陵县炎帝陵中华姜氏网2008年11月20日姜氏宗亲网炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里λ环流,古树参天,景色秀丽。关于炎帝神农氏安葬地的记载,最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》,炎帝“在位一百二十年而崩,葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体:炎帝“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘,遂将陵墓夷为平地。唐代,佛教传入,陵前建有佛寺,名曰“唐兴寺”,然而陵前“时有奉祀”。炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后,迄今已有千余年历史,随着历代王朝的兴衰更替,炎帝庙也历尽沧桑,屡建屡毁,屡毁屡建。宋太宗太平兴国年间(公元967―983年),朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险,舟车不便,奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南,宋太宗诏许,即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年,朝廷官府祭祀炎帝...
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峰的文章散文
川陕豫行诗草九寨沟游九寨山水令人醉,碧波如镜映心扉。雪覆山峰接蓝天,树掩栈道鸟语脆。湖光潋滟闪珠润,绝壁陡峭落朝晖。瀑布高悬垂银线,迷人景色画由谁?2011年5月24日峨眉山道见闻盘山路上驱车行,峨眉山峰峰万重。满目绿树翠若滴,头顶一轮旭日红。路旁茶摊溢香气,道上滑竿悠悠行。林中幼猴突窜出,手脚灵活抢水瓶。2011年5月27日峨眉放眼登上峨眉金顶峰,菩萨神像气势雄。金碧辉煌映天蓝,云海苍茫丽日红。登高方觉天地阔,面佛倍感心境清。披得佛光关东去,吉祥如意伴众生。2011年5月27日拜谒汶川五月汶川雨蒙蒙,鲜花寄托哀思情。地震遗址不忍睹,泪水伴雨湿前胸。2011年5月28日登青城山初夏游罢青城山,道教圣地树如烟。徐刘聪聪绕怪石,弯弯入云端。古刹烛光照今夕,牌匾金字历风寒。大道无为真至理,淡定从容可延年。2011年5月28日车过秦岭巴山蜀水雨蒙蒙,乘坐火车西安行。千隧万洞梦中过,醒来窗外已黎明。...
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纂修《茶陵谭氏》历史新篇章
谭旭-----“《谱》、《志》合一”,纂修《茶陵谭氏》历史新篇章发布者:admin04发布时间:2015-01-31点击次数:15自去年始,茶陵谭氏展开了“《谱》、《志》之战”。此“战”对彼此双方带来了什么呢?对茶陵谭氏诸位宗亲又带来了什么呢?对外界谭氏宗亲亦带来了什么呢?尤其是对谭氏文化的传承将会产生什么样的影响呢?“勾通尴尬”、“融资两难”、“《谱》、《志》搁浅”和因此而引发的谭氏文化传承“扯皮”将会使我们愧对先及后裔而深感遗憾。因此,“《谱》、《志》合一”迫在眉睫,利在千秋。一、“《谱》、《志》合一”,是县韧夤愦筇肥献谇椎墓餐呼声。《谱》、《志》的纂修,是一个浩大系统工程,是“人、财、物”堆积而需精雕细琢的工程项目。尤其是要完成一部跨百年越千年的茶陵谭氏《通谱》、《通志》这样的历史文献,不但需要一批懂家谱族史并对此有所研究的文墨才子,而且需要海内外广大谭氏宗亲的鼎力支持与资助,方能完...
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榆中北山的罐罐茶
冬日清晨的风吹寒了大地,也吹凉了早起人们的身心,此时,坐在办公室沏一杯滚烫的浓茶,嚼着馒头惬意地喝上一杯,于我,那是一种久违的享受和回忆。我嗜喝茶,这与我儿时跟着爷爷喝罐罐茶是分不开的。我的家在榆中北山,在上世纪八九十年代,家乡的人们大都有嗜喝罐罐茶的习惯。所谓的罐罐茶,我想应该跟烧茶的器具是有关系的,因为在家乡,所有喝罐罐茶的器具都是用烧制的陶罐熬煮的。当然,陶罐很容易摔碎,于是,许多家庭便用装饮料或罐头的铁质圆筒,上面缠上一圈铁丝,再在两端伸出十来公分,制作成简易又摔不烂的茶罐子来煮茶。喝罐罐茶是有讲究的,按照老人的说法,那就是茶叶多,温火熬,水少勤煮。那时候,家乡的人们生活条件普遍很差,煤炭是很难买来的,喝罐罐茶大都是晒干的牲口粪。除非遇到火烧眉毛特别紧急的事情,一般情况下,清晨起来的第一件事便是生火喝罐罐茶,除了小孩子们,只要结了婚的,从长辈到晚辈,一个个挨着喝好后,才会动身收拾家...
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湖南省株洲市炎陵县炎帝陵
湖南省株洲市炎陵县炎帝陵中华姜氏网姜氏宗亲网炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里λ环流,古树参天,景色秀丽。关于炎帝神农氏安葬地的记载,最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》,炎帝“在位一百二十年而崩,葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体:炎帝“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘,遂将陵墓夷为平地。唐代,佛教传入,陵前建有佛寺,名曰“唐兴寺”,然而陵前“时有奉祀”。炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后,迄今已有千余年历史,随着历代王朝的兴衰更替,炎帝庙也历尽沧桑,屡建屡毁,屡毁屡建。宋太宗太平兴国年间(公元967―983年),朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险,舟车不便,奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南,宋太宗诏许,即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年,朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动,均在茶陵...
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