傅姓的来源和历史
傅姓的来源和历史 导读:

傅姓,中华姓氏之一,是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。据资料显示,当代傅姓人口数约占全国人口的0.36%,排名第53位。

 

傅姓来源

 

源流一:源于姬姓,出自黄帝裔孙大由的封地傅邑,属于以国名名为氏

 

远古时期的黄帝裔孙大由曾被封于傅邑,还建立了古傅国。他的一部分后裔子孙,有以国名为姓氏者,称傅氏,世代相传至今,是最古早的傅氏一族。

 

源流二:源于姚姓,出自舜帝之后裔所建傅阳国,属于以国名为氏

 

据资料记载,在上古时期曾有一个诸侯国,叫傅阳国。在周景王姬贵七年被楚国所灭,其后,该地区住民中有以古傅阳城名为姓氏者,称傅阳氏,后省文简化为单姓傅氏、复氏、阳氏,世代相传至今。

 

源流三:出于殷商名相傅说(Yuè 音悦)的后裔,以地名为氏

 

据资料记载,商高宗武丁在位时,于傅岩找到说,说帮助武丁兴国,使天下大治。在傅说的后裔子孙中,有以先祖名号为姓氏者,称傅氏,世代相传至今,史称傅氏正宗。

 

源流四:出自祁姓,帝尧子丹朱之后

 

源流五:源于姬姓,出自春秋末期赖国族人,属于避难改姓为氏

 

据资料记载,赖国在周景王姬贵七年(公元前538年)与傅阳国(复阳国)一起被楚国所灭,赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害,为避祸及,便将赖氏改为罗氏、傅氏、复氏等。故而,至今仍有赖、罗、傅三家联宗之说。

 

源流六:源于官位,出自西周时期官吏太傅,属于以官职称谓为氏

 

太傅,亦称师傅,简称傅,历为王朝总教之师,负责教导君王、太子、王族子弟百般学问。在历代太傅、师傅、傅、太师、师的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称傅氏,人数甚多于上述“正统”之傅氏,世代相传至今。

 

源流七:源于官位,出自西周时期官吏傅御,属于以官职称谓为氏

 

傅御,是两周时期辅佐王政之官的名称,与冢宰(太宰、宰相)地位相同。其后裔子孙,有以先祖官职称谓为姓氏者,称傅氏。

 

源流八:源于官位,出自西周时期官吏傅相,属于以官职称谓为氏

 

西汉时期,汉高祖设置了丞相,在汉景帝时期改称为“傅相”,以与中央王朝的宰相有别。在傅相的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称傅氏,世代相传至今。

 

源流九:源于满族,属于汉化改姓为氏

 

满族傅佳氏、傅锡哩氏、富察氏、福塔氏、富尔库鲁氏、富勒哈氏敷辰氏,后所冠汉姓即为傅氏。

 

源流十:源于官位,出自两汉之脊新莽时期官吏傅丞,属于以官职称谓为氏

 

西汉末期,曾担当傅丞的宗伯凤家族门人纷纷迁逃避难,其中有以祖上官称为姓氏者,世代称傅氏至今。

 

源流十一:源于官位,出自元朝时期官吏傅尉,属于以官职称谓为氏

 

北元政权于明洪武二十一年灭亡后,有王傅、傅尉的后裔子孙纷纷改汉姓,以避兵祸。此后多称傅氏,为今蒙古族傅氏的重要姓源之一。

...
文史图集精选
传承时间最长,保持最完整的傅氏宗祠在哪里?
传承时间最长,保持最完整的傅氏宗祠在哪里?
宗祠介绍位于丰州镇桃源村的傅氏大宗祠始建于唐广明元年(公元880年),距今已有1000多年历史。负责丰州片区宗祠文化普查的傅天赐说,丰州是闽南文化的发源地,尽管在傅氏大宗祠建立前,已经有其他宗祠存在,但经过千年历史变迁,这些宗祠或倒或迁,都断了传承。“傅氏大宗祠是南安现存宗祠中,传承时间最长,保持最完整的。”在宗祠大门门柱上,刻着一副楹联:“严野传家三篇简在,泉山开府一剑南来”。“‘开府’说明这里是闽南傅氏的发源地。”今年已经70多岁的傅天赐说,丰州溪丰村傅氏宗祠以及泉州、仙游、莆田的傅氏宗祠都是从这里
坐落于贵州傅姓宗祠是一座“豪宅”,供奉着一根扁担
坐落于贵州傅姓宗祠是一座“豪宅”,供奉着一根扁担
傅姓,一个拥有610万左右的人口大姓,在百家姓中排名第37,在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省。但在中国的贵州,却坐落着一个傅姓的豪宅,被称之为是贵州第一的“私密豪宅”。故宫天价收购木床,宗祠却供奉扁担。这就是位于太古镇的第一豪宅“傅家大院”。傅家大院的主人是江西富豪傅氏家族。这个地方自古以来就吸引很多的商人,并且还成为了贵州第一“豪宅”。在建筑上,傅家大院和很多豪宅相同之处就在于,宅院的整体方向是朝南的。这种布局是有很多说法的,主要的还是为了能够保护好主人的隐私。这个宅院有一个斜门的说
河洛文化—河洛姓氏—傅姓
河洛文化—河洛姓氏—傅姓
河洛文化—河洛姓氏—傅姓,   傅姓是当代第53大姓,大约有610余万人,分布很广,尤其在山东、湖南、云
【修谱说】族谱中的姓氏源流应该怎么写?大多数人忽略了这一点!
【修谱说】族谱中的姓氏源流应该怎么写?大多数人忽略了这一点!
族谱3000多年的发展史,也是历史不断推进、演化的过程。在先秦时,社会上就流传有《世本》等谱学通书,主要记载从黄帝到春秋时期的“帝王”、“诸侯”、“卿大夫”的世系和氏姓,也记载帝王的都邑、制作、谥法等。秦汉以后,又出现了《帝王年谱》、《潜夫论·志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。再到魏晋南北朝时期,由于门阀盛行,做官和婚嫁都很重视门第,家谱就成了身份地位高低的重要信息来源。于是便迅速发展起来。隋唐五代后,世族新贵和有识之士带头私修族谱,修谱从官方开始流行到民间。明清时期,统治者鼓励老百姓编修族谱,于
傅氏由来及“付”改“傅”
傅氏由来及“付”改“傅”
夏完淳生平都做过什么事情明末诗人夏完淳简介,夏完淳(1631年10月4日—1647年10月16日),乳名端哥,别名复,字
中国姓氏源流与文化发展主要分为三个时期阶段
中国姓氏源流与文化发展主要分为三个时期阶段
中国姓氏源流与文化发展主要分为三个时期阶段,姓氏是生命个体的符号标志,又是一种特殊的、超越时空的文化现象。“姓”“氏”在今天