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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省

族谱页数:299

编修人:应发祥,应有运,应希雄,应凤波

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應氏宗譜, 1, 卷1_ 各村概況,序,凡例,跋,文集,影集等, 2003
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现代
中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省
原书: 浙江永康 : 应氏宗谱续修理事会, 2003年重修(理想印务公司印). 6册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 应侯. 封国今在河南叶县. 一世祖 : 应楠. 生二子 : 应琰 ; 应珍. 灵岩山后始祖(1世) : 应德通,字禹旦,行沃(原行干)四十五. 傅岩公第三子. 楠公27世孙. 自可投创居灵岩山北叶家岭而居. 分派祖(8世) : 应材,字伯良,行烺(原行亿)十五. 宋进士,官至太子春坊,封安国公. 生二子 : 应雄飞 ; 应淡. 金江龙(金川)派祖(9世) : (宋) 应雄飞,字仲远,行地(原行万)七六. 淳熙11年进士,任袁州教授. 岩后派祖(9世) : (宋) 应淡,字仲道,行地(原行万)七九. 庆元二年进士,仕沣阳郡博士. 金川支祖(13世) : 应涵,行烟(原行资)七 ; 应璜,字谷祥,行烟(原行富)一(天房祖). 子孙析置金江龙,墁塘,金华府天台,后朱,上虞,下管义乌江湾等地. 库川支祖(13世) : 应泾,字良清,行烟(原行资)三. 子孙析置后应宅,下金园,松竹庐,东邑麻车头,花端塘,在城等地. 人房祖(14世) : 应琇,字谷华,行塾(原行珍)三. 迁库川寺下. 地房祖(14世) : 应珦,字谷珍,行塾(原行珍)二. 徙居舒堰之南. 金岗龙祖(15世) : 应城,字中固,行巨(原行维)一. 后宅祖(15世) : 应銮,字希和,行巨(原行恭)二. 松竹庐祖(16世) : (明) 应淮,字常,行润(原行惟)十六. 下金园祖(16世) : 应洪,字仲范,行润(原行惟)十五. 恭六公长子. 属库川派. 宋末元初迁居下金园. 行字 : 沃梓炤垂铣 深林烺地铅 江东烟塾巨 润业烈壤钿 满树熊增锦 汝槐焕玺钱 渊棉光圭锡 永杲灿堂铨 清榕炫圣铭 济松炼培钟 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 书名页题, 及版心题编目.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:162

编修人:应奠文

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汝南郡丹灶里應氏宗譜, 1, 卷1_ 譜序 傳 行第 世系 1世德鎔公起, 1985
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现代
中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1985年序(瑞安市平阳坑 : 王敏臣梓辑). 2册 : 世系表. 编纂者 : 应奠文,字光鼐. 始迁祖(1世) : 应德镕,号广俊,行十四. 自台州府仙居县徙居金华府永康县. 生二子 : 应干,行天一 ; 应坤. 丹灶里始祖(13世) : 应芊. 生二子 : 应经(自永康苦竹桥迁居台州府仙居县) ; 应轻(自永康苦竹桥至乐邑芙蓉居路门西墓石碧前). 永嘉祖(22世) : (明) 应奉进,字选明. 轻公之后. 生三子 : 应仲言,字思乐 ; 应仲公,字爱春 ; 应仲弥. 丹灶里派祖(23世) : (明清之际) 应仲弥,字思彩,号明清. 二传(25世) : 应永槐,字锦生 ; 应全美,字公彦(二传后止) ; 应永振,字麟生. 永槐公下房祖(26世) : (清) 应继源,字肇远,号隐清(长房) ; 应继德,字肇正(二房) ; 应继清,字肇宁(三房) ; 应继巧,字肇聪(四房). 永振公下房祖(26世) : (清) 应继富,字肇贵,号眷斋(长房) ; 应继宝,字肇瑞,号祯斋(二房). 旧讳行 : 五伦承训学 规矩教久传 天生迎百福 祖旺保乾坤. 旧字行 : 武顺文培守 太和定必祥 贤宁长可庆 上志立全功. 旧雁行 : 世忠邦乡国 荣宗子孙昌 洪裔先世念 积德显仁慈. 讳行(9世起) : 积德星明月 孝敬定庆臣 朝宣泰奉仲 叔永继必昌. 新增讳行 : 燕翼贻谋良 光泽裕统常 修齐存厚道 政治日恢张. 新增字行 : 诗礼希孔圣 甲第绍窦家 时中法前哲 兰桂启英华. 新增雁行 : 恭宽信敏惠 义智𢑱美隆 尊亲振衍祚 婣睦植绳纲. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 丹灶里应氏宗谱. 谱序题 : 应氏宗谱.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省

族谱页数:147

编修人:应奠文

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汝南郡丹灶里應氏宗譜, 2, 卷2_ 世系 33世良鍊公起, 1985
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现代
中国, 浙江省, 乐清县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1985年序(瑞安市平阳坑 : 王敏臣梓辑). 2册 : 世系表. 编纂者 : 应奠文,字光鼐. 始迁祖(1世) : 应德镕,号广俊,行十四. 自台州府仙居县徙居金华府永康县. 生二子 : 应干,行天一 ; 应坤. 丹灶里始祖(13世) : 应芊. 生二子 : 应经(自永康苦竹桥迁居台州府仙居县) ; 应轻(自永康苦竹桥至乐邑芙蓉居路门西墓石碧前). 永嘉祖(22世) : (明) 应奉进,字选明. 轻公之后. 生三子 : 应仲言,字思乐 ; 应仲公,字爱春 ; 应仲弥. 丹灶里派祖(23世) : (明清之际) 应仲弥,字思彩,号明清. 二传(25世) : 应永槐,字锦生 ; 应全美,字公彦(二传后止) ; 应永振,字麟生. 永槐公下房祖(26世) : (清) 应继源,字肇远,号隐清(长房) ; 应继德,字肇正(二房) ; 应继清,字肇宁(三房) ; 应继巧,字肇聪(四房). 永振公下房祖(26世) : (清) 应继富,字肇贵,号眷斋(长房) ; 应继宝,字肇瑞,号祯斋(二房). 旧讳行 : 五伦承训学 规矩教久传 天生迎百福 祖旺保乾坤. 旧字行 : 武顺文培守 太和定必祥 贤宁长可庆 上志立全功. 旧雁行 : 世忠邦乡国 荣宗子孙昌 洪裔先世念 积德显仁慈. 讳行(9世起) : 积德星明月 孝敬定庆臣 朝宣泰奉仲 叔永继必昌. 新增讳行 : 燕翼贻谋良 光泽裕统常 修齐存厚道 政治日恢张. 新增字行 : 诗礼希孔圣 甲第绍窦家 时中法前哲 兰桂启英华. 新增雁行 : 恭宽信敏惠 义智𢑱美隆 尊亲振衍祚 婣睦植绳纲. 散居地 : 浙江省乐清县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 丹灶里应氏宗谱. 谱序题 : 应氏宗谱.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省

族谱页数:269

编修人:应恭祖,应必亨

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當渡靈巖前寺宗譜, 卷1, 目錄 譜序 派行 姬達 楠公 1世德鎔公起 世系, 2004
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现代
中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2004年重修, (永康市国强文印公司). 2册 : 插图, 肖像, 世系表. 受姓祖: (周)姬达,更名应叔,字儒林,号仁寿. 为周武王四太子,封为应侯,立国为应国(河南叶县),后世以国为姓. 始祖(外纪1世): (汉) 应楠. 受朝请郎. 永康始祖(外纪15世): (东晋)应詹. 封观阳侯镇南大将军. 本宗祖(内纪1世,外纪27世): 应德镕,字禹冶. 由夏阁回居永康可投. 德镕公派下房祖(10世): 应懋之(从可投溪南迁居于灵岩寺前,为灵岩寺前祖) ; 应纯之 ; 应秀之. 懋之公派下支祖(13世): 应庚 ; 应康 ; 应正. 纯之公派下支祖(13世): 应尧 ; 应淼 ; 应干 ; 应震,行承二 ; 应巽,改名梓擢...等. 秀之公派下支祖(13世): 应润. 派行(21-84世): 和睦聚会 钦崇敦信 亮惠霉熙 恭让廉敏 玄献继章 道孚彜鼎 懋泰康颐 敦贤振永 清高通谐 明良融顺 聪哲英奇 仁孝嘉儶 忠勇友爱 平直方正 材猷华美 颂扬昌盛. 派行(85-124世): 彬雅馨赏 邃精炯省 蓝玉贡珍 芝宝宠圣 丰彩换发 益祐隆竞 宣瑞赐祥 繁祚衍庆 蔚起书声 景开文远. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省

族谱页数:199

编修人:应发祥,应有运,应希雄,应凤波

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應氏宗譜, 2, 卷2_ 統世系,一世祖德通公起世系, 2003
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现代
中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省
原书: 浙江永康 : 应氏宗谱续修理事会, 2003年重修(理想印务公司印). 6册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 应侯. 封国今在河南叶县. 一世祖 : 应楠. 生二子 : 应琰 ; 应珍. 灵岩山后始祖(1世) : 应德通,字禹旦,行沃(原行干)四十五. 傅岩公第三子. 楠公27世孙. 自可投创居灵岩山北叶家岭而居. 分派祖(8世) : 应材,字伯良,行烺(原行亿)十五. 宋进士,官至太子春坊,封安国公. 生二子 : 应雄飞 ; 应淡. 金江龙(金川)派祖(9世) : (宋) 应雄飞,字仲远,行地(原行万)七六. 淳熙11年进士,任袁州教授. 岩后派祖(9世) : (宋) 应淡,字仲道,行地(原行万)七九. 庆元二年进士,仕沣阳郡博士. 金川支祖(13世) : 应涵,行烟(原行资)七 ; 应璜,字谷祥,行烟(原行富)一(天房祖). 子孙析置金江龙,墁塘,金华府天台,后朱,上虞,下管义乌江湾等地. 库川支祖(13世) : 应泾,字良清,行烟(原行资)三. 子孙析置后应宅,下金园,松竹庐,东邑麻车头,花端塘,在城等地. 人房祖(14世) : 应琇,字谷华,行塾(原行珍)三. 迁库川寺下. 地房祖(14世) : 应珦,字谷珍,行塾(原行珍)二. 徙居舒堰之南. 金岗龙祖(15世) : 应城,字中固,行巨(原行维)一. 后宅祖(15世) : 应銮,字希和,行巨(原行恭)二. 松竹庐祖(16世) : (明) 应淮,字常,行润(原行惟)十六. 下金园祖(16世) : 应洪,字仲范,行润(原行惟)十五. 恭六公长子. 属库川派. 宋末元初迁居下金园. 行字 : 沃梓炤垂铣 深林烺地铅 江东烟塾巨 润业烈壤钿 满树熊增锦 汝槐焕玺钱 渊棉光圭锡 永杲灿堂铨 清榕炫圣铭 济松炼培钟 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 书名页题, 及版心题编目.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 缙云县 中国, 浙江省

族谱页数:241

编修人:应汝升

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應氏宗譜
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中国, 浙江省, 缙云县 中国, 浙江省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1998年重修. 1册 : 世系表. 收藏者 : 山西社会科学院. 一世祖 : 应侯,改名应叔,字儒林,号仁寿. 南宗鼻祖 : 应俭,字克良,自称"九二府君". 永康大田里始祖 : 应詹. 应刘村始祖 : 应宗华. 散居地 : 浙江省缙云县应刘村等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 书背题 : 应刘应氏宗谱.
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应氏族谱

始祖:应德镕,应詹,应孟德,应君玘

散居地:浙江省金华市永康县

族谱页数:624

编修人:应德禄,应廉坤

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雅馀应氏宗谱 不分卷
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现代
浙江省金华市永康县
原书: [永康市 : 出版者不详], 2005年重修(理想印务公司承印). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 姬达,字儒林,号仁寿. 武王第四子. 封于应国为应侯,子孙以国为姓. 食邑汝南. 江南远祖 : (晋) 应詹,字思远. 可投祖 : 应德镕,字禹治,行四十三. 由台之怀仁夏阁迁婺之永康. 宗祖(9世) : (宋) 应孟德,行万七十一. 德镕公九世孙. 派祖(25世) : (清) 应君玘,行钦十八. 下有三子,分三房. 玘公下房祖 : (清) 应尚浩,字思仁,行崇二十(松房,无纪) ; 应尚开,字思义,行崇廿一(竹房,雅音派) ; 应尚春,字思礼,行崇二十三(梅房,雅余派). 此谱为尚春支派谱系. 尚春下四子 : 应时文,字景茂,行敦十九(福房) ; 应时运,字景龙,行敦廿九(禄房) ; 应时雕,字景宪,行敦三十六(寿房) ; 应时林,字景甫,行敦三十九(喜房). 福房下支祖(28世) : 应喜崇,字昌盛,行信二十(仁房) ; 应喜龙,字昌有,行信三十(义房) ; 应喜财,字昌求,行信三十六(礼房) ; 应喜球,字昌美,行信五十三(智房) ; 应喜和,字昌永,行信六十四(信房). 派行(9-10世) : 万千 ; (13-31世) : 朋仁永海 悌传民中 和睦聚会 钦崇敦信 亮惠徽熙 恭让廉敏 玄. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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应氏族谱

始祖:应儒林,应曜,应玄,应智玑,应德镕,应静,应成,应民信,应弟儿,应长公,应兆凤,应尚川,应尚书,应尚恒,应尚彩,应长有,应思云,应思海,应海全,应思福,应施明,应施君,应陈金,应金温,应陈泉,应锡川,应锡华,应锡联

散居地:浙江省缙云县等地.

族谱页数:283

编修人:应德义,应献林,应保堂,应成高,应岳周

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缙云底岙应氏宗谱 [不分卷]
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现代
浙江省缙云县等地.
原书: [出版地不详] : 底岙村应氏宗谱纂修理事会, 2003年. 1册 : 插图, 地图, 世系表, 人像. 应氏始祖 : 应儒林,讳韩. 周武王四子. 仁寿公封于应国(今河南叶县),子孙遂以国为氏. 淮阳祖 : 应曜,号淮阳先生. 居淮阳山中. 永康祖 : 应玄. 子职宪公迁汝南. 可投祖 : 应智玑. 居南山之下. 子孙析置五云,夏阁等地. 永康可投祖(1世) : (唐) 应德镕,字禹治,行四十三. 由夏阁回居可投. 温州文武村祖(12世) : 应静. 子孙析置永康,温州文武村,缙云应村(转底岙). 底岙始迁祖(13世) : 应成. 静公之子. 迁居缙云北门外应村. 应村被剿. 仅存民信公. 宗祖(21世) : 应民信. 房祖(25世) : 应弟儿,行钦五 ; 应长公,行钦八 ; 应兆凤,行钦十一. 弟儿公下支祖(29世) : 应尚川,行亮一 ; 应尚书,行亮四 ; 应尚恒,行亮七 ; 应尚彩,行亮十. 长公公下支祖(29世) : (清) 应长有,行亮二 ; 应思云,行亮五 ; 应思海,行亮八 ; 应海全,行亮十一 ; 应思福,行亮十三. 兆凤公下支祖(29世) : 应施明,行亮三 ; 应施君,行亮六 ; 应陈金,行亮九 ; 应金温,行亮十二 ; 应陈泉,行亮十四 ; 应锡川,行亮十五 ; 应锡华,行亮十六 ; 应锡联,行亮十七. 字行(可投,21世起) : 和睦聚会 钦崇敦信 亮惠徽熙 恭让廉敏 玄献继章 道孚矣鼎 懋泰康颐 淳贤振永 清高通谐 明良融顺 聪哲英奇 仁孝嘉巂 忠勇友爱 平直方正 材猷华美 颂扬昌盛 彬雅馨赏 邃精炯省 兰玉贡珍 芝宝宠圣 丰采焕发 字行(文武,21世起) : 传梅悌夫 卿锡兆文 守沛一正 衍绿竹在 巨奇民存 建宪世吟 永自修齐 字行(底岙,21世起) : 温德良让 恭敬英俊 高明显达 远发康宁 注 : 应氏底岙, 永康可投, 温州文武字行对照表详见谱第499页(影像280页). 散居地 : 浙江省缙云县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题,版心题,脊柱题 : 底岙应氏宗谱
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应氏族谱

始祖:应姬达,应詹,应俭,应季永,应崇金,应关梯,应春树

散居地:浙江省永康县芝英镇等地.

族谱页数:183

编修人:应广益,应广钱,应永来

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芝英应氏恢六公家谱
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浙江省永康县芝英镇等地.
原书: 浙江永康 : [出版者不详], 2004年(祥达印务承印). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱为芝英应恢六公家谱. 亦为浩山头村, 山头下村, 下厉村等村志. 受姓祖 : 姬达,字儒林,号仁寿. 周武王四子,封于应国为应侯,子孙以国为姓. 南宗远祖 : 应詹,讳斌,字思远. 汝南南顿人,镇南大将,徙居婺源大田里. 芝英中兴祖 : (宋) 应俭,字克良,行九二. 加熙进士. 仕金华训导,从钱塘回迁永康诸应(芝英). 山头下支祖(4世) : (元) 应贤,字用明,行恢六. 居山头下(亦称仁川). 生一子 : 应德业. 浩山头祖(下山头村,浩川15世) : (明) 应季永,字国泰. 衍字行. 自下厉移居下山头. 子孙析置义乌,落英山村等地. 山头下21世祖 : 应崇金. 学字行. 下厉村(泉山)20世祖 : (清) 应关梯 ; 应春树 ; 应集圣等. 志字行. 子孙析置武义,桐庐,金华泮村等地. 行第 : 九祖肇迹 万祖惟庸 祯祥良恭 荣宗茂衍 敦厚蕃洪 志学崇文 德业广充 渊源浩瀚 明睿亨通 宣哲英华 礼让肃雍 乾坤盎育 湖海涵容 亿万斯载 令诸莫穷 散居地 : 浙江省永康县芝英镇等地. 书名据书衣题, 书名页题, 书脊题, 及版心题编目.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省

族谱页数:107

编修人:应章龙

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清渭應氏宗譜 [7章]
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中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省
原书: 浙江缙云 : [出版者不详], 1998年修(浙江永康 : 理想文印总汇印刷). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 芝英始祖 : 应九二府君. 清渭始祖 : (明) 应毕. 从芝英迁清渭街,创办中药店,后繁衍成族. 散居地 : 浙江省永康县清渭街村等地. 书名据书衣题编目.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 永康县, 后杜村 中国, 浙江省, 永康县, 后杜村 - 地志 中国, 浙江省, 永康县 - 地志 中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省 - 地志 中国, 浙江省

族谱页数:540

编修人:应海珊

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[應氏]後杜志 [上下卷]
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中国, 浙江省, 永康县, 后杜村 中国, 浙江省, 永康县, 后杜村 - 地志 中国, 浙江省, 永康县 - 地志 中国, 浙江省, 永康县 中国, 浙江省 - 地志 中国, 浙江省
原书: 浙江永康 : 后杜志编委会出版, 1998年修(浙江永康 : 理想文印总汇承印). 2册(945页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 后杜始祖 : (宋) 应文臣,字宗学. 世居汴登,后赘于永康后杜. 本族之后裔除后杜外, 还卜居下畈, 应家, 汪村, 杜坑, 丽水等村. 谱亦含卢氏, 胡氏, 关氏, 郑氏在本村的世系资料. 散居地 : 浙江省永康县后杜村等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:112

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 6, 1127-1929
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现代
中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:130

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 8, 1127-1929
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现代
中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:187

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 4, 1127-1929
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现代
中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:133

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 1, 1127-1929
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现代
中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:199

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 5, 1127-1929
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现代
中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:184

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 2, 1127-1929
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中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:107

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 9, 1127-1929
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中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:161

编修人:不详

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桂巖應氏宗譜, 7, 1127-1929
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应氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 嵊州 中国, 浙江省

族谱页数:213

编修人:不详

浏览量:100

桂巖應氏宗譜, 3, 1127-1929
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应姓氏族族谱概况
更多应姓知识>>

姓氏排名:第198位。位于宁姓之后,蒲姓之前。

人口数约:64

应姓来源有四个,源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏。源于其他少数民族,属于汉化改姓。应姓的“应”读yīng。
应氏寻根
修编家谱:这些行为千万不可取!家谱修编应避免的误区与不当行为
修编家谱:这些行为千万不可取!家谱修编应避免的误区与不当行为
家谱,作为记录家族历史、传承家族文化的重要文献,其准确性和尊重性至关重要。然而,在修编家谱的过程中,有些行为可能会违背这一原则,对家族历史造成误导或损害。以下是一些在修编家谱时不可取的行为:地标乱标以提高家族声势:有些家族为了提升自己在社会上的声望和地位,可能会在地标上随意标注,甚至虚构与知名地点或历史人物的联系。这种行为不仅缺乏历史依据,而且会误导后代对家族历史的认识。过度隐恶扬善:修编家谱时,为了维护家族形象,有些人可能会选择性地删除家族中的劣迹,只保留光鲜亮丽的事迹。然而,家族历史是复杂的,既有荣耀也有挫折。过度隐恶扬善不仅违背了修编家谱的初衷,也会让后代对家族历史产生不全面的认识。冒认其他家族始祖为祖先:由于信息不完全或姓氏攀龙附凤的心态,有些族人在修编家谱时会冒认其他家族的始祖为自己的祖先。这种行为不仅是对他人家族的不尊重,也会让自家后代对家族历史产生混淆。对始祖身份信息或事迹夸...
城管局回应采购制服每套4591元,古代的官服有怎样的特征?
城管局回应采购制服每套4591元,古代的官服有怎样的特征?
某地城管局采购四季制服,依据公示计算每套制服均价4000多,但是这并不是常规我们所认为的某一套衣服,而是包括四季的所有衣物、鞋子等。制服古已有之,古代的官服还象征着身份地位。古代官服是古代官员穿的衣服,分为朝服、公服和常服。朝服又称为“具服”,是古代在祭祀、正旦等重大节庆或颁诏、传制等重大典礼时穿着的礼服。在古人的认知观念中,官服与地位同类,所以官服的形制也很考究,且每个朝代有不同的传统。图源网络夏商时期,古人以皮、革、丝、麻为材质,制作衣裳。上玄下黄,上衣代表天,下衣代表地。西周出现了长及足部的“深衣”,以及上下分段的衣裳。衣以窄袖、紧口、宽边为主要特点,有对襟和偏衽两种样式。周朝时期的官服更加庄严,包括冠帽、上衣、腰带、长裙、鞋子等都有要求。秦朝时的官服开始了一个特别的时期,秦始皇认为秦朝属水,所以朝服都是黑色的。秦始皇不仅废除了周朝的冠冕制度,只保留了祭祀用的黑色玄冕礼服;文武百官的...
陵园回应女子穿红衣进园被拦,古代陵园的布局有怎样的特点?
陵园回应女子穿红衣进园被拦,古代陵园的布局有怎样的特点?
近日,一位女子进烈士陵园被拦,究其原因,保安拦下她是因为出于安全考虑,陵园规定祭拜需将车停在陵园外,而不是因为其穿着红衣。但在我国的祭拜观念中,穿红衣祭扫是非常不合适的。古代的陵园有怎样的布局,跟现在的有什么区别?小谱为你解答。古代皇帝众多,现存已经被发现和尚未发现的陵园都有很多,从已经发现的陵园中,我们可以总结许多陵园布局特点。图源网络陵园多以陵山为主体,以秦始皇陵为代表。其封土为覆斗状,周围建城垣,背衬骊山,轮廓简洁,壮观巍峨。古代陵园也少不了神道,如唐代高宗乾陵,以山峰为陵山主体,前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道。神道前再建阙楼。借神道上起伏、开合的空间变化,衬托陵墓建筑的宏伟气魄。古代陵园占地面积之大,多包含一定数量的建筑群组。文献记载,秦汉时代陵区内设殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具,置宫人献食,犹如生时状况。唐代陵园布局仿长安城,四面出门,门外立双阙。神路两侧布石人、石兽...
婴儿出生后颅骨骨折医院回应,古代骨折了怎么办?
婴儿出生后颅骨骨折医院回应,古代骨折了怎么办?
近日,一对夫妻去医院生产,在接生过程中由顺转刨。新生儿出生后颅骨骨折,其父母质疑是医生接生过程中操作不当导致,双方正在等待第三方医疗机构鉴定。古代骨折了有什么方式可以治疗吗?跟着小谱一起来看看吧。在古代的诸多医学古籍中都能见到骨折的相关记载。《足臂十一脉灸经》记载了“折骨绝筋”(即闭合性骨折),《阴阳脉死候》记载了”折骨裂肤”(即开放性骨折),对筋骨损伤及开放性骨折已有一定认识,并记载了肩关节脱位和肱骨骨折的病案;《五十二病方》:载有52种病,共103个病名其中有"诸伤”"肝伤”“骨疽”“骨瘤”等骨伤科病症。图源网络在古籍中我们能了解到古代对骨折的病理的记载,在实践当中,各朝代也有许多具体的治疗方式。据医书记载,汉代以前,人们对骨折大多采取包扎固定的方法。秦汉之间,包扎材料多半用麻和丝织品。魏晋时期,骨折包扎方式有进一步的发展。医学家葛洪在《肘后救卒方》一书里,首次记载了用竹片固定骨折的疗...
多地回应学生上网课能否减免学费,古人上学要花多少钱?
多地回应学生上网课能否减免学费,古人上学要花多少钱?
近几年因为一些原因,很多学校都受到了影响,都选择停止线下上课,改为上网课了,因此就有家长咨询,表示既然选择在家上网课,那么学生的学费是否就可以减免了?多地回应了学生上网课能否减免学费的问题,不过因为每个地方的政策不同,所以还是要咨询清楚的。教育是每个家庭的头等大事,家庭在教育费用上的投入也是占据了大部分家庭支出的大头,特别在古代,想要进入仕途的唯一方法就是科举考试,要考试,当然就要上学学习知识,那么你知道古人上学要花多少钱吗?今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络自古以来,教育就受到了重视,早在夏商周时期就已经有学校的存在了,在《孟子》中有提到“设庠、序、学、校以教之,庠者养也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。”不过在那个时候能够上学的人只有贵族子弟,而且学校是由官府创办的,也就称为官学,一般这些人上学还都是免费教学。图源自网络到了春秋时期,孔子开创...
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