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应

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应氏族谱

始祖：应詹

散居地：浙江省金华市

族谱页数： 146

编修人：应正禄

浏览量：4605

原书: 上海市 : 上海道署重校刊, 清同治5[1866]. [140]双叶. 南宗鼻祖 : (东晋) 应詹. 散居地 : 浙江省金华县等地. 版心题 : 应氏先型录.

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应氏族谱

始祖：应詹

散居地：浙江省金华市

族谱页数： 147

编修人：应正禄

浏览量：5031

原书: 上海市 : 上海道署重校刊, 清同治5[1866]. [140]双叶. 南宗鼻祖 : (东晋) 应詹. 散居地 : 浙江省金华县等地. 版心题 : 应氏先型录.

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应氏族谱

始祖：姬达,应楠,应詹,应德镕,应干,应成

散居地：浙江省-金华市-浦江县

族谱页数： 320

编修人：应岳沐，应祖廉

浏览量：7358

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2006年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 姬达,字儒林,号仁寿. 为周五王四子, 受封为侯应国(河南叶县,今平顶山市), 尔后以国为姓. 始祖(外纪1世) : (汉) 应楠. 受朝请郎. 永康始祖(外纪15世) : (晋) 应詹. 封观阳侯镇南大将军. 永康可投祖(内纪1世) : (唐) 应德镕,字禹治. 由台之怀仕夏阁,迁居永康可投村. 浦江县城应店嫡祖(内纪13世) : (宋) 应干,字承一. 浦江县城应店始迁祖(1世, 内纪19世) : (明) 应成,字茂羽,号凤山. 由永康当渡下宅徙居浦江云尖, 又迁居埔江县城应店. 应成公派下房祖(11世, 内纪29世) : 应邦一,行邦一 ; 应邦二,行邦二 ; 应邦三,行邦三 ; 应邦四,行邦四. 皆为守本公之子. 邦一公下支祖(11世, 内纪30世) : 应国坎,行国六. 邦二公下支祖(11世, 内纪30世) : 应国治,行国三 ; 应国平,行国五. 邦三公下支祖(11世, 内纪30世) : 应国立,行国四 ; 应国荣,行国八 ; 应国裕,行国十. 邦四公下支祖(11世, 内纪30世) : 应国莱,行国九 ; 应国荒,行国十二. 永康灵岩前寺村合谱行辈字母 : 和睦聚会钦崇敦信亮惠征熙恭让廉敏 ...等浦江县城应店行辈字母 : 天际时梦一德以守邦国咸宁泰(廷)岳尔久. 浦江县城应店后续行辈字母 : 日欣福如真心励晈登强崇立挺达永平. 散居地 : 浙江省浦江县等地. 书名据书衣题及版心题编目.

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应氏族谱

始祖：应侯,应龙,应德镕

散居地：浙江省金华市永康县,浙江省丽水市缙云县

族谱页数： 464

编修人：应一心

浏览量：4601

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国35年[1946]修. 6册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市 : 寻源姓氏文化研究中心. 注 : 谱含光绪甲辰, 光绪丙戌, 同治乙丑, 民国丙戌等版本, 导致版心处卷数顺序混乱. 受姓祖 : (周) 应侯. 武王之子,以国为姓. 外纪一世祖 : 应龙,字有道. 婺州永邑始迁祖 : (唐) 应德镕,字子政,号静庵,行百四十三. 由怀仁下角迁永邑可投. 龙川始祖(13世) : (宋元之际) 应巽,字得顺,号遁庵,行蕃十六. 石龙始祖 : (元明之际) 应叙五,字世常,行开二. 巽公孙. 赘居石龙下施, 遂聚族于此. 排行 : 佰仟万玉琼珍厚元亨利贞兴蕃衍开宗淳清恒朝泽哲智贤良富贵显达尊禄寿德崇嘉忠孝仁慈昭俊彦. 散居地 : 浙江省缙云县, 及永康县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 石龙应氏宗谱.

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应氏族谱

始祖：应儒林,应隐瑎,应传严

散居地：浙江省丽水市缙云县

族谱页数： 750

编修人：应升

浏览量：5348

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国38[1949]. 20册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 受姓始祖 : 应儒林,讳韩. 周武王之后封于应城, 因其地有应山而名, 后以应为氏. 浙江梅林一世祖 : (唐) 应隐瑎,行二十,讳缓. 由杭州钱塘迁台州宁海梅林. 台仙夏阁一世祖 : (宋) 应传严,讳大临,行福二,字有介. 缙云龙溪东应派祖/五云始祖 : (宋) 应德洽,讳云,行千六. 由台仙迁五云. 缙云西应派祖 : (宋元之际) 应绍,行太一,字惟虔,又字淮远. 散居地 : 浙江省缙云县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 龙溪应氏宗谱. 卷端题 : 五云龙溪冠阳应氏重修宗谱.

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应氏族谱

始祖：应儒林,应隐瑎,应传严

散居地：浙江省丽水市缙云县

族谱页数： 1753

编修人：应升

浏览量：4892

始祖：应姬达,应楠,应詹,应德镕,应干,应成,应邦一,应邦二,应邦三,应邦四,应国坎,应国治,应国平,应国立,应国荣,应国裕,应国莱,应国荒

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数： 320

编修人：应岳沐,应祖廉

浏览量：0

散居地：江西省赣州市

族谱页数： 217

浏览量：5829

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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应氏族谱

散居地：浙江省-金华市-婺城区

族谱筒数： 0

浏览量：0

族谱筒数： 0

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始祖：应儒林,应勤,应谨,应和,应缓

散居地：浙江省-丽水市-缙云县

族谱页数： 108

编修人：应友陶

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国2[1913]修, 民国21[1932]接修. 存15册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 本谱缺卷16. 本支为五云冠阳应氏. 受姓始祖 : (周) 应儒林,讳韩. 封于应国为应侯,子孙以国为氏. 四大院 : (唐) 应勤 ; 应谨 ; 应和 ; 应缓四公分别为齐, 吴, 楚, 浙四院之始祖. 外纪一世祖 : (唐) 应缓,字隐瑎,行二十. 迁宁海梅林之始祖. 外纪六世祖 : 应节,字缺,行福一公. 为夏阁始祖. 五云龙溪始迁祖 : (宋) 应德洽,讳云,行千十六. 避兵乱至括之五云沙溪, 后改沙溪为龙溪. 龙溪分为东应, 及西应两支. 排行 : 禄康成佰仟万曾亨太安宁昌宏洪广进慈惠仁义礼智信温良恭俭让发强刚毅斋庄中正. 讳行(21世起) : 发生王观学步履自安祥美富含芳久定知教泽长. 表行(21世起) : 君德若时明邦家治化成薰凤扬盛烈敬信益专精. 散居地 : 浙江省缙云县等地. 书名据版心题编目.

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应氏族谱

始祖：应詹,应德熔,应孟明

散居地：浙江省-金华市-永康市

族谱页数： 156

编修人：应焕谟，应思濠，应开埙，应锡郎，应德枋

浏览量：83407

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪31[1905]重修. 存43册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 按光绪乙巳[1905]续修谱序,本谱应共有47册. 但因含有同治壬申(1872), 光绪辛卯(1891), 光绪乙巳等不同版本, 导致版心处卷数顺序不一,无法确定总卷数. 似缺卷10, 25, 37, 39. 远祖 : 应楠. 应侯公四十世孙. 永康始祖 : (晋) 应詹. 楠公15世孙. 元帝间仕太子舍人,又复镇江南,敇封观阳侯. 可投始迁祖(1世) : (唐) 应德熔,字禹治,行四十三. 楠公之27世孙. 光启年间自怀仁夏阁迁婺源,居永康可投. 开派祖(9世) : (元) 应孟明,字仲实,行万七四. 赠少师. 孟明公生六子 : 应谦之,字亨甫,行千五(提刑派) ; 应复之,字行甫,行千七 ; 应巽之,字礼甫,行千九 ; 应懋之,字文甫,行千十一(都大派) ; 应纯之,字千十二(经略派) ; 应秀之,字德甫,行千十三. 经略派下支祖(13世) : 应干,行承一(嗣迁当渡下宅,溪南,浦城等地) ; 应震,行承二(嗣迁新店,李溪,五云泽塘等地) ; 应巽,改名梓,行承三(嗣迁下邵,古竹,大园等地). 都大派下支祖(15世) : 应次亨(迁居山西) ; 应海(居永祥). 提刑派下支祖(17世) : 应公辅 ; 应公转 ; 应公让 ; 应公诚(均居祖宅) ; 应璧 ; 应琼 ; 应琴 ; 应庄 ; 应敬(均居上宅). 排行 : 和睦聚会钦崇敦信亮惠徽熙恭让廉敏玄献继章道孚彝鼎懋泰康颐淳贤振永高慎通谐良融顺聪哲英奇弥寿嘉俊忠勇友爱平直方定材猷华美颂扬昌盛排行(续) : 彬雅馨赏邃精炯省兰玉贡琛芝宝宠圣丰彩炳耀益祐隆竞宣瑞赐祥繁祚衍庆蔚起书声景开文运. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目.

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应氏族谱

始祖：应侯,应楠,应德通,应材,应雄飞

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 158

编修人：应文辉，应文通，应焕炉，应金杯

浏览量：37642

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]续修. 19册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 应侯. 封国今在河南叶县. 鼻祖 : 应楠. 生二子 : 应琰(本谱之祖) ; 应珍. 一世祖 : 应德通,字禹旦,行沃,原行干四十五. 傅岩公三子,楠公27世孙. 自可投创居灵岩山北叶家岭而居. 为岩后,库川,金岗龙各支始迁祖. 分派祖(8世) : 应材,字伯良,行烺,原行亿十五. 宋进士,官至太子春坊,封安国公. 生二子 : 应雄飞 ; 应(氵𤆌). 库川分派祖(9世) : (宋) 应雄飞,字仲远,行地,原行万七六. 淳熙11年进士,任袁州教授. 岩后分派祖(9世) : (宋) 应(氵𤆌),字仲道,行地,原行万七九. 庆元二年进士,仕沣阳郡博士. 天房祖(13世) : 应璜,字谷祥,行烟,原行富一. 居金川. 子孙析置金江龙,墁塘,金华府天台,后朱,上虞,下管义乌江湾等地. 人房祖(14世) : 应琇,字谷华,行塾,原行珍三. 迁库川寺下. 地房祖(14世) : 应珦,字谷珍,行塾,原行珍二. 徙居舒堰之南. 教授公下库川支祖(13世) : 应泾,字良清,行烟,原行资三. 生二子 : 应珦 ; 应琇. 子孙析置后应宅,下金园,松竹庐,东邑麻车头,花端塘,在城等地. 后宅祖(15世) : 应銮,字希和,行巨,原行恭二. 二派并行字母 : 焕玺钱渊棉光圭锡永杲灿堂铨亮惠奎熙恭让廉敏元献建章道. 与里派可投通行字母 : 和睦聚会钦(见上) 孚彝鼎懋泰康颐淳贤振永清慎通谐明睿融顺聪哲英豪弥寿嘉俊忠勇友爱平直方定勋猷华美颂扬昌盛彬雅馨赏邃精炯省兰玉贡琛芝宝宠圣丰彩炳耀益祐隆竞宣瑞赐祥繁祚衍庆蔚起书声景开文运散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题,目录题, 及版心题编目. 谱序题 : 应氏续修宗谱

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应氏族谱

始祖：应侯,应楠,应德通,应材,应雄飞

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 210

编修人：应文辉，应文通，应焕炉，应金杯

浏览量：37782

始祖：应侯,应楠,应德通,应材,应雄飞

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 212

编修人：应文辉，应文通，应焕炉，应金杯

浏览量：37576

始祖：应侯,应楠,应德通,应材,应雄飞

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 302

编修人：应文辉，应文通，应焕炉，应金杯

浏览量：37671

始祖：应詹,应德熔,应孟明

散居地：浙江省-金华市-永康市

族谱页数： 306

编修人：应焕谟，应思濠，应开埙，应锡郎，应德枋

浏览量：83593

始祖：应侯,应楠,应德通,应材

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 331

编修人：应发祥，应有运，应希雄，应凤波

浏览量：14043

原书: 浙江永康 : 应氏宗谱续修理事会, 2003年重修(理想印务公司印). 6册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 应侯. 封国今在河南叶县. 一世祖 : 应楠. 生二子 : 应琰 ; 应珍. 灵岩山后始祖(1世) : 应德通,字禹旦,行沃(原行干)四十五. 傅岩公第三子. 楠公27世孙. 自可投创居灵岩山北叶家岭而居. 分派祖(8世) : 应材,字伯良,行烺(原行亿)十五. 宋进士,官至太子春坊,封安国公. 生二子 : 应雄飞 ; 应淡. 金江龙(金川)派祖(9世) : (宋) 应雄飞,字仲远,行地(原行万)七六. 淳熙11年进士,任袁州教授. 岩后派祖(9世) : (宋) 应淡,字仲道,行地(原行万)七九. 庆元二年进士,仕沣阳郡博士. 金川支祖(13世) : 应涵,行烟(原行资)七 ; 应璜,字谷祥,行烟(原行富)一(天房祖). 子孙析置金江龙,墁塘,金华府天台,后朱,上虞,下管义乌江湾等地. 库川支祖(13世) : 应泾,字良清,行烟(原行资)三. 子孙析置后应宅,下金园,松竹庐,东邑麻车头,花端塘,在城等地. 人房祖(14世) : 应琇,字谷华,行塾(原行珍)三. 迁库川寺下. 地房祖(14世) : 应珦,字谷珍,行塾(原行珍)二. 徙居舒堰之南. 金岗龙祖(15世) : 应城,字中固,行巨(原行维)一. 后宅祖(15世) : 应銮,字希和,行巨(原行恭)二. 松竹庐祖(16世) : (明) 应淮,字常,行润(原行惟)十六. 下金园祖(16世) : 应洪,字仲范,行润(原行惟)十五. 恭六公长子. 属库川派. 宋末元初迁居下金园. 行字 : 沃梓炤垂铣深林烺地铅江东烟塾巨润业烈壤钿满树熊增锦汝槐焕玺钱渊棉光圭锡永杲灿堂铨清榕炫圣铭济松炼培钟散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 书名页题, 及版心题编目.

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应氏族谱

始祖：应侯,应楠,应德通,应材

散居地：浙江省金华市永康县

族谱页数： 358

编修人：应发祥，应有运，应希雄，应凤波

浏览量：13762

始祖：应儒林,应勤,应谨,应和,应缓

散居地：浙江省-丽水市-缙云县

族谱页数： 1788

编修人：应友陶

浏览量：100

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应姓氏族族谱概况

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应

姓氏排名：第198位。位于宁姓之后，蒲姓之前。

人口数约：64万

应姓来源有四个，源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。源于官位，出自西周时期应门史，属于以官职称谓为氏。源于其他少数民族，属于汉化改姓。应姓的“应”读yīng。

应氏寻根

修编家谱：这些行为千万不可取！家谱修编应避免的误区与不当行为

家谱，作为记录家族历史、传承家族文化的重要文献，其准确性和尊重性至关重要。然而，在修编家谱的过程中，有些行为可能会违背这一原则，对家族历史造成误导或损害。以下是一些在修编家谱时不可取的行为：地标乱标以提高家族声势：有些家族为了提升自己在社会上的声望和地位，可能会在地标上随意标注，甚至虚构与知名地点或历史人物的联系。这种行为不仅缺乏历史依据，而且会误导后代对家族历史的认识。过度隐恶扬善：修编家谱时，为了维护家族形象，有些人可能会选择性地删除家族中的劣迹，只保留光鲜亮丽的事迹。然而，家族历史是复杂的，既有荣耀也有挫折。过度隐恶扬善不仅违背了修编家谱的初衷，也会让后代对家族历史产生不全面的认识。冒认其他家族始祖为祖先：由于信息不完全或姓氏攀龙附凤的心态，有些族人在修编家谱时会冒认其他家族的始祖为自己的祖先。这种行为不仅是对他人家族的不尊重，也会让自家后代对家族历史产生混淆。对始祖身份信息或事迹夸...

城管局回应采购制服每套4591元，古代的官服有怎样的特征？

某地城管局采购四季制服，依据公示计算每套制服均价4000多，但是这并不是常规我们所认为的某一套衣服，而是包括四季的所有衣物、鞋子等。制服古已有之，古代的官服还象征着身份地位。古代官服是古代官员穿的衣服,分为朝服、公服和常服。朝服又称为“具服”,是古代在祭祀、正旦等重大节庆或颁诏、传制等重大典礼时穿着的礼服。在古人的认知观念中，官服与地位同类，所以官服的形制也很考究，且每个朝代有不同的传统。图源网络夏商时期，古人以皮、革、丝、麻为材质，制作衣裳。上玄下黄，上衣代表天，下衣代表地。西周出现了长及足部的“深衣”，以及上下分段的衣裳。衣以窄袖、紧口、宽边为主要特点，有对襟和偏衽两种样式。周朝时期的官服更加庄严，包括冠帽、上衣、腰带、长裙、鞋子等都有要求。秦朝时的官服开始了一个特别的时期，秦始皇认为秦朝属水，所以朝服都是黑色的。秦始皇不仅废除了周朝的冠冕制度，只保留了祭祀用的黑色玄冕礼服；文武百官的...

陵园回应女子穿红衣进园被拦，古代陵园的布局有怎样的特点？

近日，一位女子进烈士陵园被拦，究其原因，保安拦下她是因为出于安全考虑，陵园规定祭拜需将车停在陵园外，而不是因为其穿着红衣。但在我国的祭拜观念中，穿红衣祭扫是非常不合适的。古代的陵园有怎样的布局，跟现在的有什么区别？小谱为你解答。古代皇帝众多，现存已经被发现和尚未发现的陵园都有很多，从已经发现的陵园中，我们可以总结许多陵园布局特点。图源网络陵园多以陵山为主体，以秦始皇陵为代表。其封土为覆斗状，周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，壮观巍峨。古代陵园也少不了神道，如唐代高宗乾陵，以山峰为陵山主体，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道。神道前再建阙楼。借神道上起伏、开合的空间变化，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。古代陵园占地面积之大，多包含一定数量的建筑群组。文献记载，秦汉时代陵区内设殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宫人献食，犹如生时状况。唐代陵园布局仿长安城，四面出门，门外立双阙。神路两侧布石人、石兽...

婴儿出生后颅骨骨折医院回应，古代骨折了怎么办？

近日，一对夫妻去医院生产，在接生过程中由顺转刨。新生儿出生后颅骨骨折，其父母质疑是医生接生过程中操作不当导致，双方正在等待第三方医疗机构鉴定。古代骨折了有什么方式可以治疗吗？跟着小谱一起来看看吧。在古代的诸多医学古籍中都能见到骨折的相关记载。《足臂十一脉灸经》记载了“折骨绝筋”(即闭合性骨折)，《阴阳脉死候》记载了”折骨裂肤”(即开放性骨折)，对筋骨损伤及开放性骨折已有一定认识，并记载了肩关节脱位和肱骨骨折的病案；《五十二病方》：载有52种病，共103个病名其中有"诸伤”"肝伤”“骨疽”“骨瘤”等骨伤科病症。图源网络在古籍中我们能了解到古代对骨折的病理的记载，在实践当中，各朝代也有许多具体的治疗方式。据医书记载，汉代以前，人们对骨折大多采取包扎固定的方法。秦汉之间，包扎材料多半用麻和丝织品。魏晋时期，骨折包扎方式有进一步的发展。医学家葛洪在《肘后救卒方》一书里，首次记载了用竹片固定骨折的疗...

多地回应学生上网课能否减免学费，古人上学要花多少钱？

近几年因为一些原因，很多学校都受到了影响，都选择停止线下上课，改为上网课了，因此就有家长咨询，表示既然选择在家上网课，那么学生的学费是否就可以减免了？多地回应了学生上网课能否减免学费的问题，不过因为每个地方的政策不同，所以还是要咨询清楚的。教育是每个家庭的头等大事，家庭在教育费用上的投入也是占据了大部分家庭支出的大头，特别在古代，想要进入仕途的唯一方法就是科举考试，要考试，当然就要上学学习知识，那么你知道古人上学要花多少钱吗？今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络自古以来，教育就受到了重视，早在夏商周时期就已经有学校的存在了，在《孟子》中有提到“设庠、序、学、校以教之，庠者养也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”不过在那个时候能够上学的人只有贵族子弟，而且学校是由官府创办的，也就称为官学，一般这些人上学还都是免费教学。图源自网络到了春秋时期，孔子开创...

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