您搜索的族谱相关资料比较少,为您推荐以下族谱
现代
青海·海西蒙古族藏族
清空全部
分类
族谱
地区
全部
姓氏
颜氏族谱

始祖:颜琮

族谱页数:0

浏览量:0

颜氏族谱支谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
山东省济南市章丘区东石河村支谱,寻颜氏66代伯宪67代光取光善后人,光能先人后裔家谱已于二零一二年续修,请联系
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜三郎

散居地:广东省-湛江市-雷州市

族谱页数:3

浏览量:0

平原颜氏族谱
族谱卡可见
现代
广东省-湛江市-雷州市
大宋恢基祖颜同翁,大清遗业报甲祖颜问邦,太始祖颜向邦,颜族显荣者三郎公
查看详情

始祖:颜回

族谱页数:31

浏览量:72

颜氏族谱(贵州省毕节金海湖新区文阁支谱)
族谱卡可见
现代
暂无地址
一世祖颜回,三十五世祖颜之推,四十世祖颜真卿,六十一世祖颜添佑。
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜业辉

族谱页数:1

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜真卿

散居地:广东省-东莞市-南城街道

族谱页数:1

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
广东省-东莞市-南城街道
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜孔子

族谱页数:4

浏览量:0

颜士族谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜华

族谱页数:5

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

散居地:湖南省-衡阳市-常宁市

族谱页数:0

浏览量:0

颜氏家谱
族谱卡可见
现代
湖南省-衡阳市-常宁市
青里颜氏七修谱
查看详情
颜氏族谱

散居地:四川省-遂宁市-射洪县

族谱页数:0

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
四川省-遂宁市-射洪县
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

散居地:四川省-达州市-大竹县

族谱页数:0

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
四川省-达州市-大竹县
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

散居地:山东省-聊城市-临清市

族谱页数:0

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
山东省-聊城市-临清市
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

散居地:山东省-聊城市-临清市

族谱页数:0

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
山东省-聊城市-临清市
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

散居地:湖南省-娄底市-冷水江市

族谱页数:0

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
湖南省-娄底市-冷水江市
暂无介绍
查看详情

族谱页数:1

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

族谱页数:6

浏览量:0

颜氏族谱
族谱卡可见
现代
暂无地址
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

始祖:真卿

散居地:湖南省-邵阳市-新邵县

族谱页数:8

浏览量:0

颜氏源流族谱
族谱卡可见
现代
湖南省-邵阳市-新邵县
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

始祖:景缘

散居地:陕西省-安康市-旬阳县

族谱页数:412

浏览量:0

颜氏族谱(陕西景缘支)
族谱卡可见
现代
陕西省-安康市-旬阳县
暂无介绍
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜回,颜真卿,颜诩,颜元晋,颜碧三,颜添祥,颜添泰,颜肇尊,颜允溥,颜允润.

散居地:湖南省湘潭市,湖南省衡阳市衡山县

族谱页数:1454

编修人:颜三文主修 ; 颜步尧主编 ; 颜宾协编

浏览量:100

颜氏七修族谱
会员免费阅读
现代
湖南省湘潭市,湖南省衡阳市衡山县
原书 : [出版地不详] : 孝友堂, 2003年. 46册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 友公,名肥. 其父夷甫,字伯颜,谥武公. 遂以父字颜为姓. 远祖 : 颜回,字子渊,人称复圣颜子. 为鲁国始祖. 豫章祖 : (唐) 颜真卿,字清臣. 永新始祖 : (唐) 颜诩,字如昌,一字宗鲁,号思岩. 衡阳始祖 : (宋) 颜元晋,字天一,行何一郎. 由江西吉安永新宦游楚南,家衡阳石壁. 衡山东岸祖 : (元明之际) 颜碧三,讳友文,字有松,号云游,行政三郎. 七甲派祖 : (明) 颜添祥,字吉大. 碧三公长子. 十甲派祖 : (明) 颜添泰,字吉生. 碧三公四子. 湘潭开基祖 : (明) 颜肇尊,字勤永,号开干. 碧三公次子颜添运之子. 肇尊公五传后分二支 : (明) 颜允溥 ; 颜允润. 散居地 : 湖南省衡山县, 湘潭县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 颜氏七修族谱.
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜回,颜真卿,颜诩,颜元晋,颜碧三,颜添祥,颜添泰,颜肇尊,颜允溥,颜允润.

散居地:湖南省湘潭市,湖南省衡阳市衡山县

族谱页数:1504

编修人:颜三文主修 ; 颜步尧主编 ; 颜宾协编

浏览量:100

颜氏七修族谱
会员免费阅读
现代
湖南省湘潭市,湖南省衡阳市衡山县
原书 : [出版地不详] : 孝友堂, 2003年. 46册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 友公,名肥. 其父夷甫,字伯颜,谥武公. 遂以父字颜为姓. 远祖 : 颜回,字子渊,人称复圣颜子. 为鲁国始祖. 豫章祖 : (唐) 颜真卿,字清臣. 永新始祖 : (唐) 颜诩,字如昌,一字宗鲁,号思岩. 衡阳始祖 : (宋) 颜元晋,字天一,行何一郎. 由江西吉安永新宦游楚南,家衡阳石壁. 衡山东岸祖 : (元明之际) 颜碧三,讳友文,字有松,号云游,行政三郎. 七甲派祖 : (明) 颜添祥,字吉大. 碧三公长子. 十甲派祖 : (明) 颜添泰,字吉生. 碧三公四子. 湘潭开基祖 : (明) 颜肇尊,字勤永,号开干. 碧三公次子颜添运之子. 肇尊公五传后分二支 : (明) 颜允溥 ; 颜允润. 散居地 : 湖南省衡山县, 湘潭县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 颜氏七修族谱.
查看详情
颜氏族谱

始祖:颜回,颜真卿,颜诩,颜元晋,颜碧三,颜添祥,颜添泰,颜肇尊,颜允溥,颜允润.

散居地:湖南省湘潭市,湖南省衡阳市衡山县

族谱页数:1551

编修人:颜三文主修 ; 颜步尧主编 ; 颜宾协编

浏览量:100

颜氏七修族谱
会员免费阅读
现代
湖南省湘潭市,湖南省衡阳市衡山县
原书 : [出版地不详] : 孝友堂, 2003年. 46册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 友公,名肥. 其父夷甫,字伯颜,谥武公. 遂以父字颜为姓. 远祖 : 颜回,字子渊,人称复圣颜子. 为鲁国始祖. 豫章祖 : (唐) 颜真卿,字清臣. 永新始祖 : (唐) 颜诩,字如昌,一字宗鲁,号思岩. 衡阳始祖 : (宋) 颜元晋,字天一,行何一郎. 由江西吉安永新宦游楚南,家衡阳石壁. 衡山东岸祖 : (元明之际) 颜碧三,讳友文,字有松,号云游,行政三郎. 七甲派祖 : (明) 颜添祥,字吉大. 碧三公长子. 十甲派祖 : (明) 颜添泰,字吉生. 碧三公四子. 湘潭开基祖 : (明) 颜肇尊,字勤永,号开干. 碧三公次子颜添运之子. 肇尊公五传后分二支 : (明) 颜允溥 ; 颜允润. 散居地 : 湖南省衡山县, 湘潭县等地. 书名据书签题, 及卷端题编目. 版心题 : 颜氏七修族谱.
查看详情
颜氏寻根
颜之推:《严氏家训·序致》
颜之推:《严氏家训·序致》
颜之推,南北朝时期的文学家、教育家。年少时便才华横溢,深得梁湘东王赏识,十九岁时就被任命为国左常侍。后来投奔北齐,官至黄门侍郎。577年,北周灭北齐,他被征为北周的御史上士。四年后,隋代北周,他又被隋文帝召为学士,自叹“三为亡国之人”,没过多久,因身患疾病而去世。《颜氏家训》是他在北朝后期的重要散文作品,在家庭教育发展史上有重要的影响。后世将这本书誉为“家教规范”。本篇是《颜氏家训》的序言,作者颜之推在本篇中就《颜氏家训》的写作目的做出说明,希望能借此整顿门风,让子孙后代从中获益。【原文】夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣。魏、晋已来,所著诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床[1]耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕[2]子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人[3]之斗阋[4],则尧、舜...
编修家谱应注意:家谱封面颜色也有讲究!
编修家谱应注意:家谱封面颜色也有讲究!
总是在说编修家谱是个工程量庞大的活儿,可能没真正参与过的人并不能深刻体会到。其实,编修家谱不光是需要将家谱的内容增添、修改,还要涉及大家谱的方方面面。大到家谱内容的格式,小到家谱封面的颜色等,都有讲究。小谱贴心为大家准备一篇讲解家谱封面的文章,以供大家参考。家谱主体部分的格式一般都是固定的,比如首卷的谱引和世系表的表格格式,但是家谱中仍有一些部分采用的是不固定格式的版面,就比如说家谱的封面。不固定格式的好处就是编修家谱的自由度比较高,但是仍有一些大方向需要注意。图源网络封面的设计风格主要分为两类:古籍样式和平装、纸质封面。古籍样式家谱封面一般是题签式的,大多情况下都是粘在封面上。现在的平装、纸质封面,大多情况是直接印在封面纸上的;即便是包背装和烫金封面,同样是印在封面上,只有绢和帛等裱成的布封,才需要将题签单独印在纸或者布帛,最后通过裁切好再粘裱上布封上。家谱封面的注意事项较少,一般来说,...
四大楷体--欧、颜、柳、赵体,他们四人的楷书各有千秋体现在何处?
四大楷体--欧、颜、柳、赵体,他们四人的楷书各有千秋体现在何处?
随着书法越来越受到重视,更多的人也都选择自学书法。在初学的这条道路上,因为缺乏专业的指导,所以还需要自己查询更多的资料,全方面地了解。其中有一个重要的问题就是字体的选择。欧、颜、柳、赵体被称为四大楷体,选择练习楷书一般都是模仿这几位,从而获得更加坚实、正派的基础。那他们四个人的楷书各有什么特色呢?跟着小谱一起来学习一下吧。在了解四大楷体之前,我们需要先了解楷书的大小。楷书分为大楷、中楷、小楷。小楷常指的是一厘米见方左右的小楷书。创始于三国魏时的钟繇。经典小楷代表作有:钟繇《宣示表》、《荐季直表》;王羲之《黄庭经》、《乐毅论》;王献之《洛神赋十三行》等。两厘米以上就可称之为中楷了,再大到七八厘米就是大楷了。图源网络初学者适宜先写大楷或者中楷,有利于更好地了解字形的结构以及笔画的走势。有一定基础之后可以再联系小楷。大、中、小楷的书写跟毛笔笔头的联系比较密切。写大字要紧密无间,而写小字必要使其宽...
卖鱼女子因高颜值走红,古代渔夫是怎样的形象?
卖鱼女子因高颜值走红,古代渔夫是怎样的形象?
近日一位卖鱼的女子因颜值高而走红,许多人特意前去打卡,且称赞此女子不靠颜值靠才华,深得网友的赞赏和喜爱。鱼作为必要的家常食物,卖鱼的行业也显得尤为的重要。在古代也有渔夫这一职业,在古代社会渔夫是怎样的形象呢,跟着小谱一起来看看吧。古人在很早的时候就已经发现鱼的踪迹并创造出食用的方法。远在燧人氏时代,有着较高智慧的智人发现钻燧取火可以去除食物的腥臊,一时极得民心,顺势成为一代王者。也在此时,燧人氏族发现鱼类的食用方式,一举将可获食物的范围从陆地拓展至水域。这是最开始的渔民,那时的他们已经掌握了捕鱼的方法了。图源网络到尧舜时期,渔业逐渐形成规模转化成财产的来源。这时渔民专门成立一个部门,用来管理渔猎生产。从“夏桀贵为天子,富有四海”可以看出古代渔猎的地位,那时最大的产业不是土地,而是海洋。古代捕鱼的方式主要有两种,钓鱼和网鱼。前者主要是为了消遣,后者就是专门的渔夫了。渔夫是以捕鱼为生,就算不是...
中国古代的绘画颜料主要有哪些?各有什么特点?
中国古代的绘画颜料主要有哪些?各有什么特点?
中国历史悠久、文化意蕴丰厚,五千年的历史孕育着各种文化,不仅在种类,更是在活力上在全球文化中都出类拔萃。在中国古代文化中,茶文化、绘画、文学佳作、书法等都是我国独一无二的瑰宝。在这其中,单拎出来任何一项艺术文化,都是像海绵里的水,只要想研究就永远研究不尽。今天主要想聊聊中国古代绘画颜料主要有哪些?因为古代并没有化工技术,所以基本上都是取自自然,其中包含了诸多趣味。跟着小谱来看看吧。图源网络中国画成为国画,主要是用中国特有的毛笔、水墨和颜料绘制而成。我国古代绘画的种类也很丰富,按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等;按其题材又有人物画、山水画、花鸟画等。就连绘画的颜料也是有很多的分类。植物颜料植物质颜料的主要原料是从植物的根、茎、叶中提取的汁液,主要调合媒介是水,因而又称为“水色”。其特点是质地透明,使用方法简单方便,容易染匀,适合层层渲染。图源网络颜色的区...