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许氏族谱

始祖:许熟

散居地:福建省-泉州市-永春县,台湾省,印尼; 马来西亚等地

族谱页数:14

浏览量:100

福建省永春县许内街修德堂许姓家谱
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民国
福建省-泉州市-永春县,台湾省,印尼; 马来西亚等地
原书: 稿本影印, 民国72[1983]记事. 1册(15页) : 世系表. 永春始迁祖 : 许熟 散居地 : 福建省永春县; 台湾省; 及印尼; 马来西亚等地.
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许氏族谱

始祖:许士文.

族谱页数:45

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泰仁许氏族谱
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始祖:许士文.
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许氏族谱

始祖:许同霄,许南岳,许庭秀,许庭圭,许庭章,许庭陇,许庭芳,许庭受,许庭吉,许庭星,许庭翼,许庭魁,许,许祥,许琇,许㻚,许珑,许旋,许琼,许瑢,许瑛,许瓒,许环,许珂,许珮,许玨,许仕祥,许仕芳

散居地:湖南省衡阳县等地.

族谱页数:68

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许氏六修族谱 [存4卷]
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湖南省衡阳县等地.
原书: [出版地不详] : 太岳堂, 1948年. 存4册 : 世系表. 注 : 此谱不全, 仅存卷11, 13, 16-17. 所残存谱内并无说明各派祖间之关联. 派祖 : 许同霄 ; 许南岳. 同霄公下房系(6世) : (明) 许添旦,字添明(生子徙衡阳) ; 许添昂,字松明 ; 许添旺,字相甫 ; 许添聪,字铭甫 ; 许添俊,字异凡. 添昂公下支祖(7世) : 许庭秀,字青岩 ; 许庭圭,字光壁 ; 许庭章,字荣轩 ; 许庭陇,字松山. 添旺公下支祖 : 许庭芳,字楚华. 添聪公下支祖 : 许庭受,字英士 ; 许庭吉,字沗祥. 添俊公下支祖 : 许庭星,字北辰 ; 许庭翼,字三明 ; 许庭魁,字帼首. 南岳公下房系(6世) : (明) 许添富,字廷亨 ; 许添贵,字廷重 ; 许添德,字廷锡 ; 许添鉴,字廷照 ; 许添华,字廷彩 ; 许添寿,字廷尊 ; 许添荣,字廷耀 ; 许添兰,字芬香. 添富公下支祖(7世) : 许(王果),字守仁 ; 许祥,字瑞章 ; 许琇,字又美 ; 许㻚,字与生 ; 许珑. 添贵公下支祖 : 许旋,字文辉,号竹溪. 添德公下支祖 : 许琼,字玉池(后徙湘潭) ; 许瑢,字小玉(后失考) ; 许瑛(后不详). 添鉴公下支祖 : 许瓒,字显扬. 添华公下支祖 : 许环,字双玉. 添寿公下支祖 : 许珂,字又玉 ; 许珮,字文玉. 添荣公下支祖 : 许玨,字得玉. 添兰公下支祖 : 许仕祥,字日彩 ; 许仕芳,字日华. 字派似为(5-22世) : 斗添庭(玉)春(茂)正(时) 金(仁)子(*)日(*)明(尚)世(魁) 德闳先绪家 声永有. *为单名. 散居地 : 湖南省衡阳县等地.
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许氏族谱

始祖:许琰

族谱页数:91

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金海许氏族谱
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侍中公讳 有全 六世孙 进士公讳 瑠派 进士公 十四世孙仲 永 炳永 校正 21世 始信 后嗣录,1050-2000 始祖许琰的子孙录
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许氏族谱

始祖:许玖翁

散居地:广东省新会县等地.

族谱页数:129

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[许氏族谱] (王荆公所见王临川文集七十一卷)
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民国
广东省新会县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 约民国4[1915年]. 存1册 : 世系表. 收藏所 : 金华成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 仅存1卷, 卷端释为"王荆公所见王临川文集七十一卷" 手抄本. 始迁祖 : (宋)许玖翁, 字贤国, 号古田翁. 子四: 长石溪, 次石潭, 三慕田, 四世杰. 散居地 : 广东省新会县等地.
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许氏族谱

始祖:许萧通

散居地:浙江省萧山县等地

族谱页数:175

编修人:许小斋

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萧山子湖许氏宗谱 [4卷]
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浙江省萧山县等地
原书: [出版地不详] : 聚顺堂, 清光绪8[1882]. 4册 : 世系表. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆. 子湖始迁祖 : (明) 萧通,字达之. 散居地 : 浙江省萧山县等地
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许氏族谱

始祖:许琰.

族谱页数:183

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金海许氏族谱, 900-2000
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民国
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许琰.
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许氏族谱

始祖:许琰

族谱页数:195

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金海许氏族谱
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民国
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国立中央图书馆 京畿道龙仁市,1916年发行。 始祖许琰的子孙录 文孙派, 玽派, 浩派, 希温派, 1050-1916
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许氏族谱

始祖:许宣文,许恪,许愼

族谱页数:223

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阳川许氏宋禾.寧越公派世谱, 全
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阳川许氏宋禾.寧越公派发行1984 仁济大学中央图书馆, 900-1984 始祖许宣文,坡祖许恪,许愼的子孙录
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许氏族谱

始祖:许琰.

族谱页数:235

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金海许氏族谱, 900-2000
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民国
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许琰.
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许氏族谱

始祖:许琰

族谱页数:251

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金海许氏族谱
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侍中公讳 有全 六世孙 进士公讳 瑠派 进士公 十四世孙仲 永 炳永 校正 21世 始信 后嗣录,1050-2000 始祖许琰的子孙录
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许氏族谱

始祖:许琰

族谱页数:265

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金海许氏族谱
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侍中公讳 有全 六世孙 进士公讳 瑠派 进士公 十四世孙仲 永 炳永 校正 21世 始信 后嗣录,1050-2000 始祖许琰的子孙录
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许氏族谱

始祖:许琰.

族谱页数:281

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金海许氏族谱, 900-2000
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民国
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许琰.
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许氏族谱

始祖:许康安,许稠

族谱页数:408

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河阳许氏文敬公派世谱
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1985年发行许在天。 仁济大学中央图书馆 始祖许康安,许稠的子孙录。
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许氏族谱

始祖:许儒,许知稠

散居地:安徽省黄山市歙县

族谱页数:426

浏览量:100

许氏世谱
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安徽省黄山市歙县
原书: 手抄本. 清年间[16--?]. 6册. 始祖 : 许儒. 歙县许村始迁祖 : (南唐) 许知稠. 散居地 : 安徽省歙县等地.
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许氏族谱

始祖:许琰.

族谱页数:464

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金海许氏族谱
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2012 许琰.
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许氏族谱

始祖:许儒,许知稠

散居地:安徽省黄山市歙县

族谱页数:585

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许氏世谱
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安徽省黄山市歙县
原书: 手抄本. 清年间[16--?]. 6册. 始祖 : 许儒. 歙县许村始迁祖 : (南唐) 许知稠. 散居地 : 安徽省歙县等地.
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许氏族谱

始祖:许宣文

族谱页数:814

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阳川许氏世谱
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国立中央图书馆, 900-1927 始祖许宣文的子孙录
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许氏族谱

始祖:许宣文

族谱页数:1112

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阳川许氏内禁公派世谱
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许镔,1986年发行。 忠南大学图书馆 始祖许宣文,坡祖荣歴的子孙录。
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许氏族谱

始祖:许贯演,许庭禄

散居地:江西省吉水县等地.

族谱页数:2436

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城南许氏重修族谱 [残卷]
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江西省吉水县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国11[1922]重修. 存5册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本谱残缺不全. 拍摄始于169页, 27世祖. 谱含金滩倒布场世系, 城南世系, 西团世系, 仓(苍)溪世系等资料. 27世祖 : 许贯演,行层六. 修元公之子. 仓(苍)溪鼻祖(29世) : (明) 许庭禄,行艮四,字义佑,号明卿. 由南边迁徙卢陵苍溪. 散居地 : 江西省吉水县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 吉水城南许氏重修族谱.
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许姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第28位。

人口数约:900

许姓,百家姓第二十位,在现今中国姓氏排行第26位。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随同前往,在福建安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟。唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初,许氏有一支徙居广东。明代,福建人许冲怀、许申移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。许氏在四川也有很多群居。
许氏寻根
正月初五破五日传统:打破禁忌正式开启新年美好期许
正月初五破五日传统:打破禁忌正式开启新年美好期许
别称,牛日,破五日、路神日元宝高呼送进来,财东今夜又招财。鲤鱼不跳龙门去,也逐金银上供台。袁祖志《海上竹枝词》正月初五,俗称为一破五节,因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名,《燕京岁时记》中说,初五日谓之一破五-,破五,之内不得以生米为炊,妇女不得出门,至初六日,则王妃贵人以及宦官等冠帔往来,互相道贺。民俗另一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败,破五习俗除了以上禁忌外,主要是商家放鞭炮迎财神开市贸易,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。传说:民间传说,财神即五路神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财,一说指的是宋朝蔡京,另一说根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为【金龙如意正一龙虎玄坛真君之神】职责与财有关。初五接财神,赵玄坛最受尊拜。习...
李白的一生充满了许多传奇和壮丽的事件
李白的一生充满了许多传奇和壮丽的事件
早年追随杜甫:李白年轻时对杜甫的诗歌产生了深远的影响,并追随杜甫游历江湖,与之成为好友。这段经历对李白后来的诗歌创作产生了重要影响。因酒诗名扬:李白以其喜爱酒和豪放的个性闻名于世。据传,他饮酒后经常陶醉于自然和人生的美好,创作了许多脍炙人口的酒诗,将他的名声推向了巅峰。微服私访:李白曾几次微服私访名山大川,沿途游历,领略自然风光,与人交流。其中最著名的是他去天台山寻访道士,希望获得长生不老的秘诀。这段经历被收录在《李太白集》中,成为后世传颂的佳话。入吴越宫廷:李白曾在晚年进入吴越国(今浙江地区)的宫廷,担任官职,并且与当时的吴越贵族交往。在这段时期,他的诗歌受到了政治和文化环境的影响,形成了新的风格和主题。赋诗赴谢:李白在与友人谢朓的交往中,两人互相赋诗侃侃而谈。据传,李白曾以自己的诗作作为礼物,赠送给谢朓以表达友好与敬意。这段友谊展现了李白广泛的人际交往和为诗歌而生的决心。
十大姓氏寻根地!这或许就是你的寻根关键
十大姓氏寻根地!这或许就是你的寻根关键
中华民族是一个注重归属感的民族,族谱文化在我国有几千年的历史。现在家谱文化越来越受到重视,也有越来越多的人选择寻根。寻根有各种方式,有专门的寻根师。其实我国有十大姓氏寻根地,可以根据这些寻根地来找到自己的姓氏来源的,跟着小谱来看看有哪些姓氏寻根地吧。山西洪洞大槐树明代时,当时从山西境内的许多移民,集中到此地广严寺大槐树下,再次分批迁往其它省份。后来这些地区的人逐渐迁出其他地区,涉及十多个省份。图源网络湖北麻城孝感乡明成化八年(1472)进行区乡调整时,将孝感乡并入仙居乡。是众多川渝民众心目中的圣地,是“湖广填四川”的起始地和集散地。千百年来,麻城移民后裔巳遍布四川大地,有“湖广填四川,麻城过一半”之说。河南固始河南固始是闽台姓氏祖居地。据(闽中记)中记载:“今闽人皆称固始人”。台湾也有一句老话:“台湾同胞的祖根,五百年前在福建,一千三百年前在固始”。福建三明市宁化县石壁村“北有大槐树,南有...
苏轼的亲戚文同,是何许人也?
苏轼的亲戚文同,是何许人也?
苏轼北宋文学家,书法家,其名号我们如雷贯耳,但是要说到文同,相信大部分人都不知道吧,其实文同是苏轼的表哥,也是当时“诗文书画”全能的文豪,只可惜数百年后,文同的诗名被画名淹没,到如今说到文同,只知道他的竹,很少会谈及他的诗文,那么苏轼的亲戚文同,是何许人也?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络文同,字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县人,是北宋初中期诗文书画全能的文豪。文同简介文同的远祖是文翁,身世显赫,到了文同的祖辈和父辈,可能就比不上远祖那个时候了,所以文同出生的时候家境就已经寒微了,而且他自己也说过“本是锄犁人,强为替组客。”虽然文同的家境不是高门显宦,但也是世代书香门第的,所以有这样的家庭,文同从小也是能够受到良好的教育和熏陶的,在文同十几岁的时候就博览群书:经史子集,无所不究,未冠能文。文同在28岁的时候取得乡试第一名,年过三十之后的文同一举中进,位...
白娘子与许仙相遇的断桥,是何人修建的呢?
白娘子与许仙相遇的断桥,是何人修建的呢?
白娘子与许仙的浪漫爱情故事性比大家都听说过,他们于断桥上相遇,一见钟情,随后结为夫妻,为杭州西湖断桥增添了一抹神秘色彩,那么有人知道断桥这个名字是怎么来的吗?相传很久以前,断桥还不叫断桥,而是名为段家桥。西湖白沙堤从孤山脚下一直绵延到此处,只有一座无名小木桥和河岸相连,如果想去孤山,就只能经过这座小桥。经过日晒雨淋,行人的不断踩踏,小木桥逐渐破败,非常不方便。有一对姓段的老夫妇就住在西湖边上,从他们的茅草屋里就可以看到这座摇摇欲坠的小木桥。这对夫妻心地善良,手脚也勤快,丈夫在西湖捕鱼为生,妻子平时就在桥边摆个摊,卖点酒水,不过自家酿的酒味道不怎么样,生意惨淡,只能勉强维生。这一天,太阳即将落山,丈夫打鱼归来,妻子也正打算收摊,这时有一位白发苍苍的老者来到了他们的茅草屋前,只见他衣着破烂,自称远道而来,身无分文,祈求这对老夫妇收留一晚。段家夫妇见他可怜,对他非常热情,不仅收留了他,还将今天刚...
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