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广东·潮州
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许氏族谱

始祖:许文叔,许据,许儒,许敦,许如绣,许商,许烈,许陶,许世杰,许冲怀,许申

散居地:福建省, 广东省, 及新加坡等地.

族谱页数:523

编修人:许教正,许慈贵,许云樵

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许氏宗谱 [10卷,首1卷]
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福建省, 广东省, 及新加坡等地.
原书: 新加坡 : 星洲许氏总会, 1963年. 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 受姓祖 : (周) 文叔. 武王封于许国,遂以国为姓. 高阳远祖 : 许据. 魏典农校尉郡守. 宗祖 : (唐末) 许儒. 自雍州入江南,居歙篁黄墩. 始祖 : 许敦,字希道,号修吾. 迁无锡祖 : 许如绣,字文之. 河南祖 : 许商,字建夏. 世居高阳,与子纲,徙居汝南之平舆. 潮州祖 : 许烈,字俊整. 由南诏入潮州. 漳南祖 : 许陶,字尧甫. 奉敕副陈政,由河南入漳州,袭父职威武将军. 广东祖 : 许世杰. 原籍江西南昌郡,任广东太守. 入台祖 : (明) 许冲怀 ; 许申. 永历年间迁台. 散居地 : 福建省, 广东省, 及新加坡等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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许氏族谱

始祖:许文叔,许商,许干德,许念三郎,许行

散居地:广东省饶平县; 及台湾省各地.

族谱页数:811

编修人:许时烺, 1954-

浏览量:0

高阳许氏大族谱
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现代
广东省饶平县; 及台湾省各地.
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国83[1994]撰. 1册(800页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 编纂者 : 许时烺,字贵善. 受姓一世祖 : 许文叔,字经初. 受封于河南许昌许国,徙河北高阳,子孙以国为姓. 河南远祖 : (汉) 许商,字建夏. 世居高阳,徙汝南(河南)之平舆. 漳州宗祖 : (唐) 许陶,字尧甫. 商公19世孙. 由河南徙漳州,居南诏(诏安). 生一子 : 许天正. 提为二世祖. 派祖 : 许干德,字宋庸. 陶公12世孙. 干德公下三子 : 许夏臣(诏安世系,世居南诏,谱断) ; 许烈,字俊整(潮州世系,由南诏徙潮阳韩山山前乡.家谱仍明,多隐入山林或迁离) ; 许猷(漳州世系,徙龙溪). 饶平山前太始祖 : (元) 许念三郎. 猷公11世孙. 由福建宁化县徙广东,居饶平县元歌都牛皮社山前. 一世祖 : 许行,字子成,行三八郎,谥宏基. 念三郎之长子. 提为一世. 来台祖(13世) : 许上璠,字鲁璧. 瑞蕴公第三子. 由饶平徙台. 下四子 : 许士最 ; 许士布 ; 许士名 ; 许士增. 士名公下二派(15世) : 许生淡(下四子 : 许家开 ; 许家千 ; 许家万 ; 许家胜) ; 许生连(下八子 : 许家松 ; 许家榕 ; 许家枫 ; 许家桃 ; 许家李 ; 许家尾 ; 许家藤 ; 许家奀). 士增公下三派(15世) : 许生捷(下三子 : 许家广 ; 许家河 ; 许家龙) ; 许林来(出嗣) ; 许生发(下二子 : 许家接 ; 许家宗). 昭穆志(9-64世) : 有朝懋瑞上士生 家修文学应时明 标名金榜登科第 爵列玉阶位宰衡 立业建功成盛世 安邦定国致隆平 祖宗积德皇天眷 长育英贤万代亨. 饶平山前山背字辈(9-18世) : 异惟有士子 文良孝友益. 其余与总昭穆同. 散居地 : 广东省饶平县; 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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许氏族谱

始祖:许文叔,许商,许陶,许天正,许烈,许猷,许耐京,许均正

散居地:福建省漳州, 金门; 广东省潮州; 及台湾省等地.

族谱页数:439

编修人:许嘉立, 1930-

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漳南许氏族谱[不分卷]
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现代
福建省漳州, 金门; 广东省潮州; 及台湾省等地.
原书: [台湾台北 : 许氏族谱文献资料珍藏室], 1981年(赞德行彩色影印). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 开族始祖 : 神农氏炎帝. 受姓祖 : (周) 许文叔,字姜信,号经初. 受武王封于许. 河南肇基祖(43世) : 许商,字建夏. 许伯嘉之次子. 世居高阳. 与子许纲(字伯纪)徙居汝南平舆. 彰南开基祖(61世) : (隋) 许陶,字尧甫. 许克华之子. 为彰南太始祖. 彰南始祖(62世) : (唐) 许天正,字允心,号雪峰. 许陶之子. 原籍汝南平舆. 南诏开基祖(72世) : (唐) 许干德,字宋庸. 生三子 : 长子许夏臣,字禹弼(居诏安) ; 次子许烈(居潮州韩山) ; 三子许猷(居龙溪徐翔). 潮州韩山始祖(73世) : 许烈,字俊整, 创居潮阳韩山山前乡. 龙溪徐翔开基祖(73世) : 许猷,字时谟. 世居南诏. 子许若,字子顺, 从南诏迁居龙溪徐翔续迁马坪, 为龙溪徐翔一世祖. 诏安一世祖(84世) : 许耐京,号称七十三朝奉,称七痣祖. 夏臣公之十世孙. 鸿渐开基祖 : 许均正. 诏安田中央昭穆(13-24世) : 朝廷士应选 邦国贤为珍 文章. 潮州韩山昭穆(12-31世) : 君子成弘德 继宗有万春 英雄宜上国 百世永思存. 揭阳源远堂昭穆(1-16世) : (族号) 有玉宇继 乃兴国家 世远光明 永寿荣华 (书号) 能嘉天赞 克应鉴邦 诒谋燕翼 兰桂腾芳. 台湾桃园大园昭穆(20-75世) : 晏维捷发 倍荣盛逢 得嘉清睿 彩华祥硕 登榜晃畅 勋彰原碧 珂端纯瑞 岂诱能肇 斌瑄富祯 凯铭伦钦 添福皓造 展翔祐连 贵智烜诱 评翠伟禄. 鸿渐昭穆(1-20世) : 均得明守孔 宁布兴章钻 世尔士符元 政长朝万耀. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 散居地 : 福建省漳州, 金门; 广东省潮州; 及台湾等地. The origin and combined
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许氏族谱

散居地:中国, 广东省, 饶平县 中国, 广东省

族谱页数:811

编修人:许时烺

浏览量:100

广东饶平高阳许氏大宗谱, 1, 1750-1994
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民国
中国, 广东省, 饶平县 中国, 广东省
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国83[1994]撰. 1册(800页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 编纂者 : 许时烺,字贵善. 受姓一世祖 : 许文叔,字经初. 受封于河南许昌许国,徙河北高阳,子孙以国为姓. 河南远祖 : (汉) 许商,字建夏. 世居高阳,徙汝南(河南)之平舆. 漳州宗祖 : (唐) 许陶,字尧甫. 商公19世孙. 由河南徙漳州,居南诏(诏安). 生一子 : 许天正. 提为二世祖. 派祖 : 许干德,字宋庸. 陶公12世孙. 干德公下三子 : 许夏臣(诏安世系,世居南诏,谱断) ; 许烈,字俊整(潮州世系,由南诏徙潮阳韩山山前乡.家谱仍明,多隐入山林或迁离) ; 许猷(漳州世系,徙龙溪). 饶平山前太始祖 : (元) 许念三郎. 猷公11世孙. 由福建宁化县徙广东,居饶平县元歌都牛皮社山前. 一世祖 : 许行,字子成,行三八郎,谥宏基. 念三郎之长子. 提为一世. 来台祖(13世) : 许上璠,字鲁璧. 瑞蕴公第三子. 由饶平徙台. 下四子 : 许士最 ; 许士布 ; 许士名 ; 许士增. 士名公下二派(15世) : 许生淡(下四子 : 许家开 ; 许家千 ; 许家万 ; 许家胜) ; 许生连(下八子 : 许家松 ; 许家榕 ; 许家枫 ; 许家桃 ; 许家李 ; 许家尾 ; 许家藤 ; 许家奀). 士增公下三派(15世) : 许生捷(下三子 : 许家广 ; 许家河 ; 许家龙) ; 许林来(出嗣) ; 许生发(下二子 : 许家接 ; 许家宗). 昭穆志(9-64世) : 有朝懋瑞上士生 家修文学应时明 标名金榜登科第 爵列玉阶位宰衡 立业建功成盛世 安邦定国致隆平 祖宗积德皇天眷 长育英贤万代亨. 饶平山前山背字辈(9-18世) : 异惟有士子 文良孝友益. 其余与总昭穆同. 散居地 : 广东省饶平县; 及台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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许氏寻根
正月初五破五日传统:打破禁忌正式开启新年美好期许
正月初五破五日传统:打破禁忌正式开启新年美好期许
别称,牛日,破五日、路神日元宝高呼送进来,财东今夜又招财。鲤鱼不跳龙门去,也逐金银上供台。袁祖志《海上竹枝词》正月初五,俗称为一破五节,因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名,《燕京岁时记》中说,初五日谓之一破五-,破五,之内不得以生米为炊,妇女不得出门,至初六日,则王妃贵人以及宦官等冠帔往来,互相道贺。民俗另一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败,破五习俗除了以上禁忌外,主要是商家放鞭炮迎财神开市贸易,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。传说:民间传说,财神即五路神,所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财,一说指的是宋朝蔡京,另一说根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为【金龙如意正一龙虎玄坛真君之神】职责与财有关。初五接财神,赵玄坛最受尊拜。习...
李白的一生充满了许多传奇和壮丽的事件
李白的一生充满了许多传奇和壮丽的事件
早年追随杜甫:李白年轻时对杜甫的诗歌产生了深远的影响,并追随杜甫游历江湖,与之成为好友。这段经历对李白后来的诗歌创作产生了重要影响。因酒诗名扬:李白以其喜爱酒和豪放的个性闻名于世。据传,他饮酒后经常陶醉于自然和人生的美好,创作了许多脍炙人口的酒诗,将他的名声推向了巅峰。微服私访:李白曾几次微服私访名山大川,沿途游历,领略自然风光,与人交流。其中最著名的是他去天台山寻访道士,希望获得长生不老的秘诀。这段经历被收录在《李太白集》中,成为后世传颂的佳话。入吴越宫廷:李白曾在晚年进入吴越国(今浙江地区)的宫廷,担任官职,并且与当时的吴越贵族交往。在这段时期,他的诗歌受到了政治和文化环境的影响,形成了新的风格和主题。赋诗赴谢:李白在与友人谢朓的交往中,两人互相赋诗侃侃而谈。据传,李白曾以自己的诗作作为礼物,赠送给谢朓以表达友好与敬意。这段友谊展现了李白广泛的人际交往和为诗歌而生的决心。
十大姓氏寻根地!这或许就是你的寻根关键
十大姓氏寻根地!这或许就是你的寻根关键
中华民族是一个注重归属感的民族,族谱文化在我国有几千年的历史。现在家谱文化越来越受到重视,也有越来越多的人选择寻根。寻根有各种方式,有专门的寻根师。其实我国有十大姓氏寻根地,可以根据这些寻根地来找到自己的姓氏来源的,跟着小谱来看看有哪些姓氏寻根地吧。山西洪洞大槐树明代时,当时从山西境内的许多移民,集中到此地广严寺大槐树下,再次分批迁往其它省份。后来这些地区的人逐渐迁出其他地区,涉及十多个省份。图源网络湖北麻城孝感乡明成化八年(1472)进行区乡调整时,将孝感乡并入仙居乡。是众多川渝民众心目中的圣地,是“湖广填四川”的起始地和集散地。千百年来,麻城移民后裔巳遍布四川大地,有“湖广填四川,麻城过一半”之说。河南固始河南固始是闽台姓氏祖居地。据(闽中记)中记载:“今闽人皆称固始人”。台湾也有一句老话:“台湾同胞的祖根,五百年前在福建,一千三百年前在固始”。福建三明市宁化县石壁村“北有大槐树,南有...
苏轼的亲戚文同,是何许人也?
苏轼的亲戚文同,是何许人也?
苏轼北宋文学家,书法家,其名号我们如雷贯耳,但是要说到文同,相信大部分人都不知道吧,其实文同是苏轼的表哥,也是当时“诗文书画”全能的文豪,只可惜数百年后,文同的诗名被画名淹没,到如今说到文同,只知道他的竹,很少会谈及他的诗文,那么苏轼的亲戚文同,是何许人也?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络文同,字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县人,是北宋初中期诗文书画全能的文豪。文同简介文同的远祖是文翁,身世显赫,到了文同的祖辈和父辈,可能就比不上远祖那个时候了,所以文同出生的时候家境就已经寒微了,而且他自己也说过“本是锄犁人,强为替组客。”虽然文同的家境不是高门显宦,但也是世代书香门第的,所以有这样的家庭,文同从小也是能够受到良好的教育和熏陶的,在文同十几岁的时候就博览群书:经史子集,无所不究,未冠能文。文同在28岁的时候取得乡试第一名,年过三十之后的文同一举中进,位...
白娘子与许仙相遇的断桥,是何人修建的呢?
白娘子与许仙相遇的断桥,是何人修建的呢?
白娘子与许仙的浪漫爱情故事性比大家都听说过,他们于断桥上相遇,一见钟情,随后结为夫妻,为杭州西湖断桥增添了一抹神秘色彩,那么有人知道断桥这个名字是怎么来的吗?相传很久以前,断桥还不叫断桥,而是名为段家桥。西湖白沙堤从孤山脚下一直绵延到此处,只有一座无名小木桥和河岸相连,如果想去孤山,就只能经过这座小桥。经过日晒雨淋,行人的不断踩踏,小木桥逐渐破败,非常不方便。有一对姓段的老夫妇就住在西湖边上,从他们的茅草屋里就可以看到这座摇摇欲坠的小木桥。这对夫妻心地善良,手脚也勤快,丈夫在西湖捕鱼为生,妻子平时就在桥边摆个摊,卖点酒水,不过自家酿的酒味道不怎么样,生意惨淡,只能勉强维生。这一天,太阳即将落山,丈夫打鱼归来,妻子也正打算收摊,这时有一位白发苍苍的老者来到了他们的茅草屋前,只见他衣着破烂,自称远道而来,身无分文,祈求这对老夫妇收留一晚。段家夫妇见他可怜,对他非常热情,不仅收留了他,还将今天刚...