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谢氏族谱

散居地:中国, 福建省, 邵武县 中国, 福建省 中国, 江西省, 永丰县 中国, 江西省 中国, 浙江省, 常山县 中国, 浙江省

族谱页数:436

编修人:谢尚学,谢希汤,谢辉堂

浏览量:100

7-9冊 (卷數不詳)
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民国
中国, 福建省, 邵武县 中国, 福建省 中国, 江西省, 永丰县 中国, 江西省 中国, 浙江省, 常山县 中国, 浙江省
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国13[1924]. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱卷数不明, 或有缺失. 受姓始祖 : (周) 申伯,周宣王以赞勷之力赐爵封姓以邑为氏. 食禄河南陈留. 建邑始祖 : (唐) 谢文乐,行十六郎,字季逺. 原居河南光州固始县,年老随子谢望任建州黄连镇,为绥邑谢氏始祖. 谢家坊始迁祖 : (元) 谢金牛,字星九,号南村. 由邵武禾坪迁居建宁,开基于大南堡之谢家坊(亦作谢坑). 三大房祖(5世) : (明) 谢文仲,字季元 ; 谢文兴,字启先 ; 谢文旺. 散居地 : 福建省邵武县 ; 江西省永丰县 ; 浙江省常山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 陈留谢氏八修族谱.
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谢氏族谱

始祖:谢申伯,谢望,谢彦斌,谢德夫,谢尚,谢国宁

散居地:福建省建宁县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数:168

编修人:谢天聚,谢朝献,谢朝春,谢尚书

浏览量:0

谢氏宗谱 [7卷首1卷]
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民国
福建省建宁县, 及江西省上饶县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 光绪24[1898]八修. 存2册 : 人像, 插图, 世系表. 注 : 此谱不全, 仅存2册, 含卷首. 受姓祖: (周) 申伯. 建宁始迁祖: 谢望 ; 谢彦斌. 迁闽之建宁堂背葛藤窠. 上邑五十七都田墩派祖(1世) : (宋) 谢德夫,讳皓,十承务. 上邑三都石城东山派始祖(1世) : (晋) 谢尚,字仁祖. 上邑五十七都长塘源都(15世) : (清) 谢如修,名邦东,字日申 ; 谢如春,名邦春,字旭升 ; 谢如茂,名邦茂,字旭阳. 尚公派下支祖(49世) : (清) 谢国宁,名润,字遇章. 徙居广信府三都石城. 先祖行派 : 金章毓子文有仲季 福仕本春永大如世. 先编世派 : 天朝尚忠良 玉锦锡荣昌 道尊维德立 家庆孕长祥. 壬申重编世派 : 景祚应明运 积厚显鸿光. 田墩原派 : 授尽朝廷封禄 官高及品回乡 达启文明富贵 练得金玉满堂 继其宗振绵远 诗书维训典章. 散居地 : 福建省建宁县, 及江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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谢氏族谱

始祖:谢申伯,谢望,谢彦斌,谢德夫,谢尚,谢国宁

散居地:福建省建宁县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数:244

编修人:谢天聚,谢朝献,谢朝春,谢尚书

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谢氏宗谱 [7卷首1卷]
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民国
福建省建宁县, 及江西省上饶县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 光绪24[1898]八修. 存2册 : 人像, 插图, 世系表. 注 : 此谱不全, 仅存2册, 含卷首. 受姓祖: (周) 申伯. 建宁始迁祖: 谢望 ; 谢彦斌. 迁闽之建宁堂背葛藤窠. 上邑五十七都田墩派祖(1世) : (宋) 谢德夫,讳皓,十承务. 上邑三都石城东山派始祖(1世) : (晋) 谢尚,字仁祖. 上邑五十七都长塘源都(15世) : (清) 谢如修,名邦东,字日申 ; 谢如春,名邦春,字旭升 ; 谢如茂,名邦茂,字旭阳. 尚公派下支祖(49世) : (清) 谢国宁,名润,字遇章. 徙居广信府三都石城. 先祖行派 : 金章毓子文有仲季 福仕本春永大如世. 先编世派 : 天朝尚忠良 玉锦锡荣昌 道尊维德立 家庆孕长祥. 壬申重编世派 : 景祚应明运 积厚显鸿光. 田墩原派 : 授尽朝廷封禄 官高及品回乡 达启文明富贵 练得金玉满堂 继其宗振绵远 诗书维训典章. 散居地 : 福建省建宁县, 及江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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谢氏族谱

始祖:谢哀,谢据,谢安,谢衡,谢伯九郎

散居地:湖南省-岳阳市-平江县,福建省-三明市-宁化县,浙江省杭县,浙江省-绍兴市-上虞市

族谱页数:1279

编修人:谢雪嶤,谢庭生,谢柏青

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谢氏族谱 [17卷,首2卷]
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民国
湖南省-岳阳市-平江县,福建省-三明市-宁化县,浙江省杭县,浙江省-绍兴市-上虞市
原书 : [出版地不详] : 陈留堂藏, 民国27[1938]初修. 17册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 受姓始祖 : (周) 申伯,神农氏六十三世孙. 原本姜姓,佐周宣王有功封于谢,属陈留郡(今河南南阳邓州),因以地为姓. 开派祖 : (西晋) 谢哀,号桓尧. 生子六. 长子据 ; 三子安两大支由粤赣徙平, 建祠于东乡嘉义窑湾. 支祖 : (西晋) 谢据,名虎,字通元,亦名据石,号中郎官. 哀公长子. 后裔散居福建宁化,浙江钱塘,湖南平江等地. 支祖 : (西晋) 谢安,字安石. 哀公三子. 后裔散居平江石房洞, 横江岭垟胡家豅. 始宁始迁祖 : (西晋) 谢衡,字衡再. 西晋七年居越之始宁,为始宁始祖,来寓东山,今浙江上卢县. 福建始迁祖 : (宋) 谢伯九郎. 原居宁化县石壁乡,因避乱携子千五郎至武平高梧乡米田背. 散居地 : 湖南省平江县 ; 福建省宁化县 ; 浙江省杭县, 上虞县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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谢氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 澎湖县, 马公市 中国, 福建省, 金门县

族谱页数:23

编修人:谢顶甲记

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[谢择贤公派下族谱]
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民国
中国, 台湾省, 澎湖县, 马公市 中国, 福建省, 金门县
原书: 写本, 民国甲寅[1974]记事. [35]页 : 肖像 澎湖始祖 : 谢永昌讳道(明) 支祖 : 谢择贤讳泰(清) 散居地 : 台湾省澎湖县马公市及福建省金门县等地
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:15

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东山谢氏族谱
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现代
福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:16

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东山谢氏族谱
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现代
福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:37

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东山谢氏族谱
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现代
福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:40

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东山谢氏族谱
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现代
福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:66

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东山谢氏族谱
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现代
福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:116

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现代
福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:118

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福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:124

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福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:142

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东山谢氏族谱
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福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:189

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东山谢氏族谱
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福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:福建省-三明市-将乐县

族谱页数:194

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东山谢氏族谱
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福建省-三明市-将乐县
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谢氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省

族谱页数:124

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谢氏族谱, 1, 1600-1973
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省
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谢氏族谱

散居地:福建省-龙岩市-武平县

族谱页数:31

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福建省武平县长居村谢氏源流族谱
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福建省-龙岩市-武平县
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谢氏族谱

散居地:福建省-泉州市-晋江市

族谱页数:144

编修人:谢海潮

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晋江扬尾二房仓内派谢氏族谱
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福建省-泉州市-晋江市
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谢氏族谱

始祖:谢申伯,谢文乐,谢金牛,谢文仲,谢文兴,谢文旺

散居地:福建省邵武县 ; 江西省永丰县 ; 浙江省常山县等地.

族谱页数:2453

编修人:谢尚学,谢希汤,谢辉堂

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谢氏族谱 [卷数不明]
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福建省邵武县 ; 江西省永丰县 ; 浙江省常山县等地.
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国13[1924]. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱卷数不明, 或有缺失. 受姓始祖 : (周) 申伯,周宣王以赞勷之力赐爵封姓以邑为氏. 食禄河南陈留. 建邑始祖 : (唐) 谢文乐,行十六郎,字季逺. 原居河南光州固始县,年老随子谢望任建州黄连镇,为绥邑谢氏始祖. 谢家坊始迁祖 : (元) 谢金牛,字星九,号南村. 由邵武禾坪迁居建宁,开基于大南堡之谢家坊(亦作谢坑). 三大房祖(5世) : (明) 谢文仲,字季元 ; 谢文兴,字启先 ; 谢文旺. 散居地 : 福建省邵武县 ; 江西省永丰县 ; 浙江省常山县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 陈留谢氏八修族谱.
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谢姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第24位。位于梁姓之后,宋姓之前。

人口数约:1050

人口分布:主要集中于广东、江西、湖南三省等地

谢姓是当今中国第二十四大姓,在台湾排第十三。谢姓出自于姜姓。谢氏之祖先始于炎帝地六十三世申伯。谢姓早期分布在河南南部,到春秋时期,有些谢姓迁徒到山东、湖北和湖南。战国时,谢姓扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族。唐末谢氏开始进入福建,到明朝开始进入广东,并且发展到台湾。谢氏的主要聚集地有唐河、南阳、永昌,汇稽、下邳、九江、章陵、陈都、阳夏、康乐、东山、梅县、大埔、宝树等。
谢氏寻根
谢肉节
谢肉节
起源和演变谢肉节起源于多神教时期的俄罗斯春耕节。马斯列尼察(Ма́сленица)是斯拉夫神话中的女神。在神话故事中,春神和战争之神雅丽洛(Jarilo)战胜了黑暗,给人们带来温暖。大约在2月末和3月初,人们烹制出象征太阳的金黄色圆形薄饼,在节日的最后一天烧掉象征马斯列尼察的稻草人以表示春天的来临。俄国人往往将此节日视作新年的开始。大约从公元二世纪起俄国人就已经庆祝这一节日。东正教传入俄罗斯以后,教会将节日的日期改到了大斋戒之前。因为在大斋戒中不得吃肉,所以这一周又成为人们向肉食品告别的日子,因此称为谢肉节。历代沙皇也曾在自己的宫殿中或是在莫斯科举办谢肉节活动。苏联政府时期,该节日的宗教意义被淡化,此后谢肉节的传统逐渐遭到人们淡忘。2002年,莫斯科市宣布该节日为城市节日,莫斯科市将在节日期间举行彩车游行等活动。2005年,谢肉节被确定为全俄罗斯联邦的节日。习俗人们在节日期间驾驶三套马车比
伊莉莎维塔·图克塔米谢娃
私生活1996年12月17日,图克塔米谢娃生于俄罗斯乌德穆尔特共和国格拉佐夫,其母为代数与几何学教师。图克塔米谢娃五到九年级时,就在母亲任教的班级上课。她父亲是前滑雪运动员,后来成为足球教练,已于2011年4月去世。小她七岁的妹妹叶夫根妮亚(Evgenia)也学滑冰,一家人于2011年8月由格拉佐夫搬至圣彼得堡。赛事成绩导航
约翰·奥谢
生平球会这名高大的爱尔兰球员于1998/99年的球季当中得到了出场机会,他于联赛杯对阿斯顿维拉的赛事中获派正选上阵。虽然曼联于该场赛事最终落败了,但奥谢的表现仍令不少人眼前一亮。第二个赛季,奥谢被外借至伯恩茅斯,他于那里获得了正选席位,并于10场赛事当中攻入1球。这名年青人的出色表现令曼联决定把他收回己用,当时奥谢只是18岁。他于2000/01年球季季中再被外借到比利时球会安特卫普,并于该球队中成为了必然正选。再次回到曼联之后,他于2001/02年的赛季当中间中获得一队的正选席位,他于球队当中司职中坚,与加里·内维尔组成了一条出色的中路防线,他稳定、冷静和上佳的制空能力获得不少球迷赞赏。2002/03年的球季是奥谢成名的赛季,这个球季当中,这名爱尔兰通天老倌显示出他的全能,他分别以左闸、右闸、中坚上阵,并在左闸这个位置拥有光芒四射的表现。由于他左右脚也能擅用,加上强劲的出击能力,令他时有佳...
艾姆谢特
参看埃及神话人物列表荷鲁斯的四个儿子哈碧荷鲁斯(父亲)卡诺卜坛
贝尔谢巴
贝尔谢巴
名称关于贝尔谢巴名称的起源,有几种不同的说法:亚伯拉罕与亚比米勒的誓言(welloftheoath)以撒所挖的七口井(sevenwells),thoughonlythreeorfourhavebeenidentified以撒与亚比米勒的誓言(welloftheoath)历史史前与圣经时代语源学与圣经记载圣经.创世纪中,这个地方被提到两次,非利士国王亚比米勒和以色列人盟誓的地方。圣经记载以色列人的两次起誓,一次由亚伯拉罕,一次是由以撒。约书亚记19章2节也提到了别是巴。别是巴是圣经时代以色列最南方的城市——因此说“从但到别是巴”就意味着全国。后期在第一次世界大战中(1917年),英国从奥斯曼帝国手中夺取贝尔谢巴,这片建成区就是今天的老城Beersheba,1920s别是巴东部的内盖夫旅纪念碑,DaniKaravan设计,纪念以色列从埃及军队手中夺取该市别是巴的Soroka医院地理Dryriv...
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