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都氏族谱
始祖：都顺
族谱页数：265
编修人：都命应
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八莒都氏族谱
都命应，1767年发行, 1200-1767
始祖都顺的子孙录
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都氏族谱
始祖：都相达,都陈.
族谱页数：1343
浏览量：0
星州都氏族谱
始祖:都相达,都陈.
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都氏族谱
始祖：史繇
族谱页数：906
浏览量：0
青州史氏族谱
国立中央图书馆, 1370-1932
江原道洪川郡花村面长平里111号，史用顺,1932年发行
始祖史繇的子孙录
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都姓氏族族谱概况
更多都姓知识>>
都
姓氏排名：第351位。位于衣姓之后，雍姓之前。
人口数约：16万
郡望堂号：黎阳郡，黎阳堂
都姓始祖公都子，战国时期齐国人，孟子学生，载有：孟子卷十一之五“孟季子问公都子”章中。
中华谱库 -“福建地区，都氏族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
都氏寻根
商朝始祖契：玄鸟传说与商丘建都的千年之谜
商朝，中国历史上第二个朝代，其始祖契的故事充满了神秘与传奇。这位上古时代的传说人物，不仅因玄鸟传说而备受瞩目，更因其在商丘建都的历史记载而留名千古。商朝的始祖契是中国上古时代的传说人物，他被认为是商朝的始祖。根据传说，契是帝喾之子，生母为简狄。契深受人民的爱戴，被民间尊称为"火神"，也是商王族的始祖。契，被尊为商族的始祖，据传是帝喾之子，其母简狄因吞食玄鸟卵而生下他。这一神话般的出生故事，不仅赋予了契特殊的身份，也显示了商族对玄鸟的深厚崇拜。在古代，玄鸟作为商族的图腾，代表着神秘与力量，契作为玄鸟的后代，自然被赋予了至高无上的地位。关于契的出生故事，《诗经商颂玄鸟》中描述了简狄吞玄鸟卵而生契的神话色彩故事。简狄吞食玄鸟卵后生下契，被认为是天命之所，契因此被视为商族的始祖。商族自母系氏族过渡到父系氏族的转变，从契开始，商族才有了以父子传承为主的惯例，进入了父系氏族社会。契在商族族谱中被尊为商...
为何大家都选择宣纸印刷家谱、族谱、宗谱？
我们续修家谱的工作完成后，需要将编修好的家谱、族谱或宗谱印刷成册，分发给族人收藏、传承。为了延长族谱的使用和保存时间，一般都会选择宣纸进行印刷。那么，为什么大家都一致选择宣纸印刷家谱呢？宣纸在中国已经有上千年的历史了，它看起来“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”，使用寿命是所有纸中最长的。现如今保存完好的绝大部分的古籍资料、书画真迹都是宣纸材质，有“纸寿千年”的美誉。宣纸相比其他材质有哪些优点呢？它的地位为何至今仍然无人撼动？小谱今天就来谈谈。01润墨性好宣纸作为文人墨客写书法、作画的专用纸张，润墨性好是其突出的特点，其出色的着墨性和润滑性，能最大程度的表现出一幅字、一幅画的艺术精髓，深受文人画家的喜爱。02耐老化强宣纸耐老化强，不蛀不腐，久藏不变色，质地柔韧，耐折耐磨，不皱不损，不论是保存诗词画作还是档案史料都是上上之选。我国流传至今的大量古籍、档案、史料、名家字画大都是宣纸材质，不破不损...
朋友圈的演变：为什么好多人都消失在朋友圈了？
摘要：朋友圈作为社交网络的一部分，曾经是人们展示自己生活的私人领域。然而，随着时间的推移，朋友圈逐渐变成了公司宣传业务的领域，评论和点赞的热情也大幅下降。此外，一些公司禁止发布与工作无关的朋友圈，使得个人交流变得受限。同时，亲朋好友的期望也在一定程度上使人们对朋友圈的使用产生了压力。因此，越来越多的人不再活跃于朋友圈，社交活动和倾诉内心的欲望逐渐减少。正文：朋友圈在社交媒体中起初是一个很好的平台，让人们分享自己的生活，与朋友互动。然而，现如今，我们却看到越来越多的人逐渐从朋友圈中彻底消失。这引发了人们对于朋友圈的演变以及人们消失的原因的思考。首先，朋友圈作为一个私人领域，却被许多单位和老板用来推广公司的业务。这导致许多人感到朋友圈已经沦为广告区，而失去了真正的社交功能。人们不再愿意看到朋友圈上充斥着无尽的商业广告，而与朋友交流互动变得越来越难。其次，以前发一条朋友圈还能得到朋友们的评论和点...
旧族谱所有内容都需校对吗？如何分辨族谱内容的真假？
族谱的出现最早是为了维护古代的等级制度，以供婚嫁、为官之用。前期编修族谱是有身份的人的专权，到宋朝，由于战乱的影响，统治者又倡导民间修谱，从而增强社会凝聚力。修谱的历史是很长，但是陆陆续续一些族谱也丢失了。清朝也是修谱的高峰期，不过那是族谱造假十分盛行，主要就是跟古代名人挂靠等。现如今编修族谱应该要辨别旧谱信息的真假，以最大程度贴近真实的家族历史。族谱内容丰富，涉及时间跨度长，旧谱全本校对易让修谱人摸不着头脑，可以从一下几个方向展开。图源网络国史、地方志家谱中会对家族名人有浓墨重彩的记述，若是名气比较大，则在当时的国史或地方志中会有记载，可以通过翻阅这些资料来验证旧谱内容的真实性。时间正常的一代人一般相隔25-30年，这主要是一个平均值。如果这个隔代时间出现异常，比如只有10年，且出现多代都是如此，这样的话就有可能是伪造的。造成这种情况的原因可能是先祖年代久远，家谱创建到续修时候，记录出现...
京剧的哇呀呀喂呀呀哇哈哈都啥意思，戏曲在古代是怎么发展的？
3月27日是世界戏剧日，京剧是中国国粹之一，也是中国影响最大的戏曲剧种，在京剧中的”哇呀呀“是架子花脸特有的一种表演方式。戏曲是中华民族的传统艺术，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式，而戏曲自古有之，那么戏曲在古代是怎么发展的？今就由族谱网小编来讲讲。戏曲是我国传统戏剧的一个独特的称谓，历史上最先使用戏曲这个词是宋代的刘埙，他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”，而他所说的“永嘉戏曲”，就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”，不过从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。图源自网络戏曲的剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体。戏曲最早是可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞，在那时人们就喜欢载歌载舞庆祝丰收，而随着氏族部落的强大，歌舞也发生着非常大的改变，像是在今天许多古老的农村，还保持着源远流长的歌舞传统，比如“傩戏”，同时...
