广东·广州谢姓家族族谱-广东·广州谢氏家谱 - 谢氏族谱

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广东·广州

谢

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谢氏族谱

始祖：谢六郎,谢廷薮

散居地：广东省广州市番禺区

族谱页数：94

编修人：谢履贞

浏览量：0

石桥谢氏谱: 二卷：[番禺] 作者谢履贞纂修版本民国8年(1919), 广州长乐街广安印务局铅印本居地广东省广州市番禺区先祖/名人始祖:[宋]谢六郎; 始迁祖:[元]谢廷薮摘要始祖六郎，南宋开禧间自始兴县牛田村盩矶里迁居番禺县慕德里司大田村。始迁祖廷薮，元代由花县莘田迁回番禺县?桥。卷上像赞、序记、世系图、行传等，卷下人物、诰敕、家传、艺文、杂记等。

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谢氏族谱

散居地：中国, 广东省, 番禺县中国, 广东省

族谱页数：141

编修人：谢履贞纂修

浏览量：100

石桥谢氏谱 [2卷](别名：番禺市桥谢氏族谱)

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民国

中国, 广东省, 番禺县中国, 广东省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国8[1919](广州 : 广安印务局承印). 2册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 谢宏宽(九龙衙前围道200号地下). 受姓祖 : (周) 申伯,名恩. 宣王元舅,受封于谢,因以为姓. 远祖 : (汉) 谢夷吾,字尧卿. 家会稽山阴. 南迁鼻祖 : 谢六郎. 莘田祖 : 谢添宝,字庆玉,号芳圃. 市(石)桥祖 : (元) 谢廷薮,原名信叟,字厚孙,号文峰,别字茂夫. 由莘田迁市桥. 散居地 : 广东省番禺县等地. 书名据书名页题, 及目录题编目. 谱序题 : 番禺市桥谢氏族谱.

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谢氏族谱

散居地：中国, 广东省, 番禺县中国, 广东省

族谱页数：131

编修人：谢履贞纂修

浏览量：100

始祖：谢宏宽,谢夷吾,谢六郎,谢添宝,谢廷薮

散居地：广东省广州市番禺县

族谱页数：131

编修人：谢履贞纂修

浏览量：100

始祖：谢宏宽,谢夷吾,谢六郎,谢添宝,谢廷薮

散居地：广东省广州市番禺县

族谱页数：141

编修人：谢履贞纂修

浏览量：100

散居地：中国, 广东省, 南海县中国, 广东省

族谱页数：525

编修人：谢耀明等重辑

浏览量：100

原书: 广州 : 启明公司铅印本, 民国17年[1928]. 5册. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 此谱分仁; 义; 礼; 智; 信5册. 以册代卷. 受姓祖 : (周) 申伯. 周宣王元舅,受封于谢,因以为姓. 始祖 : (汉) 谢夷吾,字尧卿. 南雄祖 : (宋) 谢惠生. 丹灶祖 : (宋) 谢进仲. 四大支祖 : 谢德达 ; 谢德庆 ; 谢德广 ; 谢德丽. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.

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谢氏族谱

散居地：中国, 广东省, 番禺县中国, 广东省

族谱页数：522

编修人：谢伟畧等纂修

浏览量：100

原书: 广州 : 美亚印务局, 民国25[1936]铅印本. 6册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : (周) 申伯,名恩. 宣王元舅,受封于谢城,因以为姓. 初世祖 : (东汉) 谢夷吾,字尧卿. 南迁始祖 : (南宋) 谢六郎,字忠卿,号六翁. 由南雄迁番禺. 迁莘田祖 : 谢添宝,字庆玉,号芳圃. 芳村祖 : 谢义叟,字彦睟,号伯颜. 由莘田迁番禺芳村. 二大房祖 : 谢定,字宗远 ; 谢税宁. 散居地 : 广东省番禺县等地. 书名据书名页题, 卷端题, 及版心题编目. 书签题 : 芳村谢氏族谱.

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谢氏族谱

始祖：谢申伯,谢夷吾,谢惠生,谢进仲,谢德达,谢德庆,谢德广,谢德丽

散居地：广东省南海县等地.

族谱页数：525

编修人：谢耀明

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始祖：申伯,谢夷吾,谢六郎,谢添宝,谢义叟,谢定,谢税宁

散居地：广东省广州市番禺县

族谱页数：522

编修人：谢伟畧等纂修

浏览量：100

始祖：谢夷吾,谢惠生,谢进仲,谢德达,谢德庆,谢德广,谢德丽

散居地：广东省佛山市南海县

族谱页数：525

编修人：谢耀明等重辑

浏览量：100

始祖：谢申伯,谢夷吾,谢六郎,谢添宝,谢义叟,谢定,谢税宁

散居地：广东省番禺县等地.

族谱页数：522

编修人：谢伟畧

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散居地：中国, 广东省, 番禺县中国, 广东省

族谱页数：44

编修人：[编者不详]

浏览量：100

原书: 广州 : 美亚印务局, 民国20[1931]. 1册(57双叶) : 插图, 世系表. 始迁祖 : [页1-34缺, 始祖不详]. 散居地 : 广东省番禺县等地.

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谢氏族谱

散居地：广东省广州市番禺县

族谱页数：44

编修人：[编者不详]

浏览量：100

原书: 广州 : 美亚印务局, 民国20[1931]. 1册(57双叶) : 插图, 世系表. 始迁祖 : [页1-34缺, 始祖不详]. 散居地 : 广东省番禺县等地.

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谢氏寻根

谢肉节

起源和演变谢肉节起源于多神教时期的俄罗斯春耕节。马斯列尼察（Ма́сленица）是斯拉夫神话中的女神。在神话故事中，春神和战争之神雅丽洛(Jarilo）战胜了黑暗，给人们带来温暖。大约在2月末和3月初，人们烹制出象征太阳的金黄色圆形薄饼，在节日的最后一天烧掉象征马斯列尼察的稻草人以表示春天的来临。俄国人往往将此节日视作新年的开始。大约从公元二世纪起俄国人就已经庆祝这一节日。东正教传入俄罗斯以后，教会将节日的日期改到了大斋戒之前。因为在大斋戒中不得吃肉，所以这一周又成为人们向肉食品告别的日子，因此称为谢肉节。历代沙皇也曾在自己的宫殿中或是在莫斯科举办谢肉节活动。苏联政府时期，该节日的宗教意义被淡化，此后谢肉节的传统逐渐遭到人们淡忘。2002年，莫斯科市宣布该节日为城市节日，莫斯科市将在节日期间举行彩车游行等活动。2005年，谢肉节被确定为全俄罗斯联邦的节日。习俗人们在节日期间驾驶三套马车比

伊莉莎维塔·图克塔米谢娃

私生活1996年12月17日，图克塔米谢娃生于俄罗斯乌德穆尔特共和国格拉佐夫，其母为代数与几何学教师。图克塔米谢娃五到九年级时，就在母亲任教的班级上课。她父亲是前滑雪运动员，后来成为足球教练，已于2011年4月去世。小她七岁的妹妹叶夫根妮亚（Evgenia）也学滑冰，一家人于2011年8月由格拉佐夫搬至圣彼得堡。赛事成绩导航

约翰·奥谢

生平球会这名高大的爱尔兰球员于1998/99年的球季当中得到了出场机会，他于联赛杯对阿斯顿维拉的赛事中获派正选上阵。虽然曼联于该场赛事最终落败了，但奥谢的表现仍令不少人眼前一亮。第二个赛季，奥谢被外借至伯恩茅斯，他于那里获得了正选席位，并于10场赛事当中攻入1球。这名年青人的出色表现令曼联决定把他收回己用，当时奥谢只是18岁。他于2000/01年球季季中再被外借到比利时球会安特卫普，并于该球队中成为了必然正选。再次回到曼联之后，他于2001/02年的赛季当中间中获得一队的正选席位，他于球队当中司职中坚，与加里·内维尔组成了一条出色的中路防线，他稳定、冷静和上佳的制空能力获得不少球迷赞赏。2002/03年的球季是奥谢成名的赛季，这个球季当中，这名爱尔兰通天老倌显示出他的全能，他分别以左闸、右闸、中坚上阵，并在左闸这个位置拥有光芒四射的表现。由于他左右脚也能擅用，加上强劲的出击能力，令他时有佳...

艾姆谢特

参看埃及神话人物列表荷鲁斯的四个儿子哈碧荷鲁斯（父亲）卡诺卜坛

贝尔谢巴

名称关于贝尔谢巴名称的起源，有几种不同的说法：亚伯拉罕与亚比米勒的誓言(welloftheoath)以撒所挖的七口井(sevenwells),thoughonlythreeorfourhavebeenidentified以撒与亚比米勒的誓言(welloftheoath)历史史前与圣经时代语源学与圣经记载圣经．创世纪中，这个地方被提到两次，非利士国王亚比米勒和以色列人盟誓的地方。圣经记载以色列人的两次起誓，一次由亚伯拉罕，一次是由以撒。约书亚记19章2节也提到了别是巴。别是巴是圣经时代以色列最南方的城市——因此说“从但到别是巴”就意味着全国。后期在第一次世界大战中（1917年），英国从奥斯曼帝国手中夺取贝尔谢巴，这片建成区就是今天的老城Beersheba,1920s别是巴东部的内盖夫旅纪念碑，DaniKaravan设计，纪念以色列从埃及军队手中夺取该市别是巴的Soroka医院地理Dryriv...

关联导读

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