湖南·湘潭武姓家族族谱-湖南·湘潭武氏家谱 - 武氏族谱

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湖南·湘潭

武

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武氏族谱

始祖：武洪,武宗祀,武宗福,武宗礼,武宗祝,武明奇,武宗禄,武宗真,武宗伦

散居地：湖南省-衡阳市-衡阳县,湖南省-衡阳市-衡山县,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省湘乡县

族谱页数：1006

编修人：武映林,武立贵,武光才

浏览量：100

太原堂武氏八修谱5-10冊

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现代

湖南省-衡阳市-衡阳县,湖南省-衡阳市-衡山县,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省湘乡县

原书 : [出版地不详] : 敬德堂, 2003年. 10册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 衡山始祖 : (元明之际) 武洪,字九畴. 惠远公长子. 由大兴县迁衡. 攸县田心祖 : (明) 武宗祀,字敬先. 子一 : 武兴忠. 黄花站派祖 : (明) 武宗福,字又善. 子三 : 武明学(新屯房) ; 武明章(长江房) ; 武明文(黄花站房). 浏阳祖 : (明) 武宗礼,字可光. 子三 : 武明干 ; 武明开 ; 武明初. 源头派祖 : (明) 武宗祝,字必聪. 后裔居武家庄, 武家坳, 湘潭, 湘乡等地. 子一 : 武明奇(源头房). 白衣港祖 : (明) 武宗禄,字在中,号砥柱. 子二 : 武明义(茶园房) ; 武明德(白衣港房). 上京北桐霄派祖 : (明) 武宗真,字尚文. 子二 : 武明圣(失考) ; 武明道(上京北房). 郴州衡阳祖 : (明) 武宗伦,字敦五. 散居地 : 湖南省衡阳县, 衡山县, 湘潭县, 湘乡县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 太原堂武氏八修谱.

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武氏族谱

始祖：武洪,武宗祀,武宗福,武宗礼,武宗祝,武明奇,武宗禄,武宗真,武宗伦

散居地：湖南省-衡阳市-衡阳县,湖南省-衡阳市-衡山县,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省湘乡县

族谱页数：1128

编修人：武映林,武立贵,武光才

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太原堂武氏八修谱5-10冊

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现代

湖南省-衡阳市-衡阳县,湖南省-衡阳市-衡山县,湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省湘乡县

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武氏族谱

始祖：武洪, 武宗祀,武宗福, 武明章,武明学,武明文,武宗礼,武宗祝,武家坳, 武明奇, 武明德,武宗真

散居地：湖南省衡阳县, 衡山县, 湘潭县, 湘乡县等地

族谱页数：1628

编修人：武映林,武立贵,武光才

浏览量：0

武氏八修族谱

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现代

湖南省衡阳县, 衡山县, 湘潭县, 湘乡县等地

原书 : [出版地不详] : 敬德堂, 2003年 10册 : 插图, 世系表, 肖像收藏者 : 中华家谱馆衡山始祖 : (元明之际) 武洪,字九畴,惠远公长子,由大兴县迁衡攸县田心祖 : (明) 武宗祀,字敬先;子一 : 武兴忠黄花站派祖 : (明) 武宗福,字又善子三 : 武明学(新屯房) ; 武明章(长江房) ; 武明文(黄花站房) 浏阳祖 : (明) 武宗礼,字可光子三 : 武明干 ; 武明开 ; 武明初源头派祖 : (明) 武宗祝,字必聪后裔居武家庄, 武家坳, 湘潭, 湘乡等地子一 : 武明奇(源头房) 白衣港祖 : (明) 武宗禄,字在中,号砥柱子二 : 武明义(茶园房) ; 武明德(白衣港房) 上京北桐霄派祖 : (明) 武宗真,字尚文子二 : 武明圣(失考) ; 武明道(上京北房) 郴州衡阳祖 : (明) 武宗伦,字敦五散居地 : 湖南省衡阳县, 衡山县, 湘潭县, 湘乡县等地书名据版心题编目目录题 : 太原堂武氏八修谱

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武氏寻根

武威郡廖氏四修族谱：廖氏族谱谱序、族规和老字派

水茜叶凤坑三郎后裔历史文化概况早在南宋淳祐年间（1241年间），罗公后裔在泰宁龙安椒溪建有宗祠，并统一修谱，后因子孙星散“于明崇祯“清乾隆乙卯续修家谱。为子孙规定字辈“从三郎之孙按天荣明四德，三彦景廷文”春永福世承，家英其昌传百代，长发续万年，生才开教泽”积善起名贤，富以仁为宝”勤求禄作田。嘉庆辛末年修谱时，新老字辈衔接，出现：家英其昌传百代，这种情况“现叶凤坑保存有光绪辛卯年5修老谱，很多枝系的源头可以从中查清。叶凤坑族人因居住山腹之中“生计困难”古代参加科考缺。现在科技文化水平在不断提高。廖英松，男，1937年月生，1958年录用为宁化县庙前公社干部，1960年二月国家困难时国村务农，1963年至70年任水茜乡石寮大队（革命领导小组组长）1970年后任大队赤脚医生”乡村医生“他一贯热心宗族事业”保存老族谱”倡导祭祀祖先等，是族中德高望重的老人。年轻的有廖传良，男，1976年4月30日生...

武威杨姓流源

杨姓，据说最早源于春秋时期的杨国(今山西省洪洞县)，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自西周王族姬姓，另有源自扬姓和改姓(包括赐姓、收养、避难和少数民族改姓等诸种情形)。得姓始祖为晋武公之子、晋献公之弟杨伯侨。周襄王念其先人功勋，封伯侨于杨，为杨侯，承继乃祖爵位。杨姓发源地始于山西境内，后世因得罪晋国贵族而遭迫害，春秋时杨国为晋所灭，子孙隐居华山避难，遂居华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。杨姓向西发展繁衍，其先迁入陕西，而后繁衍至河南。春秋战国时期，有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北省)。与此同时，又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽，散布于长江中下游地区。秦汉时期,杨姓已广泛分布于中国北方地区。之后,因西晋“永嘉之乱”、唐朝“安史之乱”和宋代的“靖康之乱”，中原社会动荡，杨姓子孙大举南迁，形成了浙苏鲁、赣闽、晋陕、川湘四大块杨姓人口聚集地区，重心由...

李治蒙冤千年，为何武则天后来能掌权，他到底是什么样的人？本文揭秘他的历史传奇@

历史上，皇位争夺往往伴随着兄弟阋墙和骨肉相残。李世民登基的过程中，玄武门之变就是典型的兄弟相残。他登基后，又面临着子嗣争夺皇位的局面。在众子争嫡的过程中，最终在纷乱局面中脱颖而出、稳稳坐上帝位的，却是最不起眼的幼子李治。李治如何在乱局中稳坐龙椅？他是真的只凭运气走到那个位置吗？又真的如同世人普遍认为那般，身无所长，行事荒谬？其实不然，当我们了解真实的历史后，就会发现一个不一样的唐高宗。他甚至被外国人称为「黄祸大帝」，这又是怎么一回事呢？皇太子之位引发兄弟不和李治作为李世民的第九子出生在长安城臻阳坊之中。按照当时的嫡长子继承制，李治要想登上皇位，可以说是几乎没有希望的。因为在李治之前，李世民已经有过八个儿子。李治的两个哥哥李承乾和李泰是皇位的首选接班人。然而，两兄弟渐渐显露出性格上的差异，导致兄弟之间日益产生嫌隙。李承乾故意和李泰作对，导致兄弟争斗白热化。李世民看在眼里，痛心地叹息兄弟不和。...

高宗皇帝李治名声不如武则天，后世评价也是褒贬不一

高宗皇帝是中国古代的一位重要皇帝，他在位期间做了许多有影响力的事情。实行儒家思想：高宗皇帝是一位深受儒家思想影响的君主，他重视儒家经典的学习和宣传，并在治理国家时秉持儒家的道德准则。他尊重孔子和其他儒家学者，致力于推崇儒家文化和价值观。修订法律制度：高宗皇帝致力于改革和修订法律制度，以确保社会秩序和公正。他下令重新编纂了《律令》和《刑律》，削减了冗长复杂的条文，使法律更加简明易懂，从而提高了司法的公正性和效率。推行农业发展：高宗皇帝非常重视农业的发展，认为农业是国家繁荣和稳定的基础。他采取了一系列措施，鼓励农民种植优质的农作物，加强灌溉和农田治理，提倡农业技术的创新，以提高农业生产力和农民的生活水平。加强边防防御：为了保卫国家的疆土，高宗皇帝加强了边境的防御体系。他修筑了一系列边防设施，增加了驻军的数量，并加强了边境地区的巡逻和监控。这些措施有效地稳定了边境的安全局势。推动科技和文化发展：...

武则天成为第一代女皇是偶然，还是确有其能？

武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝，也是即位年龄最大的、寿命最长的皇帝之一，后世将其与汉朝的吕后并称为“吕武”。”武则天在中国古代皇帝行列中脱颖而出，她的能力是否与皇帝的地位相匹配呢？跟着小谱一起来看看吧。武则天当上女皇，前期跟她审时度势很有关联。武媚娘本是唐太宗的才人，但是却与太子李治暗送秋波。太子李治继位后，她利用旧情走出感业寺，回到宫中。而且她回到宫中之后与李治联手消减了关陇贵族势力对皇权的干预，武媚娘也因此成为武皇后。在此之后她的政治欲望逐渐增加，向着女皇的方向发展。图源网络自高宗死后，太子李显即位，是为唐中宗，作为新帝生母的武后被尊为皇太后。因为与中宗不合，武太后不久废中宗为庐陵王，改立四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗。后来，武则天利用徐敬业、越王李贞等的两次起义大诛李唐宗室子孙与唐室旧臣。之后自号“圣母神皇”，改名武曌，又借佛教《大云经》大造女主当主天下的舆论。自此，武太后的称帝已...

关联导读

武侯祠对联顾炎武故居汉武帝的下一代君王武则天后的下一个皇帝是哪一位武侯祠是为了纪念谁武则天《武庚纪》的历史背景武姓名人

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